De l'été 1999 à fin 2002, plus de 76 00o étrangers en situation irrégulière transitent par le Centre d'accueil et d'urgence humanitaire de la Croix-Rouge française à Sangatte. Cette porte, sur le sable de la Manche, figure une sorte de camp ouvert où se gère quotidiennement une situation d'exception : le passage répété de chercheurs d'asile pour qui la France ne représente qu'une étape migratoire. Ce travail interroge donc la vie quotidienne d'hommes reçus dans un camp humanitaire et tente de comprendre les agencements relationnels et matériels qu'ils mobilisent afin de réaliser leur projet d'exil. A partir d'une ethnographie du phénomène de Sangatte, l'auteur dissèque l'ensemble des éléments en réseaux qui ont constitué le lieu. Le schéma interprétatif utilisé permet de poser un ensemble de questions globales sur les conséquences des politiques migratoires, notamment sur la formation de réseaux illégaux de circulation des hommes. Sangatte a fonctionné et continue de fonctionner comme un catalyseur d'opinions, interrogeant l'inscription de la forme-camp, telle que nous la voyons se dessiner à l'heure actuelle, aux frontières de l'Europe

Pays neuf, la Slovaquie vit dans le foisonnement du changement, qui s'inscrit au coeur de l'histoire tourmentée de l'Europe centrale. Les Slovaques sont attachés à leurs traditions et à leur patrimoine national. Par-delà l'histoire troublée et douloureuse de l'Europe centrale, depuis 1993 et leur divorce de velours d'avec les Tchèques, les Slovaques font l'inventaire de leur histoire. Ils revisitent avec passion leur héritage populaire, leurs maisons et leurs églises en bois, leur folklore, leurs châteaux de guerre et de plaisirs aristocratiques, leurs héros nationaux. Les Slovaques sont incroyablement fiers de leur pays, car leur pays est beau et qu'il leur appartient pleinement depuis peu. La Slovaquie est une leçon de choses pour tous ceux qui auraient oublié ce que le mot nation veut dire : un groupe de personnes liées par la conscience collective d'appartenir à un même peuple.

On aimerait que la logique de la science soit infaillible. Mais la nature et la rigueur du raisonnement scientifique reposent en grande partie sur l’importance de l’hypothèse, et celle de la convention. Qu’en est-il par exemple du nombre, autrement dit de la grandeur mathématique ? La trouvons-nous dans la nature, ou est-ce nous qui l’y introduisons ? De même pour l’espace : d’où viennent les premiers principes de la géométrie ? Nous sont-ils imposés par la logique ? L’espace nous est-il révélé par nos sens ? La géométrie dérive-t-elle de l’expérience ? Parcourant les sciences, de l’arithmétique et la géométrie jusqu’à la mécanique et la physique expérimentale, Poincaré livre ici son premier essai philosophique, écrit au début du XXe siècle et devenu un classique.

Cette édition des oeuvres complètes de Balzac est agrémentée de 1000 illustrations d'époques, dont les gravures originales, et contient, outre la Comédie Humaine et les Contes Drolatiques, les Œuvres Diverses et le Théâtre. Version : 2 CONTENU DE CE VOLUME INTRODUCTION LA COMÉDIE HUMAINE AVANT-PROPOS SCÈNES DE LA VIE PRIVÉE : LA MAISON DU CHAT-QUI-PELOTE • LE BAL DE SCEAUX • LA BOURSE LA VENDETTA • MADAME FIRMIANI • UNE DOUBLE FAMILLE • LA PAIX DU MÉNAGE • LA FAUSSE MAITRESSE • ÉTUDE DE FEMME • ALBERT SAVARUS • MÉMOIRES DE DEUX JEUNES MARIÉES UNE FILLE D’ÈVE • LA FEMME ABANDONNÉE • LA GRENADIÈRE • LE MESSAGE • GOBSECK • AUTRE ÉTUDE DE FEMME • LA FEMME DE TRENTE ANS • LE CONTRAT DE MARIAGE • BÉATRIX LA GRANDE BRETÈCHE • MODESTE MIGNON • HONORINE • UN DÉBUT DANS LA VIE SCÈNES DE LA VIE DE PROVINCE : URSULE MIROUËT • EUGÉNIE GRANDET • LES CÉLIBATAIRES : PIERRETTE • LES CÉLIBATAIRES : LE CURÉ DE TOURS • LES CÉLIBATAIRES : UN MÉNAGE DE GARÇON • LES PARISIENS EN PROVINCE : L’ILLUSTRE GAUDISSART • LES PARISIENS EN PROVINCE : LA MUSE DU DÉPARTEMENT • LES RIVALITÉS : LA VIEILLE FILLE • LES...

Mélanges de philosophie, d'histoire, de morale et de littérature

Cet ouvrage présente les types d'arbres les plus utilisés en informatique, sous les angles algorithmique et mathématique. Pour chaque type, nous donnons les algorithmes courants associés et des exemples d'utilisation, directe ou en modélisation, puis nous étudions leurs performances d'un point de vue mathématique. Nos outils sont les mathématiques discrètes, les probabilités et la combinatoire analytique, présentés ici simultanément.Le public visé est d'abord celui des étudiants de niveau master scientifique ou en dernière année d’école d’ingénieurs avec un cursus préalable en informatique ou en mathématiques, ou ceux visant une double compétence en mathématiques et informatique ; ainsi que toute personne dotée d’un bagage scientifique « minimal » et amenée à utiliser des structures arborescentes liées à des algorithmes, qui souhaiterait avoir une meilleure connaissance de ces structures et une idée des performances des algorithmes associés sans se plonger dans les travaux originaux. This book presents a wide range of tree structures, from both a computer science and a mathematical point of view. For each of these structures we give the...

Dans le cadre d’un colloque organisé à Angers par le Centre d’histoire des régulations sociales de l’Université d’Angers (HIRES), au titre volontairement impertinent « Y avait-il des régulations sociales dans l’Antiquité ? », une trentaine de chercheurs français et étrangers, spécialistes de différentes civilisations anciennes : Mésopotamie, Égypte, Grèce, Rome, Antiquité tardive, se sont efforcés d’appréhender les structures et le fonctionnement des sociétés antiques par le biais des régulations sociales. Emprunté aux sciences physiques par les sociologues puis par les historiens des périodes moderne et contemporaine, le concept de régulation appliqué à la société a longtemps déconcerté les antiquisants. Sept angles d’approche ont été choisis de manière à mettre en relief la complexité mais aussi la similitude des rapports de force sociaux et des modes de régulation à partir d’exemples parfois éloignés dans le temps et l’espace, mais tous caractéristiques des mondes anciens. Bien que cette recherche exploratoire des forces désordonnées à l’intérieur du corps social ne soit pas sans difficultés, en raison notamment...

La division régionale du Pérou est à la fois simple et bien contrastée. Trois grands ensembles géographiques, parallèles et de direction grossièrement méridienne, s’ordonnent à partir de la cordillère des Andes qui en forme l’armature, flanquée de part et d’autre de ses piémonts amazonien et pacifique. Ainsi l’architecture du Pérou assemble trois éléments : la Costa, la Sierra et la Selva, fortement individualisés par le milieu, les populations, l’occupation du sol et l’aménagement de l’espace. L’Amazonie, malgré des efforts récents de pénétration et de colonisation, reste un monde encore vide et dont la richesse demeure potentielle, sauf sur ses marges andines. La Sierra, qui fut le centre de gravité de l’empire inca et le siège d’une forte activité espagnole, n’est plus qu’un vaste centre d’exploitation minérale et un réservoir d’hommes et d’énergie, mosaïque de hautes contrées mal reliées, soumises à une économie coloniale et asphyxiées par la surpopulation rurale. La Côte, malgré des conditions climatiques rigoureusement arides, est un cadre favorable à l’occupation humaine. Les températures tièdes y sont...

L’irruption de la planète dans notre vision du monde fait voler en éclat cloisons et certitudes tout en imposant sa finitude. Les phénomènes climatiques paroxysmiques entrent en résonnance avec l’alerte construite par les scientifiques du monde entier sur le changement climatique. L’illusion d’un monde technique et complètement artificialisé a fait long feu, la planète s’impose au rendez-vous des citoyens alors qu’elle avait été oubliée, gaspillée, exploitée pendant le temps de l’industrialisation du monde occidental. Cette rencontre ne se fait pas sans heurts mais pas non plus dans le malheur comme la vision médiatique du changement climatique voudrait, trop souvent, le faire croire. C’est tout le paradoxe de cette nouvelle vision du monde condamnée à faire plus et mieux avec sobriété.

Durant les derniers siècles du Moyen Âge, Aden, grand port du Sud de l'Arabie, solidement arrimé aux pans d'un volcan insulaire, occupa une place exceptionnelle sur la route des épices, entre Orient et Occident. Escale essentielle pour les navires, où se croisaient marchands et produits les plus recherchés, relais majeur de la propagation de l'islam dans l'aire indo-océanique, Aden fut la pièce maîtresse d'une politique de vaste ampleur, menée avec obstination par les sultans rasulides du Yémen. Fondée en 1229, la dynastie rasūlide imposa en effet jusqu'en 1454 son autorité et son hégémonie sur l'ensemble du Sud de la péninsule Arabique. Dominant la mer Rouge, craint et respecté par les tribus de l'Arabie et les puissances riveraines de l'océan Indien, l'État rasūlide eut une longévité remarquable en construisant pour partie sa réussite sur l'ouverture de l'Arabie au grand commerce : des rivages d'Aden aux citadelles du Yémen, des portes de La Mekke aux marchés d'Alexandrie, des routes de l'Abyssinie aux vaisseaux de l'Inde. L'histoire du grand commerce oriental et celle du Yémen médiéval ont été longtemps écrites l'une sans l'autre, l'étude...