
Près d'un millénaire d'un passé riche en événements, la saga extraordinaire et tragique des Juifs polonais et de la civilisation ashkénaze. Le judaïsme polonais a longtemps et profondément marqué les communautés juives dans le monde. Malgré leur quasi-disparition dans l'horreur indicible du génocide nazi, l'immense héritage des Juifs de Pologne, ces " combats sans nombre sur les champs de bataille de l'esprit ", perdure aujourd'hui, fût-ce de façon souterraine, chez les millions de Juifs qui vivent sous d'autres cieux. C'est l'histoire longue, curieusement méconnue, du judaïsme polonais que retrace ici Henri Minczeles, dans ses dimensions religieuse, culturelle et politique : près d'un millénaire riche en événements, un destin bien particulier, avec ses périodes paisibles ou tourmentées, une civilisation ashkénaze dont le yiddish fut un vecteur de premier plan. Henri Minczeles raconte la saga des Juifs polonais sur une terre qui fut la leur durant des siècles, au sein d'un milieu majoritaire rarement bienveillant, souvent antisémite. Il met en scène l'extraordinaire vitalité de cette communauté, malgré l'angoisse et la précarité, avant l'horreur de...
À la suite du colloque franco-polonais organisé en 2004 en Pologne, « Noblesse française et noblesse polonaise : mémoire, identité, culture », une nouvelle rencontre a eu lieu en octobre 2008 à Bordeaux, consacrée au « Rayonnement français en Europe centrale du xviie siècle à nos jours ». Les riches matériaux de ce colloque sont réunis aujourd’hui dans cette publication de la Maison des Sciences de l’Homme d'Aquitaine et du Centre d’Études des Mondes Moderne et Contemporain, fruit d’une collaboration étroite entre les historiens de l’Université Nicolas Copernic et leurs partenaires français, notamment de l’Université de Bordeaux 3 et de l’Université Paris IV-Sorbonne, mais aussi des chercheurs venus de République tchèque, de Hongrie et de Slovaquie. Dirigé par Olivier Chaline, Jarosław Dumanowski et Michel Figeac, le présent ouvrage aborde le rayonnement culturel de la France en Europe centrale, phénomène de longue durée et de large rayonnement, du xviie jusqu’à nos jours à travers plusieurs thématiques : l’armée et la diplomatie françaises, le livre français, la culture matérielle et les mœurs, l’influence artistique ou...
Dire l'Europe est encore et toujours difficile. Les auteurs de cet ouvrage ont tenté pourtant de la redire dans la multiplicité de ses manifestations particulières.
Gaston Leroux Balaoo; Illustrations par Marie-Charles Donzel . Éditions Jules Tallandier, 1912. À ERNEST LAJEUNESSE Hommage affectueux de son vieil ami. GASTON LEROUX
Une équipe internationale d'historiens explore ici l'engouement des élites européennes pour les éducateurs. Parmi les questions étudiées dans ce volume les modèles culturels transmis par ces "mercenaires de l'éducation", leur rôle dans la diffusion des idées pédagogiques de Rousseau en Europe, l'éducation des héritiers des trônes, la part des femmes parmi ces éducateurs, le jeu des images que les précepteurs et leurs sociétés d'accueil se renvoient... Ce processus européen approfondit particulièrement le cas de la Russie.
Le Classcompilé n° 71 comprend les oeuvres majeures de Gaston Leroux. Il contient entre autre les aventures complètes de Joseph Rouletabille. Gaston Leroux est un romancier français, né le 6 mai 1868 à Paris (10e arr.) et mort le 15 avril 1927 à Nice (Alpes-Maritimes). Il est surtout connu pour ses romans policiers empreints de fantastique. (Wikip.) Les textes sont organisés par thème et par ordre chronologique. Comme dans tous les livrels de lci-eBooks, chaque oeuvre possède sa propre table des matières. CONTENU DU VOLUME : JOSEPH ROULETABILLE : LE MYSTÈRE DE LA CHAMBRE JAUNE (1907) • LE PARFUM DE LA DAME EN NOIR (1908) • ROULETABILLE CHEZ LE TSAR (1912) • LE CHÂTEAU NOIR (1914) • LES ÉTRANGES NOCES DE ROULETABILLE (1914) • ROULETABILLE CHEZ KRUPP (1917) • LE CRIME DE ROULETABILLE (1921) • ROULETABILLE CHEZ LES BOHÉMIENS (1922) CHÉRI-BIBI : PREMIÈRES AVENTURES DE CHÉRI-BIBI (1913) : LES CAGES FLOTTANTES – CHÉRI-BIBI ET CÉCILY • NOUVELLES AVENTURES DE CHÉRI-BIBI (1919) : PALAS ET CHÉRI-BIBI – FATALITAS ! • LE COUP D’ÉTAT DE CHÉRI-BIBI (1925) AUTRES ŒUVRES : LA DOUBLE VIE DE THÉOPHRASTE LONGUET (1903) • L’homme qui a vu le...
Chaque nuit, à Saint-Martin-des-bois, les habitants se barricadent, terrorisés. Dans les rues, on entend d'horribles gémissements, puis une voix profonde qui crie, qui appelle, et qui toujours prononce: "pitié à la maison d'homme." Et chaque matin, quand tout s'est calmé, on retrouve un corps pendu au plafond; on se demande quelle créature a bien pu faire ça; et surtout on s'inquiète de qui sera le prochain... Gaston Leroux (1868-1927) est un écrivain français. Exerçant le métier d'avocat, il commence par arrondir ses fins de mois en publiant des comptes-rendus de procès pour le journal L'Écho de Paris. Il est repéré en 1893 par le directeur du journal Le Matin: il y devient chroniqueur judiciaire. Son travail est une source d'inspiration pour ses romans. En 1901 il est promu grand reporter, et publie en 1903 «La Double Vie de Théophraste Longuet» sous forme de feuilleton. Sur sa lancée, il publie en 1908 «Le Mystère de la Chambre Jaune», un véritable succès qu'il assure par «Le Fantôme de L'opéra» en 1910, «La Poupée Sanglante» en 1923, «Chéri-Bibi» à compter de 1913.
La thèse de François Bluche consacrée aux Magistrats du Parlement de Paris au XVIIIe siècle est l’étude la plus neuve et la plus complète qui ait été consacrée à la société judiciaire à cette époque. L’Académie française, pour récompenser les livres d’histoire de France dispose d’un grand prix fondé par le baron Gobert. Mais l’acte de fondation porte que l’ouvrage honoré devra être non seulement le fruit de recherches approfondies dans un domaine non encore exploré, mais un ouvrage « écrit ». C’est donc avec justice que l’Académie décerna son prix le plus important aux Magistrats du Parlement de Paris car François Bluche, travailleur infatigable, heureux chercheur, érudit scrupuleux est aussi un écrivain à la langue colorée, précise, rapide. Il s’est spécialisé dans l’étude de la noblesse, prouvant qu’au XVIIIe siècle, il n’existe plus qu’une noblesse, robe et épée étant désormais unies par mille liens familiaux. C’est ainsi qu’il étudie les Magistrats du Grand Conseil, de La Cour des. Monnaies, Les Honneurs de la Cour, L’anoblissement par les charges (en collaboration avec Pierre Darye), Les Pages de la...
Etude des textes écrits par les voyageurs français qui sont allés en Pologne dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Met en avant leurs thématiques communes : le voyage, la nature, la société et les évènements de Pologne qui correspondent aux centres d'intérêt du siècle des Lumières.
En signant en 1801 un concordat avec le pape, Napoléon Bonaparte met fin à dix années de crise consécutive à la Révolution française. Mais il ne rétablit pas l'Eglise catholique dans le statut qui était le sien en France en 1789. Les maîtres mots de la reconstruction concordataire sont en effet liberté religieuse et égalité des cultes. Pourtant le chef de l'Etat entretient avec la religion un rapport ambigu : fort détaché des pratiques, ce disciple de Rousseau croit néanmoins en son utilité pour assurer la paix civile (c'est pour cela qu'il encadre tout aussi étroitement le protestantisme et le judaïsme). D'un côté il craint de voir renaître un Etat dans l'Etat et surveille attentivement le développement de l'Eglise ; de l'autre, il en a besoin pour asseoir son régime, comme le montre bien l'exemple du sacre en 1804 qui conduit à la mise en place d'une véritable monarchie chrétienne. Le régime se montre favorable aux Eglises qui connaissent, au moins dans les premières années, un renouveau indéniable. Mais la seconde partie du règne, après 1808, est marquée par un grave conflit entre le Sacerdoce et l'Empire, qui conduit à l'enlèvement et à la...
Les femmes éducatrices qu’évoque ce livre ont compris les enjeux qui dépassent largement l’individu singulier, garçon et/ou fille. Elles agissent dans l’enceinte familiale en interpellant mère et père (la mère dont ces actes révèlent l’importance réelle ou fictive tant elle apparaît de plus en plus comme un interlocuteur privilégié), enceinte familiale considérée comme un lieu expérimental pour préparer un projet de société. Les partenaires de l’éducation, femmes, hommes, auteurs ou non, entrent dans des géométries variables, mais qui, toutes, soulignent la présence grandissante de la femme dans le domaine éducatif, quelle que soit sa place dans la société, femmes de pouvoir ou au pouvoir, femmes exceptionnelles ou non, personnel mercenaire d’une éducation domestique, conventuelle, institutionnelle, privée ou non, célibataires, épouses, mères ou grand-mères, mais toutes conscientes de leur rôle. Cette préoccupation est l’occasion de se forger un destin, d’abord par la réflexion sur le statut lié à leur éducation, mais aussi et surtout parce que leur prise de position s’accompagne d’une entrée en écriture, en littérature, ...
Une histoire du goût et de ses transformations, ainsi que des pratiques sociales liées aux repas.
L'alimentation s'impose peu à peu dans la recherche et l'enseignement de l'histoire. Inscrite dans le courant de l'histoire matérielle, servie par de très nombreuses sources (archives, livres, tableaux, objets), la consommation alimentaire est devenue pour l'historien essentielle pour comprendre une époque et une société. Cette synthèse place l'histoire de l'alimentation, du XVIe au milieu du XIXe siècle, au coeur des problématiques multiples de l'histoire économique, sociale, culturelle ou politique. Ouverte sur l'Europe, cette étude est pour l'étudiant un outil de travail sans équivalent, qui offre informations historiographiques, bilan des connaissances, mais aussi orientations méthodologiques et pistes de recherches inédites.
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