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Orphée l'enchanteur

Orphée l'enchanteur

Auteure: Guy Jimenes

Nombre de pages: 79

Orphée reçoit un jour d'Hermès, le messager des dieux, une magnifique lyre et devient un musicien au talent exceptionnel. Partout où ses pas le mènent, le jeune homme, accompagné de son précieux instrument, chante la vie, la nature et envoûte tous ceux qui le rencontrent. Un jour, il croise la gracieuse dryade, Eurydice, et tombe éperdument amoureux d'elle. A la mort de sa belle, fou de chagrin, il décide d'aller implorer Hadès, le dieu des Enfers.

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Orphée l'ensorceleur

Auteure: Martine Laffon

Nombre de pages: 125

Musicien et poète, Orphée charme les dieux, les hommes et les bêtes sauvages grâce à sa lyre reçue d'Apollon. Passionnément amoureux d'Eurydice, il combat les pires dangers pour sauver celle qu'il aime. Voici son histoire...

Jésus-Christ en écriture d'images

Jésus-Christ en écriture d'images

Auteure: Jérôme Cottin

Nombre de pages: 155

La vue et la foi, l'Ecriture et la foi sont-elles compatibles ? N'y a-t-il pas une nécessaire visibilité de l'Ecriture et de celui qui en est le centre, Jésus-Christ ? Les mots et les images ne sont-ils pas deux formes d'expression de la foi ? Ces questions sont celles de toute personne soucieuse d'exprimer l'actualité de l'Evangile dans une civilisation de l'image.

Oedipe le maudit

Oedipe le maudit

Nombre de pages: 128

La mythologie comme unroman A seize ans, Oedipe a vaincu le plus horrible des monstres, il devient roi, il épouse la reine. Il se croit chéri des dieux. Mais il va découvrir qu'il est le plus odieux des criminels...

Les Visages d’Orphée

Les Visages d’Orphée

Auteure: Annick Béague , Jacques Boulogne , Alain Deremetz , Françoise Toulze

Nombre de pages: 128

Destiné à un large public d’étudiants et d’enseignants, cet ouvrage présente une anthologie commentée des principaux témoignages antiques relatifs au mythe d’Orphée. Cette anthologie, qui est divisée en deux ensembles successifs - la vulgate augustéenne (Virgile et Ovide) et les traditions antiques antérieures et postérieures à cette vulgate (de Pindare à Horace et de Conon à Boèce) - est précédée d’une introduction méthodologique et critique offrant un état synthétique de la recherche sur le sujet et accompagnée d’outils (système typographique, glossaire et index notamment) favorisant une lecture “hypertextuelle” du dossier.

Moïse, entre Dieu et les hommes - Histoires de la Bible - Dès 11 ans

Moïse, entre Dieu et les hommes - Histoires de la Bible - Dès 11 ans

Auteure: Marie-Thérèse Davidson

Nombre de pages: 89

Moïse, fils adoptif du Pharaon d'Egypte, se voit confier par Dieu une mission extraordinaire. Il doit faire sortir du Royaume le peuple hébreu, soumis à l'esclavage et à l'humiliation par le pouvoir, pour le conduire à une Terre promise, opulente et fertile, loin de toute souffrance. Armé d'un bâton sacré et déterminé à aider les siens, le prophète entame le début d'un long voyage semé d'embûches. Histoires de la Bible, des livres pour les enfants dès 11 ans.

Perséphone

Perséphone

Auteure: Guy Jimenes

Nombre de pages: 128

L'implacable vengeance d'une déesse pour sauver sa fille des Enfers. La jeune Coré a été enlevée par Hadès. Pendant que sa mère Démeter erre à travers le monde à sa recherche, Perséphone découvre avec terreur, mais aussi fascination le royaume des morts, dont Hadès est le roi. Lorsque Démeter apprend qui retient sa fille prisonnière, sa colère est immense. Elle décide alors de se venger des dieux à travers les hommes.

René.e aux bois dormants

René.e aux bois dormants

Auteure: Elène Usdin

Nombre de pages: 272

"René n’est à sa place nulle part. Ni dans l’appartement qu’il partage seul avec sa mère, femme absente, aux manières froides ; ni avec les autres enfants de son école ; ni dans cette ville canadienne trop grande. Hypersensible, sauvage, il est sujet aux évanouissements durant lesquels il voyage dans des mondes fantasmagoriques. Au cours de l’un d’eux, il part à la recherche de son lapin qui s’est enfui. René bascule alors dans un monde peuplé de créatures aussi terrifiantes que bienveillantes. Sorcière sensuelle et cannibale en souffrance, ogre mangeur de lumière, créatures sans mémoire ou géant au cœur simple, côtoient René, qui lui-même se métamorphose au gré des rencontres. Il devient Renée, fleur, chatte, arbre... Et revisite les mythes fondateurs des Premières Nations, peuples autochtones canadiens. Mais, où s’arrête le rêve? Et qui rêve, véritablement? René, petit garçon à la recherche de son lapin? René, homme au crépuscule de sa vie, à la recherche de ses blessures enfouies? Ou encore Judith, sa fille, à qui René révélera la terrible histoire de son enfance volée et de sa véritable identité, par l’intermédiaire du...

Ariane contre le minotaure

Ariane contre le minotaure

Nombre de pages: 128

Tous les neuf ans, quatorze Athéniens sont offerts au puissant Roi de Crète Minos, afin d'être dévorés par le Minotaure. Ariane, la fille cadette du souverain s'éprend un jour de Thésée, prince d'Athènes, pourtant condamné à connaître le même sort tragique que ses camarades. Emportée par sa fougue, la jeune fille élabore un stratagème audacieux pour permettre au jeune homme d'échapper au terrible monstre.

Les sirènes ou le savoir périlleux

Les sirènes ou le savoir périlleux

Auteure: Hélène Vial

Nombre de pages: 352

Si les mythes représentent souvent la grandeur et la beauté de l'aspiration au savoir, inséparable de la condition humaine, ils en explorent aussi de manière récurrente les périls, qu'ils figurent à travers des personnages au destin terrible et fascinant : de Cassandre et d'Œdipe à Faust et Frankenstein, en passant par Prométhée, Narcisse ou Psyché, se dessine en variations potentiellement infinies le cortège des êtres qui n'ont ou ne donnent accès à la connaissance qu'au prix des plus grands malheurs pour autrui et/ou pour eux-mêmes. Or, en tête de ce cortège, se trouvent les Sirènes du chant XII de l'Odyssée, dont le chant merveilleux est promesse de mort autant que de savoir et qui, dans de nombreuses versions du mythe, sont finalement à leur tour vaincues, mutilées voire tuées. L'équation savoir = danger posée de manière à la fois implacable et énigmatique par le texte homérique autour des Sirènes a été le point de départ d'une immense chaîne de réécritures : qu'elles détiennent un savoir véritable ou n'en offrent qu'une pure virtualité, qu'elles soient dangereuses ou en danger, ces créatures hybrides, femmes-oiseaux ou femmes-poissons, ...

Les Œuvres et meslanges poëtiques d'É. J., Sieur Du L. With a preface, headed: “De la poesie Francoise, et des œuvres d'É. J.,” by C. de la Mothe. vol. 1

Les Œuvres et meslanges poëtiques d'É. J., Sieur Du L. With a preface, headed: “De la poesie Francoise, et des œuvres d'É. J.,” by C. de la Mothe. vol. 1

Auteure: Étienne JODELLE

Les Oeuvres et meslanges poetiques d'Estienne Iodelle...[De la poésie françoise et des oeuvres d'Estienne Iodelle, par Charles de La Mothe. Vers funèbres de Th. A. d'Aubigné sur la mort d'Estienne Iodelle. Quatrain de Volusien]

Les Oeuvres et meslanges poetiques d'Estienne Iodelle...[De la poésie françoise et des oeuvres d'Estienne Iodelle, par Charles de La Mothe. Vers funèbres de Th. A. d'Aubigné sur la mort d'Estienne Iodelle. Quatrain de Volusien]

Auteure: Étienne Jodelle

Nombre de pages: 596
Traduire et adapter à la Renaissance

Traduire et adapter à la Renaissance

Auteure: École nationale des chartes

Nombre de pages: 142

Les actes de la journee d'etude Traduire et adapter a la Renaissance, explorent le destin des textes a travers les avatars auxquels les soumettent l'humaniste, le traducteur, le disciple, l'editeur, le plagiaire et le public; au-dela, ils mettent en relief la reflexion qui se fait jour a la Renaissance sur les rapports de la langue et du texte, d'un objet et d'un instrument, qu'il s'agit de perfectionner sans cesse: la traduction n'est pas seulement un lieu ou l'on s'approprie le savoir d'autrui mais aussi la palestre ou la langue, par la confrontation, s'etoffe et s'assouplit (contribution de F. Mariani Zini, F. Geal, C. Val Julian, J. Balsamo, D. de Courcelles et M.H. Smith)."

Les œuures et meslanges poetiques d'Estienne Iodelle [ed. by C. de la Mothe]. Reueuës en ceste derniere ed. Avec une notice biogr. et des notes par C. Marty-Laveaux

Les œuures et meslanges poetiques d'Estienne Iodelle [ed. by C. de la Mothe]. Reueuës en ceste derniere ed. Avec une notice biogr. et des notes par C. Marty-Laveaux

Auteure: Étienne Jodelle

Le grand Dictionaire historique, ou le melange Curieux de l'histoire sacree et profane ... par Louis Morery. 7. ed

Le grand Dictionaire historique, ou le melange Curieux de l'histoire sacree et profane ... par Louis Morery. 7. ed

Auteure: Louis Moreri

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Monsieur Boniface

Auteure: Guy Jimenes

Nombre de pages: 35

L'infatigable monsieur Boniface ne manque pas d'imagination pour ses nouvelles inventions ! Cette fois, il a mis au point une machine à voyager dans le temps. Il tente de l'expérimenter sur David, son jeune complice. Mais parfois, les inventions du savant fou dépassent ses espérances...

Apollon, le dieu dauphin

Apollon, le dieu dauphin

Auteure: Hélène Montardre

Nombre de pages: 31

Une mission à accomplir pour le beau dieu Apollon. Létô attend un enfant de Zeus, le roi des dieux. Poursuivie par Héra, l'épouse jalouse de Zeus, elle a bien du mal à trouver un lieu où accoucher ! Délos, pourtant, ne craint pas Héra et accueille Létô sur son île : en échange, elle lui promet que son enfant y bâtira un temple magnifique. Devenu grand, Apollon rencontre bien des obstacles pour tenir cette promesse...

La Lyre

La Lyre

Auteure: François Tristan l' Hermite

Nombre de pages: 410

L'un des trois grands recueils de vers lyriques publiés par Tristan, qui n'a cependant jamais connu de réédition, ni au XVIIe siècle, ni de nos jours, victime sans aucun doute du discrédit dans lequel tomba, dès l'époque de Louis XIV, la production poétique de cette période. La Lyre est le recueil de Tristan qui fait le mieux apparaître la variété de l'inspiration du poète: poésie amoureuse, poésie philosophique, morale, poésie héroïque, poésie galante et mondaine, représentant à merveille l'oeuvre d'une génération qui n'a pas encore oublié la grande tradition lyrique de la Renaissance, mais qui a aussi assimilé le meilleur de Malherbe, qui s'est ouverte aux influences italiennes, et adaptée au goût du public plus raffiné des salons.

Histoire de l'histoire de l'art en France au XIXe siècle

Histoire de l'histoire de l'art en France au XIXe siècle

Auteure: Roland Recht , Institut national d'histoire de l'art (France) , Philippe Sénéchal , Claire Barbillon , Collège de France , François-René Martin

Nombre de pages: 527

Contributions issues d'un colloque consacré à l'historiographie de l'art, interrogeant les méthodes et implications idéologiques de la discipline. Elles donnent un aperçu des sujets abordés par la recherche depuis une trentaine d'années : l'histoire de l'institution patrimoniale, l'enseignement, les doctrines de la restauration, l'histoire du goût ou du marché de l'art, la théorie de la réception.

La mythologie de l'Antiquité à la modernité

La mythologie de l'Antiquité à la modernité

Auteure: Corinne Bonnet

Nombre de pages: 424

Dans une perspective diachronique et pluridisciplinaire, les contributions de ce volume se proposent d'explorer les différentes formes d’appropriation, d’adaptation ou de détournement de la mythologie, qui ont abouti d’un côté à des lectures originales des fables anciennes, de l’autre à un nouveau statut du mythe, voire à des modèles mythologiques différents. Dès l'Antiquité, la mise à distance du mythe a été une source de créativité, renouvelant les formes d’écriture et conduisant à une réorganisation du patrimoine culturel mythologique. En relation avec la polémique soulevée par Platon, les commentateurs néoplatoniciens et les mythographes de l’Antiquité tardive ont engagé un véritable débat sur le bon usage des mythes, sur lequel se sont greffés, au Moyen Âge, des discours supplémentaires, par le biais de la traduction, de la glose et de la réécriture. La réflexion médiévale sur le mythe a entraîné une adaptation de la matière mythologique ancienne, voire un détournement de son sens premier lorsque les récits mythiques païens ont été mis au service des valeurs courtoises et de la Révélation. Le discours moderne sur le...

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