Toute la vie de sainte Thérèse de l’enfant-Jésus, en 172 vignettes illustrées pour les enfants. Découvrez une sainte toute simple au rayonnement extraordinaire. Entrée au Carmel à 15 ans et patronne des missions, pétrie d'humilité et docteur de l'Église, la petite sainte de Lisieux a déjà éclairé la foi et la vie de milliers de chrétiens. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme ! À partir de 7 ans.

Thérèse Martin est gravement malade; la supérieure du Carmel de Lisieux, (qui est également sa grande soeur), connaissant sa grandeur d'âme, lui demande de raconter sa vie. Thérèse écrira 3 manuscrits : le premier, (manuscrit A) dans lequel elle raconte surtout son histoire, sa biographie (son enfance, sa volonté d'entrée au Carmel, sa demande de dérogation au Pape, ses relations avec son père et sa mère...) et les deux autres, (manuscrits B et C) dans lesquels on découvre sa vie intérieure : "Ma vocation, c'est l'amour", la petite vie d'enfance, les anecdotes de la vie religieuse... Nous avons présenté les 3 manuscrits sans aucune note, pour éviter tout problème de droit d'auteur. Le livre est illustré de quelques images classiques des parents de Thérèse Martin et de la sainte elle-même.

Thérèse de Lisieux est née en 1873, elle est morte à l'âge de 24 ans. Elle nous a laissé des messages d'amour et de sagesse d'une rare maturité. La simplicité et la pureté de ses écrits ont traversé les générations, sa poésie est toujours dans l'air du temps et résonne de vérité dans nos cœurs.

Toute famille porte en elle-même un trésor, des richesses et des joies mais aussi des limites, des pauvretés et des souffrances. L'homme naît et se construit au sein d'une famille. Il y fait, très jeune, l'expérience de l'amour en même temps que, parfois, celle du manque de tendresse vraie et de présence sécurisante, ce qui peut le gêner, voire entraver sa croissance vers la maturité. Ce livre s'adresse à tous ceux qui, célibataires ou mariés, cherchent un chemin de libération et de guérison de leur propre histoire familiale, afin d'accéder à leur pleine identité d'homme et de femme. La Sainte Famille leur est donnée ici comme lieu de pacification des blessures de l'enfance. Le Christ nous offre ses parents, saint Joseph et la Vierge Marie, pour être nos modèles et nous accompagner dans la résolution de nos blessures passées. La proximité entre sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et l'auteur, nous dit Mgr Aillet, permet d'heureux rapprochements. L'héroïcité des vertus des parents de la carmélite, les bienheureux Louis et Zélie Martin, n'a pas empêché que celle-ci porte des blessures profondes : angoisses, scrupules, fragilité affective. Pour être...

Ce livre part d’un paradoxe : il y a des analogies entre le discours de Thérèse de l’Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (Thérèse de Lisieux) et celui du patient en psychanalyse. Pourtant, cette « patiente » anorexique ou mélancolique d’un hypothétique psychanalyste a été proclamée « docteur de l’Église » catholique en 1997, centenaire de sa mort. Alors, docteur ou malade ?Dans ce petit livre, Denis Vasse ne nous parle pas de Thérèse de l’extérieur, avec un discours qui nous exclurait de son expérience spirituelle à elle (ou à lui...). Thérèse évoque l’amour de Dieu avec des mots déconcertants de « petite fille ». Ce n’est pourtant pas une histoire de midinette. Car il est question de notre humanité : nous sommes appelés à devenir « homme » au cœur de nos maladies, de nos symptômes, de nos ambivalences. En parlant de l’humanité de Thérèse, il parle de nous, de chacun de nous. A travers des rapports familiaux totalement névrotiques s’est révélée, en Thérèse, la transcendance du désir, du désir de Dieu. C’est pourquoi, en elle, à travers elle, « ça » ne parle pas uniquement d’une autre, mais d’un Autre en...

Grande épistolière, poète, auteur de pièces de théâtre dont une remarquable Jeanne d'Arc accomplissant, peintre de fleurs, sainte Thérèse de Lisieux est, comme le fait remarquer dédaigneusement l'une de ses compagnes du carmel, "une artiste". C'est surtout ce que l'on appellerait aujourd'hui une marginale, qui, pendant toute sa brève existence -Thérèse Martin naît à Alençon en janvier 1873 et meurt à Lisieux en septembre 1897-, sera sans cesse montrée du doigt. Sa beauté, son hypersensibilité en font d'emblée une femme à part. A l'Abbaye où elle est écolière comme au carmel où elle est considérée comme une incapable, Thérèse paie cher sa différence, qu'elle explique ainsi : "Mon excuse, c'est que je suis une enfant". Grâce au ciel, elle gardera toujours l'esprit d'enfance dans lequel elle puisera l'inspiration de sa fameuse "petite voie" et sa volonté déclarée de devenir une sainte en menant une vie d'amour. Cette fille de feu aurait du vivre en Espagne, du temps de Thérèse d'Avila et Jean de la Croix, qu'elle rejoint dans leurs plus sublimes élans. En son époque ravagée par la peur du péché mortel et la terreur de la damnation éternelle,...

Thérèse de l’Enfant-Jésus, carmélite de Lisieux (1873-1897), est la sainte catholique la plus populaire du XXe siècle. Sa notoriété fulgurante, fondée sur le succès d’un livre posthume, Histoire d’une âme (1898), sans cesse réédité depuis, doit aussi beaucoup à une réputation de sainte à miracles. "Après ma mort, je ferai tomber une pluie de roses". Ce slogan, répété à satiété dans toutes les publications concernant Thérèse, fait écho à la parution, entre 1908 et 1926, d’annales miraculeuses intitulées Pluie de roses qui ont popularisé plus de 3 200 récits de miracles, fine fleur d’un surnaturel contemporain, sélectionné par le carmel de Lisieux à partir de dizaines de milliers de lettres reçues du monde entier. Ces récits, associés à une imagerie aussi séduisante que pieuse ainsi qu’à une diffusion de reliques en quantités quasi industrielles, constituent le substrat de cette étude. Comment expliquer que cette jeune femme morte inconnue à 24 ans au fond d’un petit carmel normand ait pu devenir, en deux décennies, un recours universel avant même sa canonisation (1925)? Voilà la question centrale du livre. Cette réflexion...

Thérèse de Lisieux, « L'Enfant chérie du Monde » comme l'appelait le pape Pie XI, eut une courte vie. Morte à 24 ans au Carmel de Lisieux, elle y était entrée par dérogation dès l'âge de 15 ans pour y vivre discrètement sa vocation. Mais qu'a-t-elle fait pour avoir eu, après sa mort, une telle notoriété à travers le monde qu'elle fut béatifiée puis canonisée en 1925 ? C'est ce que nous explique admirablement Fernand Laudet (1860-1933) dans ce livre qui commence par la vie civile puis religieuse de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus...

Fille de Louis XVI et de Marie-Antoinette, soeur de "Louis XVII", Marie-Thérèse de France incarne par son histoire la tragédie de la royauté française. Seule survivante de la famille royale après la chute de la monarchie en 1792, l'" orpheline du Temple ", certes meurtrie à jamais, est auréolée d'une légitimité dynastique et politique hors norme pour une princesse française. Libérée en 1795, elle épouse son cousin germain le duc d'Angoulême et deviendra la dernière dauphine de France à l'avènement de Charles X. Entre-temps, son oncle Louis XVIII, monté sur le trône en 1814, a fait d'elle l'icône de la Restauration. Égérie de la légitimité, elle quitte la France à l'issue des Trois Glorieuses pour son second et ultime exil. Tour à tour fille, nièce et belle-fille des trois derniers rois de France, elle aura symbolisé la royauté française à son crépuscule et offert un modèle à beaucoup de ses défenseurs ; Chateaubriand dira d'elle qu'elle est une des grandeurs de la France. Hélène Becquet, ancienne élève de l'École nationale des chartes, est agrégée d'histoire et docteur en histoire de l'université Paris-I-Panthéon- Sorbonne. Chercheur...

La vie spirituelle des enfants est-elle nécessairement infantile et appelée à être remplacée par une spiritualité adulte et responsable ? L'adulte ne doit-il pas, au contraire, se mettre à l'école de l'enfance pour réapprendre une foi innocente, exempte des ruses et des justifications dont nous encombrons notre expérience religieuse ? Sans tomber dans l'idéalisation de l'enfance, les auteurs réunis par Lytta Basset nous éclairent sur la singularité et la valeur de ces regards différents sur Dieu, la vie et la mort, ouvrant la possibilité d'un dialogue où chacun s'enrichit.

Les petites filles ont-elles une histoire ? Et si oui, comment est né cet objet d’intérêt, ce nouveau sujet qui traverse les classes et les trames ? Vers 1850 apparaissent des textes qui deviendront des classiques de la littérature : Alice au pays des merveilles, en Angleterre, Les Malheurs de Sophie, en France, Les Quatre filles du docteur March, en Amérique. Un peu plus tard, Freud élabore une théorie de la séduction, prémisse du complexe d’OEdipe. Même l’Eglise s’intéresse aux visions des petites filles pour en faire des bienheureuses. Un siècle plus tard, le mythe s’incarne en Lolita, une version amère et désespérée de la femme fatale et de l’amour en Occident. La petite fille a donc bien une histoire, et l’on peut en suivre les méandres dans la littérature, du modèle de la jeune fille accomplie de la période prérévolutionnaire, en passant par l’âge romantique qui réévalue l’enfance et la femme, jusqu’au triomphe de la littérature enfantine, pour arriver au lendemain de la seconde guerre mondiale. On peut suivre l’itinéraire de l’enfance féminine, chez Mme de Staël et Jane Austen, Percy et Mary Shelley, Byron, Charlotte...

L'enfant né à l'orée de la forêt de Brocéliande grandit entre le rêve des vieux Celtes et une réalité souvent douloureuse, d'une pauvreté extrême, où l'on faisait festin de trois pommes de terre. Entre misère et merveilleux, le destin d'un enfant dans la Bretagne des années trente, qui réenchante le quotidien des légendes rapportées par les aïeux, des livres de l'école communale, des promenades sur la lande, de la rencontre avec des êtres singuliers habités par les génies des lieux. Un peuple pittoresque et disparu de paysans, d'artisans, de saisonniers et de poètes vagabonds qu'évoque avec émotion Charles Le Quintrec, qui puise aux sources de sa mémoire vive, celle de l'enfance qui nourrit son imaginaire et son oeuvre littéraire.

Dans la famille Martin, tous ne sont pas (encore) saints, mais tous ont été marqués par la grâce. Céline, la cinquième fille du couple Martin, quelques années avant de les rejoindre auprès du Père, prend la plume pour dresser un portrait moral de ses pieux parents. Rédigés à partir de ses souvenirs et de ceux de ses soeurs dont Thérèse de Lisieux , ces portraits sont aussi intimistes qu'instructifs, spirituels qu'historiques et nous révèlent la vie de famille que le pape François a souhaité offrir en exemple au monde en les canonisant. Par ce regard privilégié et unique, les écrits de Céline nous permettent d'entrer dans la simplicité et l'authenticité de la vie conjugale et familiale de ces deux êtres d'exception.

Toute la vie de sainte Thérèse d’Avila : un récit passionnant accompagné de 164 vignettes illustrées pour les enfants. Découvrez la vie de cette grande mystique. Née dans une noble famille espagnole, Thérèse vit une jeunesse mondaine, mais elle se rend compte que Dieu l’appelle à devenir religieuse. Elle entre chez les Carmélites. Depuis sa fondation, l’ordre a un peu perdu de sa rigueur. Avec le soutien de l’évêque, et de Saint Jean de la Croix, Thérèse entreprend de réformer l’ordre. Grande mystique, elle a laissé des écrits qui sont de vrais guides pour apprendre à prier. Elle est Docteur de l’Église. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme ! À partir de 7 ans.

S'il est acquis que les religions contribuent à la justification de l'ordre établi, elles peuvent aussi jouer comme une force de changement. À partir d'analyses de cas empruntées à l'histoire de l'Eglise catholique, mais aussi à celle d'autres religions, ce livre examine des contestations internes qui ont eu pour enjeux de mettre en question les relations traditionnelles entre des agents religieux, des laïcs et des institutions et de redéfinir la place des Eglises ou des organisations religieuses dans certaines sociétés. Le point de vue adopté dans cet ouvrage prend le parti de comprendre les subversions religieuses en ce qu'elles engagent pleinement les esprits et les corps. Ces tentatives de transformation sont à l'origine de multiples conflits. Bien qu'elles se soient heurtées à des résistances au nom de valeurs doctrinales, à des oppositions entre clercs et laïcs et à la prétention hégémonique des institutions promptes à recourir à des mesures disciplinaires, elles ont, sinon réussi à subvertir les pouvoirs religieux en place, du moins infléchi des pratiques et induit des changements durables. Il n'en reste pas moins que, de façon surprenante, les...

Compostelle... et après ? De nombreux randonneurs, ayant effectué les mythiques chemins de Saint-Jacques souhaitent découvrir d'autres itinéraires empreints de spiritualité. Ce guide est pour eux ! En une vingtaine d'années, le chemin de Saint-Jacques a pris un essor considérable. Proclamé " Premier Itinéraire culturel " du Conseil de l'Europe, il est devenu l'un des plus célèbres parcours de randonnée en France, et 200 000 pèlerins arrivent chaque année à Compostelle, en Espagne. En s'inspirant de ce modèle, plusieurs chemins de pèlerinage ont été retrouvés ou créés, sur les traces d'un saint ou menant à un sanctuaire. Balisés et pourvus d'hébergements, ils suscitent l'engouement de randonneurs de plus en plus nombreux, en quête de ressourcement, de contact avec la nature et de découverte du patrimoine. Ils font l'objet de ce livre, qui évoque les sanctuaires de pèlerinage que l'on peut atteindre au terme d'un chemin – et bien sûr les itinéraires qui y conduisent (histoire et renaissance, patrimoine, cartes et adresses utiles). Il présente à la fois les trois grands pèlerinages médiévaux (Saint-Jacques-de-Compostelle, Rome et Jérusalem) ;...

Vie écrite par elle-même Cette autobiographie de Thérèse d'Avila est un livre mystique unique en son genre, car il est constitué à la fois du récit d'une confession et des leçons d'un docteur en spiritualité. Profond, délicat et intense, c'est un chef-d'œuvre qui réunit la lucidité et l'humilité d'une conversion tardive et l'intransigeance comme l'expérience hors du commun d'une réformatrice qui explora un chemin spirituel inédit. La grande supériorité de la sainte, c'est qu'elle nous jette en plein surnaturel, nous en parle directement, comme d'une réalité qu'elle a expérimentée, comme s'il n'y avait pas d'intermédiaire entre le lecteur et ce monde inconnu dont elle parle. Thérèse d'Avila (1512-1582) Elle est considérée tout à la fois comme l'une des plus grandes mystiques de tous les temps et comme un " maître de la spiritualité occidentale ". Outre ses Œuvres complètes, sont disponibles au Seuil Le Château de l'âme (1997) et Le Chemin de la perfection (1996).

Cette fiche de lecture sur Thérèse Desqueyroux de François Mauriac propose une analyse complète de l'oeuvre : • un résumé de Thérèse Desqueyroux • une analyse des personnages • une analyse des thèmes • une analyse du style de Thérèse Desqueyroux de François Mauriac.Appréciée des lycéens, cette fiche de lecture sur Thérèse Desqueyroux de François Mauriac a été rédigée par un professeur de français. À propos de FichesDeLecture.com : FichesdeLecture.com propose plus 2500 analyses complètes de livres sur toute la littérature classique et contemporaine : des résumés, des analyses de livres, des questionnaires et des commentaires composés, etc. Nos analyses sont plébiscitées par les lycéens et les enseignants. Toutes nos analyses sont téléchargeables directement en ligne. FichesdeLecture est partenaire du Ministère de l'Education. Plus d'informations sur www.fichesdelecture.com

Partir pour profiter des tous les instants, d'un week-end, des vacances, et s'échapper. Quel est le plus bel instrument que la voiture ? Pour que la voiture ne soit que l'outil du plaisir, pour que le tourisme ne soit pas un parcours du combattant, le petit futé a imaginé ce guide. Unique en son genre, ils vous donnera tous les conseils pratiques (assurance, entretien, contrôle techniques, prévention, acquisition, etc..) conçu pour vous faciliter la vie, il trouvera naturellement sa place dans votre boite à gants mais aussi dans votre poche, sur place, pour visiter, déguster, se loger et apprécier la beauté de chaque région de France.

15mn d'Histoire : une nouvelle collection de textes courts pour apprendre et comprendre l'Histoire en 15 minutes. Au panthéon des illustres souveraines d'Europe, Marie-Thérèse de Habsbourg tient une place à part. Son énergie, sa joyeuse puissance de travail, son appétit phénoménal, sa fidélité à ce personnage sans éclat que fut son époux, ses attentions maternelles à ses seize enfants, son insolente santé, son tempérament de guerrière et sa conviction politique dans le rôle des Habsbourg sur le destin de l'Europe hissent cette femme au firmament du pouvoir. Grande figure du XVIIIe siècle, Marie-Thérèse de Habsbourg a désormais son portrait dans la collection 15mn d'Histoire.

Plus qu'une nouvelle biographie de cette femme hors du commun, ce livre la replace dans l'Espagne de son temps. Thérèse se faisait une haute idée d'elle-même ; elle refusait la médiocrité ; selon elle, l'ambition de faire de grandes choses n'était pas incompatible avec la vertu d'humilité. Issue d'une famille désargentée (pour partie juive), elle aurait pu se marier ; elle a préféré entrer au couvent. Ce choix douloureux - elle a failli en mourir et a définitivement perdu la santé -, elle entend l'assumer dans toute sa rigueur : elle se « déchausse », obtient des autorités la permission de réformer le Carmel, convainc d'autres religieuses de la suivre. Elle aurait pu s'en tenir là et vivre loin du monde une expérience spirituelle d'une qualité exceptionnelle, mais elle se révèle femme d'action. En peu d'années, elle fonde seize carmels en Espagne. Dans un monde d'hommes, elle revendique le droit des femmes à leur personnalité ; elle séduit les plus grands de ses contemporains, les plus redoutables. Le rayonnement de la spiritualité carmélitaine est sa contribution au renouvellement de la vie religieuse dans l'Espagne de Philippe II puis dans toute...

Catherine de Sienne, Thérèse de Lisieux, François d'Assise, Thérèse d'Avilla, Maître Eckhart... Toutes ces personnalités ont parlé à Dieu, l'ont vu ou aimé physiquement. Des sommets de poésie et d'érotisme, les textes fondamentaux de ces grands mystiques chrétiens, font-ils la preuve de l'existence du divin ? Les scientifiques, eux, ne cessent de chercher : existerait-il dans le cerveau une partie dédiée à l'illumination divine ? La drogue peut-elle produire les mêmes effets ?... Questions ouvertes. Reste la fascination et l'émotion. Les mystiques tiennent une place essentielle dans l'histoire de la relation de l'homme au divin. Pour comprendre le rôle historique et spirituel de ces grands témoins de la foi chrétienne, Le Point a reçu la collaboration de Julia Kristeva, Dominique-Marie Dauzet, Gilles Dorival, Alain de Libera, etc...

Deux jours à dos d'âne pour trouver la fiancée idéale. Jambes et bras épilés, mains teintes au henné, une fille à marier doit ressembler à un miroir. Chacune espère être l'élue et partir vivre en ville. Le désert est fait pour les hommes, leur regard croit voir des oasis avec des palmiers lourds de fruits quand les femmes ne voient que du sable sur du sable. Un regard circulaire a suffi au rabbin pour trouver l'élue. Il choisit Yudah pour son nom, une contraction de Yahuda, et pour ses yeux baissés lorsqu'il l'a regardée. Toute femme est belle pour le rabbin du moment qu'elle n'est ni manchote ni borgne. Yudah est une jeune fille juive du désert algérien. Le jour où le rabbin Haïm la chosit pour être la nouvelle épouse de l'Émir Abdelkader, sa vie bascule. Yudah rêvait de palais mais se retrouve dans un campement de tentes balayé par le vent. Occupé sur d'autres fronts, l'Émir, lui, demeure invisible. Bientôt Abdelkader rend les armes : il est débarqué avec ses généraux à Toulon pendant que le reste de ses fidèles est envoyé sur l'île Sainte-Marguerite. Yudah est de ce voyage. C'est donc en France qu'elle poursuivra sa quête, inlassablement, à ...

Quelle personne saine d'esprit envisagerait aujourd'hui de s'offrir " comme victime d'holocauste à l'Amour miséricordieux " ? Ces mots, trop chargés d'histoires tragiques, restent encore énigmatiques. C'est dire combien Thérèse de l'Enfant-Jésus peut para

Les articles et lettres qui composent ce recueil de textes illustrent en cinq rubriques chacune des facettes de la personnalité et de l'activité de l'intellectuel engagé que fut Paul Nizan (1905-1940), l'auteur des célèbres Chiens de garde et de Aden Arabie. (Cette édition numérique reprend, à l'identique, la nouvelle édition de 2001.) Les articles et lettres qui composent ce recueil de textes (articles, correspondances) illustrent en cinq rubriques chacune des facettes de la personnalité et de l'activité de l'intellectuel engagé que fut Paul Nizan. La " correspondance d'Aden ", tout d'abord, forme un contrepoint à Aden Arabie, éclairant d'un jour bien différent ce qui, dans le pamphlet, n'apparaîtra que sous la forme de la révolte et du dégoût. " L'écrivain et le critique " précise la théorie de la littérature, nécessairement engagée, que Nizan mettra en œuvre et en acte. " Le philosophe " présente sous une forme durcie les thèses qu'il défendra tout au long de sa vie et notamment dans Les chiens de garde. " Le journaliste " témoigne du caractère inséparable de l'écriture et du militantisme dans l'œuvre de Nizan au cours d'événements majeurs...

Pour les amateurs de littérature gothique et les amoureux de contes populaires, l'univers fantastique d'Erckmann-Chatrian. Pleins d'ombre et de lumière, de surnaturel et de quotidien, de cruauté et de sagesse, voici réunis, pour la première fois, l'ensemble des contes fantastiques d'Erckmann et Chatrian. Vagabonds et rêveurs, les auteurs errent dans l'Europe fabuleuse tout en restant fidèles au cher pays de leur enfance, celui des confins vosgiens et alsaciens, avec leurs sources claires et leurs brumes qui montent. Entre Hoffmann et Edgar Poe, entre littérature populaire et littérature gothique, un univers enchanteur à redécouvrir. Textes choisis et présentés par Jean-Pierre Rioux

Peintre et romancier, René-Jean Clot s'est servi de sa double expérience pour composer l'émouvant personnage de Jean Bressy, adolescent "retardé" comme on dit à la campagne, qui vit d'art et d'amour exclusivement. L'amour, c'est celui, passionné, jaloux, que Jean voue à sa mère, "l'hirondelle", jeune veuve, belle, chaste et pauvre. L'art, c'est la peinture, vers laquelle le porte cet élan irrépressible qu'on appelle la vocation, et qu'il étudie sous la férule d'un génie atrabilaire et méconnu, Ravot. C'était fatal, la mère et le maître se rencontrent un jour, et cette jonction de ses deux univers bouleverse d'abord le jeune homme. Mais, paradoxalement, le choc se révélera salutaire : il permettra à Jean de rompre le cordon ombilical qui le lie à "l'hirondelle", en même temps qu'il le poussera à se détacher de Ravot pour conquérir son autonomie artistique. L'enfant promis à l'asile par les médecins est devenu un adulte équilibré.

Depuis 50 ans, 100 000 prêtres ont quitté l'Église catholique L'Église catholique a-t-elle raté sa mue ? Est-elle devenue, en Occident, un dinosaure inadapté à la société ? Voici la question traitée de l'intérieur, à travers le récit d'un prêtre qui a suivi le dogme tant bien que mal durant trente ans, avant de quitter l'Église de son plein gré. Gérard Loizeau entre au séminaire à l'âge de 11 ans, armé des meilleures intentions et d'une foi précoce. Il déchantera rapidement sous « l'étau bienfaisant » d'un univers d'une dureté incompréhensible ; il se sent dressé comme un animal et voit son enfance confisquée. Dès l'adolescence, plusieurs questions le hantent : Dieu souhaite-t-il vraiment le célibat des hommes de robe ? Veut-il la souffrance de la vie humaine par l'extrême pénitence ? L'auteur fera deux dépressions, mais tiendra son célibat jusqu'à l'âge de 44 ans. Ensuite, exténué de voir l'Église camper sur des positions qu'il juge rétrogrades, il lâche prise, à la surprise de tous. Sur ce qu'il a vu, sur ce qu'il a vécu, on le priera de se taire. C'est aussi l'histoire de France des cinquante dernières années que l'on traverse à...

Pour le cœur d'un lord Angleterre, 1814. Cela fait six ans que Sarah est secrètement amoureuse de Quentin, lord Branson, un ami de la famille. Aussi, le jour où son père lui annonce que cet homme irrésistible la chaperonnera durant sa première saison à Londres, Sarah est folle de joie. N’est-ce pas là l’occasion rêvée de se rapprocher de l’homme qu’elle aime et, surtout, de lui ouvrir enfin les yeux sur la femme qu’elle est devenue ? Une femme sûre d’elle et prête à tout pour le conquérir... Le stratagème d'une fiancée Angleterre, 1817. Certaine d’être promise au grand amour, lady Jane fait grise mine quand elle apprend que le duc de Delahaye veut lui faire épouser son frère cadet, Philip. Jamais, au grand jamais, elle n’unira son destin à celui de ce dandy arrogant et futile ! Avec l’aide de sa meilleure amie, Sophie, elle met alors au point un plan ingénieux pour préserver sa liberté : elle va se grimer et s’enlaidir à souhait pour décourager son soupirant...

Comment dire l’extraordinaire diversité du monde des religieux, depuis les premiers temps de l’Église primitive jusqu’à l’aube du XXIe siècle ? Face aux difficultés à en cerner la complexité et l’évolution, une clarification et une synthèse s’avéraient depuis longtemps scientifiquement nécessaires.L’Histoire des ordres et congrégations religieuses de Sophie Hasquenoph a l’ambition d’offrir l’étude historique, culturelle et juridique du monde religieux qui manquait. Menée sur le long terme, elle permet de définir la nature spécifique des religieux à travers le prisme de l’événementiel et d’enrichir la chronologie par une véritable analyse historique et culturelle.Après une approche générale du monde régulier et séculier, qui définit clairement l’identité du religieux à travers l’originalité de sa vocation, sa façon de vivre au quotidien et sa relation avec la société environnante, le lecteur suivra l’évolution des familles religieuses au Moyen Âge, aux Temps modernes et à l’époque contemporaine, dans le cadre plus large de l’histoire de l’Église de France. Les héritages, les permanences et les ruptures, à...

Depuis les derniers mots de Jésus, l'Église est animée d'un grand souffle missionnaire. Jésus est ressuscité, Dieu a vaincu la mort ! Comment garder pour soi une si grande et si bonne nouvelle ! Découvrez l'histoire de cet élan missionnaire qui a porté le christianisme d'un bout à l'autre du monde. De saint Paul à saint François-Xavier, des jésuites aux pères Blancs, voici une histoire des missions qui trace un voyage extraordinaire dans le temps et dans le monde entier. Collection historique fondée en 1947, « Belles histoires belles vies » présente aux enfants les plus beaux exemples de sainteté du christianisme ! À partir de 7 ans.

Lorsqu'il débarque en 1948 à Paris, le jeune Charles Le Quintrec n'a pour bagage que ses illusions, ses espérances et l'amour de sa terre natale, la Bretagne. Rue Saint-Joseph, dans le Sentier, une autre vie l'attend, entre misère et bohême. Employé de banque le jour, le jeune homme arpente et découvre Paris la nuit. Il y croise Hervé Bazin, Robert Sabatier ou Maurice Fombeure. Ses dieux s'appellent Chateaubriand, Villon, Verlaine, Apollinaire et Michaux. Comme eux, il a l âme d'un poète. Puis il y a ses muses, Jacqueline, Jeannette et bientôt Violette. Loin de l'existence si simple qu'il a connue, le jeune homme s'émerveille des lumières prometteuses de la ville... Après Une enfance bretonne qui évoquait la Bretagne paysanne des années trente, Charles Le Quintrec ressuscite le Paris populaire et littéraire de sa jeunesse et brosse l'émouvant portrait d'un écrivain qui croyait en l'avenir, la littérature et l'amitié.