Ebooks Gratuits

Arendt et Heidegger

Auteure: Emmanuel Faye

Nombre de pages: 560

N'y a-t-il pas une contradiction dans l'oeuvre d'Arendt ? On y trouve une description critique du totalitarisme national-socialiste, mais aussi l'apologie de Heidegger érigé, malgré son éloge de la « vérité interne et grandeur » du mouvement nazi, en roi secret de la pensée. L'étude des Origines du totalitarisme montre qu'Arendt développe une vision heideggérienne de la modernité. Dans Condition de l'homme moderne, la conception déshumanisée de l'humanité au travail et le discrédit jeté sur nos sociétés égalitaires procèdent également de Heidegger. En outre, des lettres inédites montrent qu'Arendt a décidé de marcher sur les pas de Heidegger avant leurs retrouvailles de l'année 1950. Il s'agit d'une adhésion intellectuelle, irréductible à la seule passion amoureuse, et qui mérite d'être prise au sérieux. Certes, Arendt ne partage pas l'antisémitisme exterminateur de Heidegger confirmé par ses Cahiers noirs. Que devient cependant la pensée, lorsqu'elle se voit instrumentalisée dans l'opposition nouveau mythe moderne entre Heidegger, le « penseur » retiré sur les hauteurs neigeuses de sa hutte de Todtnauberg, et Eichmann, l'exécutant sans...

Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie

Auteure: Emmanuel Faye

Nombre de pages: 576

Des documents inédits ou non traduits jusque-là nous révèlent à quel point Heidegger s'est consacré à introduire les fondements du nazisme dans la philosophie et son enseignement. Dans son séminaire, à proprement parler hitlérien, de l'hiver 1933-1934, il identifie ainsi le peuple à la communauté de race et entend former une nouvelle noblesse pour le IIIe Reich, tout en exaltant l'éros du peuple pour le Führer. Or, contrairement à ce qu'on a pu écrire, loin de s'atténuer après 1935, le nazisme de Heidegger se radicalise. En juin 1940, il présente la motorisation de la Wehrmacht comme un « acte métaphysique », et, en 1941, il qualifie la sélection raciale de « métaphysiquement nécessaire ». Après la défaite du nazisme, ses prises de position sur le national-socialisme et les camps d'anéantissement viendront, par ailleurs, nourrir le discours de mouvements révisionnistes et négationnistes. Sans jamais dissocier la réflexion philosophique et l'investigation historique indispensable, E. Faye montre que les rapports de Heidegger au national-socialisme ne peuvent se résumer au fourvoiement temporaire d'un homme dont l'oeuvre serait restée intacte. En...

Heidegger à plus forte raison

Auteure: François Fédier

Nombre de pages: 542

La publication au printemps 2005 d'un livre au titre provocateur, Heidegger / l'introduction du nazisme dans la philosophie, n'aurait guère suscité, chez tous ceux qui connaissent quelque peu la pensée du philosophe, d'autre réaction que le silence si l'ouvrage en question, grâce à une campagne soigneusement orchestrée, n'avait été salué par les médias dominants comme un travail sérieux et objectif. C'est la raison pour laquelle il s'imposait de montrer publiquement à quel point la tentative de porter si gravement atteinte à une pensée considérable n'a été possible qu'en contrevenant aux principes auxquels doit se plier tout travail philosophique digne de ce nom. Heidegger, à plus forte raison se comprend donc d'abord comme une réplique. Ses auteurs prouvent, pièces en main et en observant scrupuleusement les règles strictes de la critique, que la thèse scandaleuse se réduit en réalité à un tissu d'approximations, d'erreurs, de contresens dont le ressort ultime est ce type d'incompréhension que provoque une malveillance compulsive. Compte tenu du soutien médiatique apporté à une accusation aussi extrême, il était indispensable que cette mise au...

Philosophie et perfection de l'homme

Auteure: Emmanuel Faye

Nombre de pages: 397

Ce livre presente la premiere synthese relative a l'evolution de la philosophie en France, de 1436 ou Raymond Sebond expose sa science de l'homme a 1636 lorsque Descartes formule son projet de Science universelle pour elever notre nature a son plus haut degre de perfection . C'est en se recentrant sur la question de la perfection de l'homme que le mode de pensee du philosophe s'est distingue radicalement de celui du theologien. Apres Bovelles, Montaigne se reconnait dans l'humaniste, c'est-a-dire un auteur d'ecrits purement humains et philosophiques, sans meslanges de Theologie . Ainsi, loin d'etre oppose aux penseurs de la Renaissance, Descartes apparait desormais comme celui qui a su prolonger et accomplir deux siecles de meditations renaissantes. La prise de conscience des affinites entre la pensee humaniste et la philosophie premiere de Descartes ouvre la voie a une reevalution d'ensemble de la metaphysique moderne.

Descartes

Auteure: Jean-Pierre Cléro , Emmanuel Faye

Nombre de pages: 192

Les Principes de la philosophie de Descartes constituent le seul exposé publié de son vivant non seulement de sa physique, mais aussi de son astronomie. Le philosophe entreprend en effet de déduire l’explication de tous les phénomènes célestes des seuls principes des choses matérielles. Conscient de l’étendue indéfinie des cieux, l’homme ne se considère plus ni comme le centre, ni comme la fin de l’univers. Il se recentre ainsi sur ce qui lui appartient véritablement : la liberté et la pensée entendue comme conscience. C’est avec les Principes que Descartes a su contourner la censure de la cosmologie de Galilée par le Saint-Office et proposer une prudente défense du système de Copernic présenté comme une hypothèse. Et c’est par cet ouvrage que sa philosophie sera reçue par les grands post-cartésiens, de Spinoza à Leibniz. Ce recueil d’études propose une lecture plurielle des Principes, qui met en valeur plusieurs apports novateurs de sa philosophie et de son astronomie, et interroge son usage de l’hypothèse, voire de la fiction, dans la recherche de la vérité. Avec les contributions de : Olivia Chevalier-Chandeigne, docteur en philosophie...

Heidegger, les Juifs, la Shoah. Les Cahiers noirs

Auteure: Donatella Di Cesare

Nombre de pages: 400

Au-delà du cercle des philosophes, c'est le monde de la culture qui a été ébranlé depuis la publication des Cahiers noirs de Martin Heidegger. La cas de ce philosophe s'est transformé en affaire médiatique. " Pour qualifier l'antisémitisme de Heidegger j'ai choisi l'adjectif "métaphysique' qui ne l'atténue en rien. Il en indique au contraire la profondeur. Il s'agit d'un antisémitisme plus abstrait et, pour cette raison, plus dangereux encore. Mais "métaphysique' renvoie aussi à la tradition de la philosophie occidentale. Dans son "antisémitisme métaphysique', Heidegger n'est pas isolé : il s'inscrit dans le sillage des philosophes allemands, notamment de Kant à Hegel et à Nietzsche. Qui donc aujourd'hui se charge de penser philosophiquement "ce qui est advenu', c'est-à-dire non seulement le Troisième Reich, non seulement Auschwitz, mais la "question juive' dans la philosophie occidentale ? Ces questions sont refoulées car considérées tacitement comme non philosophiques. L'hostilité de nombreux philosophes envers les Juifs est passée le plus souvent sous silence. Il s'agit d'un chapitre obscur et inquiétant de la philosophie. Même si la pensée n'est pas ...

Heidegger et sa solution finale

Auteure: Stéphane Domeracki

Nombre de pages: 775

Le nazisme est-il circonstanciel et en cela secondaire dans la démarche de "la" "pensée"? Une "grosse bêtise"? Les Cahiers noirs, incitent à relire tout le corpus connu pour se rendre à l'évidence : non seulement Heidegger n'a eu de cesse de chercher à mieux penser le nazisme qu'il ne s'est pensé lui-même, mais il semble même avoir élaboré un antisémitisme alternatif, "historial", justifiant à sa façon le recours génocidaire au concept de "race". Peut-on admettre qu'il promeuve le "rang" germanique ou propose des interprétations révisionnistes de l'extermination des Juifs d'Europe sous prétexte d'une "pensée" fort spéculative de l'histoire de l'Occident ? Qu'est-ce cela a encore à voir avec de la "philosophie"? Comment comprendre qu'en France et ailleurs, une apologétique plus ou moins discrète perdure ? Il faudrait pourtant envisager d'autres hypothèses de lecture ; plus que celle de l'être, n'est-ce pas en effet la question du mal qui serait au centre du discours heideggerien ? Sa coloration fort manichéenne et comminatoire ne vise-t-elle pas in fine à incriminer quelque "enjuivement" intime et inapparent de la modernité ? Ce, sachant que le nazisme...

L'histoire confisquée de la destruction des Juifs d'Europe

Auteure: Georges Bensoussan

Des décennies durant, on a cru que la catastrophe juive délégitimerait pour toujours l’antisémitisme. Pourtant, dès 1945, des pogroms étaient perpétrés en Pologne, tandis qu’en France les années 2000 ont vu grandir un antisémitisme inédit depuis la guerre. Si le génocide a débordé depuis longtemps le cadre des communautés juives, jusqu’à devenir en Occident un événement culturel, ça et là apparaissent des critiques sur sa place dans la mémoire collective. Ce sentiment de saturation relève en réalité d’une société qui a fait du génocide un alpha et un oméga de la création. Or, à l’inverse du but recherché, cette centralité mémorielle a fini par empêcher de penser le présent. La tragédie, souvent réduite à un slogan incolore, les « heures les plus sombres de notre histoire », nous fait oublier que ce présent est gros de tragédies nouvelles, par définition inédites. Et, dans le même élan, l’histoire juive, accaparée par le génocide, est accusée dans la concurrence des mémoires de masquer les autres récits.

Corpus

Les formes littéraires dans les manuscrits philosophiques clandestins

Auteure: Geneviève Artigas-Menant , Antony McKenna

Nombre de pages: 432

Nouveau Recueil N75 Sur Le Motif (le)

Controverses sur les Lumières 1

Nombre de pages: 170

Brandies comme un étendard ou accusées d’être la cause de tous les maux, les Lumières exacerbent les passions. Pour beaucoup synonymes d’émancipation, de combat pour la démocratie et les droits de l’Homme, elles se trouvent en même temps, depuis leur émergence, sous le feu de critiques nourries. La période contemporaine ne fait pas exception à la règle. Les termes du débat et les interprétations semblent même aujourd’hui tellement embrouillés que les Lumières en arrivent à être régulièrement considérées comme étant en contradiction avec leurs principes supposés. Elles seraient impérialistes, oppressives, colonialistes. La question du droit d’inventaire, qui émerge dès 1789 avec l’éclatement de la Révolution française, se pose avec une acuité nouvelle. Comme le montrent les études réunies dans le premier des deux volumes consacrés à cette question, les enjeux des controverses sur les Lumières sont inséparablement théoriques et pratiques, scientifiques et politiques.

De Moscou à Valbonne, la vie d'Olga - tome 2

Auteure: Patrick Cherbé

Nombre de pages: 226

Au travers de nombreux dialogues, Olga et Jacqueline abordent des problématiques sociétales importantes en France comme en Russie. Une véritable amitié s'installe entre ces deux femmes grâce à ces échanges sur les mœurs et les cultures. Olga, russe d’origine, vit avec sa famille dans un petit village du sud de la France. Son mari Piotr, homme d’affaires, s’écroule au retour d’un de ses fréquents voyages d’affaires entre Nice et Moscou. Il décède subitement, Olga se retrouve seule avec ses quatre enfants. Sans ressources, démunie, ne parlant pas bien français, elle risque l’expulsion du territoire à tout moment, elle n’a toujours pas reçu son titre de séjour. Ses enfants âgés de 4 à 18 ans sont tous scolarisés, elle souhaite rester en France. Pour subsister elle fait des petits boulots. Elle décide de prendre des cours de français pour faciliter son intégration. Jacqueline, une prof de philo à la retraite lui donne des cours. Olga est instruite, diplômée de l’enseignement supérieur et apprend vite. Les deux femmes deviennent très vite amies et les cours débordent rapidement sur des discussions passionnées portant sur des thèmes aussi...

Heidegger

Nombre de pages: 1056

Charles De Bovelles et son anthropologie philosophique

Auteure: Grégoire-Sylvestre Gainsi

Nombre de pages: 276

Aller à la découverte de l'homme et de son humanité aujourd'hui, c'est traverser de part en part la question de l'humanisme, qui est plus que jamais une préoccupation sociale, politique, économique et religieuse. À cette question de l'homme et sur l'homme, Charles de Bovelles (1479-1566), philosophe, théologien et mathématicien français, apporte des réponses qui ouvrent les portes d'une anthropologie philosophique sapientielle.

Émotions et discours

Auteure: Michael Rinn (Dir.)

Nombre de pages: 374

Défini dans la Rhétorique et dans la Poétique d’Aristote comme un langage-action, le pathos est l’une des techniques d’argumentation destinée à produire la persuasion, cela en émouvant les récepteurs. Les critiques de cette raison pratique n’ont cessé de dénoncer sa dimension manipulatrice et démagogique, constatant son écart avec le raisonnement formel centré sur la vérité objective. Cependant, l’analyse des émotions dans la langue permet de reconnaître la problématique essentielle de la culture, celle qui consiste à favoriser ou, au contraire, à nier la logique singulière d’une identité et d’une différence. Les études présentées dans ce livre proposent de soulever cette réflexion qui paraît urgente, compte tenu de la montée en puissance des nouveaux discours communautaristes, négationnistes et racistes. Empruntant aux passions communes, ces discours cherchent à réduire la pluralité des valeurs culturelles nécessaires à la vie en société. Fruit de discussions passionnées, cet ouvrage intéressera celles et ceux qui pensent que les émotions participent au dialogue entre individus et que l’étude des passions dans la langue...

Heidegger, une introduction critique

Auteure: Peter Trawny

Nombre de pages: 223

La pensée de Heidegger est plus contestée que jamais depuis la publication des Cahiers noirs. La controverse a pris une ampleur qui déborde l'université, ses recherches et ses enseignements. L'interprétation des Cahiers noirs, écrits entre 1932 et 1948, est devenue politique et a même pris l'allure d'un Kulturkampf. Ceux qui ont pris position contre Heidegger et qui exigent qu'on interdise la diffusion de sa pensée sont du côté des Lumières et du progrès ; ceux qui se déclarent pour lui et qui ne mettent pas en doute son importance pour le XXe et sans doute le XXIe siècles soutiennent l'obscurantisme, voire pire. La partition anti-ennemi recoupe la division politique de l'Europe qui se dessine toujours plus nettement. Que la pensée de Heidegger puisse être entraînée dans pareille querelle tient au fait qu'elle confine parfois à l'idéologie. La publication de mon Introduction critique à la pensée de Heidegger ne pourra se soustraire à ces débats. Peter Trawny

L'imposture du vivre ensemble

Auteure: Paul François Paoli

Nombre de pages: 368

L’ambition de cet ouvrage est de présenter un panorama non exhaustif de la vie intellectuelle française et de ses enjeux idéologiques à travers un certain nombre d’éléments de langage et de noms propres couramment utilisés par les hommes politiques, les journalistes et les citoyens. Il s’agit notamment de démontrer que moult personnalités de renom (écrivains, philosophes, personnages historiques...) auxquels nous faisons spontanément référence, loin d’exprimer ce que l’on veut leur faire dire, témoigneraient plutôt de l’inconsistance de l’idéologie à la fois lénifiante et contraignante du « vivre ensemble » à laquelle on nous exhorte. Au-delà de ce constat comment une société où l’idée de Vérité a disparu du champ philosophique et politique pourrait-elle absolutiser des valeurs, fussent-elles républicaines ? Et comment donner du sens à ce fameux « vivre ensemble » si ces « valeurs » fonctionnent sur un mode qui exclut du champ de la normalité ceux qui n’y adhèrent pas ? Tel est le paradoxe général que fait apparaître ce livre

Exterminations et littérature

Auteure: François Rastier

Né de la première guerre mondiale, élaboré dans la seconde par des survivants de l’extermination, le témoignage littéraire des violences politiques de masse est aujourd'hui un genre international majeur. De la Russie à la Chine, en passant par le Rwanda, l’Amérique latine, l’Algérie et le Cambodge, le témoignage va au rebours des conceptions cyniques ou décoratives de l’art par son ambition éthique et son exigence de vérité. Il bouleverse les catégories de la philosophie du langage et de la critique littéraire : les faits deviennent inséparables des valeurs, la stylisation de la recherche de la vérité. Le témoignage littéraire dépasse la mission éducative du « devoir de mémoire » et contribue à faire évoluer la notion de littérature mondiale autour de valeurs fondamentales liées aux Droits de l’homme. Toutefois, de faux témoignages et des romans historiques complaisants occupent également le devant de la scène. En prenant notamment appui sur les œuvres de Primo Levi, et celles d’auteurs qui estiment qu’après la mort des témoins, la fiction romanesque l’emporte sur l’histoire, François Rastier interroge la « déconstruction » ...

Cités 2013 - N° 56

Auteure: Revue Cités

LA PHILOSOPHIE EN FRANCE AUJOURD'HUI (1) Éditorial par Yves Charles Zarka La philosophie à l’épreuve de la marchandisation de la culture I – Dossier : La Philosophie en France aujourd’hui (1) Yves Charles Zarka et Juliette Grange, Présentation Pierre Macherey, Faire de la philosophie en France aujourd’hui Philippe Capelle-Dumont, Que devient la « phénoménologie française » ? Didier Mineur, Après Foucault. La philosophie politique en France depuis les années 1980 Pierre Dardot et Christian Laval, Après Althusser, quelle actualité de Marx ? Carole Talon-Hugon, Après Lyotard : l’esthétique en France aujourd’hui Jean-Pierre Dupuy, Le lien obscur entre les sciences cognitives et l’antihumanisme Frédéric Worms, Le nouveau problème du vivant et la philosophie française aujourd’hui II – Nouvelles approches philosophiques Yves Charles Zarka, Présentation Paul Audi Ali Benmakhlouf Jocelyn Benoist Marc Crépon Franck Fischbach Tristan Garcia Frédéric Gros Bruno Karsenti Hélène L’Heuillet Guillaume Le Blanc Corine Pelluchon Charles Ramond Pierre-Henri Tavoillot Pierre Zaoui III – Vie politique Libre-échange et idéologie sécuritaire Jacques de...

La Recherche de la Verite Par Lumiere Naturelle

Auteure: René Descartes

Nombre de pages: 143

« Aucun autre écrit de Descartes, même le Discours de la méthode, ne nous fournit une meilleure approche et une meilleure introduction à son univers de pensée. » Ernst Cassirer.La Recherche de la Vérité par la lumière naturelle nous fait découvrir un Descartes méconnu, désireux de transmettre sa pensée, non seulement par la méditation mais aussi par le dialogue. Dans cette philosophie, ce qui est le plus individuel et le plus intime, la conscience, est en même temps ce dont chacun d’entre nous peut faire l’expérience. ainsi le dialogue cartésien se donne pour ambition de conduire le lecteur jusqu’à cette expérience partagée de la conscience qui est au fondement de la philosophie moderne.

Alain

Auteure: Natalie Depraz (coord. éd.)

Nombre de pages: 190

Ce volume se propose de revisiter la figure d'Alain, en la replaçant dans son temps et en faisant justice à son œuvre protéiforme, encore partiellement inédite. La première partie s’attache à l’originalité d’Alain en tant que professeur de philosophie à travers ses influences, ses différentes pratiques de l’enseignement et son ouverture à des publics variés, depuis les élèves de sa classe de philosophie jusqu’à ses lecteurs de La Dépêche de Rouen et des autres journaux auquel il a régulièrement collaboré, en passant par le public des universités populaires. La deuxième interroge le mode d’inscription d’Alain dans la philosophie française à travers certaines figures qui l’ont précédé ou suivi. La troisième fait enfin le point sur la spécificité de sa position face à la Grande Guerre, aussi bien d’un point de vue historique que philosophique.

Revue des Deux Mondes avril 2014

Auteure: Robert Kopp , Olivier Cariguel , Michel Crépu , Alexandre Mare , Frédéric Verger , Jean-Benoît Puech , Eryck De Rubercy , François Fédier , Mihaï De Brancovan , Christophe Guilluy , Gérard Albisson , Edith De La Héronnière , Charles Ficat , Dorian Malovic , Alain Finkielkraut , Annick Steta , Gérald Bronner , Antoine Sfeir , Jean-Luc Macia , Marin De Viry , Aurélie Julia , Jean-Yves Boriaud , Adrien Jaulmes

Nombre de pages: 176

La question identitaire est devenue, au fil de ces derniers mois, l’épicentre du débat public. L’essai d’Alain Finkielkraut, l’Identité malheureuse (Stock), a trouvé un très large écho en 2013, suscitant ici et là, des polémiques passionnées. La Revue des Deux Mondes a voulu poursuivre les réflexions du philosophe. Dans un long entretien, préambule au dossier, Alain Finkielkraut évoque les questions maudites que représentent l’identité nationale, l’héritage, la nostalgie du passé, l’amour du pays. Avec Jean-Yves Boriaud, le lecteur découvre que la notion identitaire puise ses origines dans l’Antiquité latine. Robert Kopp, lui, se penche sur l’enquête que mena Jean-Pierre Le Goff sur une France rurale en disparition (La Fin du village, une histoire française, Gallimard, 2012). Christophe Guilluy propose une leçon inédite de géographie sociale et nous révèle une situation des couches populaires très éloignées des représentations caricaturales habituelles. Non sans humour, Michel Crépu décrypte cet animal étrange qu’est le bobo. Autre temps fort du numéro, un entretien avec François Fédier. Depuis cinquante ans, le philosophe...

Heidegger, ou, Le national-essentialisme

Auteure: Henri Meschonnic

Nombre de pages: 189

Cet essai repose sur la question Heidegger et montre comment le philosophe, par haine du sujet, a poussé au maximum l'essentialisme et ses effets politiques, posant la question fondamentale des rapports entre langage et politique.

Rouen 1562

Auteure: Jean-Claude Arnould , Emmanuel Faye

Annales du Sénat

Auteure: France. Assemblée nationale (1871-1942). Sénat

La règle du jeu

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 800

Dossier : Heidegger et les « Juifs » Martin Heidegger, l’un des plus grands philosophes du XXème siècle, était-il antisémite ? La question est soulevée une nouvelle fois par la publication des notes personnelles du philosophe réunies dans les fameux Cahiers noirs et parues à titre posthume en Allemagne l'année dernière. Comment lire et que faire de l’héritage de Heidegger après les révélations de ces Cahiers noirs ? La question fait l’objet d’un débat passionné dans le monde philosophique. Mais ce numéro spécial n’entend pas traiter uniquement des rapports de Heidegger avec le fait juif, ni, davantage, de son antisémitisme. Il s’agit de considérer ou de reconsidérer la figure de l'un des philosophes les plus considérables du XXème siècle et de poser la question : en quoi et pourquoi le judaïsme demeure-t-il pour Heidegger de l’ordre d’une dette impensée ? La fascination de nombreux philosophes français tels Sartre, Levinas ou Derrida pour le penseur allemand a-t-elle fait son temps ? Et faudrait-il, comme le plaident certains, renoncer à lire Heidegger ? Ce numéro spécial reprend l'essentiel des contributions au colloque qui s'est...

Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge

Auteure: Etienne Gilson , Gabriel Théry

Cités 2015 - N° 61

Auteure: Collectif

Les nouveaux barbares Terrorisme religieux, politique, culturel Il y a aujourd’hui naissance d'une barbarie à plusieurs faces, à la fois religieuse, politique, culturelle. Que l’on pense à ce qui se passe en ce moment même en Afrique, au Moyen Orient, en Asie et ailleurs (extermination de minorités, femmes kidnappées, soumises à la servitude, empêchée de s’instruire, destructions de monuments religieux, culturels, etc). Ces phénomènes affectent aussi les sociétés occidentales et pas simplement de l’extérieur. Les barbares, qui font régner la terreur, sont aussi des occidentaux en provenance de France, d’Angleterre, des Etats-Unis et d’ailleurs. Ils agissent également dans ces pays (massacres de Toulouse ou de Bruxelles) En quoi cette barbarie, sous ses différentes formes, est-elle nouvelle ? En ce que non seulement elle lutte, comme toujours, contre la civilisation, mais en outre avec les moyens les plus développés de cette civilisation. Cela concerne non seulement les financements, mais aussi l’armement ou l'usage des réseaux sociaux : le fait de filmer les décapitations, de produire des slogans et messages ayant pour objet de susciter les...

Dieu à nostre commerce et société

Auteure: Philippe Desan

Nombre de pages: 312

Religion occupies an important place in the Renaissance and it would have been impossible for Montaigne not to comment on the theological and dogmatic quarrels of his time. Montaigne situates religious practices in the context of the religious wars and finds that, too often, we "bring God's name into our affairs or our society" (I, 56). He ponders on the theological foundations of all religious forms and is concerned that our soul is not exempt of revenge or resentment. This collection of articles addresses the various aspects of theology and religious practices in Montaigne's works, investigating the complex problem of what has been called "Montaigne's religion." French text.

L'Extase

Auteure: Christophe Stener

Nombre de pages: 380

Le Dictionnaire amoureux de l'extase présente les diverses expressions de l'extase spirituelle dans les religions et spiritualités ainsi que la transe des cultes primitifs et antiques, l'extase de la Gnose et celle des occultismes, mais aussi la possession satanique. Le regard de la médecine et de la psychanalyse sur l'extase, la transe et la possession, le traitement médical par l'invention du vibromasseur de l'hystérie féminine sont présentés. La pensée des philosophes mystiques éclaire l'analyse. L'extase sensuelle, dans ses expressions extrêmes de l'asphyxie érotique, est étudiée comme l'extase artistique, celle de la musique et de la danse. L'extase collective, celle des foules, comme le marketing de l'extase sont discutés. Rapprocher dans un même Dictionnaire sainte Thérèse, l'icône du mysticisme catholique et l'héroïne de l'Empire des sens, choquera le lecteur pudibond mais elles furent toutes deux, de grandes amoureuses.

Traité des bons sentiments

Auteure: Mériam Korichi

Nombre de pages: 256

Que se cache-t-il aujourd'hui derrière l'expression « bons sentiments », expression résolument péjorative, reflet d'un état d'esprit contemporain qui semble refuser toute place aux émotions et à la sensibilité ? Le dénigrement des bons sentiments caractérise l'homme de la rue comme l'Académicien, l'homme politique comme le philosophe. L'usage négatif s'est à ce point répandu qu'il a presque vidé l'expression de tout contenu clair et distinct. Critiqués, suspectés, honnis, rejetés, les « bons sentiments » en sont venus à signifier le contraire de ce qu'ils affirment littéralement. C'est un voyage dans l'histoire de la langue commune et philosophique que Mériam Korichi propose dans ce livre qui prend la forme d'un traité, en suivant à la fois une méthode analytique pour retracer l'origine des sens positifs et négatifs de l'expression « bons sentiments » et une méthode génétique pour établir la signification qu'elle peut prendre aujourd'hui au-delà de son caractère dépréciatif. Si l'on admet que la sensibilité à l'égard de l'autre est une base pour la fondation des relations entre les individus, on comprendra en quoi les bons sentiments sont...

L'innovation à l'épreuve de la philosophie

Auteure: Xavier Pavie

Depuis cinquante ans, les innovations ont pris une nouvelle dimension : Internet, séquençage de l’ADN, manipulations génomiques, avancées du transhumanisme, nanotechnologies... Ces innovations récentes ne sont pas sans adresser des problématiques nouvelles dont les conséquences sont aussi importantes qu’irréversibles. L’innovateur, dont Steve Jobs ou Mark Zuckerberg sont des figures contemporaines emblématiques, apparaît comme une personnalité aussi géniale que destructrice, qui ambitionne de changer le monde quelle que soit la violence qui découlera. Se dessine alors la nécessité d’établir une innovation-responsable, dans laquelle l’innovateur devrait rendre compte de ses actes et revoir sa position de héros. Pour établir cette nouvelle éthique, la philosophie est un recours nécessaire, puisqu’elle interroge entre autres la maîtrise de soi des stoïciens, la prudence d’Aristote, le respect de Kant, la volonté de puissance de Nietzsche et le pouvoir de Foucault.

Heidegger. Les femmes, le nazisme et la philosophie

Auteure: Alain Badiou , Barbara Cassin

Nombre de pages: 112

Heidegger est l’objet, ou l’enjeu, singulièrement en France, d’une polémique permanente. D’un côté ceux qui, installés dans le culte du Penseur, nient catégoriquement que quoi que ce soit, dans sa vie comme dans sa philosophie, ait entretenu un rapport quelconque avec le nazisme. De l’autre ceux pour qui Heidegger a été de part en part un idéologue du nazisme, voire l’inspirateur, aussi actif que secret, de ses pires aspects, et, du coup, est totalement discrédité comme philosophe. Barbara Cassin et Alain Badiou ont toujours pensé, à partir d’expériences personnelles et d’orientations de pensée singulièrement différentes, que cette polémique était mal centrée. Leur position, au fond très simple, est qu’il faut accepter le paradoxe suivant : oui, Heidegger a été un nazi, pas un nazi de première importance, un nazi ordinaire, un petit bourgeois nazi de province. Oui, Heidegger est sans aucun doute un des philosophes les plus importants du XXe siècle. Ce texte, qui devait à l’origine introduire une édition de la correspondance choisie d’Heidegger et de sa femme – un projet interdit par les ayants droit –, traite non seulement du...

Trafic N° 62 (Été 2007)

Auteure: Collectifs

Nombre de pages: 146

Jean-Marie Samocki, Traversées du visage Raymond Bellour, Être au cinéma Mathias Lavin, Une histoire immortelle Pierre Léon, L'ordre du jour Emmanuel Burdeau, Parle avec Louis Philippe Larollière, Femme est le montage au cinéma Eduardo Escorel, Viva Joaquim Pedro! Walter Lima Jr., Les films d'un maître Sylvie Pierre, Joaquim Pedro de Andrade, les films Hervé Gauville, À la manière de La ricotta Anne Bertrand, «I am a camera» : Robert Frank et ses films Brice Matthieussent, Sur William Eggleston Jean-Luc Outers, Lettre de Bruxelles Pierre Gabaston, Incipit américains (1) Brent Kite et Bill Krohn, Deadpan à Lambdaville Robert Walser, Sur un film

Enseigner la Shoah à l'âge démocratique

Auteure: Jean-François Bossy

Nombre de pages: 184

L'enseignement de la Shoah est devenu, en France et en Europe, un enjeu particulièrement sensible. Sa transmission à l'École reste à la fois un moment très fortement investi par les enseignants et les publics scolaires, et une sorte d'épreuve du feu de la relation pédagogique. Le présent ouvrage se donne comme une tentative de clarification et de distinction de ces différents enjeux entremêlés dans des pratiques scolaires spécifiques et difficiles, de manière à mettre en valeur l'intérêt désormais reconnu de la transmission, à l'école, de la mémoire du génocide.

Allemagne d'aujourd'hui, n°209/juillet-sept. 2014

Auteure: Sylvie Le Grand , Jean Mortier

Nombre de pages: 208

Le dossier Art et religion en Allemagne depuis 1945 se propose d'explorer les interactions entre art et religion chrétienne, art et Église en se basant sur des parcours d'artistes et des analyses d’oeuvres mais aussi d’étudier les significations d’un recours massif, dans un certain nombre d’oeuvres d’artistes, en particulier est-allemands, aux...

Peut-on dissocier l'oeuvre de l'auteur ?

Auteure: Gisèle Sapiro

Nombre de pages: 240

Depuis quelques années, la question resurgit avec force : peut-on séparer l’œuvre de son auteur ? Du Nobel attribué à Peter Handke aux César à Roman Polanski, sans parler du prix Renaudot à Gabriel Matzneff, le débat fait rage. De même, le passé nazi de grands penseurs du XXe siècle, à commencer par Heidegger, trouble notre appréciation de leur legs, tandis que l’inscription d’un Céline ou d’un Maurras au livre des commémorations nationales a suscité une âpre querelle. Faut-il considérer que la morale des œuvres est inextricablement liée à celle de leurs auteurs ? Et bannir les œuvres lorsque leur auteur a fauté ? Loin de l’invective, ce court essai entend mettre en perspective, historique, philosophique et sociologique, cette question, en analysant les prises de position dans ces « affaires ». Mais loin du « tout se vaut », il tranche, offrant à chacun les moyens de cheminer intellectuellement sur un terrain semé d’embûches.

Imaginer recommencer

Auteure: Georges Didi-Huberman

Nombre de pages: 828

De quoi procèdent nos gestes de soulèvement ? D’une certaine puissance à en finir avec quelque chose. Mais, aussi, à imaginer que quelque chose d’autre est en train de recommencer. Ce livre propose les éléments d’une anthropologie de l’imagination politique dont on s’apercevra, très vite, qu’elle ne va pas sans une philosophie du temps et de l’histoire. À la structure tous azimuts du premier volume de cette enquête répond ici un propos concentré sur le moment politique, intellectuel et artistique lié au soulèvement spartakiste de 1918-1919 en Allemagne. Que se passe-t-il lorsqu’une révolution, ayant chez beaucoup fait lever l’espoir, se trouve écrasée dans le sang ? Que reste-t-il de cet espoir ? On découvre qu’à partir du Malgré tout ! lancé par Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg à la veille de leur assassinat, c’est toute la pensée moderne du temps et de l’histoire qui se sera trouvée remise en chantier, « recommencée » : notamment par Ernst Bloch et Walter Benjamin, les deux personnages principaux de ce livre (qui s’opposèrent à la pensée du temps mise en place, à la même époque, par Martin Heidegger). C’est toute une...

Descartes et la précarité du monde

Auteure: Thibaut Gress

Nombre de pages: 392

La révocation en doute du monde sensible et intellectuel n'est-elle qu'une méthode ? Ce serait réduire les Méditations métaphysiques à un pur exercice. Ne s'agit-il pas plutôt d'une expérience fondamentale, offrant l'intuition de l'inconsistance de tout ce qui l'entoure ? Cette précarité n'est que relative car Dieu et l'être s'imposent au sujet comme une réalité incontestable, impossible à refuser. Au-delà de cette distinction de l'être et du mondain, cet ouvrage qui revisite toute l'oeuvre de Descartes découvre la toute-puissance de Dieu comme clé d'une nouvelle ontologie, empruntant des éléments au néoplatonisme renaissant. Au lieu de rechercher la nature du discours cartésien (est-il métaphysique ou non ?), Thibaut Gress croise histoire et spéculation, réintroduisant Descartes dans son temps, discutant en permanence avec de nombreux et célèbres commentaires, de Gouhier à Brunschvicg. Une relecture nourrie et subtile, éloignée de toute approche réductrice, en particulier heideggérienne. Un Descartes renaissant et humaniste.