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La Bible en France

La Bible en France

Auteure: François Laplanche

Nombre de pages: 322

Ce livre ne vise pas à décrire, même pour la France, l'ensemble des pratiques de lecture appliquées à la Bible. Il s'intéresse uniquement à la science des Ecritures dans la France moderne. Mais il n'est pas un manuel d'histoire de l'exégèse. D'abord parce que cet essai ne cherche pas l'exhaustivité. Ensuite et surtout, parce que l'étude des sciences bibliques ne saurait se concevoir comme l'histoire d'une raison exégétique née avec l'humanisme (non avec Richard Simon et Spinoza comme on le croit et on l'écrit encore), puis développant régulièrement ses exigences critiques jusqu'à nos jours. Il s'agira donc, en dix chapitres, de dessiner le parcours selon lequel le récit biblique passe d'un statut où il englobe le sens des existences individuelles et explique les différences socio-culturelles, à un état où il devient assujetti à la maîtrise de la raison et se voit assigner une place dans l'histoire des religions. Comme les historiens des sciences nous l'ont appris, ce n'est qu'au prix de découpages in vivo que l'on réussit à constituer l'histoire de la science passée comme le passé, ou la première étape, de la science actuelle.

Israël construit son histoire

Israël construit son histoire

Auteure: Rainer Albertz

Nombre de pages: 539

Vers la fin du VIIe siècle av. J.-C., ou au début du VIe, Israël se met à construire son histoire. On rassemble des traditions éparses, on réinterprète le passé proche et lointain, on délimite les époques et, surtout, on en fixe le point de départ : c'est Moïse qui devient le "patron" de cette histoire, et c'est la loi de Moïse qui en fournit la clef d'interprétation. De ce projet émerge une oeuvre historiographique d'envergure qui part du discours de Moïse dans les plaines de Moab et qui aboutit au récit de la destruction de Jérusalem en 587, avec ses corollaires que sont la fin du royaume de Juda et la déportation d'une partie de ses habitants. C'est en 1943 que Martin Noth, le premier, a reconnu, derrière les livres qui s'étendent de Deutéronome aux Rois, les contours de cette grande oeuvre littéraire que l'on désigne depuis lors comme "l'historiographie deutéronomiste". Au cours des vingt dernières années, le débat s'est à nouveau enflammé autour de la thèse de Martin Noth. L'entreprise historiographique reçoit-elle son impulsion première sous le règne de Josias dans les années 620, ou ne prend-elle son envoi qu'après la catastrophe de 587 ? ...

Les Transferts culturels franco-allemands

Les Transferts culturels franco-allemands

Auteure: Michel Espagne

Nombre de pages: 296

Les diverses aires culturelles ne constituent pas des sphères closes. S'il existe une part française de l'Allemagne et une part allemande de la France, la recherche sur les transferts culturels permettra de reconnaître le mécanisme de construction des spécificités nationales, mais aussi un socle historique commun échappant largement aux comparaisons. « Copyright Electre »

Théodore de Bèze, (1519-1605)

Théodore de Bèze, (1519-1605)

Auteure: Irena Dorota Backus , Institut d'histoire de la Réformation

Nombre de pages: 598

Enth. u.a. (S. 113-130): Théodore de Bèze et les Bernois / Catherine Santschi.

Œuvres imprimées (Tome I). Traités messins I. Oraison très dévote 1542. Forme d'oraison 1545

Œuvres imprimées (Tome I). Traités messins I. Oraison très dévote 1542. Forme d'oraison 1545

Auteure: Guillaume Farel , Reinhard Bodenmann , Françoise Briegel , Olivier Labarthe

Nombre de pages: 446

Le Dauphinois Guillaume Farel, « boutefeu » de la Réforme en Romandie, dans le Chablais et le pays de Gex, fut à l’origine de dix-huit traités imprimés, parus entre 1524 et 1560, tous rédigés en français, exceptés deux en latin – certains ayant connu plusieurs remaniements ou rééditions. L’ensemble représente plus de 2000 pages in-octavo. Il n’en existe aucune édition exhaustive. La présente entreprise entend combler cette lacune. Elle propose une édition critique de toutes les oeuvres imprimées de Farel. Dans ce premier volume, sont présentées l’Oraison très dévote en laquelle est faicte la confession des pechez... de 1542 et sa réédition fortement amplifiée de 1545, parue sous le titre de Forme d’oraison... : textes de pastorale pour les fidèles, textes de politique ecclésiale à l’intention des pouvoirs temporels, textes enfin de défense de la cause reformée dans un climat de polémique religieuse. Les annexes dévoilent un ensemble de lettres et de documents, inédits bien souvent, publiés ici intégralement ou sous forme d’analyses, un ensemble de trente-six pièces rédigées entre l’arrivée de Farel à Metz et son départ...

Heidegger et les grandes lignes dʼune phénoménologie herméneutique du christianisme primitif

Heidegger et les grandes lignes dʼune phénoménologie herméneutique du christianisme primitif

Auteure: Sylvain Camilleri

Nombre de pages: 857

Cet ouvrage propose une étude de la pensée du jeune Heidegger au prisme de sa philosophie de la religion, reconstituée pour l’occasion dans ses rapports aux philosophies dominantes de son époque d’une part, et à l’histoire de la théologie et de l’exégèse d’autre part. Pour ce faire, il prend pour fil directeur le célèbre cours « Introduction à la phénoménologie de la religion » prononcé au semestre d’hiver 1920/1921 à l’Université de Freiburg, dont l’édition officielle est ici amendée en de multiples endroits. Une première partie s’attache à démontrer l’antériorité et l’excès de la vie sur toute théorie en interrogeant successivement la redéfinition de l’acte de penser en tant qu’expérience sui generis, l’explication ambivalente de Heidegger avec Ernst Troeltsch, interlocuteur jadis incontournable sur le terrain de la philosophe de la religion, la quête d’une notion d’historicité plus fondamentale et plus radicale que celle en usage au sein de la philosophie de l’histoire et de la science historique, et la problématisation d’un outil méthodique énigmatique, l’indication formelle, en discussion serrée avec la...

Catalogue général des livres imprimés de la Bibliothèque nationale

Catalogue général des livres imprimés de la Bibliothèque nationale

Auteure: Bibliothèque nationale (France) , Bibliothèque nationale (France). Département des imprimés

Revue critique d'histoire et de littérature

Revue critique d'histoire et de littérature

Auteure: Paul Meyer , Charles Morel , Gaston Bruno Paulin Paris , Michel Bréal , Gabriel Jean Jacques Monod , C. de Le Berge , Stanislas Guyard , Charles Henri Graux , Louis Havet , James Darmesteter , Arthur Chuquet

Bibliographie de la France ou Journal général de l'imprimerie et de la librairie et des cartes géographiques, gravures, lithographies et oeuvres de musique

Bibliographie de la France ou Journal général de l'imprimerie et de la librairie et des cartes géographiques, gravures, lithographies et oeuvres de musique

L'Église dans le temps

L'Église dans le temps

Auteure: Mariusz Jagielski

Nombre de pages: 516

" Tout est historique ", aimait répéter Yves Congar avec force et conviction. " Tout est absolument historique, y compris la personne de Jésus-Christ. Les évangiles sont historiques. Thomas d'Aquin est historique. Paul VI est historique. Et mon point de v

Revue critique d'histoire et de littérature, recueil hebdomadaire ...

Revue critique d'histoire et de littérature, recueil hebdomadaire ...

Auteure: Paul Meyer , Charles Morel , Gaston Bruno Paulin Paris , Hermann Zotenberg , Michel Bréal , Gabriel Jean Jacques Monod , C. de Le Berge , Stanislas Guyard , Charles Graux , Louis Havet , James Darmesteter , Arthur Maxime Chuquet

Les Cultures des Juifs

Les Cultures des Juifs

Auteure: David BIALE

Nombre de pages: 1104

Depuis les «origines méditerranéennes», jusqu’aux «carrefours de la modernité», en passant par les «diversités de la diaspora», Les Cultures des Juifs propose une nouvelle histoire du judaïsme du point de vue de la diversité de ses «cultures» où les langues, les coutumes, les littératures et les imaginaires se croisent et se recoupent pendant plus de trois millénaires, constituant la trame riche et complexe d’une harmonie des singularités. L’histoire du judaïsme devient alors une «histoire des judaïsmes», en relation ou tension constante avec leur fondement religieux et les pressions et pénétrations continues des mondes alentours. Cette harmonie entre «dispersion et unité, continuité du texte et ruptures culturelles, isolement et assimilation, Âges d’or et ‘sombres temps’, élite et peuple, exil et patrie» permet à vingt-quatre chercheurs (français, américains et israéliens) de dresser le portrait, pour les générations à venir, d’un judaïsme en mouvement, conçu comme «organisme vivant » selon la définition qu’en donne Gershom Scholem.

The Bible and Medieval Culture

The Bible and Medieval Culture

Auteure: International Colloquium on "The Bible and Medieval Culture" , Katholieke Universiteit Leuven. Instituut voor Middeleeuwse Studies. Annual conference (1977 : Louvain)

Nombre de pages: 286

Betrifft die Handschrift Cod. 28 der Burgerbibliothek Bern: Clive R. Sneddon, The "Bible du 13e siècle": its medieval public in the light of manuscript tradition.

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