This volume contains the catalogue of Benjamin Constant’s personal library. It has been put together using four book repertories written, with a practical aim, by Constant himself between 1819 and 1830, as well as about fifteen loose documents providing additional bibliographical data.
This eleventh volume of the Correspondance générale, which covers the years 1819 and 1820, is a valuable document of the intellectual life of the period as well as the multiple activities of Benjamin Constant as député of the Sarthe, orator, journalist, publicist and champion of political and civil liberties during the second Restoration.
This tenth volume of the Correspondance générale, which covers the years 1816–1818, is a valuable document on the intellectual life of the period as well as on the relations of Benjamin Constant with his friends and family, on his literary activities (particularly, during a sojourn in England, the publication of Adolphe) and on his career as publicist and champion of political and civil liberties, after his return to Paris in September 1816.
Entre menaces et faux-semblants, la partie continue... Après la mort de Caitlin qui s'est sacrifiée pour les protéger de Tricia, leur maître-chanteur, Dixie, Emerson & Sydney tentent tant bien que mal de mener à nouveau une vie normale. Difficile à faire quand tout leur lycée porte de deuil de Tricia comme si elle était une innocente " Fille perdue "... Car la vérité sur ses manipulations n'a jamais éclaté et les survivantes comptent bien garder le silence et protéger leurs secrets. Jusqu'au jour où elles reçoivent toutes trois un nouveau message de menace, le jeu repart alors de plus belle...
Table of Contents: Introduction - Abrege chronologique de la vie d'Andre Jacopssen - Tableau chronologique du Grand Tour d'Andre Jacopssen - Cartes du voyage d'Andre Jacopssen en Italie et en Sicile - Le nord de la Peninsule italienne - Rome I - Rome II - Rome III - Naples - La Sicilie - Glossaire - Index des noms de personnes - Index des noms de lieux. French text."
Si près de deux siècles ont laissé la réputation de Mme de Staël intacte, il n'en est pas de même pour Mme de Genlis qui malgré quelques études récentes reste méconnue des critiques et du grand public. Cet ouvrage a pour but de rapprocher et de contraster les idées de ces deux femmes auteurs qui ont vécu à la même époque. Il s'efforce de mettre en évidence le système de pensée qui était à la base de leurs réactions vis-à-vis des événements historiques de leur époque. Cette étude propose en outre une lecture nouvelle des romans historiques de Mme de Genlis par l'observation des traits romantiques présents dans ses ouvrages. Elle met en évidence le fait que Mme de Genlis qui affirmait haïr le romantisme, était en réalité fortement influencée par ce mouvement. Finalement, une comparaison entre Corinne et Delphine et La Duchesse de la Vallière et Madame de Maintenon permet de souligner l'importance de l'histoire pour les deux écrivains et la manière différente dont ils l'ont représentée dans leur oeuvre.
Le chat occupe une place de choix dans nos foyers et à nos côtés depuis bien longtemps. Il est donc normal de le retrouver à tout moment dans nos oeuvres littéraires ou au détour d'un site web. Parfois il occupe la place centrale et nombreux sont les livres qui lui ont été consacrés, quelquefois par des auteurs moins connus que leurs compagnons... D'autres fois, il n'est là que pour rendre le décor plus vivant, plus véridique, car sans lui, où est l'âme du foyer ?A travers ces citations, vous voyagerez à travers les époques, les continents, les religions et les cultures : Jean-Paul II, Einstein, Mahomet, Sarkozy, Zola, Bouvard et tant d'autres.Ce petit voyage au coeur de la sagesse populaire ou en compagnie de célèbres personnalités vous apportera tous les ravissements que méritent nos compagnons à quatre pattes. Et au coeur de tous ces trésors, il est certain que vous trouverez de précieuses pensées pour illuminer votre journée.
Cet ouvrage explore le regard porté sur la France par des hommes politiques, penseurs, écrivains ou critiques d'art britanniques et américains, au cours du "long dix-neuvième siècle". Le but principal de ces contributions est de tenter de comprendre combien la France de cette époque a pu devenir un agent du changement de l'Angleterre.
![Mémoires sur la vie et le siècle de Salvator Rosa, par Lady Morgan; traduits par le traducteur de l'Italie du mème auteur, et par M. ***. Tome premier [-second]](https://cdn1.ebooksgratuits.blog/images/libro/memoires-sur-la-vie-et-le-siecle-de-salvator-rosa-par-lady-morgan-traduits-par-le-traducteur-de-l-italie-du-meme-auteur-et-par-m-tome-premier-second-id-nMFvIg9oEVEC.webp)
« Dans mon histoire, justement, il y avait un prince. Et jamais dans mon imagination la plus folle je n’aurais prédit que je viendrais vivre avec lui dans son château. » PARIS, 1792. Abandonné et livré à lui-même dans les rues de la capitale, Marie-Antoine Carême n’a que huit ans. Il s’aventure dans le monde de la restauration et au cours des années se distingue en pâtisserie. Lorsqu'il rencontre le mystérieux Boucher, maître d’hôtel du ministre Charles Maurice de Talleyrand-Périgord, celui-ci lui promet de lui révéler le secret de Chantilly. La magie opère. Devenu chef de cuisine au château de Valençay, Carême tombe sous le charme de l'énigmatique Talleyrand. Il se plonge dans un conte de fées – un tourbillon vertigineux de princes, de princesses, de sortilèges et de châteaux où pâtisserie et scandale sont au rendez-vous. Mais vient la chute de Napoléon et tout bascule. Devrait-il encore se fier à Talleyrand, cet homme insaisissable, ce diable boiteux pour qui personne ne paraît compter ? Orphelin de la Terreur, génie assailli par le doute, il faudra à Carême des années avant de découvrir enfin le secret de Chantilly. Un roman touchant ...
En 1847, jamais aucun acteur noir ne s'était encore produit sur scène en France. En plein dans l'actualité du débat sur l'abolition de l'esclavage (27 avril 1848), le vaudeville "Malheureux comme un nègre" suscite la stupéfaction générale. Ce volume montre dans quel climat ces comédiens ont fait leurs débuts sur les planches, comment les gens de couleur ont été imaginés et interprétés avant et après eux dans le vaudeville français de la première moitié du dix-neuvième siècle, et pourquoi c'est précisément ce type de comédie populaire sans prétention politique ou idéologique qui a permis cette innovation que Théophile Gautier a qualifiée d' "audace inouïe".
Revue de l'instruction publique de la littérature, des beaux arts et des sciences en France et dans les pays étrangers
La coquetterie est traditionnellement considérée comme l'apanage des femmes. Il n'en a pas toujours été ainsi dans le passé, et aujourd'hui la coquetterie redevient aussi affaire d'hommes. Voici comment et pourquoi, dans l'histoire, les hommes ont le plus souvent soigné leur apparence. " Coquetterie : Se dit le plus souvent des femmes ", précisent les dictionnaires. Etonnant paradoxe, puisque la coquetterie renvoie étymologiquement au cri du coq, mâle par excellence, aux couleurs chatoyantes. Le mot apparaît au XVe siècle, mais la pratique est bien plus ancienne. L'auteur la définit comme la recherche de singularité par l'artifice dans l'apparence. Et dans ce domaine, les hommes n'ont pas été en reste : mignons, marjolets, muguets, dandys, zazous, punks n'ont souvent au cours des siècles rien eu à envier aux femmes en fait d'accoutrements, coiffures, parfums, fards et bijoux, mais au risque de paraître efféminés .Car la coquetterie est aussi, socialement, un agent de différenciation des sexes et, individuellement, une attitude face à la vie et à soi-même. C'est ce que démontre magistralement Jean Claude Bologne en révélant, à travers l'histoire, les...
La position particulière de Calais, interface naturelle entre le continent et la Grande-Bretagne depuis les temps les plus reculés, en fait un lieu d’observation privilégié des circulations dans le Nord de la France, et plus précisément des déplacements des hommes. Longtemps pris dans un sens restrictif, ce dernier terme a occulté la présence féminine. Pourtant, les femmes sont bien présentes, pas uniquement épouses fidèles de maris voyageurs : pèlerines, filles à marier ou femmes de mauvaise vie, colporteuses ou messagères, activistes ou réfugiées, elles traversent la région de part en part depuis le Moyen Âge. Artistes, femmes du monde (ou du demi-monde), commerçantes, aventurières n’hésitent pas à franchir le détroit, sans parler des sportives qui relèvent ce défi à la nage ! Ce territoire géographiquement limité s’avère ainsi d’une grande richesse et participe, par petites touches ou par des études plus étendues, à bâtir une meilleure vision des déplacements des femmes. Il apporte ainsi sa pierre à l’édifice de l’histoire des femmes comme à celui de l’histoire des circulations et contribue à sa mesure à établir le pont...
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