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Cartulaires des abbayes d'Aniane et de Gellone publiés d'après les manuscrits originaux: Cartulaire de Gellone, par Paul Alaus, l'abbé Cassan, et É. Meynial. 1898

Cartulaires des abbayes d'Aniane et de Gellone publiés d'après les manuscrits originaux: Cartulaire de Gellone, par Paul Alaus, l'abbé Cassan, et É. Meynial. 1898

Auteure: Aniane (France). Saint-Sauveur (Benedictine abbey) , Aniane, France. Saint-Sauveur (Benedictine abbey) ,

Cartulaires des abbayes d'Aniane et de Gellone publiés d'après les manuscrits originaux: Cartulaire d'Aniane, par l'abbé Cassan, et É. Meynial. 1900

Cartulaires des abbayes d'Aniane et de Gellone publiés d'après les manuscrits originaux: Cartulaire d'Aniane, par l'abbé Cassan, et É. Meynial. 1900

Auteure: Aniane (France). Saint-Sauveur (Benedictine abbey) ,

Balades à travers monts et crêtes de l’Hérault

Balades à travers monts et crêtes de l’Hérault

Auteure: Pierre Pinton ,

Nombre de pages: 216

A l’heure où le tourisme reste en pleine croissance et où randonnée, balade, flânerie et curiosité attirent de plus en plus d’amoureux de la nature, cet ouvrage fait le tour des sommets et crêtes de l’Hérault abordables de différentes façons. Ce livre s’adresse à tous les amoureux des beaux paysages. Ce n’est pas un guide de randonnées mais une incitation à la découverte avec des explications historiques et géologiques du département de l’Hérault.

La France de l'an Mil

La France de l'an Mil

Auteure: Robert Delort , Dominique Iogna-Prat ,

Nombre de pages: 436

Qu’est-ce que la France de l’an Mil ? Que savons-nous de cette époque des origines, celle d’Hugues Capet et de Robert le Pieux, à la fois légendaire et obscure ? À l’occasion du millénaire capétien (987-1987), une équipe de médiévistes, conduite par Robert Delort, s’attache à faire le point de nos connaissances sur les divers aspects de la vie collective : les paysans, le village, les rois, les moines, le paysage monumental, les genèses linguistiques de la France, etc. Voici dressé le premier tableau de la France à la charnière de l’an Mil, sous forme d’études, de dossiers (en particulier un répertoire des principaux monuments).

La Vie de saint Benoît d'Aniane

La Vie de saint Benoît d'Aniane

Auteure: Ardo Smaragdus ,

Nombre de pages: 67

AUX maîtres justement vénérables, les pères et frères qui au monastère d’Inda servent le Dieu Jhesu, Ardon, serviteur des serviteurs du Christ, dit salut. Déjà, frères très chers, m’ont été remises vos lettres, pleines de l’amour et du pieux souvenir de notre père Benoît, abbé, et contenant brièvement mais aimablement le récit de sa mort et de son départ vers le Christ et où vous avez daigné conseiller ma petitesse, afin que j’écrive plus abondamment pour ceux qui désirent l’entendre, le commencement de sa vie religieuse. Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Les enfants du bagne

Les enfants du bagne

Auteure: Marie Rouanet ,

Nombre de pages: 370

« J’ai fermé les registres. J’ai regardé le ciel. [...] Je m’avançais désormais à la tête d’une cohorte. Elle ne cesserait de grossir au fil des mois, rassemblée en cent ans de misères. Avec leur crâne rasé, leurs sabots, leurs pantalons de treillis, leurs vestes grises, ils se ressemblaient tous, ces enfants en prison. Je voulais les suivre au travail, pendant lequel il était interdit de parler, sur le chemin des champs ou de l’atelier ; au dortoir, glacé l’hiver, rempli l’été à l’heure du coucher, d’une grande clarté chaude, encore diurne ; dans leurs courses d’évadés, dans les cachots où ils inscrivaient leur nom ; devant la pitance du réfectoire dans le bruit des écuelles de fer... » M.R. Ce livre est un pèlerinage dans les lieux encore visibles, les registres d’écrou, les dossiers, tout ce que gardent – ou taisent – les archives de ces pénitenciers pour enfants qu’on appela les « petits bagnes ». L’auteur nous conduit dans un voyage hallucinant auquel il ne manque ni le poids et l’odeur des heures, ni le goût du pain de troupe, ni les paysages et les saisons du ciel. L’art de raconter, l’écriture charnelle et...

L'abbaye de Maillezais

L'abbaye de Maillezais

Auteure: Cécile Treffort ,

Nombre de pages: 490

Ce livre est né de deux rencontres : la première entre les hommes et la nature, quelque part dans les brumes d'un Moyen Âge éminemment religieux ; la seconde, près d'un millénaire plus tard, entre la communauté scientifique et un site fascinant tant par ses ruines majestueuses et son histoire complexe que par les illustres personnages qui l'on choisi comme résidence ou source d'inspiration. L'île de Maillezais a été battue durant sept siècles par les vagues successives de la grande Histoire. En marge du monde des hommes, couvert de forêts, peuplé d'oiseaux et d'animaux sauvages, ceint de marais, le site originel fut pour ses premiers occupants une sorte de « désert fertile », propre à satisfaire leurs ambitions et leurs besoins. L'abbaye en particulier, fondation comtale de la fin du Xe siècle, s'illustre jusqu'au XVIIe siècle par sa vie religieuse et culturelle, mais également par sa richesse et sa puissance temporelle, sources de nombreuses convoitises. À la fois lieu de pouvoir et lieu de mémoire, Maillezais apparaît en outre comme un espace d'affirmation identitaire. Cimetière familial pour les comtes de Poitiers, centre résidentiel pour les...

L'Église carolingienne et la mort

L'Église carolingienne et la mort

Auteure: Cécile Treffort ,

Nombre de pages: 224

Utilisant des sources variées (écrites, iconographiques ou archéologiques), l'ouvrage étudie, à travers l'exemple du domaine funéraire, le mouvement d'ensemble qui affecte le christianisme latin entre le début du viie siècle et le début du xie, et qui contribue à la formation de la Chrétienté occidentale. L'épisode carolingien y représente un moment fort, avec l'élaboration d'un véritable modèle chrétien de mort et de sépulture, en liaison avec la tentative ecclésiastique d'encadrer et de contrôler tous les éléments de la vie sociale. L'extension du domaine franc sous Charle-magne et la confrontation avec d'autres ensembles politico-religieux entraînent une structuration idéologique nécessaire à l'unifi cation de l'Empire. Cette dernière s'accom pagne de l'unification et de la romanisation de la liturgie, dont les effets sont sensibles dans la vie intérieure de la Chrétienté. On assiste alors à l'émergence d'une véritable culture liturgique, dans laquelle gestes, actes et lieux de la mort deviennent un enjeu d'autant plus fondamental qu'ils sont au cœur de la représentation sociale.

Les paysages médiévaux du Languedoc

Les paysages médiévaux du Languedoc

Auteure: Aline Durand ,

Nombre de pages: 480

Les paysages ont une histoire. Cette histoire est passionnante mais elle est malaisée à restituer car elle exige de croiser constamment les données de la documentation écrite et les analyses de laboratoire. Historienne et anthracologue, Aline Durand sait faire parler aussi bien les textes que les charbons de bois retrouvés dans les fouilles pour raconter les paysages médiévaux du Languedoc ; elle démontre combien, dans la genèse de l'espace rural, la phase médiévale (notamment la période centrale du xe au xiie siècle) a été décisive. En trois siècles, végétation, écosystèmes, habitat ont été transformés : ils donnent à lire le paysage comme le grand œuvre des paysans du Moyen Âge, comme le miroir de la société.

Les Bretons de Nominoë

Les Bretons de Nominoë

Auteure: Jean-Christophe Cassard ,

Nombre de pages: 352

Nominoë : roi de Bretagne au IXe siècle. Célèbre pour avoir vaincu l'empereur Charles le Chauve à Ballon en 845 et l'avoir chassé de la péninsule armoricaine, fondant ainsi pour sept cents ans l'indépendance de son pays. Fondateur de l'abbaye de Bedon, sous la houlette de saint Conwoïon, son collaborateur et ami. Mort en 851, alors qu'ayant conquis une partie du Cotentin, du Maine et de l'Anjou, il marchait en direction de la douce France. L'un de ses successeurs immédiats, Salomon, pourra ainsi s'intituler « par la grâce de Dieu prince de toute la Bretagne et d'une bonne partie des Gaules ». Oui, mais... les Bretons de Nominoë ? Ceux qui raccompagnaient, ceux qui dirigeaient avec lui le royaume de Bretagne, ceux qui se retiraient au monastère de Bedon, ceux qui vivaient dans la Grande Armorique, de Brest à Ancenis et jusqu'à Angers, de Quimper à Dol et jusque dans la future Normandie, ces Bretons, ancêtres de l'actuel peuple breton, qui étaient-ils ? L'ambition de ce livre n'est pas de procurer une biographie de Nominoë, mais bien d'exposer l'étal du monde qui lui était familier, de dévoiler l'existence de ses compagnons et de ses sujets. Ainsi s'esquisse...

Les Bretons et la mer au Moyen Âge

Les Bretons et la mer au Moyen Âge

Auteure: Jean-Christophe Cassard ,

Nombre de pages: 204

Présents dans l'imaginaire collectif comme un peuple de marins, les Bretons ont en fait bien souvent ignoré la mer. Après avoir présenté les circonstances et les modalités de l'arrivée de leurs ancêtres en Armorique dès la fin de l'époque romaine, Jean-Christophe Cassard dresse un constat accablant : vers l'an mille, les Bretons ont perdu toutes leurs traditions maritimes. Il faudra attendre plusieurs siècles avant que la péninsule ne renaisse à l'activité nautique. En l'absence de données statistiques utilisables avant la fin du Moyen Âge, cet ouvrage tire parti des rares indications sur les traversées des saints venus de (Grande-)Bretagne, des découvertes archéologiques le long des côtes, de la documentation écrite médiévale évoquant les choses de la mer, mais aussi des textes littéraires ou légendaires. En corroborant l'idée que les phases de prospérité de la péninsule ont, dans le passé, toujours correspondu à des périodes d'ouverture aux horizons océaniques, il voudrait contribuer à la réflexion des Bretons d'aujourd'hui sur un avenir possible qui rendrait aux flots leur importance oubliée.

Les féodalités

Les féodalités

Auteure: Jean-Pierre Poly , Éric Bournazel ,

Nombre de pages: 820

"Un système politique et social n'a ni plus ni moins à être féodal que tel autre, lui aussi défini par sa structure principale, ne sera "impérial" ou "monarchique", voire "capitaliste". L'illusion de la cohérence totale du modèle aménerait à ne plus voir les contradictions au sein de la société décrite. Tout n'était pas féodal dans les pays d'Extrême Occident au Moyen Age. A l'inverse, des fiefs ou des quasi-fiefs peuvent se trouver dans des systèmes impériaux ou monarchiques. En fait on trouve aisément des formes juridiques féodales dans divers systèmes de gouvernement. Prise ainsi, la féodalité est presque de tous les temps et Ganshof qui avait fait le choix du "juridisme" (dans un livre qui fit date "Qu'est-ce-que la féodalité ?") s'était aperçu de la difficulté. Ce qui permet de parler de système féodal c'est le développement remarquable de ces formes et leur domination. Bien des sociétés malgré l'existence de telles ou telles institutions à peu près identiques au fief ou au vasselage des XI - XIII èmes siècles ouest--européens, ne peuvent être considérées comme féodales parce que la place qu'y tiennent ces éléments féodaux est...

La royauté et les élites dans l’Europe carolingienne (du début du ixe aux environs de 920)

La royauté et les élites dans l’Europe carolingienne (du début du ixe aux environs de 920)

Auteure: Régine Le Jan ,

Nombre de pages: 530

À l’heure où se construit l’Europe du xxie siècle, il est bon de se pencher sur les expériences du passé. Aujourd'hui, l’économie a montré ses limites et l’on redécouvre les vertus unificatrices de la culture et la puissance des idéologies. L’expérience carolingienne, longtemps considérée comme inadaptée aux réalités de son époque et immanquablement vouée à l’échec, présente maintenant un caractère très moderne. Car s’il y a eu une Europe carolingienne, comme nous le pensons tous ici, elle est née de la volonté politique et des liens personnels tissés à travers tout l’empire, au moins autant que de la conquête ou du redémarrage de la croissance démographique et économique. Malgré l’insuffisance des moyens dont disposaient ses dirigeants, malgré les forces centrifuges et les particularismes ethniques, malgré les dysfonctionnements du système politique, malgré les invasions, l’Europe carolingienne a existé, et son rayonnement a dépassé les limites de l’ensemble politique fondé par ses dirigeants. Ce qui nous intéresse donc aujourd’hui, c’est de voir comment les autorités centrales ont réussi, au moins un moment, à...

Les sociétés occidentales du milieu du VIe à la fin du IXe siècle

Les sociétés occidentales du milieu du VIe à la fin du IXe siècle

Auteure: Philippe Depreux ,

Nombre de pages: 308

Cet ouvrage porte sur la nature et les formes des relations sociales dans l'Occident chrétien, du milieu du VIe à la fin du IXe siècle. Il propose une réflexion sur les principes constitutifs des sociétés du haut Moyen Âge et les diverses échelles auxquelles on peut les observer. Les premiers chapitres sont consacrés à la présentation des méthodes d'analyse des sources, aux conditions de vie et aux divers groupes sociaux (le cadre de la vie sociale, la société rurale, les élites, la place de l'individu dans le groupe) ; ensuite, les rapports sociaux sont envisagés selon plusieurs thèmes : alliances et solidarités, culture et communication, pouvoir et autorité, ordre et désordre. Les questions liées à la parenté, aux formes d'association, au règlement des conflits, aux échanges, à la constitution des identités ou aux niveaux de culture ont fait l'objet d'un profond renouvellement dans les dernières années, grâce notamment à une approche interdisciplinaire. Ce livre propose une synthèse des principales publications internationales sur le sujet.

Cartulaire de Cormery

Cartulaire de Cormery

Auteure: Cormery, France (Benedictine Abbey). , Jean Jacques Bourassé ,

Nombre de pages: 325

Charlemagne et Mahomet. En Espagne (VIIIe-IXe siècles)

Charlemagne et Mahomet. En Espagne (VIIIe-IXe siècles)

Auteure: Philippe Sénac ,

Nombre de pages: 432

Première édition



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