Orientée par une perspective totalisante, l'étude saisit de manière globale, et pour la première fois, le parcours sinueux et problématique de la production littérario-poétique contemporaine de la région centraméricaine, mettant en évidence la nature spécifique de cette poésie née de "l'horreur et de l'espoir ".
Issue d’un congrès de l’Institut des Amériques (IdA) organisé à Aix-Marseille Université sur le thème « Femmes dans les Amériques », la vingtaine d’études réunies dans cet ouvrage examine de quelle manière les femmes écrivains confrontent leur écriture à la représentation d’une « expérience américaine » pour en exposer les anxiétés, les failles ou les parasitages idéologiques et fantasmatiques en recourant à une subjectivité féminine travaillée par l’altérité. L’objectif d’ensemble n’est en aucun cas de circonscrire l’Amérique ou l’américanité à un texte touchant à une essence présupposée de l’identité littéraire américaine mais, au contraire de prendre en compte des expériences locales, régionales ou nationales permettant tout aussi bien de repérer des phénomènes divergents que des processus comparables, des connexions, des circulations ou des interactions. Proposés dans trois langues (français, espagnol et anglais) et organisées en cinq grandes thématiques, ces travaux s’adressent aux enseignants, chercheurs et étudiants désireux d’explorer la diversité et la pluralité des représentations littéraires ...
Ce travail de recherche est construit autour de quatre parties qui s'articulent et s'équilibrent en cinq chapitres. Les trois premières parties concernent trois moments clés pour comprendre l'histoire de l'isthme centraméricain : la Révolution guatémaltèque de 1944 ; la Révolution cubaine de 1959 ; enfin la Révolution sandiniste de 1979 et la lutte révolutionnaire qui embrase le Salvador et le Guatemala pendant les années 80. Trois moments décisifs d'une écriture poétique, trois moments phares pour comprendre la poésie centraméricaine. Dans chacun des cinq chapitres qui composent ces trois moments, l'auteur parvient à dégager les particularités du processus poétique et historique de ces pays (Guatemala, El Savador, Honduras, Nicaragua et Costa Rica). La quatrième partie est consacrée à la lecture et à l'analyse de cinq poètes contemporains représentatifs de leur temps et de leur espace : Roberto Obregon (Guatemala), José Roberto Cea (El Savador), Rigoberto Paredes (honduras), Gioconda Belli (Nicaragua) et Alfonso Chase (Costa Rica). Orientée par une perspective totalisante, l'étude saisit de manière globale, et pour la première fois, le parcours...
« La poésie n’invente pas un autre monde mais transforme le rapport qu’on a avec celui-ci », affirme Henri Meschonnic en soulignant à quel point le langage poétique - qu’il soit en vers ou en prose - permet d’exprimer notre condition entre un ici et un Ailleurs, entre moi et l’Autre. Un parcours critique et stylistique de la poésie romane méridionale propose dans cet ouvrage une vingtaine de contributions scientifiques pour définir comment le langage poétique, au fil du temps, a contribué à créer l’Ailleurs et ses images. Découverte et voyage, dialectique entre le proche et le lointain, étrangeté du langage, aventures linguistiques, poétiques totalisantes fondées sur l’Ailleurs, conscience de l’invisible ou du différent : telles sont les principales approches proposées par les études réunies qui couvrent les domaines de la littérature ibérique en castillan, en catalan et en portugais, de la littérature italienne en italien et en dialecte, de la littérature d’Amérique centrale et de deux aspects de la poésie française (la poésie de ‘l’amour de loin’ et la reprise de traditions romanes par Aragon). Les auteurs de l’ouvrage ont...
« Écrire en situation bilingue », c’est aussi bien pratiquer le « bilinguisme d’écriture » (qui relève du choix du seul individu) que « écrire en situation diglossique » (c’est-à-dire de l’inégalité socialisée des langues), mais c’est de toute manière œuvrer sur l’hétérogène, alors que les institutions du monde (entre autre la/les littérature/s) se prétendent homogènes. La thématique est envisagée sous trois modalités complémentaires : le « choix » d’une langue d’écriture (choisit-on ? en fonction de quoi ?) ; les stratégies d’écriture bilingue (comment intégrer à un texte deux langues ou plus ?) ; la problématique de la réception (édition, lectorat : quelle diffusion, quel retour, en fonction des choix opérés ?). Le propos est ici, par delà la diversité des terrains et des individus, de tenter de repérer les récurrences, voire les invariants dans la production et la réception de fictions narratives et poétiques. Des Mapuche du Chili aux Chicanos des États-Unis, en passant par l’Argentine et ses élites, par le Paraguay bilingue, ou par les Antilles créolisées ; de l’Algérie et de Tanger à Madagascar, en...
En choisissant de travailler sur les familles ouvrières de Ciudad Juárez, Claudia Zamorano revisite de manière originale les grandes questions d'une industrialisation intensive et d'une urbanisation incontrôlée qui bouleversent les pratiques, les comportements et les traditions des groupes sociaux comme des individus. Le livre est conçu comme une succession de plans dont les focales sont de plus en plus rapprochées : un cadrage large sur l'industrie et le développement urbain à Ciudad Juárez ; un plan moyen sur la trajectoire d'une centaine de familles ; un gros plan sur les sujets qui les composent. En jouant sur les échelles d'analyse Claudia Zamorano donne un sens nouveau aux mutations sociales et spatiales qui caractérisent une zone souvent considérée comme un laboratoire pour l'étude des relations Nord-Sud. Au cours des deux dernières décennies, des millions de personnes ont passé et repassé la frontière entre le Mexique et les États-Unis. La signature d'un traité de libre-commerce entre les deux pays n'a pas mis un terme à ces mouvements migratoires, bien au contraire. Le développement de l'industrie maquiladora continue à attirer les jeunes...
Des historiens, des anthropologues et des littéraires, spécialistes de la Péninsule ibérique, de l'Amérique latine et du monde méditerranéen, expliquent comment, du XVIe au XXe siècle, se mettent en place mécanismes identitaires et identités nouvelles. Musulmans de la monarchie catholique espagnole, esclaves africains du Portugal, Indiens de Bolivie, métis et mineurs du Pérou colonial, pauvres de deux côtés de l'Atlantique, sont au cœur de cette recherche sur les identités périphériques.
Pour la première fois, un dictionnaire raconte et explore l'intégralité des Amériques – du Sud, centrale et du Nord – en montrant ce qui fait à la fois leur unité et leur grande diversité. Du Labrador à la Patagonie, de Valparaiso à Montréal, du Machu Picchu à Hollywood, des Mayas et des Amérindiens aux Noirs et aux Latinos, de George Washington à Martin Luther King et Barack Obama, de Juan Perón à Fidel Castro... Conçu en deux tomes (de l'époque précolombienne à 1830 et de 1830 à nos jours) par une équipe de 140 chercheurs français et étrangers, cet ouvrage d'une ampleur sans équivalent parcourt l'ensemble de ce continent séparé par la géographie mais uni par une même expérience d'adaptation à un environnement inconnu et souvent hostile, les luttes pour l'indépendance, des institutions semblables et un socle de valeurs communes. Il traite aussi bien des questions archéologiques et politiques que des sujets économiques et culturels. Il aborde ainsi tous les grands thèmes qui permettent de saisir l'évolution de ces civilisations successives rattachées à un même espace : empire aztèque, conquêtes coloniales, Eldorado, esclavage, Jésuites, ...
Actes du IVe Colloque International sur le théâtre, domaines hispanique, hispano-américain et mexicain, en France, organisé les 8, 9 et 10 octobre 1998 à l’Université de Perpignan, par le Centre de Recherches Ibériques et Latino-américaines de l’Université de Perpignan.
Pourquoi Manon, 16 ans, réputée pour être une fille très sage, s’est-elle enfuie de chez elle un soir de juin ? Pourquoi sa mère a-t-elle attendu si longtemps avant de signaler sa disparition ? Pourquoi Salomé, qui était pourtant sa meilleure amie, n’a-t-elle plus aucune nouvelle d’elle ? Et pourquoi Valentin ne veut-il pas révéler jusqu’où il a accepté d’aller par amour pour Manon ? Si chacun confie ce qu’il sait, peut-être percera-t-on, au final, l’énigme de cette étrange disparition – celle d’une jeune fille qui rêvait juste d’être elle-même, en toute liberté. À PROPOS DE L'AUTEURE Depuis 2004, Claire Gratias a publié plus d’une trentaine d’ouvrages destinés aussi bien aux adolescents (et aux enfants) qu’à toutes celles et à tous ceux qui ont su le rester au fond de leur cœur. Maîtrisant à la perfection l’art du polar, elle écrit des textes qui tiennent en haleine ses lectrices et ses lecteurs, tout en les invitant à réfléchir sur nos choix de société actuels et à venir. Ce qui la passionne avant tout, c’est l’être humain. Observer et écouter l’autre, apprendre à le connaître, avec ses envies, ses rêves,...
Ouvrage de préparation au concours du CAPES.
Aux yeux du monde, le Nicaragua échappe rarement à son image de petit pays pauvre de l'isthme centraméricain, destiné à ne faire la « Une » des journaux qu'en cas de révolution ou de catastrophe naturelle, comme l'a montré le passage du cyclone Mitch en octobre 1998. Pourtant, son histoire héroïque et tragique, mais aussi la force et la richesse de ses courants littéraires, font que l'ancienne « terre des lacs et des volcans » occupe une place à part dans l'imaginaire des Européens. C'est pour tenter de donner une réalité à cet imaginaire, mais aussi pour actualiser notre connaissance d'un pays qui condense les mutations actuelles de l'Amérique latine, que ce livre a vu lejour à la suite d'un colloque international organisé à Lorient par l'Université de Bretagne-Sud (novembre 1999). En croisant les regards d'historiens, de géographes, de sociologues, d'anthropologues, de politologues et de spécialistes de la littérature latino-américaine, il permettra au lecteur de franchir la frontière mythique du Rio Coco et de découvrir que, derrière les images d'Épinal ou la rhétorique révolutionnaire, il existe en Amérique centrale un vrai pays nommé...
Actes du IIIe Colloque International sur le théâtre, domaines hispanique, hispano-américain et mexicain, en France, organisé les 10, 11 et 12 octobre 1996 à l’Université de Perpignan, par le Centre de Recherches Ibériques et Latino-américaines de l’Université de Perpignan (CRILAUP), le Département d’Etudes Hispaniques de l’Université de Perpignan et la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université de Perpignan.
« Écrire en situation bilingue », c’est aussi bien pratiquer le « bilinguisme d’écriture » (qui relève du choix du seul individu) que « écrire en situation diglossique » (c’est-à-dire de l’inégalité socialisée des langues), mais c’est de toute manière œuvrer sur l’hétérogène, alors que les institutions du monde (entre autre la/les littérature/s) se prétendent homogènes. La thématique est envisagée sous trois modalités complémentaires : le « choix » d’une langue d’écriture (choisit-on ? en fonction de quoi ?) ; les stratégies d’écriture bilingue (comment intégrer à un texte deux langues ou plus ?) ; la problématique de la réception (édition, lectorat : quelle diffusion, quel retour, en fonction des choix opérés ?). Le propos est ici, par delà la diversité des terrains et des individus, de tenter de repérer les récurrences, voire les invariants dans la production et la réception de fictions narratives et poétiques. Des Mapuche du Chili aux Chicanos des États-Unis, en passant par l’Argentine et ses élites, par le Paraguay bilingue, ou par les Antilles créolisées ; de l’Algérie et de Tanger à Madagascar, en...
L'objectif de cet essai, qui s'appuie sur des figures d'outsiders hispano-américains (Chili, Costa Rica et Mexique), est de comprendre, d'une part, les mécanismes sociétaux qui les produisent et, d'autre part, d'analyser les différentes actions mises en place par ces outsiders afin de s'y opposer ainsi que leurs résultats. Il s'agit donc d'une étude s'inscrivant pleinement dans l'entreprise déconstructiviste opérée par le postmodernisme et le post-colonialisme qui interrogent respectivement les grandes idéologies totalisantes comme la religion, la nature, la science, la famille, le patriarcat, etc.
Ils furent des centaines d'intellectuels, d'artistes, d'écrivains à quitter l'Amérique latine pour venir s'installer en France. Exilés politiques ou culturels, émigrés volontaires des arts et des lettres ou simples voyageurs, ils firent tous le choix de l'abandon de leur terre natale pour un temps ou pour une vie, afin d'écrire et d'être publiés à Paris. Quelques-uns y acquirent une notoriété internationale. D'autres furent ignorés ou oubliés. Cet ouvrage retrace ces parcours, en signale les circonstances, les raisons, les réussites, les limites et les pièges et contribue à montrer en quoi Paris, tout au long du vingtième siècle, exerce ce fort pouvoir d'attraction auprès de l'élite intellectuelle hispano-américaine jusqu'à devenir une authentique capitale des lettres hispano-américaines, plus encore, la fabrique d'un universel littéraire.
Les trois Amériques, du Nord au Sud, examinées par des spécialistes de pays et disciplines divers dans des domaines aussi variés et complémentaires que l'histoire coloniale et l'histoire récente, les arts, les rapports humains, les langues et leurs variantes ...
"Si les siècles qui précédaient avaient vu le couronnement du roman, la littérature du XXIe siècle débute avec le triomphe du document : écritures de voyage, d'investigation, enquêtes judiciaires ou ethnologiques, autobiographies, factographies, factions, rapports et enregistrements littéraires, et autres formes de récits refusant de se dire fictions occupent nos librairies : émerge sous nos yeux une toute nouvelle littérature d'information, de témoignage, d'inventaire ou de documentation. Or ces textes ne se contentent pas de déjouer les critères des classements des bibliothèques et d'intriguer les théoriciens du récit, ils modifient profondément les catégories du littéraire et imposent leur poétique propre. C'est dire si l'heure est à inventorier et à comprendre les territoires de la non-fiction, genre capital de notre contemporain. If the previous centuries had seen the crowning of the novel, the literature of the 21st century begins with the triumph of the document: travel writings, investigative, criminal or ethnological investigations, autobiographies, "factographies", factions, literary reports and recordings, and other forms of narrative that refuse ...
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