L’or... Un de ces mots magiques qui ont bouleversé le monde de toute éternité. C’est l’or, qui a fait se lancer Cristobal Colon à travers l’océan ; c’est l’or, qui à fait naître cette race extraordinaire de héros.
Après avoir fui la captivité et une mort certaine sur l'île de la Tortue (Ce vent qui vient de la mer), puis échappé aux rets capiteux de la boucanière Anne Dieuleveut (Un cadet de Flibuste), Yann Lescop a enfin réalisé son rêve : devenir capitaine flibustier. Le jeune Breton peut désormais parler d'égal à égal avec ces figures de légende que sont Michel le Basque ou Pierre le Picard. A la barre de son Cerf Volant, il écume comme eux les eaux de la mer Caraïbe, à l'affût des proies tentantes que sont les vaisseaux espagnols qui rapportent en Espagne des richesses inestimables et dont les capitaines ne redoutent rien tant que les flibustiers, ces aventuriers prêts à toutes les audaces. Cela ne va pas sans quelques mésaventures, où la mort passe tout près, ni quelques surprises, comme la découverte de cet étrange brick qui se révèle être un navire négrier. Sans quelques rencontres inoubliables enfin celle d'un certain Henry Morgan, entre autres, autoproclamé amiral de la Flibuste, un être à la fois fascinant et repoussant, mégalomane en diable, qui s'est mis en tête de mener à bien un projet insensé : s'emparer de Panama, la perle des Caraïbes,...
Valladolid est sans doute, en ce siècle où l'Espagne joue un rôle majeur en Europe, l'une des premières cités de Castille par son importance démographique et économique. Mais son cas est en outre exemplaire : l'étude de ses possibilités de développement et des contraintes qui l'inhibent, de ses idéaux et de ses préjugés nous apprend autant sur la Castille que sur elle-même. La nouveauté du livre réside dans la description d'une société de consommation sans frein, de style ostentatoire, à une époque où le « modèle seigneurial » est imité de larges fractions de la population. Tel est le défi au conditions du siècle et, en définitive, le drame de la Castille. * « L'enquête menée par Bartolomé Bennassar n'est certes pas une orpheline, héritière qu'elle est et débitrice de grands travaux qui ont permis de connaître la Castille du XVIe siècle plus intimement, sans doute, que la France de la même époque. [...] Monographie, ici, ce n'est pas pure contingence, et c'est autre chose et mieux qu'échantillon ; disons focalisation, changement d'échelle, et donc de méthode, pour saisir des phénomènes perceptibles seulement à cette échelle. Par son...
Valladolid est sans doute, en ce siècle où l'Espagne joue un rôle majeur en Europe, l'une des premières cités de Castille par son importance démographique et économique. Mais son cas est en outre exemplaire : l'étude de ses possibilités de développement et des contraintes qui l'inhibent, de ses idéaux et de ses préjugés nous apprend autant sur la Castille que sur elle-même. La nouveauté du livre réside dans la description d'une société de consommation sans frein, de style ostentatoire, à une époque où le « modèle seigneurial » est imité de larges fractions de la population. Tel est le défi au conditions du siècle et, en définitive, le drame de la Castille. « L'enquête menée par Bartolomé Bennassar n'est certes pas une orpheline, héritière qu'elle est et débitrice de grands travaux qui ont permis de connaître la Castille du XVIe siècle plus intimement, sans doute, que la France de la même époque. [...] Monographie, ici, ce n'est pas pure contingence, et c'est autre chose et mieux qu'échantillon ; disons focalisation, changement d'échelle, et donc de méthode, pour saisir des phénomènes perceptibles seulement à cette échelle. Par son...
Valladolid est sans doute, en ce siècle où l'Espagne joue un rôle majeur en Europe, l'une des premières cités de Castille par son importance démographique et économique. Mais son cas est en outre exemplaire : l'étude de ses possibilités de développement et des contraintes qui l'inhibent, de ses idéaux et de ses préjugés nous apprend autant sur la Castille que sur elle-même. La nouveauté du livre réside dans la description d'une société de consommation sans frein, de style ostentatoire, à une époque où le « modèle seigneurial » est imité de larges fractions de la population. Tel est le défi au conditions du siècle et, en définitive, le drame de la Castille. * « L'enquête menée par Bartolomé Bennassar n'est certes pas une orpheline, héritière qu'elle est et débitrice de grands travaux qui ont permis de connaître la Castille du XVIe siècle plus intimement, sans doute, que la France de la même époque. [...] Monographie, ici, ce n'est pas pure contingence, et c'est autre chose et mieux qu'échantillon ; disons focalisation, changement d'échelle, et donc de méthode, pour saisir des phénomènes perceptibles seulement à cette échelle. Par son...
L’émergence et le déclin de l’hyperpuissance hispanique demeurent l’un des phénomènes les plus spectaculaires de l’Histoire. De l’union de la Castille avec l’Aragon à la fin du xve siècle à l’échec de l’Invincible Armada devant l’Angleterre, quatre souverains ont gouverné un pays qui a été engagé sur tous les fronts : en Méditerranée face à l’Empire ottoman et aux Barbaresques, en Europe du Nord face aux Pays-Bas révoltés et aux princes du Saint Empire passés à la Réforme. Des villes aussi diverses que Tunis et Oran, Bruxelles et La Haye, Naples, Lisbonne et Vienne ont été régies par les souverains de la péninsule. La défense de la foi catholique a conduit ceux-ci à intervenir dans les affaires françaises et anglaises, à se faire l’âme de coalitions victorieuses à Pavie, à Lépante, à Malte, à Mühlberg, à Saint-Quentin... Pourtant, les incessantes luttes guerrières menées par les Rois Catholiques (Isabelle et Ferdinand), Charles Quint et Philippe II aux quatre coins de l’Europe n’ont pas suffi à bâtir une puissance durable. Supportées par la seule Castille ou presque, les guerres ont littéralement épuisé les...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Rodrigo Diaz, plus généralement connu sous le nom de Cid Campeador, ou de Ruy Diaz, naquit, suivant toutes les probabilités, vers l’année 1026, à Burgos, capitale de la Castille, fondée par l’un de ses ancêtres. Sa généalogie est trop bien établie pour que l’on s’arrête à quelques unes des fables accréditées sur lui et qui, pour augmenter son mérite, ont voulu lui assigner une origine commune. Ainsi quelques auteurs prétendent qu’il descendait d’un meunier de Bivar, bourg de Castille qui faisait partie de ses domaines, et dont il prit le nom plus tard afin de se distinguer d’un seigneur des Asturies, nommé comme lui Rodrigo Diaz, et qui vivait de son temps. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.
En nous entraînant à la suite de quelques voyageurs, l’auteur nous fait partager leur étonnement face à l’Espagne du XVIIe siècle : un pays marqué d’une forte originalité, aux aspects violemment contrastés. Contrastes des paysages mais, surtout, contrastes de l’âme espagnole dominée par deux sentiments : une foi profonde et un sens aigu de l’honneur. Une foi qui s’exprime par d’éclatantes cérémonies religieuses et la crainte de l’Inquisition, mais à laquelle se mêlent de singulières déviations morales. Un sens de l’honneur qui inspire des actes sublimes, mais ne recule pas devant le meurtre. Mêmes contrastes dans la vie sociale où l’insolente richesse des uns s’oppose à la misère d’un peuple qui, malgré tout, sait rire, chanter et danser. C’est l’Espagne des nobles, des truands et des gueux, des hidalgos orgueilleux et faméliques, des paysans vivant de rien sur une terre ingrate. C’est l’Espagne de Cervantès et de Lope de Vega, de Vélasquez et de Zurbarán.
Il suffit d'énumérer quelques dates pour se convaincre du rôle fondamental joué par les Rois Catholiques dans l'histoire de la péninsule Ibérique (et de l'Europe) : 1469, par leur mariage, l'Espagne se trouve unifiée, bien que leurs royaumes, l'Aragon de Ferdinand et la Castille d'Isabelle, conservent une large autonomie ; 1480, l'Inquisition, arrachée à la tutelle romaine, devient pour le pouvoir un instrument de contrôle de la société ; 1492, la prise de Grenade marque la fin définitive de la présence musulmane et le début de l'expulsion des Juifs ; 1492 encore, un Génois nommé Colomb, investi de la confiance des souverains, découvre l'Amérique ; 1492 toujours, la publication de la Grammaire de Nebrija confère ses lettres de noblesse au castillan qui devient l'espagnol et bientôt une langue parlée dans le monde entier ... Autant dire que la majeure partie des traits -qu'ils soient ou non à leur gloire ... - qui feront, et pour longtemps, de l'Espagne une puissance de premier plan et lui donneront une culture et des mœurs spécifiques ont été mis en place alors qu'ils gouvernaient. Il y aurait pourtant quelque excès à voir, comme on l'a longtemps fait, ...
L’auteur se propose d’analyser les conditions de possibilité d’une pensée de l’auteurité à travers le discours historiographique alphonsin. Le corpus choisi – l’Histoire d’Espagne d’Alphonse X – l’a été en raison de son positionnement frontalier, et donc ambigu, entre une historiographie en langue latine et une historiographie en langue vernaculaire, où un monarque menacé dans sa souveraineté, s’assume tout à la fois comme roi, comme sujet du roi, comme historiographe et comme artisan langagier. C’est que le milieu du XIIIe siècle, en Castille, marque un tournant pour l’historiographie royale. L’écriture en « roman », l’« accaparement de l’autorité d’écriture » par le roi Alphonse X signalent un point de rupture, favorable à une évolution des « formes-auteur » traditionnelles. Ces mutations, favorables à la constitution d’une nouvelle instance auctoriale invitent à interroger un concept aussi problématique que celui d’auctoritas, afin de voir quelle assise effective donner à celui d’auteurité. Seulement, comment penser et « traquer » cette inventivité dans une culture où le primat reconnu à la Tradition semble ...
![Dictionnaire universel françois et latin, contenant la signification et la definition tant des mots de l'une & de l'autre langue, avec leurs différens usages, que des tèrmes propres de chaque etat & de chaque profession ... Avec des remarques d'érudition et de critique. Le tout tiré des plus excellens auteurs, des meilleurs léxicographes, etymologistes & glossaires, qui ont paru jusqu'ici en differentes langues. ... Tome premier [-cinquieme]](https://cdn1.ebooksgratuits.blog/images/libro/dictionnaire-universel-francois-et-latin-contenant-la-signification-et-la-definition-tant-des-mots-de-l-une-de-l-autre-langue-avec-leurs-differens-usages-que-des-termes-propres-de-chaque-etat-de-chaqu-id-82W6QKV0nj8C.webp)
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