Dans son appel au monde, le dalaï-lama pose les bases d'une nouvelle éthique séculière, fondatrice d'un siècle pacifique. Les réponses ne viendront pas des religions, mais de l'enracinement des hommes dans une éthique qui surmonte les différences. Ce texte rédigé par un homme modeste qui a marqué notre époque donne du courage tout en présentant les défis à relever.
A Dharamsala, petit bourg du nord ouest de l'Inde, au pied de l'Himalaya, refuge depuis 1959 du Dalaï-lama, chef spirituel et politique du Tibet, occupé par la Chine communiste depuis 1949, une Allemande, Hildegarde Wachter, convertie au bouddhisme, est violée et assassinée sauvagement. Cela semble n'être qu'un fait divers, mais Hildegarde Wachter, c'était aussi une « taupe » du BND allemand. Le BND et la CIA envoient Malko enquêter sur cette mort suspecte. Il va découvrir que ce meurtre n'est que le dernier épisode de la lutte féroce qui oppose les Tibétains en exil au GUOANBU, le service secret de renseignement chinois. Les chinois n'ont qu'une idée : se débarrasser à tout prix du Dalaï-Lama.Celui-ci a imaginé un stratagème pour déjouer leurs plans. Au lieu d'attendre sa disparition pour qu'un « collège de lamas » désigne sa réincarnation, ce qui pourrait se faire à son détriment. Les Chinois occupant le Tibet, il a décidé de nommer, de son vivant, son successeur. Un jeune garçon qu'il a fait venir clandestinement du Tibet. C'est ce dernier, Shamar Situ, que les Chinois veulent identifier et liquider. Pour, ensuite, s'attaquer au Dalaï-lama...
Préoccupé par la multiplication des catastrophes climatiques et des guerres dans le monde, le Dalaï-Lama cherche à retrouver sa sérénité dans un monastère au fin fond du Népal. Au cours d'une méditation, il entre en contact de manière inattendue avec Maya, une jeune fille malade et solitaire. Aussi surpris l'un que l'autre, ils vont se lancer dans une communication régulière. Qui est donc cette enfant ? Pourquoi le vieux sage est-il le seul à entendre sa voix ? Et surtout, comment peut-il l'aider ? C'est le point de départ d'une quête acharnée qui le conduira au-delà des illusions : le sort du monde est en jeu.
Le Dalaï-Lama s'adresse à tous, bouddhistes ou non, sur des sujets très variés : religion, psychologie, sujets de société, politique... Chaque année, des milliers de bouddhistes se réunissent à Bodhgaya, une petite bourgade indienne proche de Bénarès. C'est l'occasion d'un grand moment d'enseignement où Sa Sainteté répond directement aux questions de la nombreuse assemblée, avec le charisme, la sérénité et la clarté qui le caractérisent. Ici sont présentés cinq entretiens faisant référence. Ils ont tous une qualité commune, à savoir la profondeur des propos, et font le tour des grandes préoccupations humaines, tant religieuses que laïques. Le Dalaï-Lama s'exprime avec une érudition vive, multiple et curieuse de tout. A l'entendre on est persuadé que l'espoir reste une denrée précieuse et le bonheur, sans doute, un long chemin.
« L'amour et la compassion sont des nécessités et non du luxe. Sans eux, l'humanité ne peut survivre. » Ce livre pose des questions universelles et pertinentes au Dalaï-Lama, auxquelles il répond à travers des citations, des allocutions et des écrits qui lui sont directement attribués. Ce sont des réflexions auxquelles nous pouvons nous référer à tout moment dans diverses situations, que ce soit lorsque nous traversons des épreuves dans notre vie, lorsque nous sommes dans une joie contemplative, ou simplement lorsque nous recherchons de l'inspiration pour la journée. Quelle qu'en soit la raison, puissent ces pensées pénétrer dans votre coeur et votre esprit, et contribuer à votre paix intérieure et à votre bonheur, pour en créer davantage dans le monde. Cet ouvrage aborde une variété de sujets depuis l'amour aux tragédies, en passant par le succès, le bonheur et la compassion. Les citations ont été sélectionnées pour illustrer la voie spirituelle et pragmatique du Dalaï-Lama. « Votre existence est précieuse, ne la gâchez pas ; ma religion est la bonté ; ne blessez pas les autres ; l'amour, la compassion et le sens de la responsabilité...
Demandez au Dalaï-Lama s'il est heureux, il vous répondra " oui " sans hésiter, car le bonheur est selon lui le but de toute notre existence. C'est ce qu'il explique dans cet Art du bonheur, mélange surprenant de sagesse plusieurs fois millénaire, de bon sens, de réflexions et de conseils concrets, que nous pouvons tous appliquer. Tout au long de ces conversations, le Dalaï-Lama nous montre comment vaincre l'anxiété, l'insécurité, la colère et le découragement, et il explore notre vie quotidienne pour nous apprendre à surmonter les obstacles de l'existence en puisant dans notre source de paix intérieure.
Six cents ans de réincarnations, de déités protectrices, de rituels ésotériques, d'oracles, de mythes et d'histoire, et bientôt cinquante ans d'influence du quatorzième dalaï-lama, dont la sagesse et la philosophie séduisent de plus en plus d'Occidentaux. C'est la magie du bouddhisme tibétain incarné par ses dalaï-lamas et leur peuple d'à peine deux millions d'âmes vivant à plus de 3000 mètres d'altitude. Pour raconter cette saga, seize auteurs renommés et plus de trois cent cinquante illustrations, dont beaucoup inédites et éblouissantes, comme la reproduction de sept thangka sur un poster de plus d'un mètre de longueur.
"Je suis devenu le souverain du Tibet, en 1951, à l'âge de seize ans et mon pouvoir était absolu. Le 8 août 2011, j'ai transféré le pouvoir politique à un premier ministre laïque, élu par le parlement. Par cet acte, j'ai mis fin à quatre siècles de tradition durant lesquels le dalaï-lama était à la fois le chef politique et spirituel du Tibet. Nous avons ainsi achevé la démocratisation de nos institutions. Ce soir-là, chose rare, j'ai dormi à poings fermés. Pas de rêves ! Rien ! " Et Tenzin Gyatso le quatorzième dalaï-lama a éclaté de rire. Nous étions en 2012, à la fin du printemps. Lorsque je l'avais rencontré pour la première fois à Paris, trente ans auparavant, le dieu-roi, à la force de l'âge, portait le toit du monde sur ses épaules. Parvenu au seuil du grand âge, il entendait imposer la démocratie au Tibet et en Chine. J'ai tenté de comprendre et de relater la longue marche de l'absolutisme vers la démocratisation de cet homme qui, un jour, a dit : "Je ne suis qu'un être humain, accidentellement tibétain, devenu moine bouddhiste."
Depuis quarante ans, pèlerin en exil, le XIVe Dalaï-Lama plaide la cause du Tibet opprimé, en même temps qu'il propose à notre fin de siècle un idéal de paix et d'amour. Héritier d'une tradition longtemps retranchée du monde, il parle pour tous et sait se montrer précurseur, comme il l'a fait en évoquant la nécessité de la détente et de la concertation entre les Etats, l'importance d'une vie spirituelle contrebalançant les excès du matérialisme, l'urgence de sauvegarder l'environnement. De cette expérience et de ce message, consacrés naguère par le prix Nobel de la Paix, ces entretiens avec Claude B. Levenson, journaliste familière de l'Orient, nous livrent toutes les facettes. Nous écoutons un maître de sagesse dont la parole est tout entière fondée sur l'épanouissement de l'être et le respect de la vie.
Un chaton recueilli par le dalaï-lama nous livre un point de vue espiègle sur le quotidien de ce grand maître. Moines, stars hollywoodiennes en quête de sens, Occidentaux cherchant à percer le mystère du nirvana... chaque rencontre apporte de belles leçons de sagesse. L'occasion de se rappeler que nos croyances sont des prisons mentales et que l'accumulation de richesses matérielles ne procure pas autant de bonheur que la recherche du bien-être d'autrui. Une initiation ludique et romanesque à cette philosophie de vie et à la méditation de pleine conscience. Le livre best-seller d'un félin pas comme les autres qui vous révèle les secrets du bonheur véritable !
L'altruisme, la seule réponse aux grands défis de notre temps Ce livre est un message d'espoir adressé aux jeunes du XXIe siècle. Les adolescents entendent sans cesse que de lourdes menaces pèsent sur l'avenir : l'effondrement des ressources et de la biodiversité, la montée des nationalismes, le fossé qui ne cesse de croître entre gagnants et perdants de la mondialisation. Le Dalaï-lama partage la conscience de ces crises, mais selon lui, elles ne sont pas une fatalité. Provoquées par l'homme, l'action humaine peut y remédier, à condition de changer radicalement d'état d'esprit. C'est donc à une révolution, la Révolution de la compassion, que le sage appelle. Avec une parole libre et adaptée aux jeunes, il explique dans ce livre la nécessité de passer d'une pensée individualiste et anthropocentrique, à une vision altruiste et universelle. La révolution qu'il appelle de ses voeux ne relève d'aucune croyance, d'aucune idéologie, mais d'une éthique. " La révolution de la compassion est en marche ! " conclut le Dalaï-lama. Préface inédite.
Le 10 mars 2011, Sa Sainteté le quatorzième dalaï-lama Tenzin Gyatso, 75 ans, a annoncé, à l'occasion du cinquante-deuxième anniversaire du soulèvement du peuple tibétain, sa retraite politique. Que cache donc cette décision qui a même surpris Pékin ?Cinq mois plus tard, Lobsang Sangye, diplômé en droit de l'université de Harvard, prête serment devant l'Assemblée du peuple tibétain en exil. Nous sommes le 8 août 2011 et il est 9 heures 9 minutes et 9 secondes. Pourquoi cette nomination ? Pourquoi cette date, cette heure symbolique ? Serait-ce la fin d'un cycle, celui du quatorzième dalaï-lama ?Grand spécialiste du Tibet, Gilles Van Grasdorff répond à toutes les questions que se pose le monde du bouddhisme, de l'Asie à l'Occident. Dans un récit fourmillant d'informations inédites et d'anecdotes, l'auteur apporte des précisions étonnantes sur la désignation du quinzième dalaï-lama. Le livre, imprégné du mythe tibétain, invite à s'interroger sur l'avenir d'une civilisation menacée de disparition.
Comment trouver le bonheur dans notre monde incertain ? En se tournant vers les autres... Sa Sainteté le Dalaï-Lama poursuit sa réflexion sur le bonheur en s'interrogeant dans ce nouveau livre sur la relation que chacun mène avec les autres. D'un côté, il aborde sans concession la question des préjugés, de la violence, de la haine, de la peur, du racisme, du nationalisme... De l'autre il s'intéresse à l'effet positif que peuvent avoir des émotions comme l'empathie et la compassion sur notre capacité à atteindre le bonheur. Tout en constatant la crise de confiance qui caractérise notre " monde incertain " et l'absence d'un véritable sentiment de communauté humaine, le Dalaï-Lama observe que nos ressemblances l'emportent sur nos différences et nous incite à prendre en compte les liens qui nous unissent, ainsi que nos aspirations fondamentales – le bonheur, l'amour, le refus de la souffrance. Soucieux d'éviter la pure spéculation religieuse ou philosophique, le Dalaï-Lama propose dans ces entretiens avec Howard Cutler des conseils empreints d'une lumineuse sagesse, mais aussi pragmatiques et en phase avec notre temps.
Pour la première fois et en exclusivité mondiale, le Dalaï-lama lance un appel à la jeunesse. Ce livre est une déclaration d'espoir adressée aux jeunes de la génération du millénaire. Ce livre est une déclaration d'espoir adressée aux jeunes. Ils arrivent à l'âge adulte alors même que leur droit à la vie est menacé tant par l'effondrement des ressources et de la biodiversité terrestre, que par la montée des nationalismes sur fond de fracture sociale, économique et intergénérationnelle. Le Dalaï-lama partage leur conscience aigüe de ces crises multiples qui ne sont pas, selon lui, une fatalité. Elles ont été provoquées par l'action humaine, l'action humaine peut donc y remédier. C'est pourquoi le Dalaï-lama souligne la nécessité d'évoluer vers des mutations radicales qui ne relèvent pas de la croyance ou de l'idéologie, mais de l'éthique. Il s'agit d'une révolution de la conscience qui consiste à passer de systèmes de pensée isolés, individualistes et anthropocentriques à des schémas de conscience altruistes et planétaires. Engagement individuel et engagement collectif s'articulent autour de la réalisation que chacun est partie prenante...
Chef spirituel du Tibet, prix Nobel de la paix, le Dalaï-lama incarne la spiritualité bouddhiste fondée sur la non-violence, le dialogue, le respect des autres et de l'environnement. Il vous propose, pour chaque jour de l'année, une méditation inspirée et ouverte sur le monde, des paroles simples qui renferment les trésors d'une sagesse venue du fond des âges, et dont les âmes silencieuses sauront tirer une lumière pour leur vie.
Le couple, la santé, les relations entre amis: pour la première fois, le dalaï-lama nous parle de ce qui fait notre bonheur au quotidien. Demandez au Dalaï-Lama s'il est heureux, il vous répondra "oui" sans hésiter, car le bonheur est selon lui le but de toute notre existence. C'est ce qu'il explique dans cet Art du bonheur, mélange surprenant de sagesse plusieurs fois millénaire, de bon sens, de réflexions et de conseils concrets, que nous pouvons tous appliquer. Tout au long de ces conversations, le Dalaï-Lama nous montre comment vaincre l'anxiété, l'insécurité, la colère et le découragement, et il explore notre vie quotidienne pour nous apprendre à surmonter les obstacles de l'existence en puisant dans notre source de paix intérieure.
Retrouvez avec plaisir le Chat du Dalaï Lama pour une nouvelle aventure au cœur du Palais de Sa Sainteté situé dans l’Himalaya. Alors que le Dalaï Lama et son traducteur échangent sur l’importance d’écrire un livre qui résumerait dans les grandes lignes les fondamentaux de la sagesse tibétaine, le chat le plus fameux du monde décide de relever le défi ! Il va expérimenter à son tour les 4 lois de la sagesse tibétaine, avec sa façon toujours décalée d’appréhender la vie et ses péripéties : 1. Le renoncement : pour être heureux, il faut et se libérer des liens qui nous font souffrir, réussir à lâcher prise. 2. La Bodhicitta : pour trouver un sens à sa vie, il faut renoncer à s’inquiéter de soi-même et pour soi-même. 3. Sunyata : pour vivre en lien avec la réalité, il faut renoncer à nos croyances et à nos illusions sur la façon dont les choses existent autour de nous. 4. Le Gourou Yoga : il faut lier son esprit à celui de son maître, car ce lien va nous aider à évoluer et à grandir. Une pépite infusée de spiritualité et de bonne humeur pour un délicieux moment de lecture sur le chemin qui mène à la sagesse et à la pureté de...
Le seigneur du Lotus Blanc, Océan de Sagesse, Le Précieux Victorieux, l'Incomparable Maître, ou simplement, la Présence : se sont là quelques-uns des titres que les Tibétains donnent au plus illustre et au plus vénéré d'entre eux, le Dalaï-Lama, dieu-roi, un être d'exception, longtemps entouré de légendes et de mystères. C'est à la recherche de cette présence que Claude B. Levenson est partie. Cette quête l'a menée d'un versant à l'autre de l'Himalaya, du Tibet de l'intérieur au Tibet de l'exil et l'a conduite, inexorablement, à Tenzin Gyatso : le Dalaï-lama, avec lequel de longues heures d'entretiens lui ont permis de restituer les multiples facettes d'une personnalité hors du commun, de retracer le roman prodigieux d'une vie - comment un bambin turbulent né dans une modeste famille paysanne fut reconnu quatorzième incarnation du Bouddha de la Compassion infinie. Mais aussi de dévoiler les fondements cardinaux d'une grande civilisation menacée d'anéantissement par l'invasion chinoise. Il ne s'agit pas d'un livre édifiant sur la vie du Dieu-Vivant mais d'une véritable immersion à l'intérieur du monde, celui du Tibet aux confins de la Chine. Irina de ...
Une biographie du dalaï-lama... et de sa familleTaktser, un village au nord-est du Tibet. En cet hiver 1937, des moines venus de Lhassa rendent visite à une famille de paysans. Ils sont porteurs d'une incroyable nouvelle : Lhamo Dondup, leur plus jeune fils, serait la réincarnation des treize dalaï-lamas précédents. Les épreuves auxquelles ils soumettent l'enfant en apportent bientôt la confirmation.Du jour au lendemain, la vie du petit garçon de deux ans et celle de sa famille se trouvent bouleversées. Pour ses proches, mais aussi pour des millions de bouddhistes dans le monde, il sera désormais Sa Sainteté ou Kundun (la Présence), un chef spirituel et politique dont chaque parole est accueillie comme un enseignement sacré.Comment de simples paysans ont-ils vécu l'apparition d'un dalaï-lama dans leur famille ? Comment ont-ils appris à devenir une famille royale ? De son enfance à la remise du prix Nobel de la Paix, en passant par l'invasion du Tibet par la Chine en 1951 et l'exil dans le nord de l'Inde, Mary Craig fait revivre l'épopée d'une famille dont les membres sont devenus des figures très en vue.Première édition : Presses du Châtelet, 1998.
"L'attachement tourné vers ce qui est bon est digne. Rechercher l'éveil est une sorte d'attachement que nous devrions conserver, tout comme le désir d'un coeur pur". "La colère motivée par la compassion ou le désir de corriger l'injustice sociale, et qui ne cherche à nuire à personne, est une bonne colère qu'il est digne d'avoir". "Il faut se débarrasser du genre de compétition où l'on dit "je suis le gagnant, tu es le perdant". Mais dans une compétition positive, nous nous aidons mutuellement à progresser et tout le monde finit au sommet". Il y a quelques années, Noriyuki Ueda a eu la chance d'avoir avec le dalaï-lama une conversation animée qui a duré deux jours. Cet échange nous est restitué dans ce petit livre truffé de vérités étonnantes et de sagesse pleine de bon sens. Ouvrez-le au hasard et laissez-vous imprégner par sa grande sagesse sur ce qui compte le plus. Et ce qui compte le plus, ce n'est pas d'adhérer à une doctrine ou à un système politique, mais de vivre avec l'esprit et le coeur ouverts.
Le 10 mars 2011, Sa Sainteté le quatorzième dalaï-lama Tenzin Gyatso, 75 ans, a annoncé, à l'occasion du cinquante-deuxième anniversaire du soulèvement du peuple tibétain, sa retraite politique. Que cache donc cette décision qui a même surpris Pékin ? Cinq mois plus tard, Lobsang Sangye, diplômé en droit de l'université de Harvard, prête serment devant l'Assemblée du peuple tibétain en exil. Nous sommes le 8 août 2011 et il est 9 heures 9 minutes et 9 secondes. Pourquoi cette nomination ? Pourquoi cette date, cette heure symbolique ? Serait-ce la fin d'un cycle, celui du quatorzième dalaï-lama ? Grand spécialiste du Tibet, Gilles Van Grasdorff répond à toutes les questions que se pose le monde du bouddhisme, de l'Asie à l'Occident. Dans un récit fourmillant d'informations inédites et d'anecdotes, l'auteur apporte des précisions étonnantes sur la désignation du quinzième dalaï-lama. Le livre, imprégné du mythe tibétain, invite à s'interroger sur l'avenir d'une civilisation menacée de disparition.
La lignée des dalaï-lamas (ou du Dalaï-Lama) est la plus importante lignée de réincarnation (tulkou) postulée dans le bouddhisme tibétain et dans l'histoire du Tibet. Reconnu par ses fidèles comme une émanation du bodhisattva de la compassion, le dalaï-lama, outre son autorité spirituelle, a exercé le pouvoir temporel à la tête du gouvernement tibétain de la période Ganden Phodrang (1642 - 1959) mis en place par le 5e dalaï-lama entre le xviie siècle et le milieu du xxe siècle au sein d'une théocratie. En 1952, le 14e dalaï-lama prit des initiatives pour créer une société plus démocratique en nommant un comité de réformes. L'exode tibétain de 1959 verra environ 100 000 Tibétains suivre le dalaï-lama dans un exil en Inde où il crée le gouvernement tibétain en exil qu'il dirige et démocratise jusqu'en mars 2011, date de sa retraite politique qu'un amendement constitutionnel du Parlement tibétain en exil autorise. Pour lui, le rôle politique des dalaï-lamas est dépassé et doit laisser place à la démocratie.
Niché dans la verdure au milieu d’un lac situé derrière le palais du Potala à Lhassa, au Tibet, se trouve le Lukhang, temple des esprits du serpent. À l’étage supérieur, la petite salle de méditation exclusivement réservée au dalaï-lama est ornée de peintures murales extraordinaires, vieilles de trois siècles et oeuvres d’artistes inconnus. Cet ouvrage dévoile pour la première fois au public ces peintures qui illustrent les enseignements et les pratiques les plus élevés de la tradition tantrique tibétaine et ont accompagné les générations successives de dalaï-lamas dans leur cheminement spirituel. Par leur style et leur composition remarquables, ces joyaux de la civilisation tibétaine montrent que l’art, dans son expression la plus haute, peut révéler un chemin que les mots sont incapables d’exprimer pleinement.
Le dalaï-lama est la quatorzième réincarnation d'un homme né en 1391. Pour les Tibétains, il est " Kundun ", " La Présence ", " Le Dieu vivant ", " L'océan de sagesse ", " Le Détenteur de la foi ", " La Puissance de la parole ", " L'Incarnation du Bouddha de la compassion "... Pour tout son peuple, il est celui qui montre la Voie " juste ". Introduction à la spiritualité millénaire du Tibet, destiné aux non-initiés comme aux familiers du bouddhisme, cet ouvrage rassemble des paroles prononcées par le dalaï-lama. Il suffit de les lire, de les comprendre, de les ressentir, de les relire et de les méditer pour être sur la voie. Véritable guide de sagesse universelle, ce livre offre, à travers les sages paroles du dalaï-lama, les réponses aux humeurs de l'âme et de l'esprit.
Recueil de textes philosophiques du XIVe dalaï-lama, Tenzin Gyatso, à propos de la solitude, l'amour de soi et des autres, la compassion, l'ignorance, le corps et l'esprit...
Prix Nobel de la paix, le dalaï-lama, abrité sous sa toge safran, incarne le martyre d'un Tibet soumis au joug chinois. Symbole de sagesse, il rassemble les foules partout dans le monde. Sacralisé, adulé : qui remettrait en cause ce dieu vivant qui prétend porter avec lui l'espoir de liberté de tout un peuple? Maxime Vivas ose s'attaquer au mythe: et si le dalaï-lama était un théocrate qui remplit d'or les coffres de ses palais tandis que les Tibétains n'étaient que des serfs auxquels on refuse toute éducation ? Et si, en bon opportuniste, il tenait un discours changeant à l'égard des Chinois, tantôt amis, tantôt ennemis? Et s'il faisait le jeu des Américains et de la CIA davantage que celui des Tibétains qu'il prétend défendre ? S'appuyant sur les propos mêmes du dalaï-lama, sur les témoignages de prosélytes ainsi que sur son propre voyage au Tibet, l'auteur dresse un portrait au vitriol de "Sa Sainteté" et nous démontre que tout n'est pas si zen au royaume de Bouddha.
Au terme de son voyage en France à l'automne 1993 - dont les conférences font l'objet de Au-delà des dogmes-, Sa Sainteté le XIVe Dalaï-Lama donna une semaine d'enseignement au centre Vajra Yogini, dans le Tarn. Ce séminaire, retranscrit ici, portait sur le Bodhicharyavatara, poème du maître indien Shantidéva (VIIe siècle). Le Dalaï-Lama en avait déjà commenté les huit premiers chapitres au cours d'un précédent séjour en Dordogne (Comme un éclair déchire la nuit). II s'attache ici à introduire ses auditeurs dans les arcanes du neuvième chapitre de cette "Marche vers l'Eveil", qui traite de la perfection de la sagesse. Répondant aux arguments avancés non seulement par les non-bouddhistes, mais aussi par les autres écoles philosophiques bouddhiques, il exprime la vision des tenants de la "Voie du Milieu" sur la nature ultime des phénomènes. L'enseignement du Dalaï-Lama sur cette question cruciale, issu d'une tradition ancestrale, est aussi structuré que la philosophie occidentale la plus élevée, et nous conduit à la quintessence même du bouddhisme : la vacuité.
Victor Chan a rencontré le dalaï-lama en 1972. Il est devenu un de ses disciples et collaborateurs le plus éminent. Ecrit avec lui, cet ouvrage personnel et intime fait le récit bouleversant des rencontres grâce auxquelles le sage tibétain affina sa doctrine de la compassion et précisa sa pensée. Au contact de Robert Moore, un homme devenu aveugle après s'être fait agressé pendant le conflit en Irlande du Nord, d'enfants malades ou d'anciens prisonniers, ces entretiens aident à comprendre ce qu'est, au quotidien, la compassion. Chaque dialogue donne lieu à un développement précis sur les engagements et les croyances du dalaï-lama et offre une vision du monde et des hommes humaniste et exigeante. Enrichi des photographies originales et emblématiques, cet ouvrage décrypte avec sérieux et profondeur la personnalité du dalaï-lama, relate des événements particulièrement touchants de son parcours, montre sa réaction face aux soubresauts de l'histoire et révèle sa foi inébranlable en l'homme.
Jamais depuis 1959, date de l'exil du Dalaï Lama, celui-ci ne s'était adressé aux femmes de manière aussi directe que lors de sa dernière visite en France à l'été 2008. À toutes, il a délivré un message unique et capital : " Demain sera l'âge de la femme." Accompagnant le Dalaï Lama lors de son dernier séjour dans notre pays, Catherine Barry, l'une des voix les plus reconnues du bouddhisme en France, a voulu aller plus loin et comprendre pourquoi les valeurs féminines doivent s'épanouir dans nos sociétés.
Ce dialogue entre le Dalaï-lama et Stéphane Hessel, initié par Indigène éditions, s'est tenu à Prague les 9 et 10 décembre 2011. De l'aveu même de Stéphane Hessel, ce texte tranche sur tous les autres parce qu'il s'y adresse pour la première fois à l'esprit. Inversement, ce qui frappe dans les interventions du dalaï-lama, c'est son souci de rendre compte d'une " éthique séculière ", seule en capacité d'être universelle et sur laquelle ces représentants des deux pans du monde - l'Est et l'Ouest - convergent parfaitement. Il est intéressant d'entendre Stéphane Hessel parler de " démocratie spirituelle " et le dalaï-lama revendiquer l'usage d'une " carte de l'esprit " élaborée avec ses amis neuroscientifiques. Mais le grand charme de ce dialogue tient aussi à la manière dont ces deux figures désormais planétaires ancrent toutes leurs réflexions dans un vécu d'une épaisseur sans égale.
Tendzin Gyatso, der vierzehnte Dalai Lama und damit geistliches wie weltliches Oberhaupt der Tibeter, floh 1959 ins indische Exil. Seitdem verkündet er in weltweiten Auftritten charmant und charismatisch die buddhistischen Tugenden der Gewaltlosigkeit, des Mitgefühls und des Wohlwollens. Seine Appelle, die Tibet-Frage zu lösen, setzen auf die Kraft der Moral und des gewaltlosen Widerstands.
Selon la philosophie bouddhiste, la source du malheur est à rechercher dans "trois poisons" : le désir, la colère, l'illusion... Pour les surmonter et atteindre le but ultime de l'existence - le bonheur -, elle a élaboré une méthode qui constitue une véritable science de l'esprit humain. C'est pour en débattre qu'un petit groupe de penseurs et de scientifiques de renommée mondiale s'est réuni autour du Dalaï-Lama en mars 2000. A l'ordre du jour, des questions aussi vieilles que l'humanité, mais toujours d'actualité : Quelles sont les racines profondes des comportements destructeurs ? Comment pouvons-nous maîtriser nos émotions ? Peut-on apprendre à vivre en paix avec les autres et avec soi-même ? Le dialogue engagé dans ces pages, éclairé par le récit et les commentaires de Daniel Goleman, trace une route d'espérance. Il devrait être une source de réflexion et d'inspiration pour tous ceux qui, de par le monde, sont en quête d'une humanité en paix avec elle-même.
L'effondrement de la biosphère à l'échelle planétaire fait planer une menace d'extinction sur la vie terrestre. Cette crise est révélatrice d'une Nouvelle Réalité. Le Dalaï-lama exhorte chacun à se transformer par la paix intérieure, l'altruisme et la compassion. La prise de conscience de nos interdépendances, intuition singulièrement moderne de la sagesse bouddhiste ancestrale, est partagée désormais par le pape, les scientifiques et les philosophes. Pour survivre à ce millénaire, l'humanité doit réaliser que tout est relié, de l'infiniment petit à l'infiniment grand. Le Manifeste de la Responsabilité universelle est un texte inédit mettant en lumière la communauté de destin de l'humanité. Ecrit à partir d'entretiens exclusifs avec Sofia Stril-Rever, ce livre d'engagement personnel et politique est porteur d'un espoir pour le monde. Le Dalaï-lama offre sa contribution à la réflexion contemporaine sur les responsabilités humaines et les devoirs envers les générations futures.
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