Ebooks Gratuits

Télécharger les dernières nouvelles en format ebook, pdf et epub

Recherche d'ebooks...

Nous avons trouvé un total de 36 livres trouvés pour votre recherche. Téléchargez les ebooks et profitez-en !
La ville

La ville

Auteure: Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 102

Colloque de Rouen, des 8-10 novembre 1988. Pôle d'attirance et de répulsion, la Ville a toujours été l'un des thèmes privilégiés de la littérature européenne. Du Moyen Âge à l'époque contemporaine, les douze études de ce recueil montrent la fascination exercée en France comme en Allemagne par les villes du passé, auréolées par la gloire de l'Histoire ou encore des grandes métropoles, telles Paris, Rome ou Venise. Cités éternelles qui n'ont cessé de hanter l'imaginaire poétique des écrivains occidentaux, ces villes suscitèrent longtemps le rêve avant de devenir l'objet d'évocations plus concrètes ou des visions hallu-cinatoires qui marquent si diversement l'art contemporain.

Rhétorique et adaptation dans les œuvres allemandes du Moyen-Age

Rhétorique et adaptation dans les œuvres allemandes du Moyen-Age

Auteure: Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 501

Dans les Pœtriœ du Moyen Âge, les rhéteurs donnent les règles de l'art d'écrire, prônant l'emploi des tropes de l'ornement du style. Les œuvres françaises du XIIe siècle contiennent beaucoup de ces figures. L'auteur s'attache à montrer que les œuvres allemandes des XIIe et XIIIe siècles, nées de l'adaptation de ces modèles français, témoignent d'un goût toujours plus franc pour le style orné, objet d'une véritable mode dont on trouve l'apogée chez Wolfram d'Eschenbach, Gottfried de Strasbourg et leurs épigones. Ces œuvres constituent un rare exemple d'adéquation du fond et de la forme, le raffinement des mœurs et de la pensée trouvant sa directe expression dans le raffinement du style.

Le topos du manuscrit trouvé

Le topos du manuscrit trouvé

Auteure: Jan Herman , Fernand Hallyn , Kris Peeters

Nombre de pages: 532

Ces actes d'un colloque international qui a reuni en mai 1997 une quarantaine de specialistes autour du topos seculaire du manuscrit trouve dans la litterature francaise, presentent l'etat de la question le plus recent sur le sujet. Les differentes contributions interrogent, par ordre chronologique, les occurrences les plus diverses d'un cliche dont la naissance coincide avec celle de la litterature meme: des premiers textes en langue francaise aux romans de Philippe Sollers, en passant par Chretien de Troyes, Rabelais, Marivaux, Sade, Stendahl, Proust, Roussel, ... et sans oublier les textes-clefs de la litterature mondiale que sont le Don Quichotte ou les contes de Borges. Trois etudes d'une portee plus generale - synthetique, historique et typologique - assurent a ces etudes de cas une indispensable coherence. Le tout est complete d'un index tres detaille.

En quête d'utopies

En quête d'utopies

Auteure: Claude Thomasset , Danièle James-Raoul

Nombre de pages: 409

Quelle place l'utopie occupe-t-elle dans la pensée et la création médiévale ? A cette vaste question, beaucoup de réponses ont déjà été fournies. Ce volume a l'ambition de poursuivre l'enquête. Le terme d'utopie est évidemment anachronique à cette époque, puisqu'il fut littéralement créé et développé par Thomas More au début du XVIe siècle. Mais cette absence n'a pas empêché la pensée religieuse médiévale, comme la pensée politique, d'élaborer des systèmes décrivant l'organisation d'hypothétiques sociétés. La trace de cette activité intellectuelle est présente dans bien des textes du temps. Les thèmes les plus familiers sont la réinvention permanente du mythe de l'Age d'Or et l'élaboration sans cesse redessinée de l'image du souverain idéal. Le Moyen Age se permet de rêver un passé où a existé une société qui savait faire régner le respect du droit et la justice. Et si cet heureux temps pouvait revenir? Cela serait possible, à la condition que la civilisation médiévale, consciente de ses acquis, ne se laisse pas submerger par les mondes barbares...

La violence dans le monde médiéval

La violence dans le monde médiéval

Auteure: Danielle Buschinger , André Moisan , Marie-Odile Bodenheimer , Jean Lacroix , Jean-Jacques Vincensini , Jean Arrouye , Anne Berthelot , Marie-Geneviève Grossel , Chantal Connochie-Bourgne , Nicole Chareyron , Jean-Marc Pastre , Annie Combes , Richard Trachsler , Jean-Guy Gouttebroze , Michelle Houdeville-Augier , Jean-Pierre Perrot , Joëlle Fuhrmann , Gérard Gouiran , Christiane Raynaud , Geneviève Sodigné-Costes , Marie-Françoise Notz , Catherine Blons-Pierre , Marie Rose Bonnet , Annie Cazenave , Micheline De Combarieu Du Gres , Francis Dubost , Christine Ferlampin-Acher , Dominique Lagorgette , Maria José Palla , Miha Pintarič , Yves Roguet , Monique Santucci , Chantal De Saulnier , Wolfgang Spiewok , Jacques Voisenet , David Wrisley

Nombre de pages: 602

Si nous nous représentons le système pénal tel qu’il existait dans l’Europe médiévale, et tout particulièrement en Allemagne au bas Moyen Âge, celui-ci nous apparaît comme étant un « théâtre de l’horreur et de la terreur » puisque les méthodes punitives se caractérisaient à cette époque par une atrocité et une brutalité extrêmes et atteignaient leur point culminant par l’accomplissement de rituels superstitieux et de cérémonies macabres. À la cruauté des méthodes punitives s’ajoutait également le fait odieux selon lequel les sanctions, qu’il se fût agi de peines mutilatoires, déshonorantes, de condamnations à mort telles que l’enterrement de personnes lors de leur vivant, la noyade forcée, la potence, le bûcher, le supplice de la roue etc..., donnaient lieu à des festivités publiques et joyeuses, à des spectacles très prisés par le peuple et par les classes dirigeantes d’alors. Or, ce côté pervers du système pénal médiéval, loin d’être arbitraire, reposait sur des fondements très précis et était légitimé par des intentions visant à maintenir coûte que coûte l’ordre dans la société. Afin de pouvoir comprendre...

Magie et illusion au Moyen Âge

Magie et illusion au Moyen Âge

Auteure: Stoyan Atanassov , Sylvie Barnay , Roger Bellon , Anne Berthelot , Anne Bouillot , Danielle Buschinger , Carlos F. C. Carreto , Zemmour Corinne , Isabel De Barros Dias , Francis Dubost , Pascale Dumont , Claudio Galderisi , Francis Gingras , Marie-Geneviève Grossel , Jean-Charles Herbin , Denis Hüe , Lilyan Kesteloot , Alain Labbé , Miren Lacassagne , Dominique Lagorgette , Santiago López Martínez-Morás , Anne Mathieu , André Moisan , Maria José Palla , Jean Marc Pastre , Manuel J. Pelaez , Gilles Polizzi , Marylène Possamaï-Perez , Thierry Revol , Agata Sobczyk , Wolfgang Spiewok , Mercedes Travieso Ganaza , Jean-René Valette , Patricia Victorin , Jean-Jacques Vincensini , Romaine Wolf-Bonvin , Valérie Νaudet , Cristina Νοaccο

Nombre de pages: 634

Voici bien l'occasion de commencer par cette constatation d'Hegel : « La magie se rencontre chez tous les peuples et dans tous les temps ». Cependant que Michel Meslin remarque dans sa récenteEncyclopédie des Religions (Bayard 1997) que derrière tous ses oripeaux la magie pose en réalité le problème de la liberté de l'homme affronté à son destin. En effet, contrairement à la religion dont les rites s'évertuent à « concilier le divin avec l'ordre des choses du monde des hommes », la magie, intervenant également auprès des puissances supérieures, le manipule, les instrumentalise, et tente de les contraindre à satisfaire les désirs humains, n'hésitant pas à transgresser les règles sociales ou morales. René Mabille en son temps avait déjà établi cette distinction dans le champ commun du sacré. L'Europe (pour ne citer qu'elle) a connu une longue tradition où la magie se confondait avec les sciences ésotériques, largement héritées de l'Égypte et de la Kabbale juive. Et il faut reconnaître que durant le Moyen Âge, la magie se mélange à diverses sciences qui n'ont pas encore trouvé leur indépendance ni leurs méthodologie propre. Ainsi, la chimie,...

L’eau au Moyen Âge

L’eau au Moyen Âge

Auteure: Jeanne Battesti-Pelegrin , Marie-Madeleine Castellani , Jean Larmat , Jean Arrouye , Antoine Tavera , Régine Colliot , Monique De Lope , Jean-Marc Pastré , Sara Sturm-Maddox , Claude Galley , André Guillerme , Michel-Marie Dufeil , Laurence Harf-Lancner , Denis Hüe , Jean Subrenat , Micheline De Combarieu Du Grès , Gérard Gouiran , Manuel J. Pelaez , Marie-Thérèse Lorcin , Roger Bellon , Claire Santoni-Rozier , Jean Batany

Nombre de pages: 390

Si la présence de l'eau est vérifiable dans d'innombrables épisodes de récits arthuriens, elle se fait plus rare dans les gestes épiques ou dans les intrigues romanesques qui échappent au cycle d'Arthur. Surtout, elle n'y possède que rarement la signification secrète qui constitue pour les mers, fleuves, rivières et sources celtiques l'essence de leur mystère. L'eau épique ou romanesque est généralement plus "naturelle", si l'on peut dire, elle est moins perfide, moins équivoque que l'eau celtique. Elle recèle pourtant des périls qui peuvent être mortels pour le héros. L'eau dangereuse coule alors dans le paysage épique : elle apparaît fréquemment comme la composante d'une situation dramatique, ou sa cause. Elle sert de décor à des scènes violemment pathétiques, dont nous fournirons un certain nombre d'exemples ; elle peut prendre dans l'épopée et surtout le roman un sens symbolique, adopter une personnalité morale, être un piège pour l'homme.

L'Astrologie

L'Astrologie

Auteure: Jean-Marc Pastré , Charles Ridoux

Nombre de pages: 324

Le « fait astrologique » est une donnée présente aussi bien dans la civilisation de l'Occident médiéval que dans notre société européenne du 21e siècle. Réunir autour d'une réflexion commune médiévistes et astrologues fut le grand mérite de ce troisième colloque de Rambures. Les médiévistes ont apporté leur savoir philologique et historique pour éclairer la pratique astrologique au Moyen Âge (en particulier les débats sur le caractère licite ou non de l'astronomie), et pour présenter divers aspects de l'astrologie dans des textes littéraires variés, le roman arthurien occupant une place de choix dans ce tableau. Les astrologues, venus de France, d'Angleterre, d'Italie et d'Espagne, ont apporté de précieux éléments d'information sur la renaissance de l'astrologie dans ces différents pays à partir de la fin du 19e siècle et sur leur pratique dans les domaines les plus variés, y compris l'astrologie financière et l'astrologie mondiale, ainsi que sur le recours à des sciences telles que les mathématiques ou les statistiques. Un des plus grands maîtres de l'astrologie contemporaine, André Barbault, a évoqué ses rencontres avec Mircea Eliade,...

La soleil, la lune et les étoiles au Moyen Âge

La soleil, la lune et les étoiles au Moyen Âge

Auteure: Jacques Paul , Philippe Walter , Jacques Viret , Danièle Iancu-Agou , Marie-Thérèse Lorcin , Antoine Tavera , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Christiane Deluz , Gérard Gouiran , Denis Hüe , Jean Batany , Michel-Marie Dufeil , Thierry Miguet , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Monique Santucci , Jeanne Battesti-Pelegrin , Micheline De Combarieu Du Gres , Patrick Hutchinson , Jean-Claude Vallecalxe , Monique Zannettacci Stephanopoli , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 470

Soleil, Lune, Étoiles : leur présence, si l’on fait appel à ses souvenirs de lectures, n’est pas très fréquente dans les œuvres romanesques ou épiques du xiiième siècle. Mais si leurs apparitions sont rares, elles ont toujours, ou presque, une fonction que l’on peut qualifier dès maintenant de magique ou de mystique ; soleil, lune, étoiles remplissent alors le rôle de signes ; ils annoncent des situations, des conjonctures romanesques parfois conventionnelles, parfois plus originales : ils s’intègrent alors dans l’action ; ou ils font partie d’un climat amoureux, ils sont les attributs de scènes courtoises ; ou ils ouvrent un chemin mystique aux héros. Ils remplissent assez rarement un rôle utilitaire, plus rarement un rôle purement esthétique, suscitant la seule émotion artistique chez l’auditeur, ainsi que le public moderne y est habitué depuis les romantiques : « Pâle étoile du soir, messagère lointaine... » écrivait Musset.

Le diable au Moyen Âge

Le diable au Moyen Âge

Auteure: Dominique Colombani , Danielle Buschinger , Jacques Paul , André Ducellier , Jean-Pierre Poly , Denis Menjot , Huguette Legros , Jean Subrenat , Micheline De Combarieu , Robert Deschaux , Jean-Guy Gouttebroze , René Menage , Jean-Charles Payen , Marguerite Rossi , Ginette Ashby , Gérard Blangez , Charles Brucker , Juliette De Caluwe-Dor , Régine Colliot , Gérard Gros , Daniel Iancu-Agou , Claude Kappler , Jean Larmat , Jean-Pierre Perrot , Michel Salvat , Antoinette Saly

Nombre de pages: 532

Si l'on se refuse à admettre que les auteurs du Moyen Âge qui dissertent du diable sont des faibles d'esprit, si l'on ne croit pas qu'ils cherchent à tromper délibéremment ou à édifier leurs lecteurs à bon compte et si l'on ne présume pas qu'ils répètent inlassablement des histoires venues d'ailleurs, il faut alors convenir, qu'un certain nombre de fois au moins, ils font état de phénomènes, c'est-à-dire, sinon de faits au sens d'aujourd'hui, du moins d'apparences qui y ressemblent fort. Qu'il soit bien entendu que les diableries qui posent vraiment le problème ne sont pas celles qui sont de simples thèmes littéraires. C'est au moment où le démoniaque se présente comme une expérience vécue, une forme de la perception et un fait mental qu'il a sa pleine et entière réalité. C'est à ce niveau que la critique doit par priorité se situer. L'historien n'a certes pas la possibilité de juger de la matérialité d'une manifestation diabolique sur laquelle il n'a aucun moyen de contrôle et qui pour le fond ne relève pas de sa discipline. Par contre il sait qu'un bon observateur doit être pris au sérieux lorsqu'il décrit des phénomènes dont il explique le...

La justice au Moyen Âge

La justice au Moyen Âge

Auteure: Huguette Legros , Jean Arrouye , Françoise Le Saux , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Denis Hüe , Paul Bancourt , Jean Batany , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Jean R. Scheidegger , Elisabeth Charbonnier , Dominique Luce-Dudemaine , Annie Cazenave , Jeanne Battesti-Pelegrin , Roger Bellon , Claude Galley , Sigrid Krause , Claire Rozier-Santoni , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 352

Ce colloque nous engage sur un terrain difficile ; comment les autorités sociales d'autrefois se sont-elles trouvées prises entre un devoir de punir, résultant de la mission qui les définissait, et un "devoir" de ne pas punir, où le plus haut souci religieux pouvait se mêler confusément aux nécessités pratiques ? et comment se sont-elles défini un éventail de solutions applicables aux différents cas ?

Les relations de parenté dans le monde médiéval

Les relations de parenté dans le monde médiéval

Auteure: Alain Labbé , Isabelle Weill , Jean Arrouye , Marie-Claude Struyf , Jean-Claude Vallecalle , Cristina Álvares , Thérèse Bouche , Régine Colliot , Jean-Claude Bibolet , Claude Mauron , Jean-Marc Pastré , Gérard Gros , Américo Diogo , Jean-Jacques Vincensini , Maria De Fátima Antunes-Rambaud , Daniel Rocher , Michel-Marie Dufeil , Elina Suomela-Härmä , Denis Collomp , Bernard Ribemont , Geneviève Costes-Sodigné , Denis Hüe , Huguette Legros , Jean Subrenat , Micheline De Combarieu Du Grès , Françoise Le Saux , Gérard Gouiran , Jean-Guy Gouttebroze , Manuel J. Pelaez , Micheline De Combarieu Du Gres , Bernard Guidot , Hélène Charpentier , Jean R. Scheidegger , Jean Lacroix

Nombre de pages: 604

L’on n’est jamais trahi que par les siens. S’il y a du vrai dans cet adage, les relations familiales, où s’expriment parfois les solidarités les plus fortes, ne seront-elles pas aussi l’occasion des dissensions les plus douloureuses ? La parenté peut susciter parfois de bien curieuses rivalités, et l’épopée, qui accorde tant d’importance aux liens familiaux, en propose des exemples fort variés. Souvent, les Sarrasines rejettent leurs pères, leurs frères, leurs époux. Ailleurs, Ganelon trahit son beau-frère l’empereur, et Roland son fillastre. Mais les oppositions les plus inattendues sont parfois les moins brutales.

Le clerc au Moyen Âge

Le clerc au Moyen Âge

Auteure: Marie-Geneviève Grossel , Alain Labbé , Christiane Deluz , Miléna Mikhaïlova , Jean-Jacques Vincensini , Jeanne-Marie Boivin , Daniel Rocher , Jacques Voisenet , Dominique Lagorgette , Angelika Gross , André Moisan , Linda Paterson , Denis Collomp , Jacqueline Thibault-Schaefer , Wolfgang Spiewok , Denis Hüe , Micheline De Combarieu Du Grès , Christine Ferlampin-Acher , Marie-Jane Pinvidic , Joëlle Ducos , Gérard Gouiran , Jean-Guy Gouttebroze , Chantal De Saulnier , Richard Trachsler , Marie-Rose Bonnet , Sylvie Bazin-Tacchella , Marie-Thérèse Lorcin , May Plouzeau , Jean-Luc Leclanche , Jean-Marc Pastre , Danielle Buschinger , Micheline De Combarieu Du Gres , Raphaela Averkorn , Yves Grava , Jean Lacroix , Isabelle Weill , Christopher Lucken , Régine Colliot , Arlette Sancery

Nombre de pages: 654

Quelle image plus omniprésente que celle du clerc dans la littérature populaire de la fin du Moyen Âge ? De toutes les classes sociales évoquées, le clergé vient en tête lorsque l’on s’intéresse à des textes comme les Cent Nouvelles nouvelles, les Évangiles des Quenouilles, la Farce de Maistre Pierre Pathelin et Maistre Mimin estudiant. Ce n’est pas toujours avec respect que ces personnages sont traités, bien loin de là. La littérature médiévale n’a rien à apprendre sur la catharsis, et, fréquemment, la classe intellectuelle dirigeante est tournée en dérision. Les intellectuels au Moyen Âge n’ont pas bonne presse. Pourtant, le clergé séculier est souvent lui-même à l’aval de ces descriptions peu flatteuses dont nous traiterons ici. Cette situation peut donc, à première vue, relever du paradoxe. Comment, en effet, un groupe dominant et marginal peut-il fournir à la critique populaire déjà existante dans la rue d’autres éléments de dédain ? Cultiverait-on déjà le culte de l’écrivain incompris ? S’agit-il, au contraire, d’une critique acerbe émanant de l’intérieur-même du groupe qui la couve en son sein ? Doit-on y voir des...

Le « cuer » au Moyen Âge

Le « cuer » au Moyen Âge

Auteure: Bernard Ribemont , Isabelle Weill , Jean Lacroix , Jean-Jacques Vincensini , Jean Arrouye , Marie-Thérèse Lorcin , Antoine Tavera , Régine Colliot , Gérard Gros , Jean-Claude Bibolet , Joëlle Fuhrmann , Denis Hüe , Alain Labbé , Christiane Raynaud , Geneviève Sodigné-Costes , May Plouzeau , Micheline De Combarieu Du Grès , Begoña Aguiriano , Michel Moulis , Guy Paoli , Gabriella Parussa , Marie Anne Polo De Beaulieu , Roy Rosenstein , Jean-Marc Pastré , Elina Suomela-Härmä

Nombre de pages: 474

À qui parcourt la littérature médiévale apparaît clairement l'importance du motif du cœur au sein de multiples genres littéraires. Les occurrences de « cuer » sont multiples et interviennent en de nombreuses circonstances. Le cœur se révèle ainsi être la racine de quantité d'équations posées au centre du tumulte des sentiments humains, dont le « corage » est finalement la résultante : traduire l'humeur générale d'un être par un tel dérivé, où « cœur » se lit sans cesse en filigrane, est bien la marque, inscrite au sein du langage, du maître-rôle qui lui est assigné dans la gestion des passions.

Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval

Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval

Auteure: Danielle Buschinger , Danielle Quéruel , Jacques Viret , Jean Arrouye , Alain-Julien Surdel , Chantal Connochie-Bourgne , Jean-Charles Payen , Régine Colliot , Claude Kappler , Christiane Deluz , Paul Bancourt , Jean Batany , Michel-Marie Dufeil , Jeanne Wathelet-Willem , Carole Bercovici-Huard , Alexandre Cizek , Roger Lassalle , Madeleine Le Merrer , Jeanne Pelegrin-Battesti , François Rouy , Francesco Zambon , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 390

L’Orient médiéval est certes une délimitation géographique, mais il est beaucoup plus que cela : il constitue une véritable catégorie encyclopédique sous laquelle se détache un secteur de la réalité et en laquelle vient se ranger un ensemble relativement stable de rubriques. Les merveilles qui s’y détaillent nous inclineraient trop vite à traiter cette région du monde comme le séjour de l’imaginaire et à doter la mentalité médiévale d’une singulière perméabilité à la fiction, ou d’une prédilection remarquable pour le monstrueux. En quoi nous risquons fort de projeter seulement un certain romantisme du dépaysement et de l’exotisme et de manquer le réalisme fondamentalement objectif d’une représentation du xiiie s. L’Orient n’est pas un rêve, c’est un fait. C’est à ce titre qu’il entre dans toute somme du savoir concernant le monde. Et pour se convaincre de l’importance de la place qu’il doit occuper dans le genre encyclopédique dont les dénominations d’Imago ou de Speculum s’assignent l’exacte conformité du reflet, il suffit de rappeler que dans la langue savante et selon la géographie reçue, l’appellation...

Burlesque et dérision dans les épopées de l'Occident médiéval

Burlesque et dérision dans les épopées de l'Occident médiéval

Auteure: Rencontres européennes de Strasbourg. Colloque international

Nombre de pages: 381
Les couleurs au Moyen Âge

Les couleurs au Moyen Âge

Auteure: Bernard Ribemont , Jean Lacroix , Jean Arrouye , Marie-Thérèse Lorcin , Gérard Gros , Michel Salvat , Christiane Deluz , Denis Hüe , Alain Labbé , Michel-Marie Dufeil , Manuel J. Pelaez , Jean R. Scheidegger , Hélène Charpentier , May Plouzeau , Michèle Vauthier , Francis Dubost , Roger Bellon , Jean-Marc Pastré , Hélène Dauby , Micheline De Combarieu Du Gres , Dominique Guerrero-Ricard , Pierre-Marie Joris , Roland Maisonneuve , Marie-Hélène Moya , Anne Paupert-Bouchez , Elina Suomela-Härmä

Nombre de pages: 654

Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née, une seconde fois. Mais "sous couleur de" s'y montrer, elle s'y est cachée : "couleur" a connivence avec "celer". Naissance-annonciation et naissance parodique : le Moyen Âge s'illustre des couleurs que son langage, à la lettre coloré(e), recèle ; mais sous ce langage qu'elle répète et où elle se répète pour la plus grande "exultation de l'œil" la couleur se dérobe. Ce jeu présence-absence, sous le sceau médiéval du secret et du sacré, participe d'une hiérophanie qui est bien loin d'exclure une histoire des couleurs, elle-même indissociable d'une poétique de la couleur. Les couleurs au Moyen Âge - celles du peintre et celle du poète, celles du poète-peintre - tranchent, franches et nettes, le plus souvent sans nuance ; elles brillent aussi, compactes et lisses, d'un vif éclat ; elles opposent bien autant qu'elles s'opposent entre elles. De l'œil au mot, s'instaure un divorce qui est aussi complicité où la couleur-énigme pourrait être à la fois le...

Vieillesse et vieillissement au Moyen Âge

Vieillesse et vieillissement au Moyen Âge

Auteure: Marie-Françoise Notz , Régine Colliot , Bernard Ribémont , Jean-Claude Bibolet , Jacques Lemaire , Micheline De Combarieu , Dominique Luce-Dudemaine , Anne Paupert-Bouchiez , Shigemi Sasaki , Hugette Legros , Elisabeth Charbonnier , Denis Hüe , Jean Subrenat , Noël Coulet , Gérard Gouiran , Michèle Vauthier , Manuel J. Pelaez , Marie-Thérèse Lorcin , May Plouzeau , Jean-Marc Pastre , Bernard Guidot , Françoise Le Saux , Hélène Charpentier

Nombre de pages: 428

Au Moyen Âge vivre, c’est se battre et survivre, triompher d’obstacles constamment présents et incessamment renouvelés : tourbillon de violence et d’agressivité pratiquant une impitoyable sélection naturelle. La longévité des individus suppose un débordement de vitalité intacte. L’obligation d’une vie dans l’instant privilégie la force de l’âge, la saine maturité ; dès lors, la vieillesse se réduit à un triste épilogue, l’enfance étant conçue comme un fade préambule.

Fin des temps et temps de la fin dans l’univers médiéval

Fin des temps et temps de la fin dans l’univers médiéval

Auteure: Jean Lacroix , Jacques Gourc , Isabelle Weill , Alain Labbé , Antoine Tavera , Maria José Palla , Jehanne Joly , Jean Arrouye , Christiane Deluz , Cristina Álvares , Jean-Marc Pastré , Michelle Houdeville , Gérard Gros , Roy Rosenstein , Américo Diogo , Yves Roguet , Caroline Cazanave , Pierre Bureau , Elina Suomela-Härmä , Christiane Raynaud , Bernard Ribemont , Denis Hüe , Micheline De Combarieu Du Grès , Anne Berthelot , Richard Trachsler , Anca Bratu , Hélène Charpentier

Nombre de pages: 548

D'après Jean Delumeau, "il y a unanimité chez les historiens pour estimer qu'il se produisit en Europe à partir du xive siècle un renforcement et une plus large diffusion de la crainte des derniers temps". Parmi les tenants les plus célèbres de cette doctrine - que tous ne partagent pas - se range Huizinga qui souligne qu' "au déclin du Moyen Âge, la vie s'emplit d'une sombre mélancolie. (...) Le monde s'acheminait vers sa fin, et toute chose terrestre vers la corruption".Les raisons de tant de pessimisme sont évidentes. Le quatorzième et le quinzième siècles connurent une suite de désastres qui n'épargnèrent personne en Europe. En France, la Guerre de Cent Ans éprouva cruellement la population civile ; la peste qui, en 1348, avait décimé par endroits un tiers de la population, réapparut régulièrement ça et là avec d'autres maladies tout aussi mortelles ; les disettes, dues à la détérioriation des conditions climatologiques, devinrent de plus en plus fréquentes ; enfin, le Grand Schisme, qui commença en 1378, ne constitua pas seulement un drame de conscience pour les chrétiens, mais marqua, à leurs yeux, "la rentrée dans un âge apocalyptique".

Le cheval dans le monde médiéval

Le cheval dans le monde médiéval

Auteure: Bernard Ribemont , Jean-Claude Vallecalle , Isabelle Weill , Jean Lacroix , Denis Collomp , Richard Trachsler , Marie-Thérèse Lorcin , Alice Planche , Régine Colliot , Gérard Gouiran , Denis Hüe , Alain Labbé , Christiane Raynaud , Manuel J. Pelaez , May Plouzeau , Francis Dubost , Christine Ferlampin-Acher , Begoña Aguiriano , José Calvo González , Monique Closson , Reynald Couillet , Américo António Lindeza Diοgο , Perrine Mane , Carlos Paulo Martínez Pereiro , Brigitte Prévot , Mercedes Travieso Ganaza , Jean-Marc Pastré , Micheline De Combarieu Du Gres , Cristina Álvares

Nombre de pages: 586

Le héros des romans de Chrétien de Troyes est un 'chevalier', ce qui suppose, au Moyen Âge, toute une série de qualités d'ordre et moral et social, qui le différencient du reste et qui le situent à l'intérieur de l'élite de son monde. On pourrait même ajouter que le chevalier a un désir de transformation qui vise le perfectionnement personnel, et que ce désir le définit d'une certaine façon. Mais, avant toute chose, on est 'chevalier' quand 'on combat à cheval', et, sans aucun doute, l'essence du chevalier est intimement liée à sa monture. Le cheval définit le héros, non pas de façon statique - comme le définissent les vertus caractéristiques de sa classe - mais en ‘mouvement’. C'est, précisement, dans la ‘chevauchée’ qu'ils forment un tout indissociable, de telle façon que l'idée de l'un sans l'autre reste inconcevable. Et l'on peut dire donc que c'est dans le départ 'à cheval' vers le monde inconnu - dans le mouvement - que le héros est un vrai chevalier, car, d'un côté, il chevauche sur l'animal qui lui prête son nom, et, de l'autre, il se dirige vers la perfection à laquelle il tend par nature.

Le geste et les gestes au Moyen Âge

Le geste et les gestes au Moyen Âge

Auteure: Marie-Geneviève Grossel , Alain Labbé , Jean Arrouye , Valérie Naudet , Jean-Claude Bibolet , Hatem Akkari , Anne-Marie Legaré , Denis Hüe , Françoise Clier-Colombani , Manuel J. Pelaez , Marie-Thérèse Lorcin , Lydie Louison , Carine Bouillot , Roger Bellon , Georges Comet , Isabelle Marchesin , Robert Baudry , Danielle Quéruel , Véronique Dominguez-Vignaud , Régine Colliot , Jean-Marc Pastré , Béatrice Beys , Bruno Roy , André Moisan , Michèle Gueret-Laferte , Axel Christoph Gampp , Denis Collomp , Christiane Raynaud , Miren Laccassagne , Corinne Zemmour , Pere J. Quetglas , Danielle Buschinger

Nombre de pages: 628

Si le geste peut se faire révélateur des sentiments intimes d'un personnage, l'absence de tout geste peut parfois s'avérer tout aussi significative. Hypnose, coup de foudre, pétrification, extase : autant d'attitudes qui peuvent dévoiler l'état d'âme du héros. Qu'on songe à la pétrification de Lancelot à la vue de Guenièvre, à l'extase de Perceval devant le sang de l'oie blessée sur la neige, à l'hypnose de Gauvain devant les gouttes tombées de la Lance flamboyante sur la table d'ivoire, au silence de Perceval au passage du Graal, à la paralysie de Lancelot devant la vision de la Coupe mystique.

Le château à la croisée des voies, à la croisée des temps

Le château à la croisée des voies, à la croisée des temps

Auteure: Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 322

L’ouvrage réunit dix-sept communications qui traitent du château sous l’angle historique, romanesque et artistique, du 12e au 15e siècle. Plusieurs d’entre elles analysent les différents types de châteaux et leurs fonctions, telles qu’exprimées dans la littérature, en prose ou en vers, qui débute avec Chrétien de Troyes et s’achève avec le cycle du Lancelot-Graal. Certaines autres abordent le château dans sa matérialité artistique et architecturale et sa réalité historique, principalement le 15e siècle, en Normandie, en Italie et en Espagne mauresque. D’autres encore examinent la relation que le château entretient avec le sacré dans la Divine comédie de Dante et les Jeux liturgiques de Pâques tenus en Allemagne du Nord. Le château est ici lu dans toute sa polysémie.

Structures littéraires et tripartition fonctionnelle dans le Parzival de Wolfram Von Eschenbach

Structures littéraires et tripartition fonctionnelle dans le Parzival de Wolfram Von Eschenbach

Auteure: Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 446

Adapte du Perceval de Chretien de Troyes, le Parzival de Wolfram von Eschenbach reproduit, comme sa source, bon nombre de structures litteraires heritees des recits celtiques qui furent a l'origine de la quete du Graal. Il s'agit donc de replacer d'abord la carriere du heros comme celle de son pere dans tout un courant de pensee, celui du vieux fonds indo-europeen si bien analyse par Georges Dumezil. Mais le Parzival reflete aussi les structures sociales et ideologiques du Moyen Age. L'un des aspects majeurs de l'oeuvre est la releve du pouvoir, la perennite du lignage du Graal. Dans son utopie du royaume du Graal, Wolfram faconne ainsi un type ideal de royaute inspire des systemes medievaux de pouvoir. Mais l'oeuvre veut aussi montrer la perennite de la presence active de Dieu sur terre, et Wolfram, par le theme des Templiers, qu'il emprunte a la Terre Sainte, transfere en Occident les valeurs attachees jusqu'alors a la Jerusalem chretienne. L'ouvrage traite enfin de la medecine medievale. Pour guerir le roi malade, Wolfram recourt en effet aux tres anciennes medecines du couteau, des plantes et de l'incantation. Le Parzival permet ainsi de se faire une idee precise de ce que...

Derniers ebooks et auteurs recherchés