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Remy Belleau et l’art de guérir

Remy Belleau et l’art de guérir

Auteure: Jean Braybrook

Nombre de pages: 213

This book starts by asking why a group of doctors produced an edition of Belleau in 1945. It then traces the motifs of sickness and healing in the poet’s work, ranging more widely than critics have hitherto done, and considering La Reconnue and the Dictamen alongside the better-known texts. It suggests that the supposedly frivolous Belleau is a poet-doctor aiming to cure the reader of melancholy and to come to the aid of a war-torn France.

L'écriture féminine au XVIe siècle, en France

L'écriture féminine au XVIe siècle, en France

Auteure: Annette Shahar

Nombre de pages: 363

L,ecriture feminine Au Xvie Siecle, en France

L'exécution capitale

L'exécution capitale

Auteure: Anne Carol

Nombre de pages: 284

Plus de vingt ans après son abolition en France, les questions posées par l'application de la peine de mort sont réexaminées ici à travers quinze études historiques. Violence légale, l'exécution est par essence paradoxale. Une première série de décalages surgit dans sa mise en oeuvre concrète et ses suites, concernant le statut et le traitement particuliers du condamné. Mais dans sa perception et sa mise en scène, l'exécution publique hésite aussi entre la fête macabre et la leçon salutaire, le spectacle et l'édification. Son symbolisme sacrificiel, profane ou religieux, en fait ainsi un objet de narration artistique.

Lire avec soin

Lire avec soin

Auteure: Éric Méchoulan

Nombre de pages: 162

Comment penser cette expérience qui consiste à lire des textes, mais aussi des fichiers audio ou des tableaux abstraits, des personnes ou des situations ? Quel genre de communication et de conception du social implique-t-elle ? Étymologiquement, lire c’est cueillir des plantes pour composer des remèdes. La lecture relève d’une thérapeutique sociale que les récentes ou anciennes théories du soin (du care) peuvent nous aider à comprendre. La lecture n’est pas le simple décodage de signes ; elle doit être intégrée à une histoire des médias et à une théorie de la justice. Si celle-ci n’est pas seulement un établissement des rapports de droits entre individus, mais surtout des manières attentives de relier les êtres, des façons d’en prendre soin, alors l’expérience de lecture, avec les rapports amicaux qui peuvent y être inscrits, devient un modèle pour la vie la plus ordinaire. Modèle, en particulier, pour repenser ce qu’est l’esprit critique et la faculté de juger à partir du moment où on les saisit dans une politique des transmissions. Illustration de couverture : © Christian Müller | fotolia Pour Delphine et Ferdinand, les belles...

Le Regard de l'anatomiste. Dissections et invention du corps en Occident

Le Regard de l'anatomiste. Dissections et invention du corps en Occident

Auteure: Rafael Mandressi

Nombre de pages: 350

Dès la fin du Moyen Âge, des dissections anatomiques commencèrent à être pratiquées, en Europe, sur des cadavres humains. À partir de la Rennaissance, l'ouverture de corps morts à des fins d'enseignement et de recherche se généralisa, et prit un extraordinaire essor qui s'est prolongé jusqu'au début du xixe siècle. L'Occident moderne a vu s'instaurer, à travers l'anatomie, un regard spécifique, fondé sur la fragmentation, la mise en pièces du corps, soumis également à une véritable colonisation: on en a dressé les cartes, on a établi une nomenclature, on a découvert des régions, des parcelles dans une chair que l'on explorait en la découpant. En tant que dispositif de connaissance, l'anatomie a façonné son objet. Ce fut l'invention d'un corps: segmenté, architectural, mécanique. Or à la base du travail des anatomistes on retrouve un paradoxe majeur: ils s'attaquaient à des corps morts, alors qu'il s'agissait de comprendre le vivant. Le cadavre, source d'effroi et de répulsion, dicta aussi ses règles et posa ses limites au savoir qui en fit sa matière première. Au croisement de la médecine, de l'esthétique, de la religion, des discours les plus...

Paradossi cioè Sentenze fuori del comun parere

Paradossi cioè Sentenze fuori del comun parere

Auteure: Charles Estienne

Nombre de pages: 335

Les "Paradoxes", attribués au grand lexicographe, médecin et vulgarisateur que fut Charles Estienne, sont une très libre paraphrase des "Paradossi" milanais d'Ortensio Lando (1543). C'est à travers l'oeuvre d'Estienne, publiée pour la première fois en 1553, rééditée dix-neuf fois jusqu'en 1638, que le genre du paradoxe connut sa plus grande diffusion dans l'Europe de la Renaissance. Traitant de sujets aussi divers que richesse vs pauvreté, ignorance vs savoir, beauté vs laideur, lubricité vs sobriété, ces Paradoxes reprennent des thèmes chers à l'humanisme, mais pour remettre en cause leur valeur, ridiculisant la comédie humaine et esquissant, comme en filigrane, une certaine morale sociale de tendance stoïcienne.

Mens emblematica et humanisme juridique

Mens emblematica et humanisme juridique

Auteure: Valérie Hayaert

Nombre de pages: 373

Pierre Coustau and Andre Alciat's work on emblems may have been a literary pastime, a break from jurisprudential theory, but it is nevertheless informed by legalism and the praxis of Roman law. Humanist juridical commentaries bear witness to the permeability of this legal culture and its widespread applications. Commentaries on civil law sought to elevate a new ideal of Justice in search of images and symbols around which a community of erudite and inventive jurists could rally. French text.

Israël Valley

Israël Valley

Auteure: Daniel Rouach , Edouard Cukierman

Nombre de pages: 208

Leader mondial de la sécurité informatique, figurant parmi les pionniers de l’aviation sans pilote, de l’imagerie médicale et de l’irrigation au goutte-à-goutte, Israël est le pays où les start-up et l’innovation fleurissent. De nombreuses multinationales, d’Intel à IBM en passant par Microsoft, Cisco, Google ou encore Johnson & Johnson ont ainsi inauguré des centres de R&D en Israël. Le dynamisme d’Israël est-il lié aux caractéristiques propres de ce pays singulier : jeune, pauvre en ressources naturelles et à la situation géographique fragile ? Quels enseignements utiles les autres pays et leurs entreprises peuvent-ils tirer de l’expérience israélienne ? Le modèle du « bouclier technologique de l’innovation », qui avait pour vocation originelle de protéger le pays, est ensuite devenu la source du transfert vers le civil de nombreuses innovations. Mais il reflète également un état d’esprit, dont l’adaptation, le multiculturalisme, la prise de risque et le développement de partenariats sont les principes clés. Nourri de nombreux exemples d’entreprises et de témoignages de dirigeants, cet ouvrage intéressera tout autant les...

Les Gazettes européennes de langue française (XVIIe-XVIIIe siècles)

Les Gazettes européennes de langue française (XVIIe-XVIIIe siècles)

Auteure: Henri Duranton , Claude Labrosse , Pierre Rétat

Nombre de pages: 349
Corps sanglants, souffrants et macabres

Corps sanglants, souffrants et macabres

Auteure: Charlotte Bouteille-Meister , Kjerstin Aukrust

Nombre de pages: 376

La violence faite aux corps dans les lettres et les arts européens des XVIe et XVIIe siècles peut nous sembler obsédante. L'exposition de corps martyrisés semble en effet susciter une véritable jubilation, exacerbée par un souci du détail et de la description né des progrès contemporains de la science anatomique, au moment où le déferlement de violences provoqué par les Guerres de religion attise encore la fascination pour la représentation de sévices. Cet attrait morbide ne va pas sans poser la question de sa séduction et donc de son immoralité ; mais la représentation de la souffrance apparaît aussi comme le plus sûr témoin du lien entre corps et esprit, où l'exhibition du corps meurtri se donne comme image de la rédemption. D'un genre à l'autre, d'un pays à l'autre, ces représentations sont loin d'être identiques, mais interrogent toujours la limite entre ce qui est tolérable et ce qui, aux yeux des contemporains, tient de l'excès. Le corps sanglant, souffrant et macabre prend alors une dimension politique ou religieuse pour devenir un objet symbolique. Cet ouvrage, qui croise littérature, arts visuels, mais aussi histoire, droit, religion et...

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L'Art et le vivant

Auteure: Jackie Pigeaud

Nombre de pages: 463

Très tôt le mystère de la forme du vivant et de l'harmonie qui s'y marque a intrigué l'Occident. Très vite s'est imposée la comparaison du vivant avec l'art, comme s'est posé le problème de l'irruption du monstrueux dans la nature, quand l'art est l'univers du parfait. Pour répondre à ces questions, médecins, poètes, philosophes et artistes, mêlant littérature et anatomie, esthétique et géométrie, botanique et morale, inventèrent un nouveau mode de pensée : la rêverie culturelle. Platon, Pline l'Ancien, Cicéron, Virgile, Longus, Galien, Polyclète rêvèrent hors des catégories arrêtées de l'entendement, au-delà des concepts figés de leurs disciplines ; ils saisirent la fluidité des choses naissantes, la labilité du monde en formation. Entre ce que Valéry appelait " le vide et l'événement pur ", dans cette indécision du temps et de l'espace où surgit la forme, déjà discernable et dicible, pas encore fixée, ils pensèrent la création en songeant à la graine et à la plante, au levain et à la pâte, à la présure et au fromage, à la semence et à la greffe. A ces textes jugés peu dignes de son corpus par la tradition philosophique, à cette...

La Bergerie

La Bergerie

Auteure: Rémy Belleau

Nombre de pages: 156

Texte de l’édition de 1565 publié avec une introduction, des notes et un glossaire

Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières: Théories

Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières: Théories

Auteure: École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud. Centre de recherche Li Di Sa

Nombre de pages: 559
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Extraordinaire et ordinaire des Croix

Auteure: Antoinette Gimaret

Nombre de pages: 892

"Au croisement d'un comportement social, d'un système de croyance et d'une expérience intime, la souffrance tient, à la fin du XVIe siècle, une place centrale dans le discours chrétien qui s'emploie à la convertir en Passion élective, au profit d'un seul corps valant pour le Divin, celui du Christ. Cependant, ce discours ne se résume pas à l'exaltation du Calvaire : il répond aussi à une nouvelle répartition qui s'établit entre ordinaire et extraordinaire, dévotion spectaculaire et dévotion civile, souffrances zélées du martyr et douleur médiocre du dévot. Par ce regard nouveau porté sur le corps dans sa quotidienneté, il semble que tout particulier puisse revendiquer d'avoir sa souffrance personnelle comme interlocutrice. C'est ce travail de particularisation et de diversification des représentations de la souffrance que nous cherchons à mettre au jour dans cet ouvrage, en explorant martyrologes, biographies spirituelles, poésie de la Passion, Consolations mais aussi écritures de soi." (d'après 4è de couv.)

L'axe Montaigne-Hobbes

L'axe Montaigne-Hobbes

Auteure: Emiliano Ferrari , Thierry Gontier

Nombre de pages: 312

Dans un contexte des conflits civils, politiques et confessionnels, Montaigne et Hobbes ont réélaboré une anthropologie et une pensée politique inauguratrices de la modernité. Cet ouvrage collectif s'attache tant aux points de convergence entre les deux auteurs qu'à la différence des voies qu'ils empruntent.

La transmission des savoirs au Moyen Age et à la Renaissance: Du XIIe au XVe siècle

La transmission des savoirs au Moyen Age et à la Renaissance: Du XIIe au XVe siècle

Auteure: Université de Franche-Comté. Equipe Poétique des genres et spiritualité , Centre d'études supérieures de la Renaissance

Nombre de pages: 401
La Beauté et ses monstres

La Beauté et ses monstres

Auteure: Gisèle Venet

Nombre de pages: 266

Les études réunies sous le titre La beauté et ses monstres sont nées d'un constat de rupture entre l'idéal platonicien qui posait l'alliance étroite du Beau et du Bien et les pratiques esthétiques des XVIe, XVIIe siècles. La poétique baroque, expression d'une crise de la pensée analogique et de l'idéalisme platonicien, procède en effet d'une reconnaissance implicite de la dangereuse contiguïté entre le beau et le monstrueux et trouve son originalité créatrice dans la mise en mouvement de formes « dépravées », dans l'invention de formes qui contreviennent aux lois de la « proportion ». Métamorphoses et anamorphoses jouent de cette virtualité du monstmeux latent en toute forme parfaite qu'un rien peut déformer, déjouant toute tentative de figier des rhétoriques littéraires ou d'immobiliser des genres dans une codification rigoureuse. De même, par l'attraction qu'elle exerce, tant physique que métaphysique, la beauté a suscité la défiance devant l'envers toujours possible de cet attrait, la séduction par une beauté frelatée ou trompeuse. L'étrange et fascinante intimité entre la beauté et ses monstres fonde de la cohérence d'une dynamique de...

L'histoire littéraire hier, aujourd'hui et demain, ici et ailleurs

L'histoire littéraire hier, aujourd'hui et demain, ici et ailleurs

Auteure: Société d'Histoire Littéraire de la France

Nombre de pages: 190
Se dire à la Renaissance

Se dire à la Renaissance

Auteure: Nadine Kuperty-Tsur

Nombre de pages: 223

Sur le fond d'une rupture inevitable avec le pouvoir, emerge a la Renaissance et pour la premiere fois en Occident, la volonte d'ecrire son histoire en marge de l'institution. Premiers exemples d'histoire dissidente ou ancetres de l'autobiographie moderne, les Memoires ne se laissent enfermer dans aucune definition. Pur produit de la Renaissance francaise, cette forme emane en majorite d'hommes politiques, de chefs militaires, de grands nobles se considerant leses, blesses par le pouvoir. Exclus de la scene politique, il ne leur reste plus que l'ecriture, pratique recemment acquise par la noblesse pour se donner une tribune d'ou ils raconteront leur vie. C'est une nouvelle lecture des Memoires que propose ce livre, une lecture globale qui envisage ces deux discours dans un rapport de complementarite et non d'opposition, donnant a voir l'elaboration de la notion de personne a la Renaissance dans ses demeles avec le pouvoir et dans son souci de laisser une trace dans l'histoire.

Esculape et Dionysos

Esculape et Dionysos

Auteure: Jean Céard

Nombre de pages: 1176

This collection of articles illustrates the intimacy between science and literature, pleasure and sense, excess and moderation that Jean Ceard sought to understand and that he instilled in those who collaborated or studied with him. Readers will discover a cornucopia of scientific joys, drawn from the fields that Jean Ceard explored throughout his career (literature, philosophy, natural sciences, theology, poetry, translation). These seventy-two articles on Renaissance culture bear witness to the intellectual generosity and curiosity of one of the periods most eminent historians."

Oeuvres de William Shakespeare......

Oeuvres de William Shakespeare......

Auteure: William Shakespeare

Nombre de pages: 646

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Poétique des histoires tragiques (1559-1644)

Poétique des histoires tragiques (1559-1644)

Auteure: Nicolas Cremona

Nombre de pages: 467

"Maintes fois rééditées, les histoires tragiques ont constitué de 1559 à 1644 ce que nous appellerions aujourd'hui un "genre à succès". Reprenant et jouant de différents formats narratifs à la mode (roman sentimental, histoire prodigieuse, récit historique, fait divers, canard, discours bigarré), ces textes parfois hybrides qui s'écrivent et se lisent en série cherchent à étonner et à horrifier les lecteurs, en racontant des cas extraordinaires et sanglants, dans une visée proclamée d'édification morale. Mais les histoires tragiques, fruit d'une interaction entre les goûts macabres du public et des auteurs polygraphes vivant de leur plume et soucieux de vendre, plairaient plus par leur démesure que par leur exemplarité affichée."--Page 4 of cover.

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De l'amitié

Auteure: Michel Eyquem de Montaigne , Claude Pinganaud

Nombre de pages: 47

" Il n'y peut avoir d'amitié là où est la cruauté, là où est la déloyauté, là où est l'injustice ; et entre les méchants, quand ils s'assemblent c'est un complot, non une compagnie, ils ne s'entr'aiment pas, mais ils s'entrecraignent, ils ne sont pas amis, ils sont complices. " La Boétie

Malpertuis

Malpertuis

Auteure: Jean Ray

Nombre de pages: 166

Jean Ray connut avec Malpertuis son plus grand succès salué par de nombreuses traductions à l'étranger. Dans une de ces sombres demeures bourgeoises dont l'écrivain a le secret, les dieux de l'Olympe se réincarnent pour une angoissante affaire d'héritage... Docteur en sciences occultes, versé dans la démonologie et brillant helléniste, le vieux Cassave va mourir. À sa demande, la lugubre demeure de Malpertuis – une de ces " maisons de maîtres " flamandes dont Jean Ray a le secret – accueille les membres de la famille venus se partager son immense fortune. Celle-ci ne leur revient qu'à condition de vivre ensemble à Malpertuis. Tout de suite les maléfices commencent, des visions de cauchemar se matérialisent, des crimes sont perpétrés, des métamorphoses effroyables s'opèrent. L'effroi culmine lorsque vient la nuit de Noël, plus terrifiante que le reste... C'est ici la lune qui préside aux mouvements océaniques auxquels les personnages sont en proie dans la guerre qu'ils se livrent et dans leurs amours dangereuses. " Les heures d'effroi adoptaient une régularité de marées ou de phases lunaires comme dans la fatale maison des Atrides. " Et le lecteur...

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