Dans son avant-propos, l'auteur explique comment il s'est "intéressé" à ce thème au début de sa carrière, il y a une trentaine d'années, depuis Voir, être vu. Le présent ouvrage peut être considéré comme la somme de ses recherches. "On n'aide pas un pervers, on l'accompagne éventuellement, on l'écoute, mais il importe surtout de chercher comment le renvoyer à lui-même et l'amener à assumer son acte et le désir qui l'anime en profondeur."
Les mots pour guérir, la psychanalyse en sait quelque chose, c’est même sa première raison d’être. Mais quels mots ? Dans quelle relation, dans quel cadre vont-ils pouvoir prendre place, et moyennant quel contrat ? Comment faire surgir ces mots de nos forces les plus profondes, au moment opportun, pour qu’ils soient bénéfiques ?
La liste exhaustive des ouvrages disponibles publiés en langue française dans le monde. La liste des éditeurs et la liste des collections de langue française.
Il n'est plus possible aujourd'hui de prétendre à une vie épanouie sans s'exposer d'une manière ou d'une autre. Le monde dans lequel nous vivons nous impose à travers la publicité ou les réseaux sociaux, des objectifs de performance, une image séduisante, un modèle inaccessible de réussite. Quels sont les moyens de vaincre la honte, la peur du ridicule, le sentiment de solitude qui résultent de cette contrainte sociale, pour oser enfin être soi ? Peut-on contourner l'exhibitionnisme ambiant, se réaliser sans se perdre ou se renier, quand il faut se montrer pour exister ? Cet ouvrage propose une réflexion originale sur la tyrannie du paraître, les phobies sociales qu'elle entraîne et les moyens de s'en libérer.
A l'heure où l'on préconise la prise en charge thérapeutique des délinquants considérés dangereux, ce livre rappelle que la psychanalyse s'est intéressée très tôt à cette question cruciale et qu'elle offre aujourd'hui encore aux criminels qui le désirent vraiment la possibilité d'un véritable travail sur eux-mêmes pourvu qu'on leur en donne la possibilité. Le récit détaillé de la cure psychanalytique de Didier en est une illustration saisissante. Grâce au transfert, au réveil de la cure de l'affect qui a été à l'origine et à l'aboutissement de l'acte ; grâce à l'écoute patiente et au décodage des histoires qu'il s'était construites pour se donner une contenance ; grâce surtout à un travail théorique rigoureux, approfondi, mené en parallèle par l'analyste ; Didier est parvenu à assumer son acte dans toutes ses composantes. Un acte horrible en soi, inacceptable à tous égards, qui s'est révélé pourtant être un appel, un message, venu des zones de notre esprit ou la pulsion règne en maître et croit pouvoir régler les choses sans tenir compte de la réalité.
Une critique de l'étude de Freud $$Un Souvenir d'enfance de Léonard de Vinci$$ et un retour aux sources de l'inspiration de Léonard, méconnues par Freud, à savoir l'efflorescence, dans l'Occident chrétien, des thèmes iconographiques relatifs à la Vierge M
La Fréjus médiévale mérite autant l'attention que la ville antique. Sa cathédrale nous interroge sur ce passé et sur le rôle de la cité comme centre de pouvoir au sein de la Provence comtale, au temps de la première dynastie angevine (1246-1382). Des évêques de qualité tiennent alors cette solide seigneurie épiscopale, tel en 1300-1310 Jacques Duèze, le futur pape Jean XXII. Son élévation au siège fréjussien s'accorde toutefois avec les services rendus à la monarchie de Provence et Sicile. Les prélats sont pour elle des hommes sûrs. L'exemple de Fréjus constitue le socle des études ici réunies. De là, elles parcourent la contrée de Nice à Marseille, de la Méditerranée aux Préalpes, voyageant entre unité et diversité. La diffusion d'un type d'habitat groupé (les castra) favorise les forces locales, mais incarne un modèle commun de société. Les seigneurs et l'autorité monarchique négocient autant qu'ils s'opposent. Marseille s'enorgueillit de ses saints, mais le pays entier communie aux mêmes dévotions. Ces regards croisés éclairent jusqu'à la civilisation régionale d'aujourd'hui. Leur analyse méthodique établit le dynamisme d'une...
Pourquoi est-il indispensable au sujet humain de s'exhiber à un moment ou l'autre pour se poser dans l'existence ? Pourquoi cet exhibitionnisme a-t-il pris aujourd'hui des proportions telles qu'il se présente de plus en plus comme un besoin vital pour lequel on est prêt à tout sacrifier ? G. Bonnet montre qu'il permet au sujet de se poser comme être unique et irremplaçable, et est à situer dans l'axe des générations, et en particulier dans le rapport au père qui en est l'interlocuteur principal.
Comment adapter le contenu des programmes scolaires aux besoins de demain ? L'évaluation des élèves permet-elle d'accroître la pertinence des programmes ? Comment le perfectionnement des enseignants peut-il optimiser l'efficacité de leur ...
Il existe chez l'être humain cinq formes de sexualité : la sexualité génitale, la plus évidente ; la sexualité pulsionnelle, celle des plaisirs quotidiens ; la sexualité idéale, faite de promesses et de désirs impossibles ; la sexualité du "je", qui se manifeste au cours de nos rêves ; la sexualité fondamentale, celle du ça, qui décide de nos actions. A travers elles, Gérard Bonnet nous permet de comprendre, dans un langage clair et accessible, les causes de l'irrésistible pouvoir du sexe.
Comment devient-on pervers ? Quels sont les fondements psychiques et la signification inconsciente de ce type de comportement ? On a assisté ces dernières années à la mise en évidence sans concession des comportements sexuels agressifs qui se perpétuent dans notre société : incestes, violences faites aux femmes, viols, actes de pédophilie suscitant une indignation générale et légitime. Cette prise de conscience positive est un fait marquant comme il y en a eu peu dans l’histoire. Or si les analyses sociales ou sociétales n’ont pas manqué, il existe peu de recherches sur ce qui prédispose à ce type de comportement. Quels en sont les fondements psychiques et la signification inconsciente ? Avec cet ouvrage, Gérard Bonnet apporte des éléments de réponse. Il s’appuie sur des études qu’il mène depuis de longues années pour démontrer clairement comment et pourquoi on devient pervers, et comment il est possible d’évoluer. Une réflexion indispensable, car on ne peut pas se contenter de poursuivre et punir.
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