Le monde qui vient sera ce que nous en ferons. Encore faut-il avoir le courage de regarder l'avenir en face. C'est à cet effort salutaire que cet opuscule invite le lecteur. Appuyé sur les recherches les plus pointues, il propose de décrypter sous tous ses aspects le monde nouveau porté par l'évolution des sciences et des techniques.
Souvent, l'amour du bien conduit un homme à dire la vérité aux puissances dont il redoute la vengeance, mais il n'a pas le courage de les affronter ouvertement. C’est la raison pour laquelle ce livre est écrit sous un nom anonyme, car si les pensées sont libres, « on a quand même des ennuis », disait judicieusement Karl Kraus.
Comment est né le plus grand scandale de la Troisième République, celui qui a fait tomber le gouvernement Combes? Tout est parti d'une volonté du général André, ministre de la Guerre, d'épurer l'armée des officiers estimés "non républicains". André a donc conclu un pacte secret avec le Grand Orient de France, principale obédience maçonnique, pour débusquer les individus à ses yeux trop catholiques ou conservateurs. Le système des fiches se met alors en place : sont ainsi répertoriés 20 000 officiers entre 1901 et 1904 qui verront leur avancement dans l'armée bloqué. Ecoeuré, l'un des hommes choisit de parler et de faire exploser ce système en révélant son existence. Cet ouvrage a le mérite de dévoiler à travers ce scandale les arcanes de la politique et de son système qui a encore cours de nos jours (écoutes téléphoniques, scandales relayés par la presse, etc.)
Bohème politique et bohème littéraire et artistique : deux mondes étroitement mêlés dans les dernières années du Second Empire et les premières de la Troisième République. Parmi les témoignages qui en attestent, nul, sans doute, n'est plus vivant que cet extraordinaire Album Juliette, récemment découvert et publié ici pour la première fois (accompagné de l'appareil critique qui permet d'en retrouver et apprécier tout le sel). Il s'agit d'un album de dessins, autographes et facéties rimées, en bien des points comparable au fameux Album Zutique dont Paul Verlaine et Arthur Rimbaud ont été, en 1871-1872, parmi les principaux contributeurs. Daté des années 1879-1880, il lui est postérieur de sept ans. A la lecture de l'album, il semble que l'on voie prendre vie, s'agiter et se mêler les poètes du célèbre tableau de Fantin-Latour, Coin de table, et les journalistes et hommes politiques, disciples de Clemenceau, du tableau de Raffaëlli, La Réunion publique au cirque Fernando. L'album est dédié à une jeune femme, Juliette, la compagne du grand journaliste et futur leader radical, Camille Pelletan. Exigeant de ses hôtes qu'ils lui dédient vers et...
Alors que le projet de constitution européenne a été rejeté par près de 55 % des Français, on est fondé à s'interroger sur les raisons de ce refus. L'une des explications ne serait-elle pas la crainte de voir le projet républicain français, en dépit de sa vocation universelle, se dissoudre dans un ensemble qui lui serait irrémédiablement étranger, voire hostile ? Il est classique, en effet, d'opposer l'exception française aux conceptions sociétales du reste de l'Europe et du monde. L'idée laïque, notamment, serait incompréhensible aux autres pays. C'est cette exception républicaine française que ce livre entend interroger. N'existe-t-il pas, ailleurs en Europe et dans le monde, des traditions et des forces politiques, minoritaires peut-être, mais entretenant avec l'idée de république des liens suffisamment forts pour qu'un dialogue fructueux puisse être établi entre elles et ceux qui, en France, se revendiquent des valeurs de la République ? La réponse à cette question est bien évidemment lourde de conséquences politiques, surtout dans la perspective de l'élection présidentielle à venir. La politique de la France dans la construction européenne...
Alors que le projet de constitution européenne a été rejeté par près de 55 % des Français, on est fondé à s'interroger sur les raisons de ce refus. L'une des explications ne serait-elle pas la crainte de voir le projet républicain français, en dépit de sa vocation universelle, se dissoudre dans un ensemble qui lui serait irrémédiablement étranger, voire hostile ? Il est classique, en effet, d'opposer l'exception française aux conceptions sociétales du reste de l'Europe et du monde. L'idée laïque, notamment, serait incompréhensible aux autres pays. C'est cette exception républicaine française que ce livre entend interroger. N'existe-t-il pas, ailleurs en Europe et dans le monde, des traditions et des forces politiques, minoritaires peut-être, mais entretenant avec l'idée de république des liens suffisamment forts pour qu'un dialogue fructueux puisse être établi entre-elles et ceux qui, en France, se revendiquent des valeurs de la République ? La réponse à cette question est bien évidemment lourde de conséquences politiques, surtout dans la perspective de l'élection présidentielle à venir. La politique de la France dans la construction européenne...
Pourquoi 55% de français ont refusé le projet de constitution européenne ? Par crainte de voir le projet républicain français se dissoudre dans un ensemble étranger, voire hostile ? Beaucoup en effet opposent l'exception française aux conceptions sociétales du monde. Mais n'existe-t-il pas ailleurs dans le monde des traditions et forces politiques entretenant avec l'idée de république des liens suffisamment forts pour établir un dialogue fructueux ? Le premier volume revient sur la place de l'idée républicaine dans l'histoire et la pensée politique universelles et sur son positionnement central dans nombre de pays européens.
Pourquoi 55% de français ont refusé le projet de constitution européenne ? Par crainte de voir le projet républicain français se dissoudre dans un ensemble étranger, voire hostile ? Mais n'existe-t-il pas ailleurs dans le monde des traditions et forces politiques entretenant avec l'idée de république des liens suffisamment forts pour établir un dialogue fructueux ? Le second volume interroge la situation de l'idée républicaine dans le "nouveau monde", en Afrique et dans le monde musulman. On y découvre qu'elle y est souvent riche et porteuse d'avenir.
Le monde qui vient sera ce que nous en ferons. Encore faut-il avoir le courage de regarder l'avenir en face. C'est à cet effort salutaire que cet opuscule invite le lecteur. Appuyé sur les recherches les plus pointues, il propose de décrypter sous tous ses aspects le monde nouveau porté par l'évolution des sciences et des techniques : en présentant les derniers acquis des sciences et les champs qu'elles exploreront demain, en insistant sur la nécessité d'un sursaut matérialiste pour préserver la pureté de la démarche scientifique face à l'offensive de ceux qui voudraient la constituer en référence à telle ou telle religion, en regardant la manière dont les sciences viennent réinterroger les philosophies et valeurs qui sont les nôtres et, en tout premier lieu, l'humanisme. Jean-Paul Baquiast est bien connu de ceux qui s'efforcent de penser le monde de demain au gré de l'évolution des sciences. Il signe ici un texte de prospective lumineux. Un texte d'accès facile pour tous, en même temps qu'un appel à la mobilisation de tous ceux qui refusent de voir les sciences détournées au profit de quelques-uns ou d'idéologies mortifères.
Au Sud comme au Nord, le développement n'en finit pas de poser question. Les bénéficiaires critiquent des projets de développement qui ne correspondent ni à leurs attentes ni à leurs besoins et les donneurs reprochent aux bénéficiaires une certaine passivité. Depuis plusieurs années un dialogue de sourd s'est ainsi installé, décourageant les différents acteurs du développement. Aujourd'hui, pour limiter les échecs répétés, la tentation est grande de se réfugier dans des politiques de développement à " effets de mode " : le tout au privé, l'efficience comme seule priorité, le contrôle administratif renforcé... Dans le domaine spécifique de la santé, l'auteur, dépassant la simple description du " mal être " du monde du développement, s'attache à en comprendre les causes profondes et à proposer des solutions adaptées. Il fait reposer son propos sur l'analyse de nombreux exemples d'actualité, issus de sa pratique des systèmes de santé du Sud et montre avec quelle puissance les modèles de référence de la santé développés dans le Nord au début du XXe siècle déterminent encore aujourd'hui les priorités et le fonctionnement des systèmes de...
Le présent numéro comporte deux groupes de contributions. Le premier, fort de 15 articles, examine les rapports entre les marins français - au niveau des officiers généraux - et la politique au cours du XXe siècle. On y voit les problèmes soulevés par la républicanisation de la Marine mais aussi le penchant maurrassien de beaucoup de marins. Les derniers drames, ceux de l'Occupation et ceux de la guerre d'Algérie, sont aussi abordés de front. Le second groupe, beaucoup plus réduit - quatre articles -, discute l'existence et les caractéristiques d'une révolution navale au début de l'époque moderne (milieu XVIe - début XVIIIe siècle). Il s'y ajoute un article isolé mais dont les liens sont nombreux avec ces quatre textes : l'étude du financement de la Marine de Louis XIV à la fin du XVIIe siècle. L'ensemble est tout à fait neuf, et de nature à susciter d'autres recherches.
Des actions sur le microbiote pourraient-elles enrayer l’épidémie de diabète et d’obésité et réduire l’inflation des maladies cardiovasculaires ? Permettraient-elles de prévenir et mieux traiter la dépression, des maladies neurologiques dégénératives comme la maladie d’Alzheimer ou la maladie de Parkinson et de nombreuses maladies auto-immunes, voire même d’améliorer les performances des traitements médicamenteux du cancer ? C’est tout le sujet de ce livre choc et incroyablement vulgarisé. En revenant sur la composition et l’équilibre du microbiote intestinal et sur les maladies humaines chroniques qui lui sont liées, cet ouvrage montre comment les progrès rapides de nos connaissances et les recherches en cours sur le microbiote devraient changer radicalement les perspectives thérapeutiques de nombreuses maladies et jouer un rôle clé dans l’avènement d’une médecine personnalisée. Patrick Hillon expose avec précision toutes les connaissances que nous avons aujourd’hui sur ce formidable écosystème qui recèle encore beaucoup de mystère. Patrick Hillon est professeur émérite de Thérapeutique de l’université de Bourgogne. Ancien...
Caricaturée, la libre pensée pouvait-elle devenir un objet historique ? Était-il possible de dégager les réels enjeux politiques de son histoire, longue d'un siècle ? Jacqueline Lalouette, professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Paris XIII, a comblé un vide historiographique en étudiant l'une des composantes, et non la moins active, de cet esprit républicain qui est aujourd'hui un objet d'histoire reconnu. Apparues en 1848, les sociétés de libre pensée trouveront leur âge d'or sous la IIIe République et exerceront une grande influence politique. Les libres penseurs, liés à la franc-maçonnerie et aux courants de gauche et d'extrême gauche, partisans du progrès, ont combattu les religions révélées, milité pour la laïcisation de (espace public, de la conscience et de la vie privée de leurs concitoyens, au point d'inventer de nouveaux rituels et une nouvelle sacralité. Les libres penseurs n'ont pas été ces "bouffeurs de curé" souvent stigmatisés. La laïcité fut pour eux la condition requise pour une véritable "révolution culturelle", voire sociale. Leur désir utopique de bâtir une nouvelle "cité terrestre" mérite d'être examiné...
Franc-maçonnerie et histoire . bilan et perspectives. Sous ce titre sont rassemblées vingt-deux contributions d'historiens français, espagnols, italiens et anglophones, tous attachés à mettre en évidence le formidable renouvellement méthodologique et épistémologique dont sont l'objet les études consacrées au " fait maçonnique " depuis une quinzaine d'années. Partant du constat de l'entrée tardive de l'histoire de la franc-maçonnerie dans le champ de l'histoire universitaire, après des décennies d'isolement, le présent volume dresse un panorama sur la mobilisation (passée et à venir) des sources mais aussi sur l'évolution vers l'interdisciplinarité manifestée progressivement par la recherche maçonnique et, dans le cadre d'une démarche souvent comparative, des acquis issus des résultats de nombreuses enquêtes faisant la part belle aux problématiques historiographiques les plus actuelles. In fine, en montrant l'insertion de l'histoire de la franc-maçonnerie dans tous les domaines de l'histoire et la fin progressive de la "maçonnique" accompagnant cette évolution, l'ouvrage met en évidence 'la manière dont est repensé aujourd'hui le cheminement...
La République est de nouveau à la mode. Aux républicains d'aujourd'hui, il n'est pas inutile de faire un détour par l'histoire, afin de se remémorer les combats et les figures de leurs prédécesseurs. La période retenue ici est celle de leur âge d'or : 1863-1914 , temps de la renaissance électorale et des rêves, sous l'Empire, puis celui de la construction et du triomphe, avant l'ébranlement de la Grande Guerre. Temps d'Eugène et Camille Pelletan, deux grands républicains, dont l'œuvre offre une formidable clef d'accès à l'histoire politique du XIXè siècle....
Dans cet ouvrage qui bouscule bien des évidences, Vincent Peillon s’attache à saisir l’ambition, la nature et le sens de la laïcité chez ses fondateurs républicains. Que voulaient-ils dire lorsqu’ils parlaient de « foi laïque », de « morale laïque », de « religion laïque », et même de « Dieu laïque » ? Prenant prétexte d’une invitation adressée par le jeune Jaurès au radical Camille Pelletan à venir le voir à Toulouse afin d’y rencontrer des « théologiens laïques, » Vincent Peillon cherche à comprendre ce que pouvait signifier pour Jaurès et pour les fondateurs ce qui nous apparaît comme une contradiction dans les termes et un monstre conceptuel : une « théologie laïque ». Il est ainsi conduit à restituer à la notion de laïcité une complexité et une profondeur qui sont trop souvent ignorées aujourd’hui.
On connaît le fameux documentaire de Raymond Depardon : " 1974, une partie de campagne ", décrivant les coulisses de la première campagne présidentielle à l'américaine menée en France, celle de Valéry Giscard d'Estaing. Le film, depuis, a été copieusement imité. Mais sur les campagnes électorales du style précédent, celui des préaux d'école, on dispose de peu de documents d'une telle acuité. C'est tout l'intérêt de la découverte récente et de la publication de cette correspondance intime de Camille Pelletan, grand tribun du radicalisme d'avant la Première Guerre mondiale, que de nous faire pénétrer dans l'arrière-cour d'une campagne électorale de la Belle Epoque, en 1906, aux alentours de l'étang de Berre, sous le soleil de la Provence. A travers cet échange de lettres au jour le jour entre l'homme politique et son épouse, on découvre le rythme déjà effréné des campagnes, on est plongé au coeur des préaux d'école et des salles de village, on est initié aux codes d'expression amoureux d'un couple de la Belle Époque. Un monde s'ouvre à nous, délicieusement suranné et pittoresque, et pourtant, sur l'essentiel, étonnamment proche du monde...
Si la littérature et le cinéma ont nourri une réflexion approfondie sur la fiction, d'autres domaines liés aux arts visuels sont largement restés inexplorés. Ainsi l'exposition peut recourir aux fictions canoniques (vidéo, cinéma, dispositifs textuels), mais aussi à l'image fixe, l'installation ou la performance. Quelle est l'importance respective de chacun de ces éléments en rapport avec la fiction ? Que produisent leurs éventuelles cohabitations ? Quelle est la place dévolue au " scénario ", celle relative au concepteur ou au visiteur de l'exposition ? Deux lieux communs informent massivement l'art contemporain dans son rapport à la fiction. Le premier consiste à qualifier l'œuvre d'art comme suspendue entre réalité et fiction. Le second justifie cette indétermination comme une conséquence de la spectacularisation du monde, l'indistinction entre le vécu et sa représentation. Que recouvrent ces lieux communs ? Quelles sont les limites du tout fictionnel ? Certains rapports entre l'architecture et la fiction dans le cadre de l'exposition d'art contemporain sont analysés à travers un ensemble d'expositions personnelles réalisées par l'auteur entre 1993 et ...
À la veille de l'anniversaire du centenaire du déclenchement de la Première Guerre mondiale, cet ouvrage étudie le parcours des combattants israélites d'un régiment de Provence, le 112e régiment d'infanterie, qui tenait avant la guerre garnison à Antibes puis à Toulon. Qui donc étaient ces poilus juifs de ce régiment de Provence? À quelles batailles de la Grande Guerre ont-ils participé? Comment pratiquaient-ils leur religion sur le front? Quelle était la part de l'antisémitisme au sein du régiment durant le conflit? Cet ouvrage décrit la situation des Juifs en France avant-guerre puis donne un aperçu historique du régiment tout en accentuant la démarche avec des conscrits israélites dont René Cassin deviendra la personnalité la plus célèbre. Se penchant plus près sur l'expérience personnelle de ces hommes, Olivier Gaget restitue avec soin la biographie d'officiers, parmi lesquels le député Maurice Bokanowski, mais aussi les impressions de trois combattants, analysées ici grâce aux témoignages uniques de leurs journaux de guerre. Des recherches formidablement documentées pour un indispensable devoir de mémoire.
Jeune journaliste bohème et idéaliste, Julien Tellan rencontre une jeune femme extravagante et excentrique, Julie. Leur amour, d'une étonannte liberté, choque autour d'eux. A commencer par le père de Julien, Sénateur dont la carrière risque d'être compromise par le mode de vie de son fils. Il fera tout pour les séparer, à commencer par travailler activement à l'amnistie des communards afin de permttre le retour de l'ancien amant de Juliette, déporté en Nouvelle-Calédonie.
Au lendemain de la défaite française face à la Prusse et peu après l’écra-sement de la Commune de Paris, un groupe de bohèmes se retrouve au Quartier latin, dans l’entresol de l’Hôtel des Étrangers : Charles Cros, Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, parmi une vingtaine d’autres. Ils y composent un Album zutique ouvert aux moqueries, à l’expérimentation poétique ainsi qu’à la caricature potache. Ce défouloir n’était pas destiné à la publication, il n’en assemble pas moins des merveilles d’audace et d’ingéniosité. Longtemps perdu de vue, puis édité comme une « curiosité », il est ici publié dans son intégralité, accompagné d’un autre album collectif, Dixains réalistes. Quelques Zutistes et leurs amis, sollicités par Charles Cros, ont collaboré à ce dernier, qui fut imprimé en petit nombre.P. Bourget - E. Cabaner - E. Carjat - Auguste de Châtillon - François Coppée - P. Corneille - Antoine Cros - Charles Cros - Alphonse Daudet - Léon Dierx - Dupanloup - Hector L'Estraz - Charles Frémine - A. Gill - José Maria de Heredia - Jean Keck - Lachambeaudie - Leconte de Lisle - Eugène Manuel - Albert Mérat - H. Mercier - Albert Millaud - ...
L’objet du colloque tenu à Béziers les 12 et 13 octobre 2007 sur la révolte du Midi viticole en 1907 était d’aller au-delà de ses aspects événementiels aujourd’hui bien connus. Tout d’abord situer la question dans son contexte national et international, mesurer l’impact de cet extraordinaire mouvement dans l’opinion publique française aussi bien dans la presse, auprès des grandes forces politiques, religieuses ou encore culturelles, en voir aussi le retentissement dans les autres régions viticoles, préciser les conditions dans lesquelles le gouvernement a été amené à faire intervenir les forces de l’ordre, voir le cheminement du mythe des soldats du 17e mutinés et enfin mesurer le souvenir de ces événements dans la mémoire collective d’aujourd’hui. Et c’est le sujet de la première partie du présent ouvrage intitulée « La France face à la révolte du Midi ». Ensuite, porter le regard sur une grande ville située au cœur de l’événement d’où la seconde partie de ce colloque : « La capitale du vin et la révolte vigneronne. Béziers et sa région en 1907 ». Il s’agit alors de montrer non seulement l’extraordinaire prospérité ...
Le matérialisme consiste à croire que tout ce qui est dans l'univers résulte d'une évolution des composants matériels, à l'opposé de l'opinion des religions. A travers un panorama des sciences contemporaines, l'auteur mène une réflexion sur l'époque et ses dangers, et sur les bouleversements écologiques qui menacent la planète, prônant une métaphysique scientifique et une morale rationaliste.
La 4e de couv. indique : "À l’aube du troisième millénaire, alors que l’humanité n’a jamais autant contrôlé la nature, son rôle dans l’organisation du vivant fait débat. Espèce divergente par sa capacité à façonner son environnement et à s’interroger sur sa condition, l’homme est-il autant maître de son destin qu’il aime l’affirmer? Les sociétés n’auraient-elles pas un "mèmome" qui guiderait leur développement, à l’instar du génome programmant les êtres vivants? Rejetant créationnistes et évolutionnistes, Daniel Gay se place délibérément sur le terrain scientifique pour alimenter la réflexion sur l’homme, la société et le vivant. Nourrissant son propos avec les derniers débats et découvertes, résolument transversal dans son approche, il remet l’homme à sa vraie place: celle d’une espèce divergente dans la "complétude terrestre". À l’aune de l’extraordinaire foisonnement scientifique actuel, il nous offre les clés pour repenser l’homme dans sa relation à la Terre et faire émerger une organisation plus harmonieuse et équilibrée."
Bertrand Vergely poursuit sa réflexion stimulante sur le transhumanisme et montre la dangerosité totalitaire que le désir d'immortalité fait peser sur la société humaine toute entière. Dans cet essai vif et stimulant, Bertrand Vergely poursuit sa réflexion amorcée dans La Tentation de l'homme-Dieu sur le désir d'immortalité, désir proprement totalitaire de faire advenir une société parfaite. Pour le philosophe, trois grandes névroses dues à l'idée de l'homme-Dieu caractérisent notre époque : la névrose à l'égard de la vie qui se traduit par les nouvelles parentalités, la névrose à l'égard de l'homme qui se traduit par l'apparition du robot affectif et la névrose à l'égard du réel qui se traduit par le triomphe du virtuel. Tous ces changements ont en commun la disparition du réel, ce que les philosophes appellent l'être. Cette disparition n'est pas un hasard. Derrière elle se profile le retour à la pensée magique. Un nouvel irrationalisme ainsi qu'un nouvel obscurantisme sont en train d'apparaître à travers la négation de nos limites biologiques pour qu'enfin l'homme puisse tout maîtriser. Cela répond à un fantasme profond inscrit dans...
Lucien Sfez nous explique, dans cet ouvrage de 1970, que l’administration française "ce ne sont pas seulement les ministres, les préfets et les maires, les classiques bureaux et commissions", mais ce sont également tous ceux qui s’efforcent d’agir avec la vision de l’avenir national ; voilà ce que l’on appelle l’administration prospective, constituée de grands organismes dont les noms sont le plus souvent des acronymes.
Du maréchal de MacMahon au général de Gaulle, militaires et hommes politiques entretiennent des relations dominées par une mutuelle incompréhension et une large suspicion. Les premiers accusent les politiques de diviser les Français en professionnels de la chicane, quand les seconds suspectent nombre d’officiers de rêver au renversement de la République. Ce livre dépasse les stéréotypes habituels. En une cinquantaine de contributions, il étudie toutes les formes de participation des officiers au pouvoir et à la vie publique, de rétablissement de la Troisième République aux débuts de la Cinquième, de la fin de la guerre de 1870-1871 à la conclusion du conflit algérien. Le métier des armes est, par essence, de nature politique en ce qu’il participe de la conduite de la cité. Certes la professionnalisation de l’action politique sans parler de la peur qu’inspire aux républicains le césarisme a contribué à maintenir les officiers dans les limites de l’expertise. Mais les grands chefs, au même titre qu’une poignée de hauts fonctionnaires, participent au pouvoir par leur contribution à la définition de la politique de défense et de certains...
Qui connaît Louis-Jean Malvy ? Celui qui fut pour la gauche un nouveau Dreyfus, un martyr du républicanisme est aujourd’hui oublié. Etoile montante du parti radical, ministre de l’Intérieur de 1914 à 1917 et artisan de l’Union sacrée, Malvy s’est efforcé d’obtenir la paix sociale dans la France en guerre en négociant avec la CGT tout en contrôlant les pacifistes plutôt qu’en les arrêtant. En 1917, quand la crise du moral survient, la droite nationaliste le désigne comme bouc émissaire pour expliquer tout à la fois l’échec du chemin des Dames, les mutineries des poilus, les grèves ouvrières et le développement du pacifisme. La Ligue royaliste d’Action française s’acharne : violeur, cocaïnomane, espion, amant de Mata Hari... les accusations les plus folles sont lancées contre le ministre qui doit démissionner sous les coups d’un Clemenceau exploitant cyniquement cette crise politique pour parvenir au pouvoir. Traduit en Haute Cour de justice en 1918, Malvy est condamné à cinq ans de bannissement au terme d’un procès inique qui constitue, pour la droite, la revanche sur l’affaire Dreyfus. Dans un pays en guerre rassemblé derrière un...
À l’heure où les idées démocratiques sont contestées dans plusieurs parties du monde, il n’est pas inutile de s’interroger sur la manière dont celles-ci se sont diffusées. Cette question, qui est sous-tendue par celle de la traduction des textes de la philosophie politique moderne, est un champ largement inexploré en Asie, notamment au sujet de Jean-Jacques Rousseau. Ce numéro entend explorer la circulation des textes politiques du Citoyen de Genève dans une Asie comprise au sens le plus large, comprenant aussi bien la Chine et le Japon que les mondes arabe et turc, en passant par le Vietnam. Dans tous les cas, l’objectif a été d’analyser la présence des textes politiques de Rousseau non pas comme le produit d’une réception, dans lequel la traduction serait un phénomène évident et mécanique, où les Asiatiques ne joueraient aucun rôle, mais bien comme celui d’une circulation, dans laquelle les intéressés prennent l’initiative et utilisent les textes dans des buts que le décalage entre texte original et traduction contribue à révéler. Ainsi, la circulation des textes politiques de Rousseau s’inscrit dans le phénomène de "transfert...
Jean-Jacques Rousseau connut au Japon une fortune trop longtemps restée ignorée : en effet, ce pays, le premier en Asie à se moderniser à la fin du XIXe siècle, fut traversé entre 1874 et 1890 par un mouvement démocratique opposé au gouvernement impérial. Aux troubles politiques et sociaux s’ajouta un intense bouillonnement intellectuel car le Japon découvrit alors la philosophie politique européenne, les principes de liberté et d’égalité. Jean-Jacques Rousseau joua un rôle majeur en la matière grâce au journaliste et intellectuel Nakae Chômin (1847-1901), qui, après avoir été un des premiers étudiants japonais en France, consacra tous ses efforts à faire connaître la Révolution française et le Citoyen de Genève, par ses traductions et ses écrits. Nakae Chômin introduisit également des lecteurs de Rousseau aujourd’hui oubliés, tels que Jules Barni, Émile Acollas ou Alfred Fouillée, qui eurent un rôle central dans l’établissement de la IIIe République française et de la laïcité. Cette entreprise de traduction lui permit aussi de formuler une pensée mettant le vocabulaire confucéen au service de l’affirmation des idées...
Si les réflexions sur la prospérité des Etats au XXe siècle conduisent à des considérations sur la pertinence des politiques économiques et financières engagées par les pouvoirs en place, il est plus que jamais nécessaire de rappeler le rôle spécifique des politiques industrielles élaborées par les dirigeants politiques et patronaux de chaque pays. Du XIXe siècle à aujourd'hui, en démocratie ou en dictature, dans l'Angleterre victorienne, la France des débuts de la IIIe République, l'Allemagne nazie ou l'Italie fasciste, quels furent les liens qui nouèrent et tissèrent le monder de l'industrie et le monde de la politique ? Il apparaîtra aux yeux du lecteur que chaque puissance occidentale, selon des singularités de nature, d'espace et de temps, d'histoire et de culture, a organisé sa vie économique en fonction des rapports que ne cessent d'entretenir ces deux univers.
Au cœur « d’un mystère qui semble encore loin d’être épuisé » (Bertrand Joly – 2008), le boulangisme, mouvement polymorphe, paraît avoir été étudié sous tous ses aspects depuis les premiers travaux d’Adrien Dansette en 1939. Pourtant, son analyse à travers le prisme de la franc-maçonnerie demeure encore un champ de recherche en friche. L’étude entre l’événement et l’institution maçonnique ne semblerait avoir trouvé sa place ni chez les historiens du Général ni chez ceux de la maçonnerie. Enjeu mémoriel, cette séquence illustre cependant, parfaitement, les mécanismes d’une grande machine à falsifier le réel, largement altérée par le poids des discours, des mythes et des représentations. Que penser alors de cet anti-boulangisme maçonnique porté par l’historiographie traditionnelle ? Derrière sa précocité, son unité et son ardeur, n’occulterait-il pas la fragmentation des « mondes maçonniques » ? Quelle place occupe la séquence boulangiste dans le « roman maçonnique national » ?
Bohème politique et bohème littéraire et artistique : deux mondes étroitement mêlés dans les dernières années du Second Empire et les premières de la Troisième République. En atteste cet extraordinaire Album Juliette, publié ici pour la première fois, album de dessins, autographes et facéties rimées, en bien des points comparable au fameux Album zutique dont Verlaine et Rimbaud ont été parmi les principaux contributeurs. L'album est dédié à Juliette, compagne du grand journaliste et futur leader radical, Camille Pelletan.
Quel que soit le pays ou le continent considéré, une interdépendance étroite existe aujourd’hui entre démocratie, liberté des médias et régulation de la communication. Une place cruciale revient en effet aux organes de régulation dans la procédure d’allocation de fréquences d’émissions, dans la promotion de la diversité culturelle des contenus médiatiques, dans l’équitable accès aux ondes des courants politiques et de pensée, ou encore dans l’émergence de véritables médias de service public. Les organes de régulation des médias se sont partout ou presque imposés comme partie intégrante de l’appareillage institutionnel démocratique. En Afrique subsaharienne, les premières instances de régulation des médias ont été créées dans le sillage de la démocratisation, au tournant des années 1980/1990. Le rejet du système des partis uniques et la revendication des libertés civiles et politiques se traduisent notamment alors, dans le domaine de l’information et de la communication, par l’avènement de régulateurs dont la vocation est de couper le cordon ombilical entre pouvoir politique et médias. Le bouillonnement médiaticopolitique né...
Les mondes virtuels ont envahi nos existences: nous payons en papier, en carte à puce; nous imaginons nos décors futurs sur plans, schémas, images; nous sommes nous-mêmes prisonniers ou créateurs d'images. Nous changeons ainsi brutalement de régimes de savoir car nos lectures et nos intelligences du monde se trouvent bousculées par ces reçus nouveaux. Avec cette profonde révolution des rapports entre signes, outils et pensée, c'est à une véritable prédominance de l'imaginaire que nous assistons. Un nouveau monde d'explorations et de libertés s'ouvre à nous.
« Ethique » et « responsabilité sociale » sont devenues pour les entreprises, les organisations et la communauté, deux thèmes majeurs des vingt dernières années. Les contributions réunies dans cet ouvrage ont l’ambition d’apporter au lecteur une multiplicité de regards et d’éclairages permettant de nourrir ses réflexions et orienter ses actions. La crise a mis au coeur des réflexions des entreprises, des organisations et des parties prenantes les exigences d’Ethique et de Responsabilité Sociale, garantes d’une performance globale et durable. Fruit de la coopération de 78 universitaires et praticiens, les 41 chapitres abordent toutes les dimensions de l’éthique professionnelle et de la RSE et présentent des politiques et pratiques exemplaires d’entreprises. Conçu pour répondre aux besoins des responsables et de toutes les parties prenantes, cet ouvrage rassemble les analyses des meilleurs experts et les retours d’expérience de praticiens. A travers ces multiples apports, le lecteur approfondira ses réflexions et trouvera des clés pour l’action. Les chapitres sont répartis en quatre parties : > regards croisés sur l’éthique ; > regards...
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