L'échec scolaire électif touche des enfants et des adolescents qui, performants dans un domaine scolaire ou non, sont parallèlement en échec dans un autre. Cette déficience intellectuelle dysharmonique est liée à des défaillances importantes de la personnalité et du comportement. Ce travail de recherche permet de démontrer que ce syndrome est l'expression d'une organisation et d'un fonctionnement psychiques singuliers.
La construction de l'interface d'enseignement de l'adulte apprenant repose sur la mise en oeuvre d'une andragogie évolutive. L'andragogie est, sous une forme synthétique, la formation pour adultes. Elle recherche l'autonomie professionnelle des adultes et apporte aux participants des enseignements immédiatement exploitables. Destiné aux étudiants en sciences de l'éducation, aux formateurs, aux chercheurs en sciences humaines ainsi qu'aux acteurs éducatifs, cet ouvrage invite tout intervenant à prendre conscience des outils et des pistes à sa disposition afin de produire des séances attrayantes pour les apprenants.
Une grande variété de pédagogues et de théoriciens donne une idée de la multiplicité des potentialités d'exercice de l'Enseignement. Cette mise en perspective de la dynamique sociétale donne des outils de décryptage des réalités éducatives et de leur emploi aux étudiants, enseignants et chercheurs en sciences sociales.
Au moment où les démocraties sont confrontées aux défis de l'extrémisme, de la haine et de la compétition entre les personnes et les communautés, il paraît utile d'étudier la façon dont le lien social et la citoyenneté peuvent s'apprendre et se pratiquer à l'école. Cet ouvrage propose une analyse élargie des enjeux relatifs à la participation des élèves dans les situations scolaires en se reposant sur des contributions de différents pays européens pour croiser les contextes et dégager les régularités et variations de l'enseignement.
L'enfant qui échoue à l'école, ou qui n'arrive pas à s'y insérer, est tenté de renoncer à rester un élève. Comment le retenir, comment lui donner envie de se remettre en route ? Certains professeurs, relèvent le défi et s'échinent à soutenir les élèves en train de perdre pied. L'auteur invite ici les enseignants, les psychologues scolaires et les conseillers d'orientation, à se rapprocher pour (ré)inventer ensemble une pédagogie remédiatrice. Il encourage la nécessité d'actions solidaires et intelligentes : cercles vertueux, groupes d'entraide, ateliers de réflexion, jardin de parole...
Au travers de ce livre tout-carton, le jeune enfant apprend avec des mots simples et de belles images ce que sont les cinq piliers de l'Islam.
L'échec scolaire électif touche des enfants et des adolescents qui, performants dans un domaine scolaire ou non, sont parallèlement en échec dans un autre. Cette déficience intellectuelle dysharmonique est liée à des défaillances importantes de la personnalité et du comportement. Ce travail de recherche permet de démontrer que ce syndrome est l'expression d'une organisation et d'un fonctionnement psychiques singuliers.
Dans cette petite histoire le Ramadhan, 4e pilier de l'Islam, vécu par Zahra est tout autant apprécié que celui d'un adulte. Elle est trop petite pour jeûner. Cependant, elle vit pleinement chaque moment de la journée et ressent toute la beauté de ce mois sacré. Pour les petits de 2 à 6 ans.
Au travers de cette histoire attendrissante, l'enfant découvre avec innocence la futilité des choses matérielles et l'importance des liens parentaux. Il pressent en outre, à sa manière, le sens de la Baraka émanant de toute personne qui revient du pèlerinage à la Mecque.
Avec ses belles illustrations et ses mots d'enfants, ce livre fait découvrir très simplement aux plus jeunes les 6 piliers de la foi en Islam : la croyance en Dieu, en Ses anges, en Ses livres saints, en Ses prophètes, en la fin des temps et au destin.
C'est en imitant que l'enfant apprend. Ici, le petit Nawfel montre qu'en faisant, à sa manière comme son papa, l'enfant progresse et découvre avec plaisir les premières bases de la prière.
Livre multicolore pour une initiation ludique aux ablutions des petits. Livre évolutif permettant l'apprentissage des plus grands.
Cher petit Kharoufi, ça va être sa fête ! La fête du mouton ! Il est tout heureux de cet événement en son honneur. Mais a-t-il bien compris ce que cela veut dire ?
L’échec scolaire électif touche des enfants et d’adolescents qui performants dans un domaine, scolaire ou non, sont parallèlement en échec dans un autre. Cette déficience est de plus liée à des défaillances importantes de la personnalité et du comportement. A l’aide de l’outil psychanalytique ainsi que d’un test d’efficience cognitive, nous avons démontré que ce syndrome est l’expression d’une organisation et d’un fonctionnement psychiques singuliers. Aux défaillances graves de l’environnement primaire, le moi de tels sujets a dû trouver un mode d’adaptation psychique. Il s’est organisé afin de préserver la psyché de la mort. Cependant cela a engendré des dysharmonies dans la façon d’appréhender le monde et plus spécifiquement les apprentissages scolaires. Notre travail d’analyses nous a permise de constituer un modèle théorique de pensée nécessaire à la compréhension de cette pathologie psychique. Ce modèle se lit de manière circulaire, à l’image de la conception du temps chez de tels sujets. Cette forme spiralée est faite d’un ensemble de processus liés les uns aux autres et ayant une logique propre à la psyché des ...
Ses peines et ses secrets, ses pertes et ses espoirs, ses mésaventures et ses rêves, M Mahfoud les consigne au coeur de cette autobiographie qui veut, par-delà la collecte des souvenirs, toucher au plus près un lecteur-confident et peut-être ami. De son enfance tunisienne à sa vie d'étudiant parisien, jusqu'à sa découverte du milieu des avocats, l'auteur met sa mémoire à nu et signe un ouvrage qui laisse transparaître une personnalité qui s'avère, de par sa lucidité et son honnêteté, désarmante.
Plutôt que de faire oeuvre biographique, cet ouvrage rassemble des contributions et des témoignages inédits. Il se propose d'analyser et d'interpréter des moments et des sites du parcours de Bourguiba dont les enjeux et la profondeur dépassent, souvent de loin, sa personne et son action. Non point pour les besoins d'un quelconque procès en canonisation ou, à l'opposé, en usurpation d'histoire. Mais tout simplement parceque s'abstenir de poser les jalons d'une évocation de la trace et de l'héritage de Bourguiba serait renoncer à la compréhension d'un présent si pesant.
Dans l’Ouest saharien ; l’islam confrérique a constitué dès la fin du XVIIe siècle un phénomène qui a dépassé par son impact la dimension strictement religieuse. La mise en perspective de la confrérie Fâdiliyya, dont il est question ici, permet de connaître le fonctionnement et le rôle d’un islam très socialement incarné et actif, ainsi que les formes, les représentations, les pratiques et les stratégies d’un ordre mystique. Le modèle de la sainteté, la production du social et du politique par le religieux, les rapports entre les leaders confrériques et les autorités politiques, la gestion du pouvoir et de l’espace et les processus de succession sont les questions centrales traitées dans ce livre. Au-delà de l’espace ouest-saharien, ce travail apporte, par son approche théorique, une contribution à l’histoire et à la fonction du soufisme et de la sainteté.
Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Préface Introduction Chapitre premier - Le Sahara : un territoire convoité Chapitre II - L'engagement des acteurs maghrébins dans le conflit Chapitre III - Une guerre en mutation : neutralisation de la Guérilla, ouverture diplomatique et intégration du Sahara au Royaume Chérifien Chapitre IV - La gestion du conflit par l'Algérie Chapitre V - Le dénouement du conflit : intégration des populations sahariennes au Maroc et perspective de règlement Conclusion Chronologie Bibliographie sélective Indexgénéral Pages de fin.
M.A. Draz (1894-1958), professeur à l'Université al-Azhar au Caire, séjourna en France entre 1936 et 1948. Publiée en 1947, cette introduction équilibrée et objective, selon R. Arnaldez, à l'univers coranique est composée de trois parties : les données historiques fondamentales ; les aspects religieux, moral et littéraire du livre ; enfin les sources d'inspiration.
Le Prophète Muhammad (alayhi salaat wa salaam) représente la plus grande vérité qu’ait connue l’Humanité. Sa biographie illustre l’application de son message éternel. Toutes les générations à travers les différentes époques y puisent cette lumière qui illumine les horizons de leur existence. Les biographies de ses épouses vertueuses, les mères des croyants, tout comme celles de ses filles sont une partie éminente de sa propre biographie, une part importante de sa vie. Dès lors, la vie de Fâtimah la resplendissante, sa biographie et ses qualités innées, sont une des lumières de la prophétie et une guidée liée au message divin. Ainsi les traits caractéristiques de la guidée prophétique et de sa mise en pratique apparaissent en elle dans tout leur éclat. Les exemples attestant de l’œuvre du meilleur éducateur (alayhi salaat wa salaam) se retrouvent au sein de son foyer. On remarque d’ailleurs, la concernant, une totale cohérence entre cet enseignement écrit et récité [qu’est la Révélation] et sa traduction dans ses faits et gestes qui reflètent les principes de l’Islam, ses réalités, ses modalités, ses objectifs, sa finalité et...
Prostituée, initiatrice, sorcière, Messaouda est un personnage de légende. Elle fait l'unanimité des désirs, et chacun la vénère comme une sainte. Dans un monde hanté par ses terreurs, elle incarne la liberté et la vie. Après sa mort, Driss répudiera son épouse, abandonnera ses enfants, s'en ira à la recherche de sexes pubères ou incrédules. Il ne tardera pas à trouver des matrices ouvertes à ses obsessions. Quant à son fils - le narrateur -, il apprendra l'atroce vérité sur la médiocrité de son père qui fut mêlé aux événements sanglants de la colonisation. L'extraordinaire violence de ce récit jaillit des souvenirs, des rêves et des fantasmes d'un jeune Maghrébin. Messaouda dit l'angoisse terrible d'une solitude, parmi d'autres solitudes. C'est le roman d'un peuple oublié, tapi à l'ombre d'une histoire silencieuse.
Le Coran est un Livre sacré. Il est la Parole d'Allah. Que dit-il ? Il raconte comment le monde fut créé, comment Adam (Âdam PSL) fut envoyé sur Terre, comment adorer Allah, le Créateur de toutes choses... Il raconte aussi l'histoire de l'Homme et des peuples, pour servir d'exemples et aider à rester sur le bon chemin. En effet, par sa réflexion sur les nombreux récits du passé, chacun de nous peut apprendre à vivre son présent de la meilleure façon. Les Prophètes (que la Paix soit sur eux) furent des hommes exceptionnels par leurs qualités et Allah les a choisis pour montrer ce bon chemin à ceux qui s'en écartent. Ils n'avaient pour seule mission que d'expliquer l'adoration d'Allah l'Unique et d'inciter au bon comportement (qui est obéissance à Allah et éloignement de ce qu'Il interdit). Et c'est par le Coran et les récits prophétiques qu'il nous est encore possible de profiter de leurs exemples et de leurs enseignements. Laissons-nous guider, comprenons nous aussi. Cette exhortation que nous lançons à tout musulman et à toute musulmane s'adresse ici en premier aux enfants, c'est pourquoi, en nous appuyant sur les sources sûres que constituent le Coran,...
Cet essai de synthèse est consacré à l'historiographie du Maghreb contemporain. Qui a écrit, et qui écrit l'histoire de l'Afrique du Nord, devenue Maghreb, depuis la fin du XIXe siècle ? Un demi-siècle après les indépendances, sans doute est-il nécessaire de revenir sur ce champ de recherches extrêmement idéologique. L'historiographie du Maghreb en langue française se présente comme une succession de séquences politiques et idéologiques qui se chevauchent rapidement. Pour éclairer ces interrogations, Pierre Vermeren dresse le portrait des générations d'historiens et autres spécialistes de ce champ. Cette histoire d'hommes, d'écoles et de réseaux est d'autant plus nécessaire, en ce début de XXIe siècle revenu des grandes idéologies, que la cohorte des historiens du Maghreb est résiduelle. Cette peau de chagrin scientifique peine à dépasser le cadre des spécialistes de la guerre d'Algérie. Or l'histoire de la région ne s'est pas arrêtée en 1962. En dépit de la forte demande sociale des héritiers et porteurs de cette histoire, le Maghreb s'est-il échappé du champ des préoccupations françaises ? Et pourquoi ?
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