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Aumônier à Verdun

Aumônier à Verdun

Auteure: Jean Émile Anizan

Nombre de pages: 195

Ancien supérieur général d’une congrégation religieuse française, destitué en janvier 1914 par le pape Pie X, le p. Anizan se porte volontaire en août 1914 pour servir à 61 ans comme aumônier militaire dans la région de Verdun. Son Journal de la Guerre de 1914 et les lettres publiés dans ce livre relatent la vie quotidienne d’un aumônier auxiliaire, sans statut officiel dans l’armée, près de la ligne de front, d’août 1914 à février 1916. La guerre hante ces pages non pas sous la forme d’une épopée, mais sous les traits d’un fléau meurtrier et destructeur. Le prêtre assure une présence régulière, auprès des soldats, dans les villages, les forts et les tranchées, nouant avec eux des relations confiantes et parfois amicales. Il exerce son ministère dans les lieux mêmes où vivent les combattants, adaptant son action aux conditions imposées par la guerre. Dans ces textes, affleurent aussi son état d’esprit, ses conceptions politiques et sociales, sa spiritualité, ses représentations de la guerre et des belligérants, sa réflexion sur son avenir personnel. Parmi tous les témoignages sur la Grande Guerre, le père Anizan livre au fil de...

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Aumônier à Verdun

Auteure: Jean-Yves Moy

Nombre de pages: 195

Ancien supérieur général d’une congrégation religieuse française, destitué en janvier 1914 par le pape Pie X, le père Anizan se porte volontaire en août 1914 pour servir à 61 ans comme aumônier militaire dans la région de Verdun. Son Journal de la Guerre de 1914 et les lettres publiés dans ce livre relatent la vie quotidienne d’un aumônier auxiliaire, sans statut officiel dans l’armée, près de la ligne de front, d’août 1914 à février 1916. La guerre hante ces pages non pas sous la forme d’une épopée, mais sous les traits d’un fléau meurtrier et destructeur. Le prêtre assure une présence régulière, auprès des soldats, dans les villages, les forts et les tranchées, nouant avec eux des relations confiantes et parfois amicales. Il exerce son ministère dans les lieux mêmes où vivent les combattants, adaptant son action aux conditions imposées par la guerre. Dans ces textes, affleurent aussi son état d’esprit, ses conceptions politiques et sociales, sa spiritualité, ses représentations de la guerre et des belligérants, sa réflexion sur son avenir personnel. Parmi tous les témoignages sur la Grande Guerre, le père Anizan livre au fil de ...

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Choix de lettres et d'écrits spirituels

Auteure: Jean-Émile Anizan (fils de la Charité, Le P.) , André Monnier (le P.)

Nombre de pages: 185
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LE PERE EMILE ANIZAN (1853-1928) RELIGIEUX AU SERVICE DU PEUPLE

Auteure: Jean-Yves Moy

RELIGIEUX FRANCAIS, APPARTENANT A LA MOUVANCE DU CATHOLICISME INTRANSIGEANT, LE PERE EMILE ANIZAN (1853-1928) CONSACRE SA VIE AU SERVICE DES PAUVRES ET PARTICULIEREMENT DES OUVRIERS. CETTE ORIENTATION PASTORALE PORTEE PAR UN HAUT IDEAL SPIRITUEL, LA CHARITE, LE CONDUIT A PROMOUVOIR L'EVANGELISATION POPULAIRE PAR LES OEUVRES, DANS LA CONGREGATION DES FRERES DE SAINT VINCENT DE PAUL, D'ABORD COMME AUMONIER DE MAISONS D'OEUVRES A PARIS (1887-1894), PUIS COMME ASSISTANT (1895-1907) ET SUPERIEUR GENERAL (1907-1914) AINSI QUE DANS LE CADRE DE L'UNION DES ASSOCIATIONS OUVRIERES ET CATHOLIQUES DONT IL ETAIT VICE-PRESIDENT SIMULTANEMENT, SON INSTITUT EST PARCOURU PAR DES TENSIONS INTERNES QUI PORTENT SUR SON ORGANISATION ET SA MISSION, LES DESACCORDS, ETANT ALIMENTES PAR LES DEBATS QUI PARCOURAIENT ALORS L'EGLISE SOUS L'INFLUENCE DES CATHOLIQUES INTEGRAUX LA VISITE APOSTOLIQUE ORDONNEE EN 1913 PAR LE SAINT SIEGE PROVOQUE UN VERITABLE SCHISME CONGREGANISTE. LE PERE ANIZAN, DEMIS DE SES FONCTIONS, QUITTE LA CONGREGATION EN 1914. ILS FONDENT LE 25 DECEMBRE 1918 UNE NOUVELLE FAMILLE RELIGIEUSE, LES FILS DE LA CHARITE, VOUES A L'APOSTOLAT POPULAIRE DANS LE CADRE DES PAROISSES OUVRIERES.

Le ralliement de Léon XIII

Le ralliement de Léon XIII

Auteure: Roberto De mattei

Nombre de pages: 413

Rome, le 20 février 1892. Un siècle après la décapitation de Louis XVI, le pape Léon XIII publie une encyclique où il exhorte les prêtres de France à rallier la République. La défiance de l'Église envers la démocratie vient-elle de tourner à l'adhésion sa

La présence de l’histoire dans l’épistolaire

La présence de l’histoire dans l’épistolaire

Auteure: François Guillaumont

Nombre de pages: 496

Dans les lettres que nous a léguées l’Antiquité gréco-romaine comme dans les correspondances plus récentes, l’histoire est présente sous différents aspects, liés à l’ambiguïté du mot « histoire », qui désigne la connaissance du passé humain aussi bien que ce passé lui-même. La présence de l’histoire dans l’épistolaire est donc celle des historiens et du genre historique, mais aussi celle des événements : événements du passé, qui constituent une source inépuisable d’exempla ; événements contemporains, dont l’épistolier se fait, volontairement ou non, le témoin. Cette présence est étudiée ici, selon des approches diverses, mais souvent convergentes, chez plus de vingt auteurs, surtout grecs et latins, avec des prolongements médiévaux, renaissants et modernes. Mieux que tout autre document historique, les lettres ne favorisent-elles pas cette « rencontre fraternelle avec des hommes », que Marc Bloch situait au cœur du « métier d’historien » ?

La spiritualité de la mission ouvrière

La spiritualité de la mission ouvrière

Auteure: Jean-Pierre Roche

Nombre de pages: 223

Entre l'Eglise et les milieux populaires, c'est une longue histoire. En 1957, en effet, à l'initiative des évêques de France, la Mission ouvrière est créée pour rassembler toutes les forces qui travaillent à réduire le fossé entre l'Eglise et la classe ouvrière : des mouvements de laïcs, comme la Jeunesse ouvrière chrétienne (1927) et l'Action catholique ouvrière (1950), mais aussi des prêtres et des religieuses, au travail ou dans les quartiers. Qu'en est-il aujourd'hui de la pertinence de la mission ouvrière ? Dans un contexte d'indifférence religieuse, est-elle toujours un chemin d'évangélisation ? C'est à un travail d'enquête inédit que nous invite Jean-Pierre Roche, prêtre en mission ouvrière et théologien, en proposant de découvrir les grands courants spirituels dont la mission ouvrière peut se réclamer ; des plus anciens, comme les traditions ignacienne, carmélitaine, salésienne ou franciscaine, aux plus contemporains comme Charles de Foucauld, Antoine Chevrier, Jean-Emile Anizan ou Madeleine Delbrêl. Cette enquête est éclairée par des textes, des prières, des témoignages de personnes (jeunes, enfants, adultes) diversement investies en...

Actions et doctrines sociales des catholiques (1830-1930)

Actions et doctrines sociales des catholiques (1830-1930)

Auteure: Daniel Moulinet

Nombre de pages: 148

Les syndicats ouvriers, paysans, étudiants, la CFDT, le PSU, les associations pour les migrants... rien de tout cela n'aurait existé sans le fantastique engagement social des catholiques à partir de la révolution industrielle. C'est cette histoire que revivifie ce livre passionnant et militant. Une histoire de pleine actualité. La Doctrine sociale de l'Église, ce n'est pas seulement un discours, c'est une doctrine incarnée dans les réalités de terrain, une pratique par laquelle la charité devient action sociale. C'est parmi les premiers que les catholiques s'insurgent et prennent conscience des conséquences humaines de la révolution industrielle qui bouleversa le xixe siècle. Fondation d'oeuvres au service des plus jeunes, des plus humbles et des plus vulnérables : l'apport des catholiques européens est immense. Des laïcs s'engagent dans la bataille de la législation sociale, alors que le travail ne fait l'objet d'aucune réglementation et qu'aucune loi ne protège les travailleurs, et d'abord les ouvriers. Rerum novarum, la grande encyclique de Léon XIII, est le premier résultat de l'oeuvre salutaire de ces bienfaiteurs, dont elle salue aussi l'engagement. Ce...

Etre chrétien en France au XIXe siècle (1790-1914)

Etre chrétien en France au XIXe siècle (1790-1914)

Auteure: Gerard Cholvy

Nombre de pages: 208

Le XIXe siècle est incompréhensible sans sa dimension religieuse. La religion est un des piliers de la culture au même titre que la langue : elle définit des identités, inspire les œuvres de l'esprit, dirige les pratiques. Les hommes du XIXe siècle - catholiques, protestants, libres penseurs, francs-maçons, etc. -, se sont affrontés, non pas pour résoudre la «question religieuse», attitude qui prévaudra en 1905, mais autour de ce qui apparaît bien plutôt comme un grand conflit religieux sur la nature des liens qui unissent la Nation à son histoire. Pour les uns la «vraie religion» ne saurait être qu'un catholicisme de tradition, qu'il soit libéral ou ultramontain, pour les autres il s'agit de promouvoir, dans le sillage de la Révolution, la Religion de la République, qu'elle soit celle de la Science ou celle du socialisme, voire de l'Art. Tous les hommes du XIXe siècle, absolument tous, du paysan à l'ouvrier, du bourgeois à l'intellectuel, ont cherché à dépasser la fracture de 1789.

La panade

La panade

Auteure: Danielle Kelder

Nombre de pages: 183

Parce qu'ils sont artistes, les chanteurs sont des marchands de rêves. Alchimistes de nos désirs et de nos souffrances, ils nous paraissent souvent intouchables, au moment même où ils touchent nos sensibilités et nos blessures. Mais que savons-nous du ciel où naissent leurs chansons ? Fille de la banlieue rouge, chanteuse des soucis et des espoirs des siens, Danielle Kelder sait d'où viennent les mots et les airs qu'elle chante. Ils viennent de la chair et du sang de sa propre vie, de sa foi chevillée au corps. Ils viennent de cette petite musique, qu'elle a appris à déchiffrer dans les douleurs de son enfantement, comme dans les cris de son peuple. Musique dans laquelle elle a appris à entendre Dieu au cœur de chaque être et de chaque chose. Michel Retailleau

Ouvriers en banlieue, XIXe-XXe siècle

Ouvriers en banlieue, XIXe-XXe siècle

Auteure: Jacques Girault

Nombre de pages: 448

Présente les dimensions sociale, économique, politique et sociologique de la vie ouvrière de 1870 à nos jours : la lutte pour la reconnaissance de la banlieue face à Paris, l'attitude des ouvriers pendant la Seconde Guerre Mondiale, les liens des ouvriers à leur entreprise, les problèmes de logement ...

Religious Institutes in Western Europe in the 19th and 20th Centuries

Religious Institutes in Western Europe in the 19th and 20th Centuries

Auteure: Jan de Maeyer , Sofie Leplae , Joachim Schmiedl

Nombre de pages: 381

In the 19th century, religious institutes (orders and congregations) underwent an unprecedented revival. As partners in a large-scale religious modernisation movement, they were welcomed by the Roman Catholic Church in its pursuit of a new role in society (especially in the educational and health-care sectors). At the same time, the Church also deemed it necessary to keep their spectacular growth in check. Until the 1960s religious institutes played an important role both in society at large as well as within the church (for example, at the level of the missions, liturgy and art). Yet, relatively little research has been done on their development either in ecclesiastical or in broad cultural history. As a basis for further study, The European Forum on the History of Religious Insitutes in the 19th and 20th Centuries offers this study of the historiography of religious institutes and of their position in civil and canon law.

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