La microsociologie est l'étude des formes routinières ou inédites de nos engagements dans une organisation sociale. E. Goffman (1922-1982) propose que la sociologie se démarque des psychologies sociales et des philosophies de l'intersubjectivité.
Sociologue des miettes de la vie quotidienne, Erving Goffman (1922-1982) n'a cesse de s'interesser aux interactions en face-a-face et aux relations en public. Ses analyses de l'infiniment petit qui compose la trame de nos rencontres ordinaires apparaissent profondement deconcertantes : sans exclure une portee politique et critique, elles negligent les structures macrosociales, depsychologisent l'experience en la saisissant a partir de l'organisation des situations et envisagent l'espace public moins comme lieu de l'opinion collective que comme scene physique. Mettre en evidence les conditions d'emergence de la pensee de Goffman permet de comprendre son originalite et d'explorer une articulation meconnue entre la philosophie et la sociologie. En effet, l'interactionnisme nait de la recomposition et de l'inflechissement de plusieurs discours se deployant depuis le Traite de la nature humaine de David Hume et son examen de la sympathie. Ce concept circule dans differents enonces qui assurent son basculement du champ de la philosophie vers celui des sciences humaines : la psychologie experimentale et la sociologie francaises de la fin du XIXe siecle, le pragmatisme americain ainsi que ...
"L'anthropologie filmée des interactions sociales vise à rendre compte des situations de négociation ou de coopération, des lieux de transactions et des périodes de transition, par la mise en récit du travail des relations sociales entre les acteurs. Une telle pratique repose sur ce qui se joue dans le rapport à la caméra. Filmer l'autre constitue, en soi, une relation sociale. Autrement dit, l'observation filmée des interactions sociales repose sur une compétence de sociabilité entre filmant et filmés. Dans cette perspective, les conditions de l'ethnographie filmée peuvent s'interpréter selon le cadre théorique d'Erving Goffman. Dès lors, on comprend l'opération symbolique par laquelle la caméra se fait oublier, lorsque le cadre de la caméra parvient à traduire le "cadre de l'expérience" qui soutient la situation sociale filmée. Filmant et filmés sont engagés dans un rapport singulier où tout se passe comme si la caméra n'existait pas. Cette dénégation repose paradoxalement sur la mise en représentation du dispositif technique, attribuant à l'observateur-filmant une place spécifique dans la production des échanges entre filmés. C'est en cela que...
En ces temps de morcèlement et de cloisonnement disciplinaire, il est impératif de rappeler les liens ambigus, mais néanmoins enchevêtrés, entre le travail social et la tradition sociologique dont est issu Erving Goffman. Les auteurs de cet ouvrage – travailleurs sociaux, sociologues, anthropologues, politistes et infirmiers – ouvrent la « boîte à outils goffmanienne », offrant des regards novateurs sur les enjeux contemporains entourant le travail social. Il prend appui sur une pluralité d’objets, dont la santé mentale, la toxicomanie, les soins aux personnes âgées ou avec un handicap, et l’aide aux sans-abris. Que ce soit sous l’angle épistémologique, théorique, méthodologique ou pratique, la posture goffmanienne est digne de considération. Elle permet d’observer les effets des institutions et des catégories du travail social sur les personnes ciblées. Elle aide à sortir d’une vision normative de l’intervenant pour identifier les possibilités et les contraintes qui pèsent sur lui. Elle permet également d’accéder aux dimensions tacites, affectives et parfois insoupçonnées du social et de la relation d’aide dans le but de rendre...
Les auteurs approfondissent l’œuvre du sociologue du quotidien, Erving Goffman, qui travaillera toute sa vie pour faire en sorte que l’on reconnaisse l’ordre de l’interaction comme un niveau d’analyse sociologique pertinent. Nous présentons d’abord Goffman, son œuvre et le contexte de production dans lequel il l’a élaborée. Ensuite, nous mettons l’accent sur les thèmes qui reviennent constamment dans sa sociologie du quotidien et qui ont eu une plus grande influence en théorie des organisations : l’interaction, la métaphore théâtrale, les institutions totales et l’acte de cadrage. Pour chacun de ces thèmes, nous tenterons de voir quel usage en ont jusqu’à maintenant fait les analystes des organisations. Nous verrons que la richesse de son œuvre reste encore largement à découvrir pour quiconque cherche à comprendre les organisations à partir ce qui s’y passe au quotidien.
Le lecteur d'Albert Cohen est assez vite frappé par la multiplicité des références à la folie dans l'oeuvre. Pathologies diverses, folie prophétique du personnage principal, folie amoureuse, folie du monde, lyrisme échevelé et goût oriental de la grandeur et du travestissement : la folie est partout. Cohen, lui-même lecteur et admirateur de Freud, se livre à une psychopathologie de la vie quotidienne de ses personnages et nous conduit de l'appréhension clinique des comportements (narcissisme, mégalomanie, délire de persécution, scarifications, pulsions suicidaires) à une vision plus symbolique de la folie, carnavalesque au sens de Bakhtine ou prophétique au sens de Neher. Les articles qui composent cet important dossier (C. Stolz, B. Bohet, D. Poizat, M. Decout, M. Davies, A. Jean, C. Quint, A. Schaffner), nous invitent à une promenade dans les différents aspects de ce motif récurrent dans l’oeuvre, mais jamais exploré en tant que tel. Ce numéro comporte également une étude sur « Cohen et les moralistes » (C. Brochard) et sur les rapports entre « Corps et société » dans son oeuvre (G. Dolléans).
La discrimination est à l’œuvre dans de nombreux domaines. On peut être stigmatisé en raison de son origine ethnique ou géographique, de sa religion, de son âge, de son sexe, de son handicap, de sa maladie, de sa physionomie... À l’intérieur des groupes eux-mêmes, la « tête de Turc », le « vilain petit canard », sont discriminés. La stigmatisation frappe aussi les histoires personnelles, les destins, les trajectoires de vie : avoir été condamné par la justice, être une ancienne prostituée, vivre et/ou revendiquer une orientation sexuelle homo, bi ou trans. La variété de ces thèmes montre l’intérêt d’une réflexion élargie mais précise sur la discrimination et la stigmatisation. Comprendre ces processus permet de mieux lutter contre eux. La diversité des sujets abordés, la multiplicité des angles de vue et des approches théoriques, les nombreux exemples font de ce livre un état des lieux complet, accessible aux non spécialistes comme aux professionnels ou futurs professionnels du travail social et éducatif. La chute des masques s’impose !
Nouveau diplôme social de niveau II créé en 2004, le CAFERUIS (Certificat d'Aptitude aux Fonctions d'Encadrement et de Responsable d'Unité d'Intervention Sociale) atteste des compétences nécessaires pour animer une unité de travail dans le champ de l'intervention sociale et conduire l'action dans le cadre du projet et des missions de l'employeur. Le référentiel d'activités identifie 6 fonctions : pilotage de l'action, encadrement d'équipes et de professionnels, gestion administrative et budgétaire d'une unité, communication interne, participation au projet de la structure, partenariat d'actions et travail en réseau. Les encadrants et responsables d'unité d'intervention sociale exercent principalement dans les établissements et services sociaux et médico-sociaux, dans les collectivités territoriales et les équipes socio-éducatives des établissements de santé. Ce diplôme peut être obtenu soit par la formation et la Validation des Acquis de l'Expérience
Les moments et les histoires les plus emblématiques de la NBA À l’occasion des 75 ans de la NBA, ce beau livre revient sur les plus grands moments et les plus grandes superstars, avec plus de 75 histoires allant des Lakers aux 33 victoires d’affilée de Jerry West, en passant par les Bulls aux 6 titres de Jordan, Steph Curry et les Warriors à 73 victoires et plus encore. Remémorez-vous ou découvrez les controverses que la Ligue a traversées : ses luttes contre le sectarisme racial, le diagnostic de VIH de Magic Johnson, la mort tragique de Len Bias juste après la draft et la fin des années soixante-dix alimentée par la cocaïne avec des Finals diffusés en différé. Chaque histoire est illustrée de photos et accompagnée de statistiques et d’anecdotes inédites. 1946 : Le premier match de basket professionnel entre les New York Knicks et les Toronto Huskies 1969 : Les duels légendaires entre Wilt Chamberlain et Bill Russell 1976 : La fusion de l’ABA et de la NBA 1980 : La rivalité de Larry Bird et Magic Johnson 1993 : Air Jordan et sa dynastie des Bulls 2006 : Kobe Bryant marque 81 points 2010 : LeBron James prend la décision d’aller jouer à Miami 2016 :...
Dans la société française contemporaine, la ménopause apparaît comme une étape-clé du vieillissement des femmes, souvent vécue avec angoisse, et prise en charge par la médecine. L'on pourrait penser que c'est une façon universelle de considérer un événement qui, après tout, l'est aussi. Il n'en est rien. Dans la société française contemporaine, la ménopause apparaît comme une étape-clé du vieillissement des femmes, souvent vécue avec angoisse, et prise en charge par la médecine. L'on pourrait penser que c'est une façon universelle de considérer un événement qui, après tout, l'est aussi. Il n'en est rien. Selon les sociétés, la cessation des menstruations peut être un accroissement des possibles et des pouvoirs, l'avènement d'une sexualité enfin libérée de la fertilité, ou même un non-événement, ne faisant pas l'objet d'une attention particulière, au point qu'il n'existe pas de mot pour le désigner. Ce livre offre un point de vue original, celui des sciences sociales, d'autant plus précieux que les représentations de la ménopause se nourrissent presque exclusivement des discours médicaux, qui la considèrent comme une carence, associée...
Les passions entraînent les hommes plus que la raison. L'ordre social n'est en réalité que désordre ponctué d'une myriades d'interactions, relevant autant du "pathos" que du "logos", se déroulant dans le temps. La structuration désigne avant tout un ensemble de phénomènes temporels, que les individus ne contrôlent que très imparfaitement en dépit de leurs efforts pour les institutionnaliser et pour ritualiser leurs relations dans le monde vécu. Pour reprendre la célèbre formule de Marx, les hommes font l'histoire mais ne savent pas quelle histoire ils font. SOMMAIREIntroductionI -- Demander l'heure et autres situations -- II - De l'ordre souverain à la structuration tâtonnante -- III - Ils ne savent pas l'histoire qu'ils font --- IV - Mettre les menottes autemps V - Liberté que de crimes .... -- VI - Le singe habillé -- VII - Wie ist Soziologie möglich ? -- Bibliographie
L'objet de ce livre est de faire le point sur un dispositif social particulièrement intéressant par ses méthodologies d'intervention en direction des jeunes. De l'époque des pionniers, dans les années 1945/1963, la prévention spécialisée a forgé ses outils et ses techniques. Des générations de professionnels ont ensuite utilisé ces méthodes pour aider les jeunes à se socialiser et trouver une place dans la société. Mais depuis les années 2000, il semble que cela ne suffise plus. De toutes parts, on demande aux éducateurs de prévention spécialisée de résoudre les problèmes sociaux, des violences au terrorisme, des questions de positionnement religieux à la radicalisation, des problèmes de repli social aux questions des passages à l'acte. Que cachent ces demandes, toujours plus pressantes, mais aussi plus floues et imprécises ? C'est l'enjeu de ce livre que d'y répondre et de montrer que l'ennemi de la prévention spécialisée n'est pas toujours en dehors du champ. Y a-t-il un futur pour la prévention spécialisée ? Rien n'est moins s'Ur. Déjà, faut-il comprendre qui lui fait tort !
Les yeux de Briana, Kimberley Van Meter Dix ans que Kara n’était pas retournée à Lantern Cove. Aujourd’hui agent du FBI, elle revient pour résoudre « l’affaire du baby-sitter », comme l’ont baptisée les médias, et arrêter un kidnappeur d’enfants. Une enquête à haut risque pour Kara, qui redoute les sentiments brûlants que pourrait réveiller en elle sa collaboration avec l’officier Matthew Beauchamp... Ses sentiments, mais aussi la révélation d’un secret qu’elle protège précieusement depuis dix ans : de sa liaison avec Matthew est née une adorable Briana, qui a hérité du regard bleu azur de son père... Mystère à Black Rock, Carla Cassidy Lorsqu’on informe Edie que son grand-père semble avoir perdu la tête, la jeune femme ne peut y croire et prend la route de Black Rock. Aussi, quand le vieil homme est agressé peu de temps après, Edie est confortée dans son intuition qu’on lui veut du mal. Mais, seule sur place, elle ne sait vers qui se tourner... jusqu’à ce qu’un soutien inattendu lui soit proposé : Benjamin Grayon, l’adjoint du shérif, offre de les héberger, le temps d’éclaircir l’affaire. Une troublante perspective,...
Cet ouvrage prépare les candidats au diplôme CAFERUIS (Certificat d'Aptitude aux Fonctions d'Encadrement et de Responsable d'Unité d'Intervention Sociale). Les encadrants et responsables d’unité d’intervention sociale sont des acteurs de la mise en oeuvre de l’action sociale et médico-sociale. Intermédiaires entre direction et équipes, entre plusieurs équipes, entre équipes et partenaires, ils sont un maillon essentiel de l’organisation et jouent un rôle clé dans la mise en oeuvre des réponses aux besoins des usagers. Cet ouvrage propose : Toutes les unités de formation : Conception et conduite de projet Expertise technique Management d’équipe Gestion administrative et budgétaire Toutes les épreuves de certification Méthodologie pour réussir chaque épreuve Présentation concrète du métier Cadres référentiels détaillés
L’OUVRAGE Dans les années 1980, les Los Angeles Lakers et les Boston Celtics s’affrontent sans relâche pour la suprématie de la Ligue. À leur tête, Magic Johnson et Larry Bird, deux hommes que tout oppose. Et pourtant... Sur la décennie, ils remportent à eux deux 8 titres de champion, 6 titres de MVP, et sauvent la NBA de la faillite. Dans ce livre, les deux joueurs nous confient les coulisses de cette rivalité, née à l’université, rythmée par des confrontations et accidents de carrière, comme Magic qui revient sur le moment où il a appris avoir contracté le virus du SIDA. Ce duo de légende retrace avec de nombreuses anecdotes une formidable opposition. Grâce à leur charisme et leur influence sur les fans, ils ont permis à la NBA d’être ce qu’elle est aujourd’hui. « Une lecture captivante et agréable, tout aussi amusante que de regarder Magic et Bird lutter sur le parquet. » boston globe
" Le 10 mai 2001, ils m'ont transféré en avion militaire à la nouvelle prison de Valledupar. On savait bien que là-bas c'était le régime yankee. Ils m'ont tout pris, ils m'ont donné un uniforme [...] et ils m'ont rasé la tête. Les gardiens étaient très jeunes, ils nous ont traités de façon totalement inhumaine. On n'avait jamais connu ça auparavant [...]. Rapidement, les détenus ont lancé un mouvement de protestation, au sujet du droit de visite. La réponse a été brutale. Une répression à feu et à sang, à coups de matraque et de gaz lacrymogène. " Le témoignage de ce prisonnier reflète le virage opéré au sein du système carcéral colombien suite à une réforme inspirée par le modèle de prison de sécurité maximale américain. Réalisées dans le cadre des accords du " Plan Colombie " - le vaste programme anti-drogue et antiguérilla de Washington dans ce pays - les transformations du système carcéral colombien sont révélatrices de la manière dont le " tournant punitif " initié aux États-Unis s'exporte au niveau international. Cet ouvrage repose sur un riche matériel ethnographique, recueilli au cours d'une enquête de terrain en Colombie et ...
La problématique de la situation qui a longtemps prévalu en sciences sociales s'articulait autour de l'idée de « définition de la situation » : pour agir efficacement, un sujet rationnel doit sélectionner et analyser les conditions de son action, interpréter son environnement et ses circonstances, et ordonner ses impulsions et ses attitudes. Les recherches en cours dans différents domaines et disciplines (logique, sémantique, psychologie écologique, intelligence artificielle...) montrent qu'une telle problématique ne permet pas de rendre compte de la logique effective des situations ni de la forme de contrôle qu'elles exercent sur l'expérience, et que, pour saisir l'une et l'autre, il convient de renouveler l'analyse de l'écologie des activités sociales et de mieux comprendre la part prise par l'environnement d'un côté, par la perception de l'autre, à leur organisation. De telles exigences guidaient déjà la réflexion des pragmatistes américains, J. Dewey et G. H. Mead en particulier. Elles constituaient aussi l'horizon des travaux d'E. Goffman. Les œuvres de ces auteurs contiennent donc des outils permettant de clarifier et d'approfondir les principales...
La folie dans la place se définit par opposition à la folie dans les murs. Ravages de l'entourage. Perturbations de l'accord usuel entre posture et place. La « maladie mentale » commence par s'exposer. Au jugement du sens commun et dans les catégories de l'intelligence partagée. Dans ce moment d'émergence, ce n'est pas l'altérité radicale du délire mais le caractère intermittent du désordre qui menace les ressources d'autorégulation du milieu proche. La folie fait irruption au cœur de la réciprocité, comme pathologie du lien et des échanges, dans le langage, comme trouble de la conversation, dans l'action conjointe, comme modification systématique de l'attention, de la perception et de la représentation de l'intention.
Célèbre pour avoir ouvert la voie à la sociologie des émotions, Arlie R. Hochschild développe dans ce livre la notion de " travail émotionnel ". Cet ouvrage s'inscrit dans une double perspective critique : critique féministe du rôle émotionnel imposé aux femmes et critique des structures du capitalisme contemporain et de leurs effets délétères sur les individus. Célèbre pour avoir ouvert la voie à la sociologie des émotions, Arlie R. Hochschild développe dans ce livre la notion de " travail émotionnel ". Selon l'auteure, en effet, les émotions ne surgissent pas en nous en s'emparant de notre " moi ", mais sont le fruit d'un travail que nous effectuons, la plupart du temps sans en avoir conscience, dans le but d'accorder ce que nous ressentons avec les " règles de sentiments " en vigueur dans notre environnement social. Ce que montre par ailleurs l'auteure, c'est comment, au cours des dernières décennies, dans le cadre d'une économie postfordiste où prédominent les emplois de service, et donc les relations avec un " public ", ce travail émotionnel a été " capturé " par les entreprises et orienté vers des fi ns marchandes. Dans ce processus, ce sont en ...
Au cours des deux dernières décennies, le champ de la recherche en gestion et des études organisationnelles a connu une croissance considérable. Parmi les productions dans le champ de langue française, certaines font date. Les travaux de notre regretté collègue Jacques Girin, regroupés dans cet ouvrage, entrent dans cette catégorie. Jacques Girin a en effet produit, au cours de sa carrière, un certain nombre d'articles et de chapitres d'ouvrages qui ont joué un rôle important. Jusqu'ici éparpillés dans des supports variés, parfois confidentiels, ils ont été regroupés ici dans un seul et même ouvrage pour permettre à tout enseignant-chercheur de langue française d'avoir accès à une pensée à la fois riche, originale et d'une grande pertinence pour la recherche contemporaine en gestion. Le lecteur pourra voir combien Jacques Girin s'affirme à travers ses travaux comme un des pionniers de la réflexion sur le langage dans les organisations, dans l'univers tant francophone que non francophone, combien l'idée de situation de gestion est féconde et combien ses positions sur la manière de faire de la recherche de terrain sont également originales. Nous sommes ...
Tueuses, ogresses, sorcières, pédophiles, hystériques, criminelles, délinquantes, furies, terroristes, kamikazes, cheffes de gang, soldates, policières, révolutionnaires, harpies, émeutières, pétroleuses, viragos, guerrières, Amazones, boxeuses, génocidaires, maricides... Qu'y a-t-il de commun entre toutes ces figures ? Pour le comprendre, il importe d'exhumer, de dénaturaliser, d'historiciser et de politiser la violence des femmes. Telle est l'ambition de cet ouvrage qui propose une approche pluridisciplinaire sur un sujet trop longtemps ignoré des sciences sociales. Cette somme inédite, réunissant des études historiques, anthropologiques, sociologiques, linguistiques et littéraires, révèle combien la violence des femmes est au cœur d'enjeux d'ordre à la fois politique et épistémologique. Penser la violence des femmes, c'est en faire un véritable levier pour considérer autrement la différence des sexes, la violence et, par-delà, l'ordre social.
Pourquoi vouloir, aujourd'hui, retourner aux sources du pragmatisme américain et à sa conception de la croyance et de l'enquête ? Essentiellement pour mettre en évidence le parallélisme de son effort pour dépasser l'idéalisme de l'héritage cartésien et kantien avec celui opéré par la sociologie naissante à la même époque. Nous découvrons alors que le rapport de ce courant de pensée aux sciences sociales en général, à la sociologie en particulier, est interne. Car s'il est un aspect essentiel dans le pragmatisme, c'est la reconnaissance de la constitution sociale de l'esprit et de l'antécédence de la société sur le soi. Le « facteur social » est Inscrit au plus intime de la croyance et de l'enquête, de la connaissance et de l'action, de la conscience et de la conscience de soi. Et le principe de la société est à chercher non pas dans le psychique, mais dans les processus de la communication humaine. C'est sur un tel constat que doit se fonder tout projet de naturalisation de l'esprit.
Si la preuve des liens entre santé mentale et société n’est plus à faire, le contexte sociohistorique contemporain nous oblige à repenser la nature de ces liens. Que nous disent les troubles mentaux – leur forme et leur régulation – sur le social? Quels enjeux les liens entre santé mentale et société suscitent-ils? Les auteurs de cet ouvrage analysent la santé mentale comme objet social dans toute sa complexité.
Comment, dans un contexte marqué par la volonté politique de démocratiser les études, le Lycée Professionnel gère-t-il les élèves qu'il accueille ? Comment ces jeunes vivent-ils, dans leur diversité, leur scolarisation en Lycée Professionnel ? A partir d'une enquête par observation participante menée dans un lycée marseillais, l'auteur propose une étude en profondeur de la vie dans un établissement ordinaire dont il nous livre d'importantes clés de compréhension : le problème du respect de l'ordre scolaire et la délégation de la tâche de filtrer et de contrôler les perturbateurs à de jeunes précaires interchangeables ; les difficultés qu'ont les jeunes et les adultes à parler et à se parler ; la manière dont les différences - d'âge, de filière d'étude, de sexe - entre jeunes produisent des comportements contrastés. Cette recherche restitue une expérience sociale et sociologique vivante et originale, vécue par le chercheur, et qui repose sur l'analyse des interactions et des situations qu'il a pu observer. Portant un regard neuf sur la déviance et l'ordre scolaire, ce livre met ainsi en évidence les compromis que l'institution scolaire concède...
Cet ouvrage rassemble des travaux de tous les horizons disciplinaires sur les rites. Il propose de nouvelles clefs de lecture pour définir, décrire et comprendre les pratiques rituelles traditionnelles et contemporaines. En fait, plusieurs rites se sont transformés si rapidement au cours du dernier siècle qu'on a peine à les reconnaître. D'autres rites ont été abandonnés parce qu'ils n'étaient plus du tout en phase avec les modes de vie contemporains. Mais plusieurs nouveaux rites ont vu le jour avec la libération des moeurs et les nouveaux outils numériques. Nous en faisons ici état à travers diverses perspectives et à travers divers champs de recherche, mais toujours en relevant le défi novateur de l'interdisciplinarité.
Les théories de l'institution présentent aujourd'hui une assez grande confusion, oscillant entre la thèse de la désinstitutionalisation et celle du renforcement du contrôle social. Quelle théorie est-elle pertinente pour notre civilisation actuelle ? Telle est la question que traite cet ouvrage en proposant une revue de littérature sur le concept et en développant une thèse, les institutions sont plurielles et lieux de tensions : pluralité des finalités, des missions, des logiques d'action, discordances entre discours et pratiques, pressions et régulations externes multiples et contradictoires. Quel est le statut de cette pluralité ? Est-ce notre regard sur les institutions qui a changé, car il y aurait un affaiblissement du paradigme de l'unité ? Ou bien est-ce un mouvement historique réel, lié à la modernité, voire à l'hypermodernité ? Les deux sans doute, comme les chercheurs le constatent en examinant chacun des champs empiriques dont ils sont spécialistes : la psychiatrie, depuis longtemps déchirée par des contradictions et des conflits, la prison, institution totale confrontée à la thématique du respect, le soutien à la parentalité, entre...
Cet ouvrage s’intéresse à la vie quotidienne de la Clinique de la Borde comme à ce qui la structure depuis le départ : la mise en place d’un collectif soignant. En quoi le fonctionnement collectif est-il particulièrement pertinent pour traiter les psychoses en institution ? Ce texte est traversé par une double exigence : penser la pratique, apprendre à penser à partir de la pratique. L’auteur propose des outils permettant de comprendre ce qu’est le collectif pour pouvoir l’inventer ailleurs. Ces outils sont philosophiques et issus des sciences sociales ; ils se mêlent ici à la présentation de ce qui fut l’expérience de La Borde.
La conversion religieuse est un processus énigmatique, parfois insaisissable, entre les bouleversements spirituels et leur encadrement religieux, entre la portée d’un changement individuel et l’ampleur de ses effets sociaux. À partir d’une ethnographie de la conversion religieuse menée durant plusieurs années et avec une optique comparative inédite entre les trois monothéismes, l’ouvrage détaille la façon dont on se convertit aujourd’hui en France. Loin de l’idée communément admise de l’abjuration soudaine d’un individu, ce livre montre le rôle central de la nouvelle religion dans l’émergence d’un récit de conversion et l’importance cruciale des proches (familles et amis) dans l’évolution spirituelle des convertis qui vivent en quelque sorte un coming-out religieux. En laissant une large place à ceux qui traversent, encadrent et accompagnent cette odyssée spirituelle, l’ouvrage détaille les étapes de la conversion religieuse en montrant ce qui est attendu des convertis et les façons dont ils s’emploient à y répondre. L’auteur développe une conception relationnelle des conversions religieuses tout en questionnant la place...
Une synthèse inédite des courants scientifiques qui se sont développés de part et d’autre de l’Atlantique et se sont affirmés, sous le nom d’ethnolinguistique en France et d’anthropologie linguistique aux USA. L'ouvrage examine les questionnements autour de pratiques langagières à partir des travaux d’auteurs majeurs pour leur discipline. Il traite aussi des questions relatives aux enjeux de pouvoir et de domination, mais aussi des stratégies de parole ou de discours relevant de l’implicite, du non-dit.
" Question vive " à l'articulation du système éducatif et du marché de l'emploi, l'orientation concerne les individus, la famille, et la société dans son ensemble. Elle mobilise une conception de l'homme et un rapport à un monde commun, mais aussi des valeurs et des options sur le plan éthique, idéologique et politique. Francis Danvers, professeur en sciences de l'éducation et psychologue de l'orientation, nous propose un état de la recherche sur une grande question éducative, à travers 100 mots-clefs nouveaux qui font suite aux 500 entrées de S'Orienter dans la vie : Tome 1 (2009). L'objectif de cet ouvrage est d'élaborer des éléments de connaissance pour une approche anthropologique de l'orientation au sens large : orientation pédagogique, orientation scolaire et universitaire, orientation des jeunes et des adultes (seniors inclus), orientation tout au long de l'existence. Plusieurs disciplines permettent une confrontation de regards : sciences de l'éducation, psychologie, sociologie, économie, philosophie, histoire et politiques éducatives, anthropologie culturelle.
La multi-activité est une caractéristique anthropologique, propre à l’Homme, mais elle devient aussi son défi à l’ère numérique. Quand les espaces de vie et de travail sont de plus en plus riches en écrans, en applications, en messages, en notifications parallèles et simultanées, nous sommes incités à mener plusieurs activités en même temps. Loin des visions idylliques d’un travailleur créatif et flexible ou des dénonciations critiques sur l’intensification du travail, ce livre propose, pour la première fois, une analyse de terrain solide sur l’impact de cette transformation et les formes d’organisation qui en découlent. Appuyé sur un dispositif d’enquête collectif, il examine les compétences mobilisées par le travail en situation de multi-activité dans différents contextes : auprès d’employés et de cadres du privé comme du public, de responsables de communication interne, de médecins de services d’urgence pédiatrique, des techniciens de l’assainissement, etc. Il associe des méthodologies d’enquête et des champs disciplinaires complémentaires : la sociologie, l’anthropologie, les Workplace Studies, l’ethnométhodologie et...
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