Cet ouvrage est le fruit d’un colloque international organisé par le Centre d’études canadiennes de l’Université Libre de Bruxelles. Il en ressort que l’impact de la présence belge au Canada n’est pas négligeable : elle se remarque surtout dans les domaines religieux, économiques et socioculturels.
Une analyse comparaee et interdisciplinaire sur la vie en banlieue, daepassant les staeraeotypes respectifs: un espace conformiste de la classe moyenne en Amaerique du Nord contre un espace marginal et marginalisae en Europe.
Sommaire : Introduction - L'évolution de Montréal depuis le XIXe siècle- Bruxelles au miroir de Montréal - Montréal de la ville à la région métropolitaine - Bruxelles et les Bruxelloises aux XIXe XXe siècles - L'histoire des Montréalaises Un chantier en construction - Les femmes et la ville en temps de guerre - Et en temps de paix Montréal dans les années 1940.
L’identité, a toujours semblé dire Pierre Savard, ne doit pas être cherchée dans ce qui isole, ce qui sépare. Elle est une construction spécifique dont la dynamique, riche de la quantité ainsi que de la diversité des relations et des pratiques dont elle s’est nourrie, finit par exercer sur ces dernières une grande influence. C’est à ce dialogue entre les constructions identitaires et les pratiques sociales qu’a été consacré ce colloque, tenu à l’Université d’Ottawa et dédié à la mémoire de Pierre Savard. Les textes réunis en ces pages sont le fruit de cette rencontre pluridisciplinaire, qui, en plus de rendre hommage à un collègue trop tôt disparu, a présenté une vingtaine de communications tournant autour d’un thème très présent dans les débats actuels en sciences humaines, celui des constructions identitaires. Le colloque a voulu notamment mettre en évidence comment les acteurs, collectifs aussi bien qu’individuels, font et refont leur identité, et s’en servent, le plus souvent inconsciemment, pour orienter leurs activités; et comment, en retour, ils laissent aux pratiques le soin de donner une coloration particulière à leur...
A travers les travaux et comparaisons de chercheurs, cet ouvrage explore les mouvements contestataires radicaux au Canada et en Belgique. De l'anarcho-syndicalisme au syndicalisme révolutionnaire, du nationalisme égalitariste de mai 68 à l'action des chômeurs, de multiples formes d'actions et d'organisation se sont développées, qui confèrent à la notion d'extrême gauche des sens divers.
L'historique de la structure de l'Office national du film du Canada, un organisme de production d'Etat créé en 1939 par John Grierson, est suivi de l'examen, à partir d'un choix de films, de textes et d'archives, de sa politique de production. Cette étude révèle les filiations entre l'ONF et le cinéma canadien depuis les années 1960.
Cet ouvrage présente, de manière inédite, le destin de diplomates qui furent non seulement des pionniers de la diplomatie canadienne, mais aussi des créateurs littéraires hors pair. À la fois témoins et acteurs des événements marquants du XXe siècle, ces diplomates écrivains livrent des observations pittoresques et des analyses averties, voire prophétiques, tout en soulevant des interrogations partagées sur l'identité canadienne. Sont étudiés, entre autres, les parcours de Philippe Panneton-Ringuet, présentateur de la culture francophone ; Dana Wilgress et ses pittoresques tribulations, de la Sibérie bolchevique au Japon ; Marcel Cadieux, grand voyageur au regard nomade qui instruit les jeunes diplomates ; Robert Choquette, promoteur culturel du Canada, dont la renommée littéraire se confond avec le roman de la vie ; Charles Ritchie, le fin observateur ou Douglas Valentine LePan, littérateur et économiste, aux éclats de mémoire créateurs ; et enfin Robert A.D. Ford, témoin poétique de la glaciation politique et du dégel de l'URSS. Ces premiers diplomates écrivains du Canada, dont l'oeuvre littéraire fut reconnue, inaugurent ainsi une véritable...
Les nouvelles technologies, le développement des connaissances, la diversification du marché des loisirs et surtout la lente démocratisation du savoir bousculent le monde muséal et l'obligent à se repositionner. Une vingtaine de chercheurs et de muséologues belges et canadiens s'interrogent sur la place et le rôle du musée du XXIe siècle.
C'est au XXe siècle que les guerres ont le plus endeuillé l'humanité. Qu'elles soient de destruction massive, de décolonisation ou génocidaires, elles ont touché de plein fouet les populations civiles, remodelant des sociétés entières. Lorsqu'elles se disaient interventions chirurgicales, humanitaires ou anti-terroristes, elles n'en suscitaient pas moins nombre de questionnements sur leur légitimité. Le Canada et l'Europe, notamment la Belgique, ont souvent été acteurs et/ou victimes des conflits de ce siècle. Tant les sociétés civiles que les dirigeants politiques tentèrent d'en tirer les enseignements pour construire une paix durable, promouvoir le désarmement et créer des institutions internationales aptes à prévenir les conflits. La mémoire des guerres et la construction de la paix s'avèrent, en effet, intrinsèquement liées dans les expériences de nos peuples, l'histoire des mentalités et les options politiques de nos gouvernements. Pour explorer ce thème, l'approche comparative et l'interdisciplinarité sont apparues méthodologiquement fructueuses au Centre d'études canadiennes et au Pôle Bernheim d'études sur la paix et la citoyenneté de...
La communauté juive de Québec, malgré sa petite taille, a été témoin de débats de première importance dans l’évolution de la population juive au pays. Son histoire est jalonnée de personnalités fortes qui se sont illustrées par leur engagement et ont contribué à l’avancement de leur milieu. Les Juifs de Québec racontent ces quatre cents ans d’histoire féconde par des textes et des images d’archives incomparables.
Le cinquantenaire de l’Expo 58 a été célébré avec faste. Expositions, dossiers spéciaux dans la presse, émissions télévisées permettant à un public varié d’exposer ses souvenirs... tout a été mis en œuvre pour rappeler l’importance et le succès de l’événement. A contre-courant de ces commémorations convenues, l’objectif de cet ouvrage est d’examiner l’impact de l’Exposition sur la ville qui l’accueillit : Bruxelles. Profitant du recul qui permet au chercheur de jeter un regard rétrospectif dépassant le simple témoignage, l’émotion ou le ressenti personnel, il propose un décryptage de l’événement d’un point de vue bruxellois. Il montre que l’Expo célébrée en 1958 par de nombreux habitants de la capitale, eut en définitive un impact bien plus considérable sur leur vie quotidienne qu’ils avaient pu l’imaginer à l’époque. Ce livre a donc pour ambition non seulement de recontextualiser l’évènement mais aussi de s’interroger sur le chemin parcouru depuis lors en matière de politiques urbaines, qu’il s’agisse d’urbanisme, de mobilité, de logement, d’internationalisation ou de marketing. Derrière l’analyse ...
Qu'est-ce qu'une femme seule ? Une « célibattante » préoccupée par sa seule carrière professionnelle ? Une veuve éplorée qui se consacre aux siens ? Une mère qui élève seule ses enfants en rêvant au prince charmant ? C'est ce qu'on pourrait croire à la lecture des publications de toute nature qui fleurissent chaque année sur le sujet en en présentant une image le plus souvent apitoyée. S'inscrivant en faux contre ces discours dominants, ce livre propose une étude de la situation des femmes vivant seules, à travers l'examen de la place qui leur est accordée dans nos sociétés au cours du temps et à travers l'analyse sociologique de récits de vie de femmes seules de tous âges et de toutes conditions. L'ouvrage montre que la solitude résidentielle constitue un mode de vie à part entière et procède d'un choix actif dans certains cas. Il conteste les visions réductrices qui associent trop souvent le fait de vivre seule à un manque, une privation, voire un échec. Il s'attache au contraire à dégager les aspects constructifs de ces nouvelles formes de solitude au féminin, sans faire abstraction de la diversité des situations qu'elle recouvre et de la...
Dans la vallée du Saint-Laurent (Québec), les seigneurs résidants constituaient une minorité parmi les propriétaires de fiefs. De l’implantation du système seigneurial, au xviie siècle, jusqu’à son abolition, en 1854, les seigneurs se distinguaient davantage par leur absence que par leur présence auprès des censitaires. Or, la décision de prendre résidence et de rester sur ses terres, surtout si elle se maintient de génération en génération, représente une implication concrète et entraîne une sociabilité spécifique dans ces communautés rurales. Pour les habitants des lieux, la présence de la famille seigneuriale, dotée d’un statut distinctif, entraînait un rapport d’altérité intrinsèque aux fondements du système seigneurial, marqué par l’inégalité sociale. Toutefois, selon leur statut noble ou roturier, le moment de leur installation, mais aussi la localisation du fief, ces familles seigneuriales résidantes n’entretiennent pas toutes le même type de rapport à la communauté, allant d’une quasi-intégration (voire une assimilation) à la population locale à une complète différenciation sociale se manifestant par de nombreux...
Issu d’une thèse de doctorat soutenue sous la direction du professeur René Girault, fondé sur l’exploitation d’archives privées inédites, cet ouvrage apporte une contribution originale à l’histoire des débuts de la construction européenne. Réflexion croisée sur un syndicalisme patronal méconnu, celui du grand commerce intérieur français et sur les formes d’organisation de l’Europe qu’il a soutenues, il met au jour les facettes multiples d’un « milieu » qui, au-delà du secteur commercial, comprend les cercles administratifs, politiques, culturels concernés par la défense des intérêts de ce secteur, « milieu » structuré par une même identité libérale et européenne. D’une après-guerre à l’autre on assiste au combat pugnace mené pour la réhabilitation de la fonction commerciale et la reconnaissance institutionnelle de tout un secteur, longtemps en marge du monde patronal, à la résistance inattendue d'un modèle libéral classique d’organisation de l’économie et de la société, à I'unification des mouvements européens de la mouvance libérale qui s'opère non sans quelques reclassements et luttes intestines. « Grâce au...
Distinguez deux objets d'étude bien distincts à l'aide de ce livre. Cet ouvrage se focalise sur deux objets distincts : l’entrée en ville, en tant que configuration spatiale, et l’arrivée en ville, en tant qu’expérience urbaine singulière. Un ouvrage de référence qui s'appuie sur l'histoire de l'architecture, adressé à tous ceux qui s'intéresse de près ou de loin à l'urbanisme. EXTRAIT De la porte urbaine à l’aéroport, de la gare au giratoire périurbain, ces entrées de ville ont en commun de constituer des interfaces. Issue de la physique, la notion d’interface est mobilisée en géographie pour désigner un espace (lieu, ligne, plan) de contact entre deux systèmes ou deux ensembles distincts. A la différence de la frontière, l’interface suppose le passage : elle assure la mise en relation de différents territoires. Les entrées de ville n’échappent pas à ce principe. En effet, elles sont franchies tous les jours par les usagers multiples de l’espace urbain : paysans désireux de venir vendre une partie de leur production ou marchands en quête de produits artisanaux urbains dans les villes anciennes ; navetteurs, touristes ou voyageurs...
L'un des traits marquants du XIXe siècle a été le grand brassage de population qui a déversé sur les mers du globe des dizaines de millions d'immigrants. Jamais, depuis la fin de l'empire romain n'avait-on vu un tel mouvement de masse, auquel même le Québec a participé. En Europe seulement on estime qu'au moins 50 millions de personnes, sans doute plus, ont quitté leur pays d'origine pour se diriger vers les terres neuves des deux hémisphères, mues par l'espoir d'une vie meilleure, faite de bonheur, de liberté et d'indépendance. C'est d'ailleurs ce que leur ont promis les propagandistes de l'époque et tous ceux qui se sont donné pour mission de stimuler et de soutenir le mouvement. Enraciné dans les mythes qui ont entouré la découverte de l'Amérique, leur discours a été partout semblable et a fait des nouveaux mondes de véritables Terres promises, données par Dieu aux peuple civilisés pour qu'ils puissent suivre le commandement des Ecritures et étendre les bienfaits de la religion et de la civilisation. Considérée comme la question de l'heure par les contemporains, l'immigration est vite devenue une panacée, capable de résoudre les problèmes...
L'ouvrage a pour objet l'étude d'un objet mal identifié, la PME, dans l'espace européen et sur le long terme. Qu'est-ce qu'une PME ? Les PME existent-elles ? Ces questions débouchent sur de profondes divergences qui soulignent l'extrême hétérogénéité du groupe et qui affaiblissent l'utilité opérationnelle du concept. L'ambiguïté du concept est d'autant plus problématique que les PME sont au coeur d'un très grand nombre d'enjeux tant dans le domaine économique que dans le domaine social et politique. Les PME sont-elles un facteur de freinage de l'économie ou une force d'entraînement ? Un lieu d'épanouissement humain ou un espace d'exploitation de la force de travail ? Le foyer d'une culture de la concurrence ou celui d'une culture corporatiste ? Le support des traditions démocratiques ou celui des dérives autoritaires ? C'est à ces questions que l'ouvrage tente de répondre, en s'inscrivant dans une démarche pluridisciplinaire et comparatiste.
Cet ouvrage étudie la partie belge du programme de contemporaine du CAPES et de l'agrégation d'Histoire et Géographie consacré aux rapports entre industrialisation et sociétés en Europe occidentale entre 1880 et 1970. Il couvre toutefois une période plus longue dans la mesure où, pour comprendre la Belgique de la fin du XIXe siècle, il est indispensable de remonter aux origines de cet Etat (1830) qui fut l'un des premiers du continent à être touché par la révolution industrielle. Ce livre intéressera aussi tous ceux qui souhaitent un rapide aperçu de l'évolution socio-économique de la Belgique entre 1830 et 1970, thème sur lequel les synthèses sont encore trop rares. Il permettra notamment de mieux comprendre les origines d'un certain nombre de caractéristiques de la Belgique actuelle comme la " polarisation " de la société, le système de concertation sociale ou encore le renforcement du poids économique de la Flandre et ses conséquences politiques et institutionnelles.
Cet ouvrage dresse le portrait de bandits « bien de chez nous », la Bande noire qui a terrorisé les populations rurales de nombreux villages du Hainaut, du Brabant et du Namurois au milieu du XIXe siècle. Grâce à un mode opératoire bien ficelé, ces criminels ont su jouer pendant plus de cinq ans avec les failles d'un système judiciaire fragile, avant de se faire arrêter et juger. Au même moment, la Belgique connait une autre affaire de banditisme qui fera couler beaucoup d'encre : l'affaire « Coucke et Goethals », du nom de ces deux Flamands jugés et guillotinés à Charleroi pour un crime que certains membres de la Bande noire revendiqueront ensuite. Les archives judiciaires et journalistiques ont permis de reconstituer cette histoire passionnante où se côtoient bandits, acteurs judiciaires, habitants des villes et des campagnes, sur fond de débats idéologiques qui ont façonné l'histoire de la Belgique au XIXe siècle. Autant d'éléments qui devraient permettre à l'affaire de la Bande Noire de retrouver sa place dans l'histoire politique et judiciaire de la société belge.
Commises lors de l'invasion allemande en 1914, les « atrocités culturelles » telles que l'incendie de la bibliothèque de Louvain et le bombardement de la cathédrale de Reims ont soulevé de vives protestations dans le monde entier. Les autorités allemandes, accusées de « barbarie », y ont répondu en instaurant à l'automne 1914 le Kunstschutz, un service de protection des oeuvres d'art au sein des armées, d'abord en Belgique occupée, puis en 1916 dans le nord de la France. Français et Belges ont toujours émis des doutes quant à l'intention réelle de ce service, dont l'objectif affiché était de « préserver l'art de l'ennemi ». En revanche, en Allemagne, on l'a présenté jusqu'à peu sous un jour unanimement favorable. Mais quels étaient ses véritables objectifs: protection, propagande ou spoliation ? Qui étaient ses instigateurs et ses acteurs, et quelles étaient leurs motivations ? Ses multiples activités ont-elles produit des effets ? À partir de sources allemandes, françaises et belges pour la plupart inédites, l'ouvrage tente de répondre à ces questions en déconstruisant les mémoires nationales dans une perspective comparative et selon une...
Conçue au lendemain de la Première Guerre mondiale pour répondre aux besoins de logements étudiants à Paris, et pour satisfaire aux critères de construction hygiénistes du tournant du siècle, la Cité internationale universitaire de Paris accueille entre-deux-guerres jusqu'à 2 400 étudiants par an, d'une trentaine de nationalités. Investie dès l'origine par les pouvoirs publics français d'une double mission, elle a vocation à attirer en France les flux d'étudiants en mobilité que se disputent alors les capitales européennes, et à faire germer, en amont de la récente Société des Nations, les graines du pacifisme genevois et de la coopération au sein de l'élite d'une jeunesse mondiale en formation. Mais l'ensemble de ses acteurs français et étrangers (universitaires et étudiants, parlementaires et diplomates, mécènes et philanthropes, architectes) n'y projette pas les mêmes ambitions ni les mêmes desseins. À travers l'étude croisée des discours et pratiques de ces acteurs multiples, rapportés à leurs itinéraires et à leurs positions sociales, et par la restitution de moments-clés de consensus affichés ou de dissonances, le présent ouvrage,...
Première synthèse d’histoire intellectuelle du Québec, cet ouvrage suit sur deux siècles une double trame: celle des grands courants d’idées qui ont marqué la société et celle du développement de ses institutions culturelles. Il couvre le cycle complet de la production, de la diffusion et de la réception des idées. Ces idées, de caractère civique plus que strictement politique, se retrouvent dans le discours des personnages publics et font l’objet de débats souvent virulents monarchisme et républicanisme, démocratie et contre-révolution, loyalisme et nationalisme, libéralisme et ultramontanisme. Du début du Régime britannique au tournant du XXe siècle, cette histoire intellectuelle est aussi mise en rapport avec celle des métropoles culturelles, la France, la Grande-Bretagne, les États-Unis et le Vatican. Des institutions d’enseignement et des librairies jusqu’aux sports et aux activités de loisir, Yvan Lamonde met brillamment en perspective toutes les dimensions culturelles d’une société qu’on n’a pas fini de découvrir. Professeur émérite de l’Université McGill, Yvan Lamonde a publié une...
Dans les jours qui ont suivi la victoire libérale du 19 octobre 2015, une sorte d’euphorie médiatique balayait le Canada. Les résultats apparaissaient aux yeux de plusieurs observateurs comme un nouveau départ après une (trop) longue parenthèse conservatrice. Au-delà des slogans maintes fois répétés, il est nécessaire de s’interroger plus sérieusement sur les actions du gouvernement libéral à l’aune de trois années de gouvernance et de se demander dans quelle mesure les grandes attentes suscitées par l’élection du gouvernement libéral en octobre 2015 ont porté leurs fruits ou non. Les « voies ensoleillées », autre slogan libéral, ont-elles été aussi illuminées que les libéraux le promettaient après leur victoire ? Extrait de la postface de l’auteur
Commémorer les individus et les événements du passé collectif, participer aux activités d'une société historique, oeuvrer dans le monde de l'édition, visiter les collections patrimoniales d'un musée, constituer sa généalogie, lire et écrire un roman historique, s'adonner à un jeu vidéo ou régler un litige ancien devant les tribunaux : toutes ces pratiques relèvent des usages publics du passé, qui composent un domaine sensible de la vie en commun. Pour qu'ils puissent faire Cité, les membres de toute communauté doivent insérer cette dernière dans le temps. Les membres des francophonies nord-américaines en Acadie, au Québec, en Ontario français, dans les Prairies, en Nouvelle-Angleterre ou ailleurs aux Etats-Unis, ne dépareillent pas en se situant aussi dans le temps. Leurs usages publics du passé cherchent à instituer une société, établir une filiation, énoncer une référence, constituer un imaginaire, régler des conflits. Pour faire communauté, les francophones nord-américains font alors leur temps. Faire son temps dans les francophonies nord-américaines regroupe une multitude de pratiques individuelles et communautaires. De ces manifestations...
Ce collectif concerne l'historiographie acadienne dans le sens du regard que portent les historiens sur le passé acadien. II mobilise l'histoire en tant qu'elle est un retour de la pensée, de la conscience historique sur elle-même. Reliant en un tout l'histoire de l'histoire, la sociographie, l'épistémologie et la philosophie de l'histoire, il se veut une réflexion sur le métier d'historien en Acadie - qui examine donc ses fondements, ses objets, ses parcours, ses finalités. Ce livre se penche sur l'historiographie qui à la fois accompagne la Révolution acadienne (c. 1960-) et en découle. Pour autant, il ne manque pas de remonter aux origines de la discipline en Acadie et d'en sonder les suites plus généralement. II vise certes à grossir le corpus d'écrits de second degré, mais pas moins à faire découvrir une tradition intellectuelle qui remonte à 150 ans, tout de même. Une historiographie distincte et qui, se vouant à réaliser un destin ou encore à opérer une rupture, n'a eu de cesse de s'interroger. D'autant qu'en Acadie la rencontre du passé et du présent, s'ouvrant sur des possibles, éveille qui la phobie de la permanence, qui la peur de la fin d'une ...
L’Acadie contemporaine est souvent interprétée sous l’angle de la rupture et synthétisée par le découpage binaire tradition-modernité. Cette lecture statique et manichéenne oppose, en définitive, le catholicisme prétendument régressif de la première moitié du 20e siècle au libéralisme progressiste des années 1960. Pourtant, le changement social n’est-il pas un long processus ? Est-ce fantaisiste de penser, de façon continue, que le religieux omniprésent du début du siècle n’a pas été monolithique et qu’ont pu y germer les fondements idéologiques des mobilisations acadiennes ? Partant d’une étude fouillée et détaillée des mouvements étudiants et d’Action catholique en Acadie, paradoxalement méconnus, et tenant compte de leur importance, Philippe Volpé nous invite à réfléchir à ces questions. De l’Association catholique de la jeunesse acadienne aux syndicats étudiants des années 1960, en passant par la Jeunesse étudiante catholique, l’auteur nous fait découvrir des acteurs et des mouvements qui, pendant un demi-siècle, ont contribué au développement de la petite société acadienne. Entre la jeunesse et la vie adulte,...
A travers la présentation de lieux de culture et de loisirs publics à Montréal et Toronto, cet ouvrage examine certaines des expériences de l'espace urbain, les manières de le vivre, de l'imaginer, de se l'approprier. Parcs, terrains de jeux, bibliothèques, jardins botaniques, lieux de villégiature : voilà autant d'espaces qui ont contribué à la fabrication des milieux urbains contemporains. Ils constituent, encore aujourd'hui, des points de repère et des lieux d'ancrage qui offrent un sens de continuité à l'histoire des villes. Aménagés à partir du moment où les villes se transforment sous l'effet de l'industrialisation, les lieux de culture et de loisirs vont contribuer à la redéfinition de l'espace public. Propices à la rencontre et à la sociabilité, ils participent du brassage des populations propre à cette époque et donnent vie et contenu à la notion de culture publique qui s'élabore au même moment. Ce qui confère à ces espaces leur caractère public, c'est aussi le fait qu'ils ont été conçus par les pouvoirs municipaux dont le rôle est également mis en lumière par l'analyse comparée de Montréal et Toronto. Reconstituant les circonstances...
La commission des affaires européennes s'est penché sur le bilan d’Erasmus sous l’angle de sa démocratisation. Au-delà en effet de l’éloquence des chiffres qui témoignent de sa montée en puissance, il convient d’établir les critères qualitatifs de ce succès. Si le dispositif Erasmus est conforme aux valeurs républicaines de mérite et d’excellence, il reste à conforter en termes démocratiques d’accessibilité et d’ouverture à des publics plus diversifiés culturellement, plus éloignés de l’idée de mobilité. La rapporteure Sandrine Doucet entend rappeler les trois enseignements tirés de toutes les auditions auxquelles elle a procédé : l’effort de démocratisation doit encore être accru tant en quantité qu’en qualité, de telle sorte que l’accès au dispositif Erasmus soit possible quel que soit l’âge et le niveau de diplôme des bénéficiaires ; les structures d’accompagnement à la mobilité au sein des établissements doivent être renforcées, ce qui implique d’inciter les enseignants et les personnels des établissements d’enseignement à expérimenter eux-mêmes la mobilité ; enfin sont nécessaires une augmentation des...
Ce livre se propose de faire découvrir le roman québécois au public européen. L'intérêt de la littérature québécoise tient à sa jeunesse - elle démarre véritablement en 1945 -, à son indéniable dynamisme - en phase étroite avec l'actualité, voire l'anticipant -, et à son évolution rapide - en 60 ans, elle aura exploré de multiples innovations : du roman de facture balzacienne à l'écriture migrante, c'est une mutation en accéléré qui se déploie sous nos yeux. L'ouvrage veut aussi familiariser le lecteur avec différentes méthodes d'analyse du texte littéraire, telle la stylistique ou la narratologie, appliquées au roman québécois ; d'autres outils, redevables à Mikhaïl Bakhtine, sont plus récents et connaissent une fortune croissante dans les recherches universitaires, qu'il s'agisse de la polyphonie, des chronotopes, ou encore du carnavalesque ; quant aux thèses de Walter Benjamin, relatives à la modernité notamment, elles sont encore largement méconnues, en dépit de leur apport incontestable ; enfin, un dernier angle d'attaque, celui des gender studies, nous vient du monde anglo-saxon et ouvre des perspectives totalement novatrices. Ce livre...
6 avril 1917. Le Président Wilson signe la déclaration de guerre contre l’Allemagne et rejoint les pays de l’Entente. Malgré cette entrée tardive dans la Première Guerre mondiale – 32 mois après la France et l’Allemagne – et contrairement aux idées reçues, les États-Unis ne sont pas un acteur passif du conflit entre 1914 et 1917. Mais le sacrifice américain paraît modeste vu de ce côté de l’Atlantique : tandis que les Alliés ont perdu des millions d’hommes au combat, les Américains déplorent à peine 116 000 tués. Dès lors, comment aborder l’histoire des États-Unis dans la Première Guerre mondiale ? Comment les Américains vivent-ils la neutralité au milieu d’un monde en guerre et pourquoi abandonnent-ils cet état au printemps 1917 ? Comment s’organise la mobilisation du pays à une époque où la guerre se fait aussi idéologique ? Dans quelle mesure cette guerre transforme la société américaine ? Pourquoi la participation américaine est-elle considérée en France comme importante mais pas nécessairement déterminante ? Un siècle après l’entrée en guerre des États-Unis, Hélène Harter démontre son rôle majeur dans la...
Les normes religieuses montrent que le fait de manger est un acte culturel à part entière ! Cet ouvrage collectif, par une méthodologie multidisciplinaire, diachronique et comparative, entend montrer comment la distinction alimentaire permet de mieux comprendre le fonctionnement d'un système religieux. Ces recherches historiques vont analyser les prescrits alimentaires et les systèmes religieux qui y sont rattachés. À PROPOS DE L'AUTEURE Elena Mazzetto est historienne, spécialisée dans l'étude de la culture et la religion du Mexique préhispanique aztèque et professeure à la Faculté de philosophie et lettres de l'Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Problèmes d’histoire des religions : série dirigée par Guillaume Dye et Sylvie Peperstraete. COMITÉ DE RÉDACTION : Christian Brouwer, Michèle Broze, Aude Busine, Baudouin Decharneux, Guillaume Dye, Sylvie Peperstraete, Fabrice Preyat, Jean-Philippe Schreiber, Cécile Vanderpelen-Diagre, Monique Weis, Jean Leclercq (Université catholique de Louvain), Philippe Swennen (Université de Liège). COMITÉ DE LECTURE INTERNATIONAL : Dominique Avon (École pratique des hautes études), Pierre-Yves Beaurepaire...
Prenant pour base la première partie de sa vie, ce livre retrace l'évolution intellectuelle de l'économiste belgo-américain Robert Triffin (1911-1993) connu notamment pour la formulation en 1960 du « dilemme » portant son nom et mettant en avant l’impasse que représente l’utilisation de la monnaie d’un pays, fût-il les États-Unis, comme monnaie internationale en raison du nécessaire endettement externe qu’implique automatiquement la constitution de réserves de change en dollar par le reste du monde. Sont décrites ici les années de formation et ses premières étapes professionnelles. L’enseignement qu’il reçoit tant à Louvain qu’à Harvard lui ouvre des perspectives professionnelles multiples au niveau académique. Les convulsions de la Seconde Guerre mondiale orienteront son destin en radicalisant son idéal kantien de la recherche des conditions d’une paix durable entre les nations en se concentrant sur la question de la monnaie internationale. Son parcours commence par l’Amérique latine et se poursuit par sa participation à la réorganisation institutionnelle de l’Europe après 1945. Au fil de cet ouvrage, apparaît le cheminement atypique...
Le Musée de la Seconde Guerre mondiale de Gdańsk incarne l’un des conflits les plus importants et dramatiques ayant ébranlé la culture européenne de la mémoire et de l’histoire publique au cours des dernières décennies. Le musée est devenu l’ennemi suprême de la droite nationaliste, accusé de « cosmopolitisme », de «pseudo-universalisme », de «pacifisme » et de « servir les intérêts étrangers ». À PROPOS DE L'AUTEUR Paweł Machcewicz est historien, fondateur et directeur du Musée de la Seconde Guerre mondiale de Gdańsk.
Durant les années 1960, Montréal est non seulement la ville la plus populeuse et la plus puissante du Canada sur le plan économique, mais aussi un des principaux centres de l’industrialisation nord-américaine et de l’expansion capitaliste. Cependant, la majorité francophone de Montréal, tout comme ses minorités raciales et ethniques, est très loin des sphères du pouvoir et bon nombre de ses membres vivent dans les quartiers les plus pauvres de la ville; sa langue et sa culture sont dévalorisées. Plusieurs réagissent à ces injustices en préconisant une forme de nationalisme qui vise à corriger les écarts flagrants entre le niveau de vie des francophones et celui des anglophones. Outre le projet néonationaliste de modernisation, un mouvement politique différent se construit dans les secteurs ouvriers de Montréal, dans les cafés d’avant-garde et dans les établissements scolaires en expansion. Ce mouvement contestataire place les questions de la langue, de la culture et de l’impérialisme tout à côté de celle des classes sociales et il soutient un vaste projet de décolonisation. Contester l’empire, à Montréal, ne se limite pas à l’action d’un...
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