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Religion romaine et esclavage au Haut-Empire

Religion romaine et esclavage au Haut-Empire

Auteure: Bassir Amiri

Nombre de pages: 419

La réalité juridique de l’esclave à Rome et l’approche économique de l’esclavage ont longtemps figé nos représentations de la place de l’esclave dans la société romaine. C’est l’objet de cet ouvrage, à partir de la confrontation des sources littéraires et de la riche documentation épigraphique, iconographique et archéologique de Rome, du Latium et de la Campanie, du Ier siècle avant notre ère au IIIe siècle ap. J.-C., que de proposer une réévaluation de la situation de l’esclave sous l’angle de sa participation à la vie religieuse, en réfutant l’idée d’une exclusion induite par le modèle de la religion civique. En interrogeant les modalités d’accès des esclaves aux pratiques religieuses, leur participation aux sacrifices publics, aux cultes des uici, des collegia, de la familia, l’ouvrage pose la question de la nature de leur engagement, de leur initiative, voire de leur autorité dans le cadre d’une religion ritualiste, où les obligations sont conditionnées par le statut, mais où, pour les esclaves, la sociabilité joue un rôle fondamental. S’il n’y a pas de religion propre aux esclaves, c’est bien parce que chacun est à ...

Faut-il abolir l'esclavage . La religion catholique peut seule préparer les esclaves à la liberté et les faire jouir de ses bienfaits

Faut-il abolir l'esclavage . La religion catholique peut seule préparer les esclaves à la liberté et les faire jouir de ses bienfaits

Auteure: abbé J. Hardy

Nombre de pages: 56
Paradoxe religieux dans un contexte esclavagiste

Paradoxe religieux dans un contexte esclavagiste

Auteure: Josette Nonone

Nombre de pages: 344

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, aux Antilles, des esclaves noirs ont été contraints à une « conversion » en dépit de leur culture religieuse d'origine. Le problème soulevé constitue un paradoxe religieux : la religion catholique romaine prêche l'amour du prochain, et c'est pourtant en son nom que des colons blancs chrétiens mirent en servitude leurs semblables. Plus surprenant encore : des esclaves demandèrent leur baptême et reçurent une instruction religieuse catholique romaine qui fut un outil de ré-humanisation et un support de liberté intérieure.

La religion africaine-américaine

La religion africaine-américaine

Auteure: David Musa

Nombre de pages: 228

La littérature sur l'esclavage en Amérique du Nord est presque inépuisable, mais elle fait l'impasse sur la culture religieuse des esclaves et particulièrement le christianisme africain-américain. Cette étude est une contribution aux récentes recherches sur cet aspect vital de l'histoire des esclaves africains en Amérique du Nord, à savoir leur christianisation. En se focalisant sur l'intérêt des esclaves porté au christianisme des Grands Réveils, l'ouvrage analyse les facteurs déterminants qui régissent les relations entre les esclaves et le christianisme.

L’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle

L’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle

Auteure: Emile Eadie

Nombre de pages: 328

« Le Colloque pluridisciplinaire et international, " l’Esclavage de l’Africain en Amérique du 16e au 19e siècle : les Héritages " a été organisé par l’Association Dodine les 19, 20 et 21 avril 2011 à Fort-de-France. Ce n’était pas, comme d’aucuns pouvaient d’emblée le penser, un colloque de plus eu égard aux multiples rencontres antérieures relatives à l’Esclavage vu du continent européen. La visée ici était tout autre. L’objet assigné se voulait différent, novateur : un colloque axé sur « Les Héritages », à savoir, « les créations des peuples nègres issus des abolitions de l’esclavage au 19e siècle en Amérique. » D’où la définition et la délimitation d’un champ d’interrogations et d’investigations ouvert sur les domaines de l’activité humaine. La manifestation, labellisée « 2011 Année des Outre-Mer Français » a vu ses travaux se dérouler dans d’excellentes conditions. La trentaine de communications fut déclinée en six sessions de demi-journées, animées par des modérateurs avertis. Elles reçurent un écho très favorable d’un public attentif, curieux, de plus en plus nombreux et motivé dans l’échange. ...

Du baptême à la tombe

Du baptême à la tombe

Auteure: Geneviève Piché

Nombre de pages: 284

En 1842, une église catholique destinée aux fidèles de couleur et une communauté religieuse réservée aux femmes de couleur libres sont toutes deux fondées à La Nouvelle-Orléans. Emblèmes de la vie religieuse des esclaves et des Noirs libres de la région, elles témoignent ensemble de la persistance et de la vivacité d’un afro-catholicisme typiquement louisianais. L’expérience religieuse des esclaves catholiques de la Louisiane dans la première moitié du XIXe siècle découle toutefois de trajectoires particulières ; les esclaves évoluent dans des mondes sociaux et culturels divergents, voire contrastants, où priment les exigences de l’esclavage racial. Un esclave confiné sur une plantation isolée de la paroisse Saint-Jean-Baptiste, au coeur de la vallée du Mississippi, vivra une expérience totalement différente d’un esclave intégré dans une domesticité urbaine au sein de la ville commerciale et cosmopolite qu’est La Nouvelle-Orléans. Véritables témoignages de leur vie chrétienne, le baptême, le mariage et l’enterrement représentent trois moments majeurs de cette expérience religieuse. Leur analyse permet ainsi d’approfondir un champ...

La cause des esclaves nègres et des habitans de la Guinée, portée au tribunal de la justice, de la religion, de la politique, ou, Histoire de la traite & de l'esclavage des nègres

La cause des esclaves nègres et des habitans de la Guinée, portée au tribunal de la justice, de la religion, de la politique, ou, Histoire de la traite & de l'esclavage des nègres

Auteure: Benjamin-Sigismond Frossard

Nombre de pages: 734
Christianisme et esclavage

Christianisme et esclavage

Auteure: Olivier Grenouilleau

Nombre de pages: 544

Pourquoi les Églises et les chrétiens ont-ils tant tardé à se mobiliser en faveur de l’abolition de l’esclavage ? Et comment a-t-on pu si longtemps s’accommoder de cette insoutenable contradiction associant une religion prônant l’amour de son prochain avec la réalité de pratiques esclavagistes attentatoires à la dignité humaine, parfois justifiées par des alibis religieux, voire génératrices de profits pour l’institution ecclésiastique ? À ce premier discours très critique en répond un second présentant l’histoire du christianisme comme celle d’une lente, nécessaire et logique maturation de l’idée abolitionniste, en quelque sorte contenue en germe dans son esprit. Aucune de ces explications univoques ne peut rendre compte d’une relation aussi complexe. Antique, médiéval, moderne ou contemporain, l’esclavage se recompose en effet en permanence, jouant un rôle plus ou moins important selon les époques, et touchant des populations différentes. Le christianisme, aussi, se recompose sans cesse. Et les débats se multiplient, s’enchevêtrent, se recombinent. Paul pense que le chrétien doit se faire esclave de Dieu pour se libérer du...

L’Église et les Noirs dans l’audience du Nouveau Royaume de Grenade

L’Église et les Noirs dans l’audience du Nouveau Royaume de Grenade

Auteure: Hélène Vignaux

Nombre de pages: 820

Dans l’argumentaire des « justificatifs » de l’esclavage et de la traite des Noirs, la principale raison invoquée était d’ordre religieux : sauver des âmes. Mais en Amérique, le travail pastoral auprès des Noirs était-il mené à bien ? Et avec quels résultats ? Cette étude présente le processus d’évangélisation des populations noires dans l’Audience du Nouveau Royaume de Grenade (actuelle Colombie) au XVIIe siècle, et l’accueil que celles-ci réservèrent à la nouvelle religion. L’auteur retrace le rôle de la Couronne espagnole dans l’implantation de l’Église en Amérique et plus particulièrement en Nouvelle Grenade, ainsi que la situation du clergé (installation, charges, déficiences). Une étude originale des créations et désagrégations de paroisses met en exergue les obstacles rencontrés dans le travail d’évangélisation réalisé auprès des Noirs dans les différents évêchés au XVIIe siècle. Les Jésuites jouèrent un rôle primordial dans cette évangélisation ; leur action et leur méthode sont donc exposées, en particulier celle d’Alonso de Sandoval et de Pierre Claver qui se distinguèrent dans ce ministère. Pour...

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La religion des esclaves aux États-Unis [microforme] : le cas du Texas entre 1820 et 1860

Auteure: Julio Bustamante

Nombre de pages: 216
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Émergence d'un paradoxe religieux dans un contexte esclavagiste à la Martinique aux XVIIe et XVIIIe siècles. Analyse psychanalytique des signifiants d'une conversion

Auteure: Josette Nonone

« Il s'est converti à la « philosophie » chrétienne (et non pas à la « religion » chrétienne) », affirme Maurice Sachot (2007, p. 112) à l'égard de la conversion de Tertullien vers 197 après J.-C. Si cette conversion suscite beaucoup de suspicion en ce qui a trait aux rapprochements entre christianisme, philosophie et religion, que dire d'une autre conversion quinze siècles plus tard, celle des esclaves cette fois. Et pourtant, d'aucuns avancent que les esclaves noirs des Antilles se sont convertis à la religion catholique chrétienne. Or, par la Bible les Noirs africains avaient été mis en esclavage, et, cette même Bible les a ré-humanisés. Cependant, ils étaient considérés comme des hommes nés dans l'« ignorance » et vivaient dans un état de servitude. Aussi, à la lumière de la psychanalyse, notre recherche vise à analyser une « conversion » au christianisme des esclaves noirs. Cette révélation pourrait expliquer en partie cette situation mettant en scène deux perspectives contraires : assujettir et ré-humaniser. Décrire ce passage en termes d'une « conversion » au christianisme des esclaves noirs ne ferait que passer sous silence le...

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Faut-il abolir l'esclavage . La religion catholique peut seule préparer les esclaves à la liberté et les faire jouir de ses bienfaits

Auteure: abbé J. Hardy

Nombre de pages: 56
La cause des esclaves nègres et des habitans de la Guinée, portée au tribunal de la justice, de la religion, de la politique

La cause des esclaves nègres et des habitans de la Guinée, portée au tribunal de la justice, de la religion, de la politique

Auteure: Benjamin-Sigismond Frossard

Discours sur la religion, la République, l'esclavage

Discours sur la religion, la République, l'esclavage

Auteure: ROBESPIERRE

Nombre de pages: 96

Alors que la crise du modèle républicain est au cœur des débats qui traversent notre société, il faut (re)lire Robespierre, père fondateur de la République, qui apporte une vision et une voix qui frappent par leur modernité et la force vitale de leurs idéaux. Retrouver cette parole, c'est se pencher sur ces questions simples mais fondatrices : quels rapports doivent régir les croyances religieuses et l'idée républicaine ? Comment une République garantit-elle à ses citoyens l'équité, la justice sociale et l'entraide ? Qu'est-ce, enfin, qu'une "République" ?

L'église et l'esclavage

L'église et l'esclavage

Auteure: Patricia Gravatt

Nombre de pages: 138

Pendant plus de quinze siècles l'Eglise est restée pratiquement silencieuse devant l'esclavage. Elle ne trouve pas dans l'Ancien et le Nouveau Testament les termes d'une condamnation explicite. L'esclavage était une pratique considérée comme allant de soi dans la société décrite dans la Bible et il n'apparaissait pas incompatible avec le commandement d'amour du prochain. Après la découverte de l'Amérique, l'Eglise s'ingénie à défendre les Indiens mais l'esclavage des Noirs lui paraît légitime. Quelques figures telles que Epiphane de Moirans, au XVIIe siècle, et l'Abbé Grégoire, au XVIIIe siècle, luttent pour la liberté des Noirs mais sont réduites au silence par leur hiérarchie. Il faut attendre le XIXe siècle pour que l'Eglise réclame l'abolition de l'esclavage.

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Faut-il abolir l'esclavage ? La Religion catholique peut seule préparer les esclaves à la liberté

Auteure: Abbé J. Hardy (directeur du Séminaire du Saint-Esprit.)

Nombre de pages: 56
Religion et anthropologie de l'esclavage et des formes de dépendance

Religion et anthropologie de l'esclavage et des formes de dépendance

Auteure: Jacques Annequin , M. Garrido-Hory , Groupe international de recherches sur l'esclavage dans l'Antiquité

Nombre de pages: 341
Religion populaire et pastorale créole à l'île Maurice

Religion populaire et pastorale créole à l'île Maurice

Auteure: Alain Romaine

Nombre de pages: 154

Les Créoles dont il est question dans cet ouvrage sont les parents pauvres d'une Ile Maurice dont la prospérité actuelle étonne plus d'un observateur. Lointains descendants d'esclaves arrachés aux côtes orientales africaines, ils mènent une existence difficile. Chrétiens depuis des générations, ils mettent en Dieu leur confiance : " Tou dan la mé Bondié, Tout est entre les mains de Dieu ", même si la " religion populaire " à laquelle ils ont recours suscite parfois la méfiance des autorités ecclésiastiques. Le Père Alain Romaine, l'auteur de ce livre, en est conscient mais il est persuadé que la religion des Créoles n'est pas un obstacle à une évangélisation en profondeur mais bien plutôt une chance : " Saisie à travers l'existence concrète de Créoles et appréhendée sous l'angle spécifique d'une expérience humaine fondamentale du divin chez les pauvres, la religion populaire apparaît comme un lieu habité par la présence prévenante et agissante de Dieu. " Encore faut-il prendre le temps d'écouter ce qu'en disent les Créoles et de prêter attention à la manière dont ils le vivent. Ce petit livre est l'œuvre d'un catéchèse et d'un théologien ...

L'Afrique à Cuba

L'Afrique à Cuba

Auteure: Ndèye Anna Gaye Fall

Nombre de pages: 199

La regla de osha à Cuba a très souvent été observée comme un ensemble d'éléments discontinus et fragmentaires syncrétisés avec la religion catholique, il s'agissait de nier l'identité des esclaves pour mieux légitimer leur asservissement. Or, persécutés sous le système esclavagiste et ce, malgré le changement de statut sous la pseudo-république à Cuba, les descendants yoruba n'ont jamais renoncé à leur vision du monde. La question que nous posons aujourd'hui dans cet ouvrage invite à réfléchir sur la définition du mot religion sans a priori et préjugés. Cette étude comparative approfondie entre les religions révélées (l'islam et la religion chrétienne) et la regla de osha se propose de jeter les bases d'une réflexion future sur ce qui constitue le centre de cette religion profondément humaniste.

Le sujet et le mamelouk

Le sujet et le mamelouk

Auteure: Mohammed Ennaji

Nombre de pages: 367

"Pour désacraliser le pouvoir d'État, il faut le reconduire non seulement à sa racine, qui est religieuse, mais désenterrer la racine de la racine, en fouillant encore plus loin dans l'inconscient collectif : la pratique apparemment révolue de l'esclavage et son empreinte persistante au fond des mentalités. L'historien marocain montre, preuves documentaires à l'appui et par une minutieuse enquête historique, que l'État musulman poussé sur les décombres des anciens royaumes d'Arabie en a repris non seulement les rituels et les lois civiles, mais leur institution fondamentale : l'esclavage. Statut, ascendance ou couleur de peau, il n'y avait pas, même au temps du Prophète, d'égalité entre les croyants. C'est dire qu'il n'y a pas eu d'âge d'or, et que le monde arabe ne trouvera un avenir de liberté que s'il accepte de déconstruire ses légendes et de regarder son passé en face, de se désengluer d'un héritage plus ou moins inconscient, qui, comme tous les autres, l'occidental inclus, est aussi glorieux que piégé." R. Debray

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Discours sur la religion, la République, l'esclavage

Auteure: Maximilien de Robespierre

Nombre de pages: 93

Alors que la crise du modèle républicain est au coeur des débats qui traversent notre société, il faut (re)lire Robespierre, père fondateur de la République, qui apporte une vision et une voix qui frappent par leur modernité et la force vitale de leurs idéaux. Retrouver cette parole, c'est se pencher sur ces questions simples mais fondatrices : quels rapports doivent régir les croyances religieuses et l'idée républicaine ? Comment une République garantit-elle à ses citoyens l'équité, la justice sociale et l'entraide ? Qu'est-ce, enfin, qu'une "République" ?

Voltaire, philosophe de la religion

Voltaire, philosophe de la religion

Auteure: Jorel François

Nombre de pages: 216

Au temps de Voltaire comme aujourd’hui, la religion est fondamentalement liée à la conscience humaine. Or, il est essentiel de distinguer en elle ce qui relève de l’idéologie, de la politique, de la superstition. Identifier ce qui encourage l’obscurantisme, alimente la division, le repli sur soi, permet de mieux cerner ce qui exhorte au bon sens, à l’ouverture, à la générosité, la compassion, l’empathie et à plus d’humanité. Jorel François invite ici le lecteur à relire quelques textes du Maître de Ferney, éclairants pour notre histoire contemporaine, où la religion redevient source de grands défis.

Recherches sur l'origine de l'esclavage religieux & politique du peuple en France

Recherches sur l'origine de l'esclavage religieux & politique du peuple en France

Auteure: François René Jean baron de Pommereul

Nombre de pages: 54
Dieu Et Les Religions a L'epreuve Des Faits

Dieu Et Les Religions a L'epreuve Des Faits

Auteure: Olivier Bach

Nombre de pages: 406

Est-il vrai qu'il est impossible de démontrer que Dieu n'existe pas? Est-il vrai que Dieu est amour, qu'il aide les pauvres et les faibles, qu'il libère les opprimés? Est-il vrai que Dieu donne la vie et décide de la mort, qu'il a crée l'homme et l'univers? Est-il vrai que la Bible relate des faits historiques? Est-il vrai que les religions ont contribué aux progrès de l'humanité? Est-il vrai que les religions ont été opposées à l'esclavage et qu'elles ont été à l'origine des droits de l'homme? Est-il vrai que les religions sont pour l'égalité des êtres humains et pour une justice au service des plus vulnérables? L'objet de ce livre est de répondre à toutes ces questions avec précision et objectivité. Son but n'est pas de provoquer, mais de démontrer par l'exposé de faits et de documents incontestables et vérifiables, que l'essentiel de ce qui est dit sur Dieu et les religions ne correspond pas à la réalité. Il montre aussi comment les dernières recherches sur le cerveau permettent d'expliquer la permanence de la croyance de Dieu et pourquoi la contestation de certaines découvertes scientifiques est inquiétante pour l'avenir de l'humanité. Que l'on ...

Fils de saints contre fils d’esclaves

Fils de saints contre fils d’esclaves

Auteure: Salima Naji

Nombre de pages: 282

Ce travail, issu de la thèse de doctorat de l’auteur, est parti d’une question : comment le grenier collectif de l’Atlas (agadir) survit-il à la « modernité », alors que, partout ailleurs dans le Maghreb, il s’est définitivement éteint ? Les terrains de recherche conduits durant plusieurs années, du Haut-Atlas à l’Anti-Atlas (300 greniers actifs, moribonds ou ruinés), dans l’objectif d’actualiser les données coloniales, soutiennent l’idée d’une communauté élargie au-delà des liens du sang, dont l’institution collective de l’agadir sacré affirme l’identité. Car c’est à dates fixes de chaque année que toutes les tribus possédant un grenier actif apportent leurs dons aux grandes zawya-s méridionales, placées sur les franges présahariennes, et renouvellent alors leur allégeance par serment aux grands saints régionaux (Imi n’Tatelt, Tamegrout, Tazerwalt, Timggilsht). Relation singulière décrite ici pour la première fois et qu’il convient d’appeler « système du grenier », par lequel circule une partie des biens nourriciers produits dans ces régions, rendant indispensable le grenier. Les circulations de dons apparaissent...

La Métamorphose des esclaves

La Métamorphose des esclaves

Auteure: Bernard Hofmann

La théorie du Big Bang suppose que notre Univers est en expansion. Partant du principe que le Dieu originel s’est dispersé, cet essai développe l'idée que l’Homme accompagne cet éclatement mais aussi, en se construisant collectivement, reconstitue le Dieu primitif. La démonstration emprunte, paradoxalement, aux schémas décrits par les religions alors que leurs formulations sont elles-mêmes critiquées. Au départ esclave de la nature et de la sélection naturelle, l’Homme s'autonomise progressivement pour se libérer de son berceau terrestre. Cette autonomie le transforme constamment grâce à son intelligence et sa capacité de reproduction, en bénéficiant de la diversité exceptionnelle de son environnement naturel. Son autonomie l’éloigne donc de sa nature terrestre. Tous ces facteurs le conduisent à abandonner les théories religieuses pour construire ou reconstruire collectivement le Dieu éclaté... Par la métamorphose des esclaves et pour accéder à l’eutropie.

Quatre années d'expérience de la religion catholique avec des observations sur ses effets intellectuels, moraux, spirituels, et sur l'esclavage du protestantisme

Quatre années d'expérience de la religion catholique avec des observations sur ses effets intellectuels, moraux, spirituels, et sur l'esclavage du protestantisme

Auteure: John Moore Capes

Nombre de pages: 247

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