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Ré-inventer le réel

Auteure: Thomas Dutoit

Nombre de pages: 284

Au mieux, une définition nous apprend que le réel est ce qui précède le langage. Celui-ci invente le réel. Depuis le structuralisme, au moins, les sciences humaines, face à cette situation, s'y résignent de manière implicite ou explicite. Le réel n'est plus : il est définitivement enfoui sous la triple détermination de la culture, de l'histoire, de l'idéologie. Pourtant, certains contemporains — artistes, écrivains, penseurs — tentent de ressusciter le réel. L'entreprise est nécessairement teintée de pathos et souligne la persistance d'une nostalgie pour le réel. On est préoccupé par la primauté du banal, l'attrait de la quiddité... Le colloque a tenté de cerner ces différentes ré-inventions du réel. Dans quel sens et dans quelle mesure sont-elles gouvernées par le pathos, la douleur, par le sentiment qu'il est urgent de regagner un tenant-lieu du réel ?

L'Ecriture et la Différence

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 440

L'écriture et la différence Ce qui s'écrit ici différence marque l'étrange mouvement, l'unité irréductiblement impure d'un différer (détour, délai, délégation, division, inégalité, espacement) dont l' économie excède les ressources déclarées du logos classique. C'est ce mouvement qui donne une unité aux essais ici enchaînés. Qu'ils questionnent l'écriture littéraire ou le motif structuraliste (dans les champs de la critique, des " sciences de l'homme " ou de la philosophie), que par une lecture configurante ils en appellent à Nietzsche ou à Freud, à Husserl ou à Heidegger, à Artaud, Bataille, Blanchot, Foucault, Jabès, Lévinas, ils n'ont qu'un lieud'insistance : le point d'articulation dérobée entre l'écriture et la différence. À peser sur cette articulation, ils tentent de déplacer les deux termes. Jacques Derrida (1930-2004) Philosophe majeur du XXe siècle, initiateur de la " déconstruction ", il est l'auteur d'une œuvre considérable, dont, publiés au Seuil, La Dissémination (1972), Signéponge (1988) et Foi et savoir (2001).

La Dissémination

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 416

La dissémination " La Pharmacie de Platon, La Double Séance, La Dissémination : triple trajet dont le système est entraîné – ouvert et déporté – par une digression (digraphe aussi comme toujours) paraissant inédite. On pourrait la lire selon plusieurs modes, d'un bloc ou plus, avant ou après les autres, et par exemple comme un protocole méthodologique, une anatomie des préfaces ou une cartographie générale, etc. Ce Hors livre n'est donc pas seulement une fiction théorique. Jouant avec les trois autres, toute sa conséquence, il relance et déplace, suivant des règles angulaires, telles questions ou positions d'ailleurs engagées, en expose le corps à l'épreuve d'une tout autre scène : quand le travail de la différance sémantique comme différance séminale déconcerte silencieusement toute préséance. " Jacques Derrida (1930-2004) Philosophe majeur du XXe siècle, initiateur de la " déconstruction ", il est l'auteur d'une œuvre considérable, dont, publiés au Seuil, L'Écriture et la Différence (1979), Signéponge (1988) et Foi et savoir (2001).

Heidegger, mon voisin

Auteure: Jean-Marc Lemelin

Nombre de pages: 188

Les Cahiers noirs de Martin Heidegger ont rencontré la convalescence de Jean-Marc Lemelin, qui en a profité pour dialoguer avec son « voisin » ; ce n’est pas un règlement de comptes ; c’est l’occasion d’une franche mise au point, par exemple au sujet du génocide des Juifs, de l’idéologie aryenne et des trois fonctions indo-européennes. À l’arrière-plan, il y a Marx, Freud, Lacan, Dumézil, Foucault et Derrida ; pour contrer la souffrance, la douleur ou la peine, il y a le sport ; avant et avec l’écriture pointe la lecture. La pensée n’y est pas que philosophie, mais aussi psychanalyse, grammaire et Pragrammatique du monde, du langage et de l’homme dans ou par la triple articulation du sens (de la vie). En forme de journal, trois cahiers de chiasmes, de génitifs et de triades, jusqu’à l’outrance d’un ouvrage en procès.

Pré(-)textes

Auteure: Philippe Romanski

Nombre de pages: 200

L'on trouvera à chaque page de cet ouvrage le désir de mettre en lumière le lien entre littérature(s) et philosophie(s), en essayant de « lire la littérature en philosophe » et de « lire la philosophie en littéraire ». Si beaucoup de critiques ont glosé sur ce qu’était la déconstruction ou ce que signifiait lire en déconstructionniste, l’auteur...

Lire dans la nuit et autres essais

Auteure: Ginette Michaud

Nombre de pages: 266

Jacques Derrida est sans contredit le philosophe qui s’est le plus passionné pour la littérature, sous toutes ses formes (impossibles à formaliser) et en tous genres (impossibles à assigner). Dès les commencements de son oeuvre philosophique, il s’est non seulement engagé à penser la question de l’écriture en tant qu’elle avait toujours été marginalisée et abaissée dans la tradition occidentale, il s’est aussi inlassablement tourné vers la littérature pour élaborer ses propres questions touchant le secret, le témoignage, la promesse, le mensonge, le pardon et le parjure, pour en nommer quelques-unes. À la littérature, on ne saurait imposer, selon Derrida, des règles, des prescriptions ou des fonctions. Les essais réunis ici s’emploient à examiner plusieurs des propositions du philosophe au sujet de la « littérature sans condition », à commencer par celles qui concernent la souveraineté poétique et qui relient, de manière indissociable, la littérature comme « droit de tout dire » à la démocratie (à venir). Derrida insiste en effet sur la « puissance » du « principe » littéraire, qui permet à la littérature de s’affranchir en...

Poétiques de l'indéterminé

Auteure: Valérie-Angélique Deshoulières

Nombre de pages: 493

La vie la mort - Séminaire (1975-1976)

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 372

La vie la mort est l'un des séminaires les plus féconds de Jacques Derrida. En jeu : penser la vie et la mort en vertu d'une logique qui ne poserait pas la mort comme l'opposé de la vie. La pureté de la vie n'est-elle pas, par essence, contaminée par la possibilité même de la mort puisque seul un vivant peut mourir ? interroge d'emblée le philosophe. En renversant la perspective classique, Derrida entreprend d'enseigner à ses étudiants que c'est la mort, au contraire, qui rend la vie possible. En quatorze séances érudites et palpitantes délivrées au cours de l'année 1975-1976, Derrida déconstruit l'opposition traditionnelle entre la vie et la mort à travers des lectures multiples et délibérément pluridisciplinaires, élaborant sa pensée aussi bien au contact de la philosophie (Hegel, Nietzsche, Heidegger) et de l'épistémologie des sciences (Georges Canguilhem), que dans la confrontation à la génétique contemporaine (François Jacob) et à la psychanalyse (catégories freudiennes de pulsions de vie et de mort). L'édition de ce séminaire inédit a été établie par Pascale-Anne Brault et Peggy Kamuf.

Derrida

Auteure: Benoît Peeters

Nombre de pages: 777

Écrire la vie de Jacques Derrida (1930-2004), c’est raconter l’histoire d’un petit Juif d’Alger, exclu de l’école à douze ans, qui devint le philosophe français le plus traduit dans le monde, l’histoire d’un homme fragile et tourmenté qui, jusqu’au bout, continua de se percevoir comme un « mal aimé » de l’université française. C’est faire revivre des mondes aussi différents que l’Algérie d’avant l’Indépendance, le microcosme de l’École normale supérieure, la nébuleuse structuraliste, les turbulences de l’après-68. C’est évoquer une exceptionnelle série d’amitiés avec des écrivains et philosophes de premier plan, de Louis Althusser à Maurice Blanchot, de Jean Genet à Hélène Cixous, en passant par Emmanuel Levinas et Jean-Luc Nancy. C’est reconstituer une non moins longue série de polémiques, riches en enjeux mais souvent brutales, avec des penseurs comme Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Jacques Lacan, John R. Searle ou Jürgen Habermas, ainsi que plusieurs affaires qui débordèrent largement les cercles académiques, dont les plus fameuses concernèrent Heidegger et Paul de Man. C’est retracer une série...

La vérité à l'épreuve du pardon

Auteure: Ginette Michaud

Nombre de pages: 136

Prenant pour point de départ le séminaire inédit « Le parjure et le pardon » de Jacques Derrida, cet essai propose une lecture des trois séances qu’il a données à l’École des hautes études en sciences sociales, à Paris, en 1998- 1999. Après avoir rappelé les principales apories du pardon élaborées par le philosophe, Ginette Michaud souligne les implications performatives de ce geste d’« offrande oblique » du point de vue du témoignage poétique auquel le pardon doit se mesurer, ainsi que l’importance des enjeux de traduction à l’endroit de l’idiome du pardon. Elle analyse en profondeur la question de la différence sexuelle et du genre dont Derrida a traité en s’attachant non seulement à la question spécifique du viol, mais également à celle du témoignage et, au-delà, à la violence extrême, la « pire violence ». Ce séminaire ouvre aussi de nouvelles perspectives sur le texte testamentaire de Jacques Derrida du 16 août 2004, où il accorde une place déterminante à la parole des femmes – de Sarah Kofman et Antjie Krog en passant par celles qui ont témoigné devant la Commission Vérité et Réconciliation jusqu’à la figure de la...

Studia Phaenomenologica XIII / 2013

Auteure: Olivier Abel , Paul Marinescu , Cristian Ciocan

Nombre de pages: 512

Hamlet ou le Texte en question

Auteure: Centre de recherches «Le Langage du théâtre» , Pierre Sahel

Nombre de pages: 176

Hamlet est, par excellence, la pièce du questionnement, et ceci à tous les niveaux : textuel, dramatique, thématique, philosophique, politique (thème de la royauté), éthique (valeur de l’action individuelle, validité de la vengeance personnelle) et théologique. Les analyses réunies dans cet ouvrage abordent ces divers plans et reflètent parfaitement la nature d’une pièce qui résiste à la synthèse. Toutefois, de grands thèmes se dégagent tels que la mort, l’intériorité, les jeux de miroirs, les anamorphoses et les mises en abyme, le démembrement du corps, le désir, la quête de l’origine, l’éclatement du langage et le dédoublement des signifiants. Devant le grand nombre des études consacrées à Hamlet, Oscar Wilde se demandait si, à l’instar du héros de la pièce, les critiques étaient fous ou faisaient seulement semblant de l’être. Il fallait peut-être un courage insensé pour proposer davantage de travaux sur cette pièce, à jamais hantée par le spectre du sens. Le lecteur aura, quant à lui, la tâche de dépouiller le présent recueil pour en déceler les folies évoquées par Oscar Wilde mais en apprécier aussi les vertus et les...

De l'invisibilité à l'islamophobie

Auteure: Olivier Esteves

Nombre de pages: 274

Principalement issus du sous-continent indien, les premiers migrants musulmans de Grand-Bretagne ont d'abord été attirés par une prospérité en trompe-l'il, celle d'une nation industrielle en déclin. Très vite leurs enfants ont été confrontés au chômage massif et à la remise en cause de l'État providence. Se sentant, comme ailleurs en Europe, à la fois étrangers aux traditions culturelles de leurs parents et rejetés par la majorité blanche britannique, certains dentre eux ont été tentés par un retour aux traditions islamiques, par le militantisme politique, voire par l'extrémisme.L'expérience britannique d'événements tels que le scandale des Versets sataniques (1989), lopposition à la guerre en Irak (2003) ou encore les attentats de Londres (2005), mais aussi les violences urbaines, lévolution des discriminations raciales ou religieuses, les discours politiques ou médiatiques islamophobes, la force du white backlash, les débats sur les questions déducation, de représentativité des minorités dans lespace public peuvent, au-delà des oppositions rituelles entre "modèle français" et "modèle britannique" dimmigration, aider à réfléchir au cas...

Le Parjure et le Pardon. Volume II

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 348

Jacques Derrida poursuit dans le second volume de son séminaire sa réflexion sur l’inconditionnalité du pardon, une notion qui ne saurait être confondue avec l’excuse, l’amnistie, la prescription ou la grâce. Si le pardon est hérité de diverses traditions (judéo-chrétienne, coranique et grecque), il ne leur est pas réductible : il excède les modalités du « comprendre », de la mémoire et de l’oubli, d’un certain travail de deuil aussi. Hétérogène à la phénoménalité, à la théâtralisation, voire au langage verbal lui-même, il suspend, comme une « violente tempête », l’histoire, le droit et le politique. Inconditionnel, le pardon fait l’épreuve de l’impossible : c’est pourquoi il doit rester exceptionnel, sans calcul ni finalité, à l’écart de tout échange et de toute transaction. Se déplaçant du contexte européen d’après-guerre à l’Afrique du Sud et aux États-Unis, la dimension politique du pardon prend, au cours de cette seconde année du séminaire, un relief particulier alors que Jacques Derrida analyse la théâtralité des scènes de repentance en faisant comparaître successivement Hegel, Nelson Mandela, Desmond...

Pour les temps à venir : Derrida

Auteure: René Major

Nombre de pages: 540

Cet ouvrage était destiné à être remis à Jacques Derrida à l’occasion de son soixante-quinzième anniversaire. Un anniversaire qu’il n’aura pas connu puisqu’il fut arraché à la vie l’année précédente. Les auteurs de cet hommage international sont tous réputés pour leurs travaux personnels et pour leur lecture attentive de l’œuvre de Derrida. Ayant tous fréquenté à la fois l’homme et l’œuvre, Derrida aura signifié à leurs yeux une « ligne de vie » les tenant à l’écart des dogmatismes et des préjugés, leur ouvrant un avenir pour la pensée, pour l’écriture, pour la vie. Nous avons donc choisi d’ajouter le texte inédit de Derrida, Penser ce qui vient, où se dessine en vue d’une justice à venir, une révolution dans la pensée même de la révolution. L’œuvre immense de Derrida, celle déjà publiée et celle aussi importante qui reste à venir, dépasse les frontières entre la philosophie, la littérature, le droit, la psychanalyse, le politique. Jean-Luc Nancy montre que là où Foucault, parlant de la folie, restait posté sur la rive de la raison, Derrida court le risque et la chance d’affoler la raison plutôt que...

«Short cuts», Raymond Carver-Robert Altman

Auteure: Philippe Romanski

Nombre de pages: 160

Puisque nous évoquons des tensions, soulignons, au fil du rasoir, celle qui, peut-être trop évidente, se trouve au cœur de la publication de Short Cuts et qui par conséquent, informe les écrits qui suivent ; « Short Cuts : Selected Stories » est un recueil et n’en est pas un. Les neuf nouvelles et le poème, soumis à notre analyse, sont extraits (arrachés) à d’autres ouvrages. Si Carver ne cessait de remanier sa production, de sorte qu’il n’est pas rare de trouver des versions différentes et autrement regroupées de ses œuvres dans des recueils successifs, tel n’est toutefois pas le cas avec ce volume. Regroupement et titre sont ici le seul fait d’Altman qui, responsable éditorial pour l’occasion, nous donne ainsi à voir la substance première de son film de plus de trois heures : Short Cuts : les Américains. Il faut donc lire, au lieu de (ou plutôt en même temps que) « Short Cuts : Selected Stories » by Raymond Carver, « Short Cuts : Stories Selected » by Robert Altman.

La question raciale dans les séries américaines

Auteure: Sébastien Lefait , Olivier Esteves

Nombre de pages: 224

The Wire, Homeland, Oz, The Sopranos, Orange Is the New Black, Boss, Mad Men, Nip/Tuck : comment ces séries américaines, plébiscitées par les téléspectateurs du monde entier, abordentelles la question raciale dans un pays où le passé continue de peser autant sur les mentalités ? Se contententelles de dénoncer le statu quo, ou contribuentelles à faire évoluer les mentalités en bousculant les stéréotypes ? Pour chacune de ces huit séries, choisies pour la façon originale dont elles posent la question de laltérité aux ÉtatsUnis, les auteurs ont sélectionné une scène quils traitent à la fois comme un texte et comme un document filmique et esthétique, en décryptant les dialogues, les images et les techniques utilisées pour orienter le regard. Un éclairage nouveau sur la représentation du stéréotype racial, qui montre la place de cette question dans une société américaine multiraciale, et révèle à quel point les séries nourrissent la réflexion sur les pratiques sociales contemporaines.

Trois ans avec Derrida

Auteure: Benoît Peeters

Nombre de pages: 249

En août 2007, le projet d’écrire la biographie de Jacques Derrida s’est imposé à moi comme une évidence. J’avais eu la chance de le connaître un peu ; je n’avais jamais cessé de le lire. Pendant trois ans, j’ai consacré l’essentiel de mon temps à cette recherche, avec une constante passion. Je suis le premier à avoir pu explorer l’immense archive accumulée par Derrida tout au long de sa vie. J’ai retrouvé des milliers de lettres dispersées à travers le monde, rencontré plus de cent témoins, souvent bienveillants, quelquefois réticents. Derrida occupait ma vie, s’insinuant jusque dans mes rêves. Parallèlement, dans de minuscules carnets, j’ai consigné les étapes de cette quête de plus en plus obsessionnelle : les rendez-vous et les lectures, les découvertes et les fausses pistes, les réflexions et les doutes. Trois ans avec Derrida est le journal de cette aventure, en même temps qu’un éloge de ce genre souvent mal aimé qu’est la biographie. Couverture : Arnaud Février © Flammarion

Pourquoi ce poète? Le Celan des philosophes

Auteure: Denis Thouard

Nombre de pages: 208

Poète juif né en Roumanie, Paul Celan choisit d'écrire en allemand pour porter la contradiction jusque dans la langue et remettre en question une culture jugée complice de l'extermination. Peu de poètes ont fait l'objet de tant de commentaires dans la philosophie du xxe siècle, de Gadamer à Derrida et Alain Badiou. Mais ces appropriations n'ont pas été sans malentendu. Paradoxalement, l'inspiration intellectuelle légitimant l'intérêt des philosophes pour les poètes, et singulièrement pour ce poète, a souvent été puisée dans la pensée de Heidegger : Celan apparaît comme un auteur dont l'obscurité témoignerait de la profondeur de l'engagement poétique, seul susceptible de résister à l'emprise de la rationalité calculatrice. L'incompatibilité historique et politique du penseur et du poète fut alors souvent ignorée ou minorée, au profit de la construction d'une synthèse poético-philosophique dont l'ambiguïté est riche d'enseignements sur ce moment de la pensée. En proposant une analyse critique des modalités de cette rencontre, ce livre pose à nouveaux frais la question des rapports entre philosophie et poésie et ouvre la voie à d'autres...

Les guerres de Jacques Derrida

Auteure: Jean-Michel Rabaté

Nombre de pages: 158

Derrida, quel diable d’homme ! Preux de la pensée, partant en guerre contre tous et contre lui-même, chevalier de l’idéal comme Don Quichotte et politicien pragmatique comme Sancho Pança, il n’aura cessé de bouleverser de fond en comble nos idées reçues pour les relancer, accroître leur vélocité et en faire des armes concep­tuelles redoutables. Ce livre s’attache à suivre certaines de ses campagnes, retraçant une trajectoire qui va de son enfance et adolescence algériennes vers un avenir messianique ouvert à l’Autre. Au passage, il lui aura fallu en découdre avec un ami trop proche de certains thèmes éthiques, Emmanuel Levinas, ainsi qu’avec un ennemi plus vulnérable, Giorgio Agamben. À travers leurs méditations croisées, Derrida insiste sur le fait que la lutte polémique est préférable à la paix, car elle en fonde la possibilité tout en mettant en question les théologies guerrières. Le roman récent de J. M. Coetzee, Une enfance de Jésus, et les poésies de Stéphane Mallarmé vont servir à illustrer ces attentes et ces tensions entre chien et chat, entre futur et avenir, entre drôles de trêves et drôles de guerres : entre...

Tu ne tueras point

Auteure: Corine Pelluchon

Nombre de pages: 71

L'interdiction du meurtre a un sens même en l'absence de toute référence à un Dieu transcendant et à l'idée selon laquelle la vie humaine serait sacrée. Bien plus, la justification de cette norme par des valeurs morales et l'effort pour la fonder rationne

Des frontières de l'interculturalité

Auteure: Salhia Ben-Messahel

Nombre de pages: 248

Des Frontières de l'Interculturalité réunit des chercheurs de différents pays et domaines de recherche. Il s'inscrit dans le domaine encore très peu connu ou développé, en France, des Cultural Studies et du post-colonialisme. Les thèmes abordés : hybridité, identité, territoire, représentation culturelle, proposent une étude interdisciplinaire qui s'intéresse aux mutations et changements sociaux en contexte multiculturel, à la littérature des migrants et du colonisé, à la sociologie culturelle, à la coopération économique et au développement de sociétés dites post-coloniales. L'étude transversale du thème de la frontière et de la question de l'Interculturalité est présenté en quatre volets, et soulève des problématiques convergentes : écriture et société, représentation culturelle, histoire, géopolitique, économie et identité cultuelle. Chacune des contributions s'attache à mettre en regard les questions liées à la géographie identitaire et la représentation de l'Autre, l'interaction culturelle et la notion d'appartenance, l'altérité et l'hybridité du sujet postcolonial et du migrant. Une introduction au volume sur la médiation...

Hospitalité

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 400

Qu’appelle-t-on un étranger ? Comment l’accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu’est-ce qu'une invitation, une visite, une visitation ? Comment la notion de l’étranger s’inscrit-elle dans la langue ? Quelle est son histoire européenne, et d’abord grecque ou latine ? Comment se distribue-t-elle dans les espaces de la parenté, de l’ethnie, de la Cité, de l’État, de la nation ? Comment analyser aujourd’hui, notamment en France et en Europe, la pertinence et les enjeux de l’opposition ami/ennemi ? Compte tenu de mutations technologiques (par exemple dans la structure et la vitesse de la communication), qu’en est-il des frontières, de la citoyenneté, des droits dits du sol ou du sang, des populations déplacées ou déportées, de l’immigration, de l’exil ou de l’asile, de l’intégration ou de l’assimilation (républicaine ou démocratique), de la xénophobie ou du racisme ? Ces questions sont travaillées par Jacques Derrida à travers des lectures croisées de grands textes classiques (de la Bible, de Sophocle ou de Platon ­– et surtout du fameux article de Kant sur le droit...

Réinventer l'ethnographie : pratiques imaginatives et méthodologies créatives

Auteure: Geneviève Deschamps

Nombre de pages: 182

Cet ouvrage s’appuie sur l’émergence de l’ethnographie sensorielle dans l’anthropologie socioculturelle contemporaine pour introduire l’idée d’une autre ethnographie : une approche imaginative et créative de l’enquête anthropologique qui est à la fois collaborative, ouverte, incarnée, affective et expérimentale. Les autrices abordent l’ethnographie comme une méthodologie qui, dans l’espoir de recenser différents types de connaissances et d’expériences, couvre l’intégralité du processus ethnographique, de l’engagement total dans l’expérience jusqu’à l’analyse de la représentation et la communication des résultats. L’ouvrage s’articule autour de diverses méthodologies – écriture, ressenti, enregistrement, marche et performance – et propose aux ethnographes chevronnés et novices des exercices inédits qui leur permettront de développer leur pratique et ainsi d’approfondir et d’élargir la recherche ethnographique.

Stories For Children, Histories of Childhood / Histoires d'enfant, histoires d'enfance. Tome II

Auteure: Sébastien Salbayre (dir.). Rosie Findlay

Nombre de pages: 423

The place of the child and childhood in our culture and his/her legal status is a subject which touches a sensitive nerve and triggers passionate responses just as much at the start of the 21st century as it did two hundred years ago. Curious then to note that the academic study of childhood had long been neglected by social historians while its literature, with a few notable exceptions, had too often been relegated to a minor category when not simply dismissed as "pulp fiction". Over the last two decades or so pioneering research has begun to redress this balance and paved the way towards a reappraisal of the child and childhood as a valid field of study. At the same time, by highlighting the areas which still require exploration, it has underlined the distance we still have to cover in order to achieve a balanced integration of both the child and childhood into the social and cultural "story" of our past. It is hoped that the papers published here will, in their own modest way, contribute to this ongoing process of replacing the child inside a culture which proudly claims to have created the golden age of childhood.

Qu'appelle-t-on destruction?

Auteure: Gil Anidjar

Nombre de pages: 128

Entre justification et explication, entre dire et faire, la destruction. Est-ce une chose ou un événement ? Un geste, une œuvre ou une opération ? Un thème ou un titre ? Est-ce même bien un mot ? Qu’appelle-t-on, ce sera là ma question, destruction ? Avec Heidegger, Derrida en appelle à la destruction. Oui, à la destruction. L’a-t-on entendu ? Comme Heidegger (et c’est aussi ce « comme » qu’il s’agira d’examiner ici), Derrida nomme et renomme la destruction. Il lui donne le temps et le nom, une renommée. Il la surnomme — déconstruction, par exemple, ou, plus tard, « mal d’archive ». Comme Heidegger, Derrida travaille, traduit et retraduit la destruction, faisant parfois comme si tous ses mots, tous les mots et les phrases qu’il propose et déploie sur et à propos de la destruction, entretenaient des rapports sans rapport, rapports déjà trop clairs, ou encore bien obscurs. Qu’appelle-t-on destruction ? Après Heidegger, Derrida s’y est attardé, lui qui parlait, encore et encore, de destination et de destruction, lui qui nous a rappelé si souvent à la destruction qui arrive, partout où elle arrive. Posons que c’était l’un de ses...

L'impersonnel en littérature

Auteure: Hélène Aji Anthony Larson (Brigitte Félix, Héléne Lecossois (dir.).)

Nombre de pages: 274

« Le but de l’écriture, c’est de porter la vie à l’état d’une puissance non personnelle », nous dit Gilles Deleuze. En définissant ainsi la littérature, Deleuze nous demande de ne plus la penser en termes thématiques, ni même génériques, mais plutôt en termes d’activité et de créativité. De sa définition, entre esthétique et esquisse d’une théorie de la réception, de « l’impersonnel » du texte littéraire comme « flux qui conjugue avec d’autres flux », naissent de nombreuses questions : l’impersonnel peut-il nous aider à mieux penser le texte et, inversement, aider le texte à se penser soi-même ? Comment le texte et l’écriture amènent-ils l’écrivain à dépasser le seuil de sa propre vie, son propre contexte, sa propre histoire pour toucher quelque chose en dehors de la vie ? Qu’arrive-t-il au lecteur d’un tel texte ? Qu’advient-il dans cette rencontre entre lecteur et texte impersonnel ? Ouvert à toutes les littératures d’Europe et d’Amérique, cet ouvrage est la réponse de chercheurs, de philosophes et de poètes à cette notion problématique. Par-delà la définition deleuzienne, il s’agit d’établir un...

Le Parjure et le pardon

Auteure: Jacques Derrida

Nombre de pages: 432

Jacques Derrida déploie ici les éléments d'une réflexion profondément originale sur l'inconditionnalité du pardon, une notion qui ne saurait être confondue avec l'excuse, l'amnistie, la prescription ou la grâce. Si le pardon est hérité de diverses traditions (judéo-chrétienne, coranique et grecque), il ne leur est pas réductible : il excède par exemple les modalités du " comprendre ", de la mémoire et de l'oubli, d'un certain travail de deuil aussi. Hétérogène à la phénoménalité, à la théâtralisation, voire au langage verbal lui-même, il suspend, comme une " violente tempête " (Benjamin), l'histoire, le droit et le politique. Inconditionnel, le pardon fait l'épreuve de l'impossible : c'est pourquoi il doit rester exceptionnel, sans calcul ni finalité, à l'écart de tout échange et de toute transaction. La trajectoire ainsi dessinée par Derrida tout au long de ce passionnant séminaire passe par la lecture des ouvrages de Jankélévitch sur le pardon et l'imprescriptibilité, de Kant sur le droit de grâce, des textes bibliques et grecs, d'œuvres littéraires (Shakespeare, Kierkegaard, Baudelaire, Kafka, Rousseau et Augustin), ainsi que par...

Industries culturelles, travail et création

Auteure: Jean-Marc Durand-Gasselin , Jean Cooren , Olivier Assouly

Nombre de pages: 240

Industrie(s) culturelle(s), travail et création « Les œuvres d’art sont ascétiques et sans pudeur, l’industrie culturelle est pornographique et prude », disent en 1944 Horkheimer et Adorno dans La Dialectique de la raison. Dès le milieu du xxe siècle, la production culturelle a pris la forme de l’industrie, de la division du travail, du marketing et du commerce, et ce phénomène rétroagit sur le contenu des œuvres, produisant une sensibilité standardisée, voire de nouvelles formes d’aliénation. Aujourd’hui, on nomme industries culturelles un secteur économique incluant les institutions publiques aussi bien que des organismes privés qui produisent et diffusent. Et, si l’on sait que la production artistique ou intellectuelle fréquente depuis longtemps les processus de production capitaliste de type industriel ou y a été incluse, il convient de nous tourner vers des penseurs qui ont analysé cette société ou examinent ces théories en regard de la situation contemporaine. Sommaire Industrie culturelle ou industries culturelles ? par Jean-Marc Durand-Gasselin Diffusion de « l’art et les arts », conférence radiophonique de T. W. Adorno, 1967 Rohmer...

La faiblesse de Dieu

Auteure: John D. Caputo

Nombre de pages: 456

John D. Caputo, éminent philosophe contemporain américain de la religion, pose la question des représentations usuelles de la « puissance », voire de l' «omnipotence » de Dieu, et à l'inverse de sa faiblesse. John D. Caputo fait le choix de la « faiblesse » divine, en rediscutant la théologie de l'apôtre Paul, mais aussi en relisant Derrida, qui parlait de « force faible » et d'un dieu ou d'un événement qui viendrait « sans souveraineté ». Le Créateur omnipotent devient celui qui risque quelque chose, malgré la menace du mal intrinsèque au créé, et qui regrette bientôt ce risque. Dans un style inimitable, où affleurent l'humour et l'iconoclasme de l'auteur, cet ouvrage pose des questions centrales sur la possibilité d'un « Dieu faible » et d'un renversement de la notion même de « Dieu » qui intéresseront bien au-delà des cercles théologiques.

La Littérature en cause

Littérature américaine et écologie

Auteure: Alain Suberchicot

Nombre de pages: 257

La valeur attachée à la nature est un souci constant de la culture des États-Unis depuis les origines du pays. Le Transcendantalisme a su affiner cette valeur pour prôner le respect de toutes les espèces vivantes et donner des écrits, grâce à R.W. Emerson et H.D. Thoreau, où la préoccupation environnementale apparaît dans toute sa spécificité. Avec John Muir et John Burroughs, l'écriture d'environnement se constitue en genre littéraire. Et John Steinbeck n'échappe pas à la force d'attraction du genre. Aldo Leopold, écrivain, mais aussi penseur de l'environnement, est le théoricien de l'écologie moderne, assurant un lien spirituel entre la tradition intellectuelle du dix-neuvième siècle et de nombreux écrivains de l'après-1945, notamment Wendell Berry, Barry Lopez et Annie Dillard. Alain Suberchicot examine dans cet ouvrage la culture écologique telle qu'elle apparaît dans les manifestations littéraires nombreuses qui la portent auprès du public américain, et telle qu'elle s'inscrit dans un contexte de protection de la nature marqué par des réussites, mais aussi par de nombreux échecs.

La démocratie locale à Lambersart

Auteure: Jean-Pierre Deregnaucourt , Claude Reynaert

Nombre de pages: 188

Restituer un millénaire de vie locale de Lambersart (Nord-Pas- de-Calais) est une entreprise risquée car parfois la documentation est lacunaire ou simplement absente. Ceci n'a pas rebuté les auteurs qui ont fait ressurgir du passé les images tutélaires des anciens maires ou d'élus. Les lecteurs trouveront parfois la trace de leurs ancêtres et les images de leurs actions au service des citoyens de notre cité. Tous ces élus célèbres ou obscurs ont contribué à construire l'image d'une ville à taille humaine où la plupart des habitants goûtent le bien vivre ensemble, qu'ils soient ici tous honorés.

Derrida d'ici, Derrida de là

Auteure: Thomas Dutoit

Nombre de pages: 295

Beckett and Religion

Auteure: Marius Buning , Matthijs Engelberts , Onno Rutger Kosters , Mary Bryden , Lance St. John Butler , P. Boxall

Nombre de pages: 331

Europe

Auteure: René Arcos , Paul Colin , Jean Guéhenno , Léon Bazalgette , Dominique Braga , Jean Cassou

After Beckett

Auteure: Anthony Uhlmann , Sjef Houppermans , Bruno Clément

Nombre de pages: 624

This volume constitutes a collection of over 40 articles selected from contributions to the Sydney Symposium of January 2003 that - as a part of an International Sydney Festival - was one of the major events related to Samuel Beckett of the last decade. The three sections of the book reflect the most vibrant fields of research in Beckett studies today: Intertextuality and Theory, Philosophy and Theory and Textual Genesis, Contextual Genesis and Language. Scholars from all over the world participating in this collection testify to the durable and universal nature of interest in Beckett's work.

Logos of Phenomenology and Phenomenology of The Logos. Book Two

Auteure: World congress of phenomenology

Nombre de pages: 482

The human being is at the center of scientific, social, ethical and philosophical debates. Under the aegis of Human Condition-in-the-unity-of-everything-there-is-alive, this title presents a selection of essays, offering an approach designed to reinvestigate humanness.

L'événement comme écriture

Auteure: Marta Segarra

Nombre de pages: 349

Étude " croisée " des œuvres d'Hélène Cixous et de Jacques Derrida, issu d'un colloque international qui s'est tenu en 2005 à Barcelone, cet ouvrage met en regard les connivences et les influences mutuelles, ainsi que la richesse et l'ampleur de ces œuvres majeures. Au-delà d'une histoire d'amitié entre un homme et une femme, passionnés de savoir et de vérité, se dessine une mise en perspective des rapports de la philosophie et de la littérature, de la lecture et de l'écriture.