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Explorations allemandes

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 465

Explorer l'Allemagne, c'est explorer quelque chose qui était là avant d'exister : un emplacement sur la carte de l'Europe, une tache dans son histoire, au mieux une " culture ", comme on dit quand on ne sait comment nommer les choses. C'est aussi se confronter à des constructions intellectuelles grandioses qui ont eu pour auteurs, entre autres Kant, Fichte, Hegel, Marx, mais aussi Nietzsche, Husserl, Heidegger. Pourtant, si la philosophie a pour territoire l'universel, pourquoi s'intéresser à la philosophie allemande ? Et d'abord, peut-il y avoir quelque chose de tel ? C'est à une enquête sur la spécificité de la philosophie d'expression allemande que nous invite ce livre. Enquête qui réfléchit en même temps le parcours de son auteur. Ainsi l'entretien avec Thibaut Gress qui ouvre le livre montre le long commerce passionné entretenu par Jean-François Kervégan avec les penseurs allemands, de Kant et Hegel à Habermas et Honneth ; il éclaire son mode d'approche et la façon dont il comprend aujourd'hui l'activité philosophique. Cet échange dense et précis interroge la conception ambitieuse de la rationalité portée par cette philosophie : le projet...

Hegel penseur du droit

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 300

Les Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scientificité » d’un traité de philosophie. Il n’y a rien d’étonnant, par conséquent, au fait que les querelles d’interprétation les plus violentes aient eu lieu à son propos et que la pensée hégélienne du droit ait, tour à tour, servi de caution ou de repoussoir aux prises de position politiques les plus diverses. La difficulté du texte mais aussi le caractère stratégique des thèmes abordés font en effet des Principes de la philosophie du droit un idéal miroir à fantasmes. Or ce que l’on nomme la « fin des idéologies » ouvre la voie à une lecture plus sereine (mais peut-être plus exigeante) de la conceptualisation hégélienne du droit et ...

Hegel au présent. Une relève de la métaphysique ?

Auteure: Jean-François Kervégan , Bernard. Mabille

Nombre de pages: 464

Quel rapport Hegel entretient-il avec la métaphysique ? Cette question engage un jugement quant à la nature des convictions fondamentales sur lesquelles repose sa philosophie : alors qu’elle a longtemps été louée (ou vilipendée) en tant que métaphysique spéculative, des approches récentes s’estiment en mesure de contourner ce problème. Les arguments hégéliens semblent alors pouvoir être reconstruits et évalués indépendamment des convictions métaphysiques professées par leur auteur ; la « conscience de soi métaphysique » de Hegel ferait en quelque sorte écran au potentiel rationnel et normatif de cette pensée. D’autres lectures actuelles résistent à une telle façon de voir : dissocier les analyses hégéliennes de leur arrière-plan métaphysique serait les priver de ce qu’elles ont de plus tranchant, les ramener au niveau de ce que Hegel nommait la pensée d’entendement. À vouloir actualiser sa philosophie, ne la condamne-t-on pas à l’insignifiance ? Ce débat, au coeur du commentaire hégélien actuel, s’est développé au mois de juin 2009 à l’Université de Poitiers et à la Sorbonne, lors d’un colloque international qui a réuni...

Hegel et l'hégélianisme

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 128

L'oeuvre de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) est incontestablement difficile d'accès, mais elle est de celles qui ont dessiné le paysage de la pensée contemporaine. En nous incitant à dépasser les préjugés, ce que nous croyons savoir de cette philosophie (le thème de la fin de l'histoire, celui de la ruse de la raison, celui de la dialectique, et en particulier celle du maître et de l'esclave...), cet ouvrage nous permet de suivre la constitution progressive du " système " hégélien, dont la Phénoménologie de l'Esprit est une étape majeure, en exposant ses grandes articulations : logique, nature, esprit. " Il est sot de rêver qu'une quelconque philosophie surpasse son monde ", écrit Hegel. Au travers de cet ouvrage ressort en quoi cette philosophie peut nous aider à penser ce qui est, donc à être philosophes.

Crise et pensée de la crise en droit

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 231

La brève existence de la République de Weimar (1919-1933) fut une crise permanente, objet d'une constante réflexion de la part de ceux qui en étaient les acteurs. Présentation des oeuvres des juristes ayant participé au débat, politique autant que théorique, de l'époque.

La Raison Des Normes

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 192

Comment la raison normative evalue-t-elle les maximes d'action fournies par la raison commune? Afin de repondre a cette question, le present ouvrage etudie les transformations des concepts kantiens de liberte a partir de la Critique de la raison pure; puis il expose la theorie kantienne de la normativite en reinterpretant la loi fondamentale de la raison pure pratique et le fait de la raison; il etablit alors qu'il y a une theorie pure de la normativite juridique (une metaphysique du droit); enfin, examinant les rapports de la philosophie pure (metaphysique) et de l'anthropologie, il s'interroge sur l'existence d'une philosophie de l'histoire chez Kant, et suggere pour finir que le kantisme dessine la perspective d'une rationalite incarnee dans des pratiques et des institutions, ce qui n'est pas sans annoncer la conception hegelienne de la Sittlichkeit.

De la société à la sociologie

Auteure: Catherine Colliot-Thélène , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 248

A la fin du XIXe siècle naît en Allemagne une sociologie (Tönnies, Simmel, Weber) qui tient à affirmer l'originalité de son projet théorique par rapport à la sociologie française dominante. S'interroge sur le lien existant entre la découverte de la société (Gesellschaft) et à celle de la sociologie (Soziologie).

L'effectif et le rationnel

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 407

S'inscrivant dans le courant des lectures non metaphysiques de Hegel, ce livre presente le bilan de vingt-cinq annees de recherches consacrees a l'esprit objectif . Son ambition est de comprendre ce qu'il en est de l'equation de l'effectif et du rationnel posee par les Principes de la philosophie du droit. La premiere partie montre que le droit abstrait (prive) a une fonction strategique dans l'economie de l'esprit objectif et permet a Hegel de depasser l'alternative entre droit naturel et histoire. Consacree a la societe civile, la deuxieme partie met en evidence l'aporie du social, justification negative d'un espace politique qui ne soit pas simple extension de la societe. Partant du dialogue silencieux entre Tocqueville et Hegel sur la modernite politique, la troisieme partie etudie la critique hegelienne de la democratie et sa conception de la representation, qui suggerent une revision du paradigme de la democratie liberale. La derniere partie montre que la doctrine de l'esprit objectif pose la question de la subjectivite en des termes non subjectivistes en s'interessant aux conditions de son institution; interface normative entre le sujet et l'univers institutionnalise de...

Hegel au présent

Auteure: Jean-François Kervégan , Bernard Mabille

Nombre de pages: 460

Les auteurs réunis sous la direction de Bernard Mabille et Jean-François Kervegan appartiennent à la tradition « continentale » et à la tradition analytique (anglo-saxonne). Certes les rapports de Hegel à la métaphysique étaient ambigus. Ne prétendait-il pas à la fois rompre avec la métaphysique et la prolonger sous une figure rénovée ? Mais dissocier les analyses hégéliennes de leur arrière-plan métaphysique, comme le tentent les tenants de la philosophie analytique, n’est-ce pas les priver de ce qu’elles ont de plus tranchant, les priver de leur mordant, bref, les ramener au niveau de ce que Hegel nommait avec dédain la « pensée d’entendement ». A vouloir « actualiser » la philosophie de Hegel, ne la condamne-t-on pas à l’insignifiance ? Une réflexion exigeante et une pièce majeure de la discussion contemporaine autour de la philosophie de Hegel.

Modernité et sécularisation

Auteure: Michaël Foessel

Nombre de pages: 173

SÉCULARISATION : « Action de transférer un bien d’Église dans le domaine public. – Action de soustraire une fonction, une institution sociale à la domination, à l’influence religieuse, ecclésiastique, de (la) mettre entre les mains des laïcs, des pouvoirs publics. – Action de donner à quelque chose un caractère laïc, non religieux, non sacré. » MODERNE : « Qui est, a été réalisé depuis peu de temps et souvent d’une manière différente de ce qui avait été fait précédemment et qui est représentatif du goût dominant de l’époque. – Qui ne s’inspire pas des réalisations antérieures par les principes, les règles établies et apporte quelque chose d’inédit, d’original. – Qui se veut à l’avant-garde du progrès, de la mode. » L’époque moderne peut-elle congédier son passé et ne se revendiquer que d’elle-même ? Ou la théorie du progrès historique ne serait-elle qu’un succédané profane des théodicées religieuses classiques ? Et les concepts prégnants de la politique contemporaine ne seront-ils que des concepts théologiques laïcisés ? Hans Blumenberg, Karl Löwith, Carl Schmitt et Leo Strauss, la métaphysique, le...

Avoir des droits : pourquoi, comment, lesquels ?

Auteure: Jean-François Kervégan

Que faire de Carl Schmitt ?

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 328

L'affaire est entendue, et Karl Jaspers l'a résumée : Cari Schmitt fait partie avec Heidegger de "ces professeurs [...] qui ont tenté de prendre intellectuellement la tête du mouvement national-socialiste". Depuis lors, nonobstant, des contradicteurs distingués, Strauss, Löwith, Peterson, Kojève, Blumenberg, Habermas, Derrida..., ont discuté âprement ses thèses, souvent pour les rejeter, comme il en va avec tous les classiques intéressants, de Platon à Wittgenstein. Aussi l'heure est-elle venue de "partir de Cari Schmitt", au double sens de reformuler des questions essentielles à partir de certains de ses travaux et de lui donner congé lorsqu'il ne nous aide plus à penser. Certains de ses concepts (le nomos de la terre, la constitution comme décision "existentielle"...) ou des concepts sur lesquels il a apposé son empreinte (le pouvoir constituant, l'Etat de droit "bourgeois") éclairent différemment des questions telles que le rapport entre décision et rationalité ; l'enracinement des normes juridiques dans les institutions ; le statut de l'ordre constitutionnel et ses présuppositions ; les effets pervers du retour de la morale en politique internationale...

Principes de la philosophie du droit

Auteure: Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Nombre de pages: 798

Cette édition des Principes de la philosophie du droit, fondée sur un établissement critique du texte original, est la plus complète à ce jour : elle propose, dans une traduction nouvelle, ce texte majeur de la philosophie juridique et politique moderne publié en 1820. Sont en outre offertes au lecteur les traductions des annotations manuscrites portées par Hegel sur son exemplaire personnel, des extraits des cours prononcés durant les années où il rédigeait son ouvrage et de son dernier cours fait la veille de sa mort, ainsi que les précieuses "Additions" rédigées par Eduard Gans à partir de cahiers d'étudiants ayant assisté aux cours de Hegel.

Dialogues avec Jürgen Habermas

Auteure: Jean-François Kervégan , Isabelle Aubert

Nombre de pages: 498

Jürgen Habermas, représentant majeur de l'École de Francfort, est devenu un auteur classique mais son oeuvre complexe et multiforme, composée d'une cinquantaine d'ouvrages et d'un millier d'articles, continue d'être mal identifiée. Comment saisir la diversité de ses intérêts, des théories de l'action et du langage à la morale et au droit ? Jürgen Habermas, représentant majeur de l'École de Francfort, est devenu un auteur classique mais son oeuvre complexe et multiforme, composée d'une cinquantaine d'ouvrages et d'un millier d'articles, continue d'être mal identifiée. Comment saisir la diversité de ses intérêts, des théories de l'action et du langage à la morale et au droit ? C'est aussi un acteur, qui intervient régulièrement dans la presse et les débats publics. Comment articuler ces prises de position avec ses travaux proprement théoriques ? Dialogues avec Jürgen Habermas, issu d'un colloque international, offre un panorama complet du parcours intellectuel de Habermas, depuis ses premiers écrits jusqu'aux plus récents. L'espace public, l'agir communicationnel, la modernité, la démocratie, l'autonomie, les intérêts de connaissance, etc. sont ici...

Hegel et l'hégélianisme

Auteure: Jean-Francois Kervégan

L’œuvre de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) est incontestablement difficile d’accès, mais elle est de celles qui ont dessiné le paysage de la pensée contemporaine. En nous incitant à dépasser les préjugés, ce que nous croyons savoir de cette philosophie (le thème de la fin de l’histoire, celui de la ruse de la raison, celui de la dialectique, et en particulier celle du maître et de l’esclave...), cet ouvrage nous permet de suivre la constitution progressive du « système » hégélien, dont la Phénoménologie de l’Esprit est une étape majeure, en exposant ses grandes articulations : logique, nature, esprit. « Il est sot de rêver qu’une quelconque philosophie surpasse son monde », écrit Hegel. Au travers de cet ouvrage ressort en quoi cette philosophie peut nous aider à penser ce qui est, donc à être philosophes.

Raison pratique et normativité chez Kant

Auteure: Caroline Guibet Lafaye

Nombre de pages: 256

Comment et pourquoi la philosophie juridique et politique contemporaine est-elle revenue à Kant ? Il faut, pour le comprendre, s’intéresser d’abord à l’ancrage de la pensée du droit dans la théorie kantienne de la raison pratique et aux problèmes que pose le statut kantien d’une raison normative oeuvrant dans les deux champs coordonnés de l’éthique et du droit. L’articulation entre droit privé et droit public, entre droit et politique dans la Métaphysique des moeurs doit être considérée en relation avec l’exigence d’une fondation unitaire du système des normes pratiques. La philosophie politique de Kant peut dès lors être envisagée dans le prolongement que lui offre sa théorie du droit international, avec l’ouverture d’une perspective cosmopolitique qu’il importe de définir avec précision. Cet ouvrage, qui réunit des auteurs comptant parmi les spécialistes de Kant les plus reconnus, propose une enquête systématique sur la philosophie kantienne du droit. À l’aide d’analyses très précises des écrits kantiens, les différentes contributions offrent une vue d’ensemble des directions actuelles de la recherche. Elles montrent leur...

Esprit Juin 2015 - François, un pape jésuite

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 160

Lorsque le cardinal Bergoglio est devenu en 2013 le pape François, on a salué de nombreuses " premières " : la première renonciation d'un pape en exercice, Benoît XVI, la première élection d'un pape " du Sud ", la première fois qu'un pape est également un jésuite. Comment comprendre la portée de cette formation, de ce parcours, dans l'identité et la parole de François ? Ce dossier fait retour sur l'histoire de la Compagnie de Jésus, de ses grandes figures comme Teilhard de Chardin et Michel de Certeau et sur le parcours du pape, pour en analyser les spécificités. Avec des textes de Luce Giard, Patrick Goujon, Dominique Julia, Claude Langlois, Jin Lu, Dominique Salin, Jean-Louis Schlegel et Benoît Vermander. A lire également, un texte de Georges Vigarello sur le corps contemporain comme lieu de l'identité, une analyse des monnaies numériques par Gabrielle Durana, un retour sur l'œuvre d'Axel Honneth par Jean-François Kervégan et bien d'autres sujets.

Principes de la philosophie du droit

Auteure: Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 476

Publiés en 1820 par Hegel, les Grundlinien der Philosophie des Rechts, ouvrage connu en France sous la dénomination de Principes de la Philosophie du Droit (il serait sans doute plus exact de traduire son titre par Linéaments de la Philosophie du Droit), sont une des œuvres majeures de la philosophie juridique et politique moderne. Le présent volume en propose une traduction entièrement nouvelle, fondée sur un réétablissement critique du texte original. La présentation et les notes permettent de clarifier les principales difficultés que pourrait rencontrer le lecteur d'aujourd'hui. On trouvera en outre, pour la première fois, la traduction d'annotations manuscrites portées par Hegel sur son exemplaire personnel, celle d'extraits des cours prononcés par lui durant les années où il rédigeait son ouvrage (1817-1819) et celle de son tout dernier cours fait à la veille de sa mort. Il s'agit donc de l'édition française la plus complète qui ait été réalisée jusqu'à ce jour. Tout en faisant sien l'héritage des doctrines du droit naturel - ce dont témoigne le second titre du livre : Droit naturel et science de l'Etat Hegel pense l'articulation des différents...

Esprit août-septembre 2015 - Habermas, le dernier

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 240

A l'heure où, pour le meilleur et pour le pire, la philosophie a été intégrée au monde de la recherche, Habermas est l'un des rares dont la pensée a une ambition systématique. Ce dossier, dirigé par Michaël Foessel, retrace son parcours, les grands axes de sa pensée, sa réception en France, et revient notamment sur sa vision de la démocratie et ses interventions dans l'espace public. Nous publions un entretien et un texte inédits de Jürgen Habermas, ainsi que des contributions de Catherine Colliot-Thélène, Jean-Marc Durand-Gasselin, Stéphane Haber, Dick Howard, Marc Hunyadi, Jean-François Kervégan, Jean-Claude Monod et Sébastien Roman. A lire également dans ce numéro, un article intitulé " Les marchés disent-ils la vérité ? ", une série de textes sur la Grèce et la gouvernance européenne, un article sur l'immigration comme faux problème, une analyse des œuvres de l'écrivain italien Leonardo Sciascia et bien d'autres sujets.

Raison pratique et normativité chez Kant

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 250

Comment et pourquoi la philosophie juridique et politique contemporaine est-elle revenue à Kant? Il faut pour le comprendre s'intéresser d'abord à l'ancrage de la pensée du droit dans la théorie kantienne de la raison pratique et aux problèmes que pose le statut kantien d'une raison normative dans les deux champs coordonnés de l'éthique et du droit (voir les articles de Hans Friedrich Fulda, Bruno Haas, Jean-François Kervégan). L'articulation entre droit privé et droit public, entre droit et politique dans la Métaphysique des moeurs doit être considérée en relation avec l'exigence d'une fondation unitaire du système des normes pratiques (João Carlos Brum Torres, Robert B Pippin, Philippe Raynaud, Myriam Revault d'Allonnes). La philosophie politique de Kant peut dès lors être envisagée dans le prolongement de sa théorie du droit international, avec l'ouverture d'une perspective cosmopolitique qu'il importe de définir avec précision (Monique Castillo, Carla De Pascale, Georg Mohr).

Hegel idéaliste allemand penseur de la liberté

Auteure: Thibaut GRESS

Nombre de pages: 47

« Être chez soi en son autre » : par cette énigmatique formule, Hegel fixait le sens de la liberté qu’il léguait à la postérité. Mais, au-delà de l’étincelante condensation de cette définition, apparaissent de nombreux problèmes : de quels « soi » et de quel « autre » s’agit-il ? Pourquoi cette définition semble-t-elle liée à la notion de propriété et de quelle propriété s’agit-il ici ? Le présent ouvrage propose de répondre à ces questions fondamentales de la pensée hégélienne en prenant pour fil directeur le problème du sens : être libre, pour Hegel, c’est moins décider ou agir librement que prendre conscience du fait qu’il n’est rien dans le monde dont le sens ne soit lié à mon esprit. Être libre signifie donc retrouver dans le monde, l’autre, le sens que lui a attribué l’esprit, le soi. Page Facebook dédiée .../... Extrait audio : Autre extrait dit par l'auteur :

Droits subjectifs et citoyenneté

Auteure: Olivier Beaud , Catherine Colliot-Thélène , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 357

L’ouvrage contient les actes d’un colloque international dont l’objet était d’étudier les rapports complexes qu’entretiennent les droits subjectifs et la citoyenneté d’un point de vue philosophique et juridique, à l’échelle à la fois nationale et supranationale, européenne en particulier.

Le livre du sage

Auteure: Charles de Bouelles , Vrin

Nombre de pages: 216

L'esprit revait, le monde etait son reve. Comme un dieu en la terre , l'homme de la Seconde Renaissance rivalisait de ses prouesses techniques avec le Createur. Vinci, au Clos Luce, temoignait, en ses derniers feux, de cette inventivite. Manquait encore un philosophe capable de rendre raison de cette audace prometheenne. Ce fut Bovelles. Le rationalisme naissant pose la convertibilite du rationnel et du reel. Esprit et Nature, figures en miroir, s'entrexpriment de part et d'autre du diaphane, en lequel subsiste cette matiere tutelaire qui les empeche de se confondre. La tentation idealiste conjuree, la pensee est en mal de justification. Comment la mens humana pourrait-elle se saisir de la raison propre des choses? En faire une simple approximation de la mens divina ne satisfait pas Bovelles, qui tente une deduction transcendantale avant la lettre des categories de l'entendement. Par un deplacement de chaque chose, sise en son lieu, au lieu de nulle chose , Bovelles ouvre le champ de la representation, qu'il ne centre sur le sujet pensant que pour ordonner ce dernier au premier principe de toutes choses. Ne s'agit-il pas de voir le monde de l'oeil meme de Dieu?

Dialectique et positivité

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 1238

ENGAGE DEPUIS LE 19EME SIECLE, LE DEBAT ENTRE SPECULATION PHILOSOPHIQUE ET RATIONALITE POSITIVE EST ICI ANALYSE, EN CE QUI CONCERNE LA THEORIE DU DROIT ET DE L'ETAT, A PARTIR DES OEUVRES DE HEGEL ET DE CARL SCHMIT(1888-1985). UNE PREMIERE PARTIE RECONSTITUE LA "METAPHYSIQUE DE LA POSITIVITE" QUI SOUS-TEND LA CONCEPTION DECISIONNISTE DU DROIT, DU POLITIQUE ET DE L'ETAT QUI EST DEVELOPPEE PAR SCHMITT; ELLE SOULIGNE LE CARACTERE CENTRAL DE LA THEMATIQUE DE L'ETAT TOTAL DANS UNE PENSEE QUI SE VEUT LE RENVERSEMENT SYSTEMATIQUE DE LA "METAPHYSIQUE LIBERALE". LA DEUXIEME PARTIE, PARTANT DU JUGEMENT SCHMITTIEN SELON LEQUEL L'AMBIGUITE EST LE CARACTERE PROPRE DU HEGELIANISME, DEVELOPPE UNE CONFRONTATION ENTRE DEUX PENSEES QUI, MEME SUR LES POINTS OU ELLES PARAISSENT TRES PROCHES, OBEISSENT A DES PRINCIPES ESSENTIELLEMENT DIFFERENTS. MAIS L'ECHO (DEFORME) QUE LE DECISIONNISME DONNE DE LA PHILOSOPHIE DE HEGEL PERMET DE PRECISER LA TENEUR ET LA VISEE DE CELLE-CI SUR UN CERTAIN NOMBRE DE POINTS CRITIQUES : LE RAPPORT ENTRE GUERRE ET POLITIQUE, LE STATUT PROBLEMATIQUE D'UN ETAT DE NATURE, LA RELATION ENTRE SOCIETE CIVILE ET ETAT, LA NATURE DE LA REPRESENTATION POLITIQUE. SON ATTITUDE ENVERS...

Principes de la philosophie du droit

Auteure: Georg Wilhelm Friedrich Hegel , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 500

Publié en 1820, les Grundlinien der Philosophie des Rechts, ouvrage connu en France sous la dénomination de Principes de la philosophie du droit, sont une des œuvres majeures de la philosophie juridique et politique moderne. Le présent volume en propose une traduction entièrement nouvelle, fondée sur un réétablissement critique du texte original. La présentation (largement augmentée) et les notes permettent de clarifier les principales difficultés que pourrait rencontrer le lecteur d'aujourd'hui. On trouvera en outre, pour la première fois, la traduction d'annotations manuscrites portées par Hegel sur son exemplaire personnel, celle d'extraits des cours prononcés par lui durant les années où il rédigeait son ouvrage (1817-1819), et celle de son tout dernier cours donné à la veille de sa mort. Il s'agit donc de l'édition française la plus complète réalisée jusqu'à ce jour. Tout en faisant sien l'héritage des doctrines du droit naturel, Hegel pense l'articulation des différents domaines (juridique, moral, politique) de la philosophie pratique d'une manière qui rompt avec les présuppositions théoriques individualistes de ce courant au profit d'une...

L'Etat

Auteure: Denis Alland , Peter Haggenmacher , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 188

Questions d'éthique

Auteure: Franz Brentano

Nombre de pages: 143

La raison sans l'Histoire

Auteure: Bertrand Binoche

Nombre de pages: 432

Cet ouvrage vise à élaborer ce qui n'existe pas encore, à savoir une histoire comparée des philosophies. L'activité philosophique apparaît alors dans la singularité des pratiques nationales et est replacée dans une conjoncture donnée. La seconde préoccupation de l'auteur est de présenter une histoire polémique des historicités observables de Vico à aujourd'hui. Dans ces pages il n'existe donc que des philosophies comme il n'existe que des historicités.

Autour de Hegel

Auteure: François Dagognet , Pierre Osmo

Nombre de pages: 430

Restituer toute la vitalite speculative de l'idealisme allemand, si indispensable a l'actualite de la philosophie, et dans cet esprit, faire a Hegel, en France, toute la place qui lui revient: telle est la tache a laquelle Bernard Bourgeois s'est magistralement consacre, par ses traductions et ses commentaires. La necessite de rendre hommage a son oeuvre se concretise donc, dans ce recueil, en tournant Autour de Hegel. Que Hegel soit aborde en personne; qu'on le cotoie au plus pres de son centre, en traitant de Rousseau, Kant, Jacobi, Fichte ou Schelling, ou sur des trajectoires paralleles, en evoquant Comte ou Kierkegaard; qu'on fasse surgir, en allant a sa rensontre, Socrate ou Aristote, et a l'autre extreme, Max Weber, Freud, Pierce, James ou Gadamer, c'est bien l'universel du logos qui entre chaque fois en scene avec la singularite hegelienne, cela meme que Bernard Bourgeois a toujours voulu faire entendre.

Alexandre Kojève face à Carl Schmitt

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 95

La philosophie en 60 livres

Auteure: Thibaut Gress , Sandrine Alexandre , Sébastien Barbara , Victor Béguin , Jean-Pierre Clero , Yoann Colin , Florian Cova , Roselyne Dégremont , Jean-Joël Duhot , Nour el Houda Ismaïl-Battikh , Pierre Fasula , Alexandre Feron , Florian Forestier , Ruedi Imbach , Katia Kanban , Arnaud Lalanne , Marion Lieutaud , François Loiret , Jean-Clet Martin , Paul Mirault , Raoul Moati , Hervé Pasqua , Etienne PINAT , Damien Theillier , Stéphane Toussaint , David Zapero

Nombre de pages: 592

Cet ouvrage présente les plus grandes œuvres de la philosophie en 60 fiches de lecture, depuis les présocratiques jusqu’aux contemporains, avec : Des explications complètes et une remise en contexte des textes,Des panoramas sur les mouvements philosophiques,Des synthèses originales pour faire le point sur ces différentes formes de philosophie.

Adolf Reinach, entre droit et phénoménologie

Auteure: Jocelyn Benoist , Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 206

Comment la philosophie peut-elle penser le droit ? Qu'en est-il, particulièrement, de la prétention que j'émets à la possession de telle chose et de l'obligation que j'ai d'accomplir certains actes ? Disciple parmi les plus remarquables de Husserl, premier phénoménologue à s'intéresser de près à la sphère juridique, Adolf Reinach (1883-1917), prématurément disparu, est l'auteur d'une théorie des actes sociaux " dans laquelle on a pu voir une anticipation du " tournant pragmatique " opéré dans la philosophie du langage de John L. Austin. Il restait à étudier cette entreprise exceptionnelle pour elle-même, mais aussi en relation aux grandes synthèses classiques (Kant) ou contemporaines (Kelsen) en matière de philosophie (lu droit. C'est ce (lue fait le présent ouvrage dirigé par Jocelyn Benoist et Jean-François Kervégan ; les contributions qu'il regroupe, dues aux meilleurs spécialistes, apportent un éclairage différent sur l'opposition usuelle entre droit naturel et positivisme juridique, et renouvellent entièrement les débats les plus actuels sur la légitimité et le contenu du droit.

Carl Schmitt

Auteure: Jean-François Kervégan

Nombre de pages: 136

Histoire et salut

Auteure: Karl Löwith

Nombre de pages: 285

Karl Löwith a écrit Histoire et Salut, son livre majeur, à la fin des années 1940, alors qu'il était réfugié aux Etats-Unis. L'ouvrage a d'abord paru en anglais, en 1949. Sa version allemande définitive date de 1953. Il s'agissait alors de comprendre, dans le climat de la catastrophe allemande, venant après la révolution russe, les chemins qui avaient pu conduire à ces cataclysmes. La responsabilité fondamentale en incombe, pour Löwith, aux philosophies de l'histoire. Si celles-ci se sont développées au XIXe siècle, elles possèdent des racines bien plus anciennes. L'ouvrage entreprend d'en dégager les racines chrétiennes, par une analyse régressive qui conduit de Burckhardt et Marx aux Pères de l'Eglise, en passant par Bossuet et Joachim de Flore. Sa conclusion est devenue classique : " La philosophie de l'histoire provient de l'eschatologie du salut. " Elle est la transposition " sécularisée " d'une théologie. Löwith ne préconise pour autant aucun retour à une vision théologique des choses humaines. Ce sont les présupposés communs à la théologie et à la philosophie de l'histoire qu'il soumet à un examen critique. L'une comme l'autre, montre-t-il, ...

Religions et vérité

Auteure: Yann Schmitt

Nombre de pages: 399

Dans les débats vifs et nourris sur le religieux, parler de vérité contribue rarement à une meilleure compréhension du phénomène. Les intégristes de tous poils, religieux ou scientistes, qui cherchent à lier ou opposer trop facilement religion et vérité, brouillent la réflexion. Pour ne pas renoncer au devoir d'examen rationnel et philosophique de la vie religieuse, cet ouvrage défend d'abord la pertinence du recours au concept de vérité pour l'analyse des croyances religieuses. Mais la prise en compte de la pluralité des religions suscite le doute et modifie notablement la réflexion. Une seule religion peut-elle réellement prétendre à la vérité ? À moins que plusieurs puissent y prétendre malgré leur apparente incompatibilité ? Ne faut-il pas plutôt déplacer le débat et distinguer des thèses métaphysiques sur Dieu ou la réalité ultime et des croyances et pratiques variées propres aux différentes traditions religieuses, la vérité ou fausseté des premières étant l'objet de l'argumentation philosophique tandis que les secondes ne posent pas problème en tant que telles ? Se pose alors la question difficile du mal et du silence de Dieu. Et...

Politiques de la vulnérabilité

Auteure: Marie Garrau

Nombre de pages: 372

En une vingtaine d'années, la notion de vulnérabilité est devenue omniprésente dans le débat public et les discours politiques. On ne compte plus le nombre de références aux groupes, populations ou personnes dites " vulnérables ". Mais en quoi consiste cette vulnérabilité à laquelle il est fait référence ? En une vingtaine d'années, la notion de vulnérabilité est devenue omniprésente dans le débat public et les discours politiques. On ne compte plus le nombre de références aux groupes, populations ou personnes dites " vulnérables ". Mais en quoi consiste cette vulnérabilité à laquelle il est fait référence ? Et quelles en sont les implications morales et politiques ? C'est à ces questions que ce livre est consacré. Penser la vulnérabilité exige de naviguer entre plusieurs écueils. Il faut à la fois reconnaître qu'elle constitue une structure d'existence commune, à ce titre universellement partagée, sans toutefois omettre de prendre en compte ses variations différentielles et sa distribution inégalitaire, soit le fait que certaines personnes sont rendues particulièrement vulnérables par certains types d'organisation sociale. Aussi faut-il...

Essai de métaphysique animale

Auteure: Charles Martin-freville

Nombre de pages: 340

Comment penser les rapports entre l'homme et l'animal, afin de dépasser la rupture radicale traditionnellement établie entre eux ? C'est à cette question que s'attelle Charles Martin-Fréville, qui propose d'explorer l'idée d'une communauté animale incluant les êtres humains. Pour autant, la reconnaissance d'une même appartenance à une communauté physique (condition corporelle) entre les hommes et les animaux ne saurait suffire : elle n'est que l'envers d'une exclusion cette fois métaphysique des animaux (au nom d'un propre de l'homme lié au langage articulé, à la conscience réflexive, à la liberté, etc.). En confrontant à la fois les découvertes de l'éthologie et les représentations culturelles – symboliques, littéraires – de l'animal, cet essai nous invite à repenser de fond en comble le concept d'animalité, en prenant le parti des animaux et en faisant droit au point de vue de l'animal, pour en finir avec l'anthropocentrisme qui est au principe de la violence exercée sur l'animal.