Cet ouvrage de référence, très documenté, mêle à la fois la théorie générale du droit des contentieux et l'originalité et/ou spécificités des juridictions et justiciables africains. Il est une remarquable contribution à la compréhension et à la complexité des contentieux internationaux et de leur règlement sous le prisme du Droit.

Voici une contribution à la compréhension du phénomène des organisations internationales. Elle offre une analyse minutieuse et actualisée du droit des organisations internationales en général, africaines en particulier. Son atout supplémentaire est de convoquer la jurisprudence et les règles de différentes Cours et organisations internationales africaines, anciennes ou actuelles, souvent peu connues du grand public africains (CEDEAO, UEMOA, OHADA, UMA, CEEAC, COMESA, CENSAD, CAE, OAPI, IGAD, SADC).

Confrérie souvent controversée, la Tijâniyya a été fondée en l'année 1195 de l'Hégire (1781-1782 de notre ère), à la suite d'une vision du Prophète, dans l'oasis algérienne d'Abû Samghun, par le savant et mystique Ahmad al-Tijânî (1737-1815). Depuis cette date, la Tijâniyya s'est imposée comme la grande confrérie africaine des XIXe et XXe siècles. Au sud du Sahara, son nom est associé au jihâd d'al-Hajj Umar al-Fûti (m. 1864). Pendant la période coloniale, c'est la confrérie qui a connu, en Afrique de l'Ouest, les plus grands développements. C'est aussi celle qui suscite les passions les plus vives, de la part de tendances soufies rivales ou de mouvements anti-confrériques. La Tijâniyya apparaît comme une voie exceptionnelle. Elle offre la chaîne de transmission la plus courte possible entre son fondateur et le Prophète. Parce que cette transmission est dite avoir eu lieu " à l'état de veille ", elle fait de Ahmad al-Tijâni l'interlocuteur privilégié du Prophète en personne et de la Tijâniyya une voie ordonnée par le Prophète lui-même. Dans cette même logique, Ahmad al-Tijânî se présente comme khatin al-awliyâ'. Sceau des saints,...

Le Mali est un pays majoritairement musulman : cet ouvrage publié en 1962 présente les aspects les moins étudiés de l'Islam africain. Où en est l'animisme africain face à l'Islam et au Christianisme ? Quelles ont été les conséquences de l'expansion Mouride sur l'évolution du Tidjanisme ? Qui sont les marabouts de l'Islam sénégalais ?

À travers la présentation de cet aspect essentiel du patrimoine collectif sénégambien, Cheikh Amala Traore entend relater l’Histoire du Sénégal et du Mali, avant, pendant et après le colonialisme. Désireux de rappeler à son peuple leurs origines, il use du Kankurang en sa qualité d’arbitre pour sortir du mutisme.

Cet ouvrage constitue la première tentative d'envergure pour écrire une histoire sociale et politique du Sénégal depuis l'indépendance. Il complète et renforce les résultats proposés par la même équipe de recherches dans un volume ayant pour titre Le Sénégal contemporain (Karthala, mars 2002). Élaboré par des chercheurs de générations, de spécialités et de nationalités différentes, ce livre suit à la trace et dévoile les dynamiques sociales, politiques et économiques du pays. Il explore, de manière plus spécifique, une partie des contraintes locales et globales qui déterminent les changements observés dans la société sénégalaise. Il montre encore comment l'image de ce pays s'est transformée et il explicite les tendances lourdes relatives aux rapports entre l'État et la société. Mais ne sont pas visés ici, exclusivement, les espaces circonscrits par l'État et ses agents. Il est aussi question de ceux qui le contournent ou s'en éloignent. Une attention particulière est ainsi apportée, entre autres, aux résultats et conséquences des politiques publiques, aux changements notés au sein des paysanneries ou aux dynamiques démographiques. Ce...

Sorti major de l'École nationale de la France d'outre-mer, Abdou Diouf s'engage pleinement au service de son pays, le Sénégal, qui vient d'accéder à l'indépendance. À 26 ans, il est nommé gouverneur de la région du Sine-Saloum, puis se voit appelé aux côtés du Président Léopold Sédar Senghor, l'immense poète de la négritude dont il fera son mentor. Il dirige alors son cabinet puis devient successivement son secrétaire général, son ministre, son Premier ministre et enfin son successeur à la tête de la République du Sénégal. Il sera réélu trois fois à ce poste, qu'il occupera près de vingt ans et quittera en 2000 en vrai démocrate. Mais dès 2003, l'infatigable Abdou Diouf est élu secrétaire général de la Francophonie. Il prolonge ainsi sur le plan international son combat pour la démocratie et son œuvre de tolérance et de paix, d'ouverture au monde et de rayonnement du continent africain. Pour la première fois, Abdou Diouf raconte dans le détail son prestigieux parcours politique, qui court sur près d'un demi-siècle, et dont on chercherait en vain un équivalent contemporain. Toujours ouvert au dialogue, notamment à celui qui doit...

Le Mali contemporain ? Il est bien différent des images que les médias diffusent ! La société malienne a considérablement évolué depuis l'indépendance, les jeunes y sont beaucoup plus nombreux et mieux informés, les femmes plus actives. Mais les changements qui ont marqué notamment la gouvernance et la situation économique paraissent décalés au regard des nouvelles contraintes, attentes et exigences liées à ces mutations. Comment cette société, dans sa diversité, pense-t-elle et s'engage-t-elle dans la modernité ? Voilà le sujet de ce livre. Une cinquantaine de chercheurs en sciences sociales, dans le cadre d'une collaboration franco-malienne, ont travaillé sur le Mali contemporain dans la période qui a immédiatement précédé la crise (2007-2012). Ils se sont principalement intéressés à la vie politique dans les communes et quartiers, à la réalité de la décentralisation, à l'image que l'Etat en action donne de lui, au fait religieux dans ses manifestations et ses tendances lourdes, mais aussi aux divers aspects de la migration, et enfin et surtout à la place des jeunes dans la société. Le tableau qui se dégage de leurs observations est sans...

La vie politique sénégalaise est, dans ce premier volume, caractérisée par des compétitions électorales entre groupes socio-ethniques souvent antagonistes. Elle est marquée par la constitution de clans électoraux, par le clientélisme et tous leurs effets pervers ; également par les interventions à peine discrètes des autorités administratives et religieuses, musulmanes ou catholiques. Par-delà les batailles qu’ils se livrent, des hommes tels Blaise Diagne et Lamine Gueye ont un objectif commun ; celui d’obtenir l’égalité des droits politiques et une parfaite assimilation culturelle en faveur de leurs compatriotes des quatre communes de plein exercice. En cela, ils sont parfaitement représentatifs d’un fort courant de pensée de la Troisième République. Les comportements électoraux et les pressions diverses qui s’exercent sur les électeurs de cette époque ont un effet durable. Ils restent actuels comme on pourra le constater dans le second tome qui traitera de la période 1940-1981. Cependant l’arrivée de jeunes générations représentées par Mamadou Dia et Léopold Sédar Senghor, donne d’autres motivations au combat politique. La lutte pour...

Cet ouvrage retrace l'évolution de la capitale du Sénégal et étudie les investissements immobiliers des migrants dans cette ville. A partir d'enquêtes qualitatives et quantitatives précises, il montre comment les émigrés ont contribué à la rénovation urbaine, à l'émergence d'un marché foncier et à la transformation de l'habitat à Dakar. Il souligne aussi la complexité des instruments de transfert financier qu'ils ont mis en place et propose des informations originales sur les différents types d'utilisation de ces ressources financières. Par la construction de maisons dont les formes architecturales s'inspirent de modèles notés dans les pays d'accueil, les émigrés affirment leur présence dans les espaces urbains. Ils rendent ainsi plus visible leur " réussite ". L'accès à la propriété leur assure une promotion sociale et, parfois, l'entrée dans les instances de décision politique. Dans le contexte actuel marqué par de nouveaux courants migratoires vers l'Europe, cet ouvrage propose des éléments de réflexion sur les déterminants du " désir d'ailleurs " des jeunes Sénégalais qui veulent " réussir " comme leurs aînés. Ce livre permet de mieux...

Le Centenaire de la loi de séparation des Églises et de l’État du 9 décembre 1905 a donné lieu à un colloque international à Aix-en-Provence dont ce livre porte le témoignage, il est préfacé par Bernard Cousin, professeur émérite de l’université de Provence et ancien directeur des PUP. Cet ouvrage rassemble des communications de spécialistes de différentes périodes historiques, afin de réfléchir ensemble aux rapports qu’entretiennent, de l’Antiquité à nos jours, les pouvoirs politiques et le fait religieux, ainsi qu’aux phénomènes de laïcisation ou de sécularisation des sociétés, en particulier dans le monde méditerranéen.

Gérard Chenet a étudié les contours historiques et matériels de son personnage et les a présentés à son lecteur avec ses côtés d'ombre et de lumière. A travers cette pièce EL HADJ OMAR l'auteur a le souci de respecter l'humain, de le garder à hauteur d'homme avec ses crêtes de grandeur et ses vallées viscérales de faiblesse, de doute et d'inquiétude, dans les seules limites du périssable, hors desquelles s'échafaudent si facilement les légendes et se créent les malentendus.

Cinq fois par jour, près de cent millions d’Africains sub-sahariens, soit deux fois la population de l’Égypte ou du Maghreb, se prosternent en direction de La Mecque. Cette réalité, qui témoigne de l’expansion du message coranique en des régions qui ne connurent pas d’immigrations arabes massives, situe l’adepte sud-saharien de la vision islamique dans une position écartelée entre deux mondes, dont l’un est sa terre d’origine, l’autre, l’en détournant, l’arrache à ses horizons locaux et le tourne vers ceux du monde oriental. Cette ouverture sur l’extérieur ne se traduit pas, toutefois, par un rejet pur et simple de sa condition autochtone, de son identité africaine, de l’ensemble du legs de ses ancêtres : elle ne consiste pas d’emblée en une « arabisation » analogue à celle qui s’est produite sous d’autres cieux et en d’autres temps. De nos jours, le processus séculaire d’expansion de l’Islam dans cette région du monde s’accélère et prend une ampleur croissante. Il change aussi d’aspect par rapport au passé et compose avec de nouvelles influences extérieures, aussi bien qu’avec une réalité locale en changement...

A partir d'enquêtes menées de 1995 à 1998 sur quatre continents, l'auteur propose une explication scientifique des enfants-loups c'est-à-dire des enfants recueillis par une louve. Il relate ainsi différents cas d'enfants recueillis par des animaux (gazelle, ours, singe, panthère, etc.) pour tenter de dissocier les cas authentiques des supercheries.

Les faits relatés dans cet ouvrage sont de vraies aventures vécues par l'auteur dans l'exercice de ses fonctions de préfet chef de circonscription administrative. L'exclusion sociale pour cause de sorcellerie, crée des victimes chaque jour. Elle constitue avec les mariages forcés des plaies incurables qu'il est salutaire d'enrayer à tout prix. Le politique comme le citoyen est interpellé.

“Without a doubt, Louis Camara possesses this sense of the tale as well as the genius of narration. His magical pen draws from the ages and the deepest Yoruba thought the sons of gods, curious about humanity, playing out for us the game of individual destiny, unveiling for us its mysterious fabric woven from alternating strands of freedom and compulsion....And to choose one's Orí is for each soul on its way to humanity, to choose one's character, one's personality, and one's destiny.” – Pr. Issiaka Prosper Lalèyê, Université Gaston Berger, Saint-Louis, Sénégal “Louis Camara reveals a Yoruba world-view that is humane and sane, in luminous French prose that reveals a complex relationship to the material – which is to say, life itself – but one that is always philosophical, good-natured, and accepting. As his characters work through their destinies, ...in a sentimental pretense that all have the same opportunities for successful lives, Camara represents not only the foolish and thoughtless choices made by the protagonists, but also the deterministic aspects of their provenance, and we may not forget them...It is the human condition, that paradox of free will and...

Ce livre qui retrace l'histoire sénégalaise de la confrérie de la tijâniya, à travers les portraits croisés de Maodo Malick, d'El Hadj Mansour et des femmes de la zawiya de Tivaouane, est un traité de soufisme tiré de la vie et de l'œuvre d'Abdou Aziz Sy Dabbâkh.

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Il manquait à toute la littérature disponible sur le Sénégal une synthèse présentant les faits et phases majeurs de son évolution depuis l'indépendance. Cet ouvrage cherche à combler une telle lacune. Il constitue la première tentative de cette envergure pour écrire une histoire intellectuelle, sociale et politique de ce pays. Il s'agit, dans différents domaines, de déterminer, par-delà l'enchevêtrement des faits, les tendances lourdes des changements observés et de caractériser les principaux défis auxquels ce pays devra faire face durant les prochaines décennies. Elaboré par une équipe pluridisciplinaire composée de chercheurs de générations et de nationalités différentes, cet ouvrage éclaire aussi les trajectoires de l'Etat et de la société, restitue et rend intelligibles différents " mondes de la vie ". Un soin particulier est ainsi apporté à l'étude des initiatives et innovations qui surgissent en marge de l'Etat, aux savoirs accumulés, à la culture, à la question nationale mais aussi aux visages et langages de la citoyenneté ou aux dissidences existant dans certains territoires physiques ou théoriques. Ce livre tente donc une véritable...

Ce livre présente et explique les défis environnementaux spécifiques à l'Afrique, aborde les mesures adoptées et/ou envisagées dans certains pays africains en faveur d'une croissance verte et analyse l'efficacité de l'adoption d'une politique environnementale sur le développement économique et la protection de l'environnement.