Ebooks Gratuits

L'Époque de la Renaissance (1400–1600)

Auteure: Eva Kushner

Nombre de pages: 544

La nouvelle culture (1480-1520) vient compléter la sous-série Renaissance de l’ « Histoire comparée des littératures de langues européennes », ce qui ne nuit en rien à sa vocation unique; car les quarante années, son objet, englobent un extraordinaire ensemble de développements culturels répondant au passé, tout en créant des visions nouvelles avec l’appui d’une multiplicité d’institutions, la réutilisation savante des langues anciennes, la prise en compte de pays nouvellement découverts. Dans tous les domaines de l’esprit: arts, sciences, visions du monde règne la soif de la découverte. Mais ce n’est pas au mépris du passé, au contraire; car la nouvelle culture se nourrit des réalisations et des leçons du passé. Elle est attentive à l’appel du présent tout en reconnaissant ses liens historiques que ce soit dans le domaine politique, poétique, esthétique, scripturaire, et de la pensée religieuse. Même entre opposants tels que Luther et Érasme s’institue un « colloque continu » animé par une aspiration commune à la vérité spirituelle et à un mode de vie politique et civique au sein duquel le passé nourrit et transforme le...

L'humaniste, le protestant et le clerc

Auteure: Thierry Wanegffelen

Nombre de pages: 103

Luther et la philosophie

Auteure: Philippe Büttgen

Nombre de pages: 321

Par necessite, un livre sur Luther et la philosophie ne peut qu'etre un livre sur la haine de la philosophie. Que signifie hair la philosophie en 1520? C'est une question de philosophie, car la philosophie en est l'objet. Mais c'est aussi une question d'histoire. Ce livre montre comment une question de la philosophie a pu se constituer en mobile d'une reforme religieuse. Luther s'est fait une vocation d' aboyer contre la philosophie et exhorter a l'Ecriture sainte . Ce mot d'ordre ne se comprend que dans son monde: celui des livres et des Ecritures, de l'Ecole et du cloitre, des censures et des condamnations, celui d'Aristote. Il n'y a pas d'un cote la Reforme, de l'autre la critique de la philosophie. La Reforme est le nerf a vif de l'antiphilosophie lutherienne, et l'antiphilosophie a fait des annees 1510-1530 une conjoncture doctrinale a nulle autre pareille. L'histoire et elle seule offre les instruments d'une meditation philosophique de la Reforme. Elle s'impose ici sous ses formes les plus rigoureuses: histoire de l'Eglise, de l'Universite, histoire de l'exegese, histoire du livre. En retour, la Reforme relance l'enquete sur l'effectivite historique de la philosophie, dans...

Histoire des révolutions

Auteure: Martin Malia

Nombre de pages: 463

Livre testament d’un des plus grands historiens du XXe siècle, Histoire des révolutions ( History’s Locomotives. Revolutions and the Making of the Modern World ) fait figure de classique depuis sa parution en anglais, à la fin de 2006. On l’a comparé sans abus à Tocqueville (L’Ancien régime et la Révolution) ou à Max Weber (L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme) , il est la synthèse d’une vie de recherches pluridisciplinaires. Un exceptionnel récit d’histoire comparée, limpide, sans artifices, où le modèle théorique est toujours strictement subordonné à l’exposé préalable des faits. Tout commence par la révolution hussite qui ensanglante la Bohême (1415-1436) et ouvre la voie à la Réforme. C’est le premier ébranlement de la chrétienté romaine. Suivront, dans un enchaînement logique : le séisme du luthéranisme (1517-1555), l’insurrection huguenote (1559-1598), la révolte des Pays-Bas (1566-1609), la révolution britannique (1640 1688), la guerre d’Indépendance américaine (1776-1787) et la Révolution française (1789-1799) qui inaugure le principe d’égalité. Dès lors, il ne s’agit plus simplement de corriger...

De la subversion en religion

Nombre de pages: 308

S'il est acquis que les religions contribuent à la justification de l'ordre établi, elles peuvent aussi jouer comme une force de changement. À partir d'analyses de cas empruntées à l'histoire de l'Eglise catholique, mais aussi à celle d'autres religions, ce livre examine des contestations internes qui ont eu pour enjeux de mettre en question les relations traditionnelles entre des agents religieux, des laïcs et des institutions et de redéfinir la place des Eglises ou des organisations religieuses dans certaines sociétés. Le point de vue adopté dans cet ouvrage prend le parti de comprendre les subversions religieuses en ce qu'elles engagent pleinement les esprits et les corps. Ces tentatives de transformation sont à l'origine de multiples conflits. Bien qu'elles se soient heurtées à des résistances au nom de valeurs doctrinales, à des oppositions entre clercs et laïcs et à la prétention hégémonique des institutions promptes à recourir à des mesures disciplinaires, elles ont, sinon réussi à subvertir les pouvoirs religieux en place, du moins infléchi des pratiques et induit des changements durables. Il n'en reste pas moins que, de façon surprenante, les...

Calvin et la France

Auteure: Jean-Marc Berthoud

Nombre de pages: 123

Avec quelques pages sur l'enseignement théologique donné à l'Acadmie de Lausanne: p. 90-96.

Tome 3. L'HISTOIRE ALLIANCIELLE DE L'ƒGLISE DANS LE MONDE

Auteure: JEAN-MARC BERTHOUD

Nombre de pages: 724

Ce troisième tome de l'Histoire alliancielle de l'Église dans le monde conduit le récit de Jean-Marc Berthoud de l'époque glorieuse de Jean Calvin au déclin de la Réforme dû aux séductions des Lumières sans Dieu. Après Calvin, la période française mène l'auteur à présenter les figures attachantes de Théodore de Bèze, puis de Bénédict Pictet, ici le seul genevois de souche. Le XVIIe siècle fut marqué par des figures italiennes, Jean Diodati et la famille des Turrettini, Bénédict, son fils le grand François et le petit-fils, Jean-Alphonse, qui oeuvra à défaire ce bel héritage. Les figures de Claude Brousson et d'Antoine Court témoignent de la diffusion de ce renouveau spirituel dans la France voisine, sous les feux de la persécution. Le livre se termine avec deux figures plus sombres: Pierre de La Ramée qui, par sa méthode binaire, sema les poisons d'une raison sans Dieu dans l'héritage de la Réforme, puis Comenius, héraut des utopies d'une Modernité révolutionnaire meurtrière.

Penser l’histoire religieuse au XXIe siècle

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 326

L’histoire est aujourd’hui très éclatée, chaque secteur ayant ses traditions, sa propre historiographie, ses références. L’histoire religieuse n’y échappe évidemment pas. Mais le pire serait que les différentes spécialisations historiques s’ignorent, alors qu’elles ont beaucoup à apprendre les unes des autres. C’est cette question qui était au cœur du colloque de la Commission Internationale d’Histoire et d’Étude du Christianisme, tenu à Lyon du 11 au 13 juin 2019. Des historiennes et historiens d’une douzaine de pays différents ont cherché à montrer comment d’autres disciplines historiques, histoire du temps présent, histoire transnationale et globale, histoire économique, histoire du livre, histoire de la justice, histoire numérique, histoire des savoirs, histoire du genre, avec leurs apports et leur méthodologie propres, peuvent féconder l’histoire religieuse. Ils ont également montré l’intérêt de confronter des traditions historiographiques nationales différentes. Ce livre en est le résultat, avec des chapitres qui sont à la fois des réflexions méthodologiques et des études de cas allant du XVIe au XXIe siècles dans...

Gli Studi di filosofia medievale fra Otto e Novecento

Auteure: Ruedi Imbach , Alfonso Maierù

Nombre de pages: 434

PARACELSUS UND SEINE INTERNATIONALE REZEPTION IN D

Auteure: Heinz Schott , Ilana Zinguer

Nombre de pages: 274

This volume provides important aspects of the history of paracelsism in Europe which were not yet studied and recognized.

Aus den Jugendtagebüchern

Auteure: Karl Graf von Zinzendorf , Hans Wagner , Maria Breunlich , Marieluise Mader

Nombre de pages: 798

Vérités dissonantes

Auteure: Luca Bianchi , Eugenio Randi

Nombre de pages: 266

L’Europe en conflits

Auteure: Wolfgang Kaiser

Nombre de pages: 448

À l’aube des temps modernes, l’Europe est secouée par une série d’affrontements religieux. Par routine ou par paresse, on pense en premier lieu à l’irruption de Martin Luther et des autres protagonistes de la Réforme protestante et à la scission de la chrétienté latine. Mais toute l’Europe n’est pas chrétienne : les temps modernes s’ouvrent avec l’expulsion, les conversions forcées et la persécution des juifs et des musulmans dans la péninsule Ibérique de la Reconquista. Et il y a une Europe ottomane, elle aussi pluri-religieuse. L’expérience européenne des conflits religieux se fait en outre dans un horizon global de la rencontre avec d’autres religions et civilisations où les Européens découvrent leur propre barbarie. Celle-ci s’exprime dans les atrocités des guerres civiles, des guerres de religion en France à l’action des troupes de Cromwell en Irlande. Partant de la pluralité religieuse de l’espace européen, les affrontements de la première modernité se lisent comme un douloureux processus d’apprentissage d’accepter et de gérer cette pluralité irréductible. Ainsi naît une notion et forme historique, politique et...

Musique au château du ciel - Un portrait de Jean-Sébastien Bach

Auteure: John Eliot Gardiner

Nombre de pages: 773

Jean-Sébastien Bach est l’un des compositeurs les plus mystérieux de l’histoire de la musique. Comment une œuvre aussi sublime a-t-elle pu jaillir d’un homme si ordinaire et si opaque ? John Eliot Gardiner a grandi sous le regard d’un des deux portraits authentiques de Bach, conservé dans la maison de ses parents où il avait été caché pendant la Seconde Guerre mondiale. C’est depuis l’enfance qu’il étudie et joue Bach, dont il est aujourd’hui l’un des plus grands interprètes. Cet ouvrage exceptionnel est le fruit d’une vie passée à parfaire sa science et sa pratique de la musique de Bach. Nourri d’archives et d’analyses pénétrantes, il nous fait rencontrer « l’homme en sa création » : nous ressentons ce que pouvait être l’acte de faire de la musique, nous habitons les mêmes expériences, les mêmes sensations que lui. John Eliot Gardiner mêle avec un talent rare érudition, passion et enthousiasme. Richement illustré, salué comme un événement dans le monde entier, son livre est une somme inégalée et insurpassable. Grand prix de la Fondation Singer Polignac.

La Réforme en France et en Italie

Nombre de pages: 671

Le déroulement de la Réforme en France et en Italie présente en même temps des similitudes frappantes et des différences évidentes. Première rencontre consacrée aux comparaisons, aux contrastes et aux contacts entre ces deux mouvements de renouveau religieux, puissants, mais qui finalement échouent au moins partiellement, le colloque réuni à Rome les 27-20 octobre 2005 avait plusieurs objectifs : en premier lieu, étudier les rapports directs entre les individus et les événements dans ces deux pays, beaucoup plus importants que ce que beaucoup d’historiens avaient pu penser ; ensuite, favoriser la rencontre entre des méthodes et des questionnements historiographiques différents, qui doit conduire à de nouvelles voies de recherches pour chaque pays ; enfin, mener une comparaison systématique entre les deux courants pour éclairer des thématiques et des problèmes majeurs jusqu’ici rarement abordés qui suscitent de nouvelles réflexions problématiques plus larges sur les deux Réformes.

Revue de la Bibliothèque nationale

Auteure: Bibliothèque nationale (France)

Rhétorique et théologique

Auteure: Benoît Girardin

Nombre de pages: 395

Bibliographie internationale de l'humanisme et de la renaissance. 25. Travaux parus en 1989

Nombre de pages: 664

L’invention de l'Église

Auteure: Bénédicte Sère

Pourquoi les manuels académiques sont-ils si discordants avec la documentation du Moyen Âge ? Telle est la question que se pose l’auteur qui s’attache à comprendre l’écart entre la lecture des sources archivistiques autour du XVe siècle et les récits officiels sur les mêmes périodes dont l’on retrouve la trame narrative dans les manuels d’enseignement d’histoire religieuse ou d’histoire de l’Église. En s’appuyant sur un ensemble d’études récentes, cet ouvrage traite de sept points d’observation en un aller-retour constant entre Moyen Âge et contemporanéité. En s'inventant comme institution globale, l'Église catholique faît l'expérience des matrices de de la Modernité politique occidentale.

Histoire mondiale de la France

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 800

" Ce ne serait pas trop de l'histoire du monde pour expliquer la France " Jules Michelet, Introduction à l'histoire universelle (1831) Voici une histoire de France, de toute la France, en très longue durée qui mène de la grotte Chauvet aux événements de 2015. Une histoire qui ne s'embarrasse pas plus de la question des origines que de celle de l'identité, mais prend au large le destin d'un pays qui n'existe pas séparément du monde, même si parfois il prétend l'incarner tout entier. Une histoire qui n'abandonne pas pour autant la chronologie ni le plaisir du récit, puisque c'est par dates qu'elle s'organise et que chaque date est traitée comme une petite intrigue. Réconciliant démarche critique et narration entraînante, l'ouvrage réunit, sous la direction de Patrick Boucheron, un collectif d'historiennes et d'historiens, tous attachés à rendre accessible un discours engagé et savant. Son enjeu est clair : il s'agit de prendre la mesure d'une histoire mondiale de la France, c'est-à-dire de raconter la même histoire – nul contre-récit ici – qui revisite tous les lieux de mémoire du récit national, mais pour la déplacer, la dépayser et l'élargir. En un...

L'Église et l'homosexuel

Auteure: John J. McNeill

Nombre de pages: 228

Iconographie antisémite de la vie de Judas Iscariot

Auteure: Christophe Stener

Nombre de pages: 568

Judas Iscariot est l'inconnu du Nouveau Testament. De son origine, de son apparence, de son caractère, les Écritures ne nous disent rien. Son rôle est pourtant central dans l'accomplissement de la mission salvifique du Christ. La livraison de Jésus par Judas, sa trahison selon une traduction biaisée, motivée selon Jean par l'avarice, en fait un apôtre infidèle et félon selon la doxa chrétienne. Par antonomase et par syllogisme, c'est tout le peuple juif qui devient traître, avare, déicide. Ce premier tome analyse les fondements religieux de l 'instrumentalisation de Judas, l'oubli du message de Paul par un prêche antijudaïque qui sema pendant deux mille ans le mauvais grain de l'antisémitisme moderne. Les tomes suivants présentent l'iconographie, la Légende noire, le folklore, la caricature politique, la littérature et le cinéma inspirés par le mythe de Judas, l'apôtre perdu.

La sorcière et l'Occident

Auteure: Guy Bechtel

Nombre de pages: 972

Les sorciers et les sorcières ont existé de tout temps. À Rome, à Athènes, plus tard au Moyen Âge, ils vendaient ouvertement leurs charmes d’amour, leurs invocations à la pluie, leurs sortilèges pour le bétail, tout cela sans le moindre lien au diable. Mais tout changea vers 1450. La sorcière, qui pratiquait le petit commerce de la divination ou du simple maléfice, fut assimilée à une prêtresse du diable habituée du sabbat. Les grands massacres allaient commencer. Si la sorcellerie est éternelle, la mise à mort massive des sorcières en Occident ne fut pratiquée que pendant un temps assez court, tardif (1570-1630), et surtout sur une aire géographique restreinte, entre la Lorraine et la Westphalie, les Alpes et les évêchés rhénans. Pourquoi ? C’est ce à quoi Guy Bechtel s’est attaché à répondre. La liquidation des sorcières fait partie sans doute d’une époque, à partir des XIIe-XIIIe siècles, où l’on persécutait systématiquement les minorités jugées dangereuses : lépreux, Juifs, hérétiques, homosexuels... Et le martyre des sorcières, s’il s’enracine très loin dans l’Histoire, se poursuit encore aujourd’hui.

Théodore de Bèze : Poète et Théologien

Auteure: Alain Dufour

Nombre de pages: 272

Alain Dufour publie la Correspondance de Théodore de Bèze depuis 1962. Ce fidèle compagnonnage avec le successeur de Jean Calvin le désignait plus que quiconque pour signer une «Vie de Bèze» qui mène du Paris de François Ier où le jeune humaniste écrivit ses Juvenilia parfois religieux et souvent licencieux, à Lausanne et à Genève, où, à la suite d’une crise religieuse très intense (1548), le poète se fit réformateur. On le voit combattre les papistes, mais aussi les luthériens, rompre des lances en faveur de la prédestination, inspirer l’organisation et la vie des églises réformées de France et d’ailleurs, en écrire l’histoire aussi, sans cesser de faire des vers dès qu’il en a le loisir. Un chapitre est consacré à la poésie et à l’image (autour des Icones et des Emblemata), pour rappeler que Bèze n’a cessé d’être un poète, jusqu’à la fin de ses jours, avec le sens très vif de l’image, de même qu’il a été historien et théologien, n’ayant de cesse de comprendre le monde et sa propre existence comme le théâtre de la Providence.

Luther

Auteure: Marc Lienhard

Nombre de pages: 680

Eminent spécialiste de Luther, le professeur Marc Lienhard propose ici une toute nouvelle biographie du célèbre réformateur qui, en plus de retracer sa vie, présente de manière limpide et détaillée ses inspirations théologiques ou philosophiques, ses sources, sa démarche, ses débats avec ses contemporains comme Erasme, sa pensée novatrice, mais également les sujets qui fâchent comme son rapport au pape, au judaïsme ou à la fameuse guerre des paysans. Enfin, Marc Lienhard nous montre l'importance de Luther dans l'histoire ainsi que sa pertinence et son actualité. Un livre événement sur Luther à l'occasion du 500e anniversaire de la Réformation.

Histoire de sorciers et de sorcières sous l'Ancien régime

Auteure: Louise-Marie Libert

Nombre de pages: 384

La chasse meurtrière et séculaire des sorcières : véritable vague d'hystérie, prétexte pour se débarrasser des personnalités gênantes, mais aussi moyen de calmer le peuple... Dans l’imagination populaire, la grande vague hystérique de sorcellerie, de sabbats et de procès terrifiants de cruauté, avec leurs interrogatoires sadiques et l’horrible issue du bucher, est indissociable de l’image d’un Moyen Âge obscurantiste. Or, la majorité des hallucinants procès de sorcellerie se déroulèrent du XVe à la fin du XVIIIe siècle et servirent à focaliser, sur des boucs émissaires, la colère d’une population mise à mal par les famines et les guerres interminables. Le dégoût et la peur qu’inspirent les maléfices – potions répugnantes, meurtres rituels d’enfants,... – au peuple justifient des exorcismes obscènes et des procès accompagnés de tortures effroyables. Cependant, derrière ce tableau effarant de la sorcellerie « ordinaire », se dessine une autre réalité, celle des faux procès de sorcellerie qui sont en fait des règlements de comptes politiques déguisés, bien plus nombreux qu’on le pense. Cet autre visage de l’usage...

Justice et paix s'embrassent

Auteure: Nicholas Wolterstorff

Nombre de pages: 256

Exil et souveraineté

Auteure: Amnon Raz-Krakotzkin

Nombre de pages: 238

Comment la conscience sioniste a occulté 2000 ans d’exil pour remplacer la figure malingre du juif diasporique par celle, vigoureuse et fière, du juif nouveau – l’Israélien ; pourquoi cette négation de l’exil juif est inséparable de la négation de l’exil palestinien ; comment a été créée la notion de peuple juif ; pourquoi le sionisme laïque est en fait fondé sur la théologie et le messianisme : telles sont quelques-unes des questions éclairées par ce livre dont on peut dire, en paraphrasant Walter Benjamin, qu’il brosse à contresens le poil luisant de l’histoire. De grandes figures de la pensée juive – Scholem, Arendt, Benjamin – sont convoquées pour introduire un thème central : la pensée binationale. Plutôt qu’une solution politique détaillée, il s’agit de montrer la voie pour en finir avec la pensée de la séparation. C’est une façon nouvelle d’envisager l’existence juive en Israël, qui n’oblige pas à nier l’histoire du pays ni à déposséder les Palestiniens. Amnon Raz-Krakotzkin enseigne l'histoire du judaïsme à l'université Ben-Gourion (Beersheva). Il a publié de nombreux articles en hébreu et en anglais sur...

Les quatre femmes de Dieu

Auteure: Guy Bechtel

Nombre de pages: 340

Pendant dix-neuf siècles au moins, l’Église et ses théologiens n’ont cessé d’éprouver, pour la femme, des sentiments contradictoires. On aimait sa douceur, sa virginité, ses maternités. Mais on la soupçonnait, au plus profond d’elle-même, de rester éternellement une putain, une sorcière et une imbécile. Même les saintes ont été souvent mal vues par l’Église, car elles essayaient de sortir de l’anonymat d’une façon contraire à la modestie de leur sexe. Pendant des siècles, l’Église n’a voulu que la soumission. Elle s’est opposée, à peu près constamment, à la libération de la femme, à son enseignement, à son accès à la culture et au monde du travail, aujourd’hui encore à son ordination. D’où vient ce mythe de l’infériorité féminine, qu’on retrouve à peu près dans toutes les religions, en tout cas dans le judaïsme et dans l’islamisme ? Eve est la première coupable. Elle a précipité l’humanité dans le péché. Depuis la pomme fatale, les femmes ont été accusées, par l’Église, de porter des tares infamantes : « être imparfait » pour saint Thomas, « produit d’un os surnuméraire » (Bossuet), « porte...

Charles Quint

Auteure: Denis Crouzet

Nombre de pages: 672

Charles Quint règne sur presque toute l’Europe, de l’Espagne aux Pays-Bas, de l’Allemagne à la Franche-Comté, de la Lombardie à la Sicile. Au-delà des mers, il conquiert les vastes territoires des Empires aztèque et inca. Mais, en quelques années, la chrétienté se divise, en proie à la sédition religieuse. C’est un portrait inattendu de l’Empereur que dresse ici Denis Crouzet : rêvant d’une monarchie chrétienne universelle, Charles Quint est déchiré entre son désir de paix et les devoirs de gloire que lui imposent son rang et son sang. En quelques années, de 1545 à 1552, ce souverain à la puissance inégalée voit s’effondrer le monde et s’ouvrir des temps de violence et de peurs. Denis Crouzet est professeur d’histoire du XVIe siècle à l’université Paris-Sorbonne. Ses travaux portent sur les imaginaires de paix et de violence à la Renaissance.

Philip Melanchthon’s "Annotationes in Johannem" in Relation to its Predecessors and Contemporaries

Auteure: Timothy J. Wengert

Nombre de pages: 284

Les Annotationes in Johannem de 1523 font partie intégrante du corpus exégétique de la Réforme, et sont, à ce titre, éclairées du point de vue de leurs sources (patristiques, médiévales, humanistes), de l'influence de Luther (théologique et sotériologique) et comparées aux commentaires sur l'Evangile de Jean que l'on trouve chez Jean Chrysostome, st Augustin, Thomas d'Aquin, Nicolas de Lyre, Erasme, Zwingli et Bullinger. Cependant, Thimothy Wengert considère le texte de Melanchthon avant tout comme une oeuvre littéraire de grand impact, et en étudie l'aspect le plus fort et le plus original, sa théorie de la rhétorique et de la dialectique.

L'impardonnable

Auteure: Danielle Cohen-levinas

Nombre de pages: 183

Plus de poésie après Auschwitz disait Adorno. Mais est-ce vrai de la pensée ? L'impardonnable ne crée-t-il pas l'impensable au risque de la répétition ? Pour qu'il n'en soit véritablement plus jamais ainsi, il faut rendre ses droits à la philosophie. Bouleversant et courageux. Passée le seuil du xxie siècle, la question juive n'est toujours pas réglée. L'antisémitisme est une question qui perdure, comme si, à l'échelle européenne et mondiale, on ne savait que faire des Juifs et du judaïsme. Entre haine, rejet, conversion, exclusion, persécution, extermination, l'antisémitisme revêt à travers l'histoire des formes d'une extraordinaire plasticité. La figure du Juif hante notre civilisation au point de contaminer tous les registres de l'existence. Chacun y va de sa réponse, alors même qu'aucun argument rationnel n'est jamais parvenu à combler la haine de l'autre homme. Ne pas être " dupe de la morale ", comme l'écrit Emmanuel Levinas dans la préface de Totalité et Infini, cela ne signifie rien de moins que de suspendre la conscience morale, afin d'admettre que là où réside l'antisémitisme, il n'y a pas d'eschatologie de la paix et de la justice qui...

L'intime du droit à la Renaissance

Auteure: Franz Bierlaire

Nombre de pages: 544

Une fédération a pour vocation de fédérer des individus et des institutions, de fouler des champs non encore labourés, d’inspirer de nouvelles recherches. Pour fêter son cinquantenaire, la Fédération internationale des Sociétés et Instituts d’Etude de la Renaissance (FISIER) a organisé à Bruxelles un colloque international sur la présence obsédante du droit dans la vie quotidienne des hommes et des femmes de la Renaissance, éclatants ou obscurs, célèbres et sans grade. La réflexion s’est focalisée sur cinq figures qui apparaissent comme essentielles: le diplomate, le père, le maître, le pasteur et le juge. Ce faisant, cinq grands domaines ont été abordés: la politique internationale, la famille, l’enseignement, la religion et les questions juridiques proprement dites. Avec chacune de ces figures, réapparaissent Erasme et son oeuvre, cherchant à rendre justice à l’Humaniste par excellence dans les cinq domaines abordés. Du particulier au général, d’une famille de notaires aixois à des traités de diplomates européens, la réflexion se nourrit de détails qui ramènent à l’essentiel, des principes qui interrogent des usages régionaux,...

Introduction à l'histoire de la théologie

Auteure: Pierre-Olivier Léchot

Nombre de pages: 400

Voici la première histoire de la théologie destinée à un public protestant francophone. Des premières ébauches théologiques de l'Antiquité chrétienne jusqu'aux débats contemporains en passant par les développements de la théologie médiévale, cette Introduction présente les grandes thématiques qui seront au cœur des préoccupations des théologiens de la Réforme, des Lumières et du XIXe siècle protestants. Rédigée dans un langage accessible par les meilleurs spécialistes du sujet, elle s'adresse aussi bien aux amateurs que la théologie intéresse qu'aux étudiants désireux d'approfondir leurs connaissances

Défense et illustration de la Renaissance

Auteure: Jean-Marie le Gall

La Renaissance est accusée de nourrir le roman de la supériorité européenne, technique, culturelle et économique. Elle est également à l’origine des figures contestées de l’État et d’une première mondialisation, forcément brutale et malheureuse. Quant à l’humanisme, il a légué l’élitisme scolaire et un spécisme en faveur de l’homme au détriment de l’animal. Bref, la période illustre toutes les dérives de l’esprit moderne, individualiste et narcissique, dont le transhumanisme serait le dernier avatar. Ce livre expose le bien fondé de certaines critiques, mais aussi les fantasmes qu’elles mobilisent. Il revient notamment sur la genèse du terme, la Renaissance s’opposant au « Moyen Âge » inventé au XVIe siècle par des hommes qui voulaient faire renaître l’Antiquité, ainsi que sur le Quattrocento italien, son véritable modèle, et sur les Réformes religieuses qui ont marqué la naissance de la modernité. Tenant compte des critiques, de l’historiographie ancienne et la plus récente, l’ouvrage propose de fixer les principaux traits de la Renaissance que l’on peut retenir aujourd’hui. Non, la Renaissance n’est pas morte.

Théodore de Bèze, (1519-1605)

Auteure: Irena Dorota Backus , Institut d'histoire de la Réformation

Nombre de pages: 598

Enth. u.a. (S. 113-130): Théodore de Bèze et les Bernois / Catherine Santschi.

Tous ceux qui tombent

Auteure: Jérémie FOA

Nombre de pages: 314

Fin août 1572. À Paris, des notaires dressent des inventaires après décès, enregistrent des actes, règlent des héritages. Avec minutie, ils transcrivent l'ordinaire des vies au milieu d'une colossale hécatombe. Mais ils livrent aussi des noms, des adresses, des liens. Puisant dans ces archives notariales, Jérémie Foa tisse une micro-histoire de la Saint-Barthélemy soucieuse de nommer les anonymes, les obscurs jetés au fleuve ou mêlés à la fosse, à jamais engloutis. Pour élucider des crimes dont on ignorait jusqu'à l'existence, il abandonne les palais pour les pavés, exhumant les indices d'un massacre de proximité, commis par des voisins sur leurs voisins. Car à descendre dans la rue, on croise ceux qui ont du sang sur les mains, on observe le savoir-faire de la poignée d'hommes responsables de la plupart des meurtres. Sans avoir été prémédité, le massacre était préparé de longue date – les assassins n'ont pas surgi tout armés dans la folie d'un soir d'été. Au fil de vingt-cinq enquêtes haletantes, l'historien retrouve les victimes et les tueurs, simples passants ou ardents massacreurs, dans leur humaine trivialité : épingliers, menuisiers,...

Les plus terribles affaires de sorcellerie

Auteure: Louise-Marie Libert

Nombre de pages: 378

Découvrez ce qui se cache derrière les procès pour sorcellerie... Dans l’imagination populaire, la grande vague hystérique de sorcellerie, de sabbats et de procès terrifiants de cruauté, avec leurs interrogatoires sadiques et l’horrible issue du bucher, est indissociable de l’image d’un Moyen Âge obscurantiste. Or, la majorité des hallucinants procès de sorcellerie se déroulèrent du XVe à la fin du XVIIIe siècle et servirent à focaliser, sur des boucs émissaires, la colère d’une population mise à mal par les famines et les guerres interminables. Le dégoût et la peur qu’inspirent les maléfices – potions répugnantes, meurtres rituels d’enfants,... – au peuple justifient des exorcismes obscènes et des procès accompagnés de tortures effroyables. Cependant, derrière ce tableau effarant de la sorcellerie « ordinaire », se dessine une autre réalité, celle des faux procès de sorcellerie qui sont en fait des règlements de comptes politiques déguisés, bien plus nombreux qu’on le pense. Cet autre visage de l’usage d’accusation de sorcellerie recèle bien des surprises et révèle de curieux mystères... Croyances, légendes et...

Prêcher au XVIe siècle

Auteure: Max Engammare

Nombre de pages: 272

On s'est peu intéressé à la forme du sermon protestant au XVIe siècle. Ce livre étudie les trois formes dominantes du temps : suivre tout un livre biblique du premier au dernier chapitre, conserver un lectionnaire des lectures liturgiques de l'année (dont les Epîtres et Evangiles de l'an), choisir un texte-guide en fonction de lieux communs de la doctrine. Les modèles de prédication ne sont pas neutres, et Max Engammare s'interroge sur les pratiques du premier demi-siècle de la Réforme, les personnes qui les thématisent, celles qui les influencent (Erasme, Melanchthon, Bucer, les Zurichois) et les autorités politiques qui les imposent. Derrière le modèle de la prédication se profile d'ailleurs le modèle du prédicateur urbi et ecclesiæ, à la ville et à l'Eglise, voulu par les autorités civiles et religieuses, modelé par les Réformateurs, en particulierOEcolampade, Zwingli, Bullinger, Farel, Viret et bien évidemment Calvin. La question des fêtes chrétiennes, de leur suppression ou de leur maintien et du sermon qui les accompagne, permet aussi de tracer des différences jamais encore soulignées entre Bâle, Zurich et Berne d'une part, Lausanne, Neuchâtel...