
DE PAR LES ENRACINNEMENTS DE L'UNIVERS DU PCF DANS LA SOCIETE FRANCAISE, L'ENSEMBLE DES TEXTES (ENVIRON 2700) ET COLLABORATIONS (ENVIRON 2900) CONCERNANT LA PSYCHOLOGIE, LA PSYCHIATRIE ET LA PSYCHANALYSE DANS L'UNIVERS DU PCF, JUSQU'EN 1980, EST SUFFISAMMENT CONSEQUENT POUR PERMETTRE - D'ANALYSER LA SITUATION ET L'HISTOIRE DE LA PSYCHOLOGIE, DE LA PSYCHIATRIE ET DE LA PSYCHANALYSE DANS L'UNIVERS DU PCF. - DE SOUTENIR UNE ANALYSE VALIDE DU FONCTIONNEMENT, DE LA STRUCTURATION, DE LA COHERENCE INTERNE DE L'UNIVERS ET DE L'IDENTITE COMMUNISTE DU PARTI COMMUNISTE FRANCAIS. EN PARTICULIER L'ETUDE DE LA SITUATION DE LA PSYCHOLOGIE, DE LA PSYCHIATRIE ET DE LA PSYCHANALYSE DANS LA SPHERE POLITIQUE DE L'UNIVERS DU PCF CONSTITUE ICI L'AXE PRIVILEGIE DE L'ANALYSE DE LA STRUCTURATION DE L'IDENTITE COMMUNISTE DU PCF, DE L'UNIVERS DE CELUI-CI, ET DE FACON PLUS GENERALE, DE L'ENSEMBLE DU PHENOMENE COMMUNISTE; ETANT ENTENDU QUE LE NOEUD DE L'IDENTITE COMMUNISTE RESIDE DANS LA STRUCTURATION DE LA "NOTION IDENTITAIRE" DU "PARTI MARXISTE" COMME "UNITE TOTALITAIRE".
Apparue brusquement à l'échelle mondiale après 1917, à la suite de la révolution russe et de l'installation sur l'avant-scène de l'Histoire du phénomène communiste, l'« identité communiste » s'est formée avant 1914, entre 1890-1908, au plein cœur de la social-démocratie européenne et du phénomène démocratique européen. Mais elle s'est, hélas, aussi formée après août 1914 en confluence étroite avec le phénomène totalitaire résultant du gigantesque phénomène de mort politique de masse de la « grande guerre ».
Dès sa fondation en 1920, le Parti communiste français (PCF) a suscité intérêt ou méfiance, le plus souvent avec excès. À partir du début des années 1980, son déclin généralisé s'est réalisé dans une quasi-indifférence. Malgré ses faiblesses, le PCF exprime une contestation radicale de la démocratie représentative et valorise une démocratie incarnative profondément ancrée en France. L’histoire du phénomène communiste français reste difficile à écrire. Son étude pose des problèmes d’ordre politique, scientifique, sociologique, étroitement imbriqués. Il s’agit en effet d’un parti politique qui se déclarait sans honte aux ordres de l’étranger, comme Lenine l’exigeait dans les conditions d’adhésion à la Troisième Internationale, et qui était violemment hostile à la démocratie libérale en vigueur depuis 1876. Il sut prospérer malgré l’absence d’alliance et accaparer durablement une fonction tribunicienne sans que jamais le tribun l’emporte sur le parti. Il sut se créer, notamment en banlieue parisienne, un monde propre autour d’une culture communiste. En dépit de son extrémisme, il joua un rôle central, tant on se...
Une fresque historique qui retrace de façon vivante et documentée les rapports mouvementés entre la tradition de la psychologie scientifique française et la psychanalyse. Qu'est-ce qui distingue les psychologues des psychanalystes ? Pourquoi les uns et les autres tiennent-ils le plus souvent à affirmer fermement leurs différences ? Pour répondre à ces questions, les débats théoriques contemporains sont d'un faible secours. D'où l'importance de ce livre ambitieux, où Annick Ohayon propose une fresque historique nourrie d'une enquête en profondeur, qui retrace les rapports mouvementés et l'impossible rencontre entre la psychologie scientifique française et la psychanalyse. Dans ce paysage complexe, deux personnages clés émergent successivement : Pierre Janet et Daniel Lagache. Face à eux, deux autres, à la stature imposante, se dressent : Sigmund Freud et Jacques Lacan. Freud défendrait contre Janet l'originalité de sa doctrine et de sa méthode. Lacan préserverait, contre les tentatives intégratrices de Lagache, l'" or pur " de la psychanalyse du " vil plomb " de la psychologie et des applications sociales. Cet ouvrage novateur bat en brèche cette vision...
Au cours de l'histoire, on a toujours dénié aux fous la qualité d'êtres humains. On les a brûlés au Moyen Âge, parqués dans l'hôpital général de Louis XIV, enfermés dans l'asile, on les a laissés mourir de faim durant l'Occupation, exterminés sous le régime nazi. Pourtant, la folie appartient à l'humanité : elle concerne l'existence même, et pas seulement des symptômes ou ce qui pourrait être leur fondement biologique. Oublier cela, c'est la condamner au rejet, à l'exclusion, à l'enfermement. C'est se condamner à ne jamais la comprendre – et à ne jamais entendre ce qu'elle dit de notre monde. Patrick Coupechoux montre que cela n'a rien d'une fatalité. La psychiatrie désaliéniste, née au cœur de la Résistance française, en fait la démonstration : le fou peut vivre parmi nous, comme les autres citoyens, à condition qu'on le considère et qu'on le traite comme une personne. À condition que l'on défende cette idée simple : le soin, c'est la relation avec lui et seulement cela, loin des traitements médicamenteux. Cet ouvrage explore les sources théoriques et cliniques, politiques et poétiques de la psychiatrie désaliéniste. Il montre comment...
" La " biographie politique de Lénine, l'homme qui a fait basculer le monde dans le XXe siècle – l'époque des totalitarismes communistes, fascistes et nazi – par Stéphane Courtois, le maitre d'œuvre du Livre noir du communisme, best-seller mondial. La biographie la plus attendue du centenaire de 1917, fruit d'une vie de travail consacrée à l'étude du communisme. A rebours de l'idée dominante qui dédouane Lénine pour mieux accabler Staline, Stéphane Courtois établit comment le jeune intellectuel radical – marqué au fer rouge par l'exécution de son frère aîné – a pensé, voulu puis instauré une dictature idéologique impitoyable, inventant les concepts (révolution mondiale, dictature du prolétariat, parti-État, centralisme démocratique, économie planifiée, terreur de masse) et les instruments (parti unique, police politique, Armée rouge, goulag...) du totalitarisme qui devait signer les horreurs du XXe siècle. D'emblée, Vladimir Ilitch Oulianov se distingue des autres opposants au tsarisme en s'opposant non seulement aux libéraux et aux démocrates, mais aussi à toutes les mouvances socialistes, qu'il vitupère à coups d'écrits et de discours...
"Par et à travers l'analyse de la situation de la psychanalyse, de la psychiatrie et de la psychologie dans l'univers du PCF, et en particulier dans sa sphère politique, l'auteur procède à une analyse des processus de structuration et de déstructuration de l'identité communiste du PCF et du phénomène communiste en général." [source : Electre-2019]
En 1952, premier accouchement sans douleur (ASD) en France. Découvert par le docteur Lamaze en URSS, il se répand rapidement malgré les réticences de nombreux médecins. L'accouchement devient l'affaire du couple. Aujourd'hui l'anesthésie péridurale domine. L'histoire de cette méthode et de ceux qui la défendirent est une facette de l'histoire de la société française.
Troisième édition augmentée et mise à jour du dictionnaire de référence, traitant de la psychanalyse sous tous ses aspects et dans ses rapports avec les autres thérapies.
L'année 1956 est marquée par la démystification de Staline et l'intervention militaire en Hongrie. Marquée aussi par l'intensification de la guerre d'Algérie et les débuts d'une énorme transformation sociale qui fera de la France, pays encore très rural, une société industrielle prospère et dotée d'un grand nombre de travailleurs intellectuels. C'est dans ce champ de forces que le communisme et les intellectuels français relèvent de nombreux défis. Selon François Furet, 1956 symbolise le commencement de " l'interminable enterrement " du communisme ; il nous faut explorer l'ambiguïté de cette expression. Certes, on constate la désillusion et le déclin, avec des déceptions tant à l'étranger qu'en France même, provoquant des ruptures avec le communisme, et la proclamation de sa mort, ou de la probabilité de cette mort. Mais la Période voit aussi des tentatives diverses de redéfinir le communisme et ce faisant, le rôle de l'intellectuel, tentatives qui continuent au-delà du décès annoncé par Furet lors du putsch raté en URSS au mois d'août 1991. Car le discours de la fin est devenu problématique pour le communiste et l'anti-communiste : la vision...
Épanouissez-vous grâce au savoir-vivre Être ponctuel, regarder vos interlocuteurs dans les yeux et les écouter avec attention, savoir remercier ou s’excuser, voilà autant de petites politesses qui permettent le « vivre ensemble ». Et loin d’être désuet, le savoir-vivre c’est aussi et surtout un formidable outil pour retrouver confiance en vous. Votre manière d’agir et de vous tenir corporellement construit votre façon de penser et d’être, la forme agit sur le fond en un cercle vertueux. En adoptant les bons gestes vous dopez votre moral et envoyez une meilleure image de vous ! Découvrez dans ce guide pratique, riche en exemples et témoignages : - Les 3 piliers du savoir-vivre : posture, regard, écoute, pourquoi ils sont vitaux et comment vous appuyer dessus pour améliorer votre relation aux autres ; - Les qualités qui vont faire de vous quelqu’un dont on recherche la compagnie : la générosité, l’honnêteté, la gratitude, l’élégance... - Les règles de politesse indispensables à connaître : savoir vous présenter, vous excuser, remercier... Apprenez les petits détails qui feront la différence. Le savoir-vivre, ces codes éternels pour vous ...
La discipline et les punitions font partie intégrante de la vie scolaire, elles n'avaient pourtant jamais fait l'objet d'une enquête précise ni d'une réflexion approfondie et objective. C'est ce que propose ce travail qui, en interrogeant maîtres et élèves, fournit une description détaillée des pratiques actuelles. Mais, au-delà, c'est aussi un ouvrage qui veut poser des questions sur les causes profondes du phénomène. Pourquoi le sujet a-t-il toujours été si mal vu, c'est-à-dire à la fois peu étudié et mal considéré ? Pourquoi les punitions, pratiquement abolies par les textes officiels, se perpétuent-elles toujours à l'école ? Pour l'auteur, c'est que discipline et punitions scolaires sont des indices révélateurs qu'il va utiliser pour aborder ce qu'il nomme l'implicite scolaire, ensemble de facteurs qu'il se propose d'explorer ici et qui, pour lui, sont à la base même du fonctionnement institutionnel de l'école actuelle.
« Ma mémoire est une foule noire couronnée de drapeaux rouges, et elle s’appelle Madeleine. Madeleine, c’est la Basilique de Vézelay. Madeleine, c’est ma grand-mère. Madeleine, c’est moi. C’est elle qui, la première, m’a raconté notre histoire. J’avais quatre ans, j’avais dix ans, j’avais seize ans. Dans sa voix, j’écoutais d’autres voix, venues du fond des siècles : la voix de Jules, son père, la voix de Jules-Antoine, son grand-père, la voix du grand-oncle Armand Perreau déporté en 1852, la voix de Camélinat, venant redire à la forge ses conversations avec Marx et Jaurès, la fondation de la Première Internationale ouvrière et l’écrasement de la Commune ; la voix, plus proche, dans la salle à manger des Cités, à Migennes, de René le résistant ou de Prosper Môquet, le député communiste de l’Yonne, et de sa femme Juliette. Huit générations de Rouges. Voici leur histoire, notre histoire, votre histoire.« Contre les accusations d’avoir été les fourriers d’un nouveau fascisme, je ne plaide pas l’innocence. Je veux juste nous donner une chance de comprendre qu’aucun régime politique n’incarnera jamais une définitive...
Par leur caractère toujours plus affirmé d'« exploration du langage », les textes de Nathalie Sarraute constituent pour l'analyse stylistique un objet d'élection. L'œuvre est gouvernée par une « idée fixe » d'essence dynamique : les tropismes, mouvements intérieurs qu'il s'agit d'exprimer par une « forme sensible ». Alors que la résistance opposée au langage par le « non-nommé » de l'expérience voue le discours à une référence opaque ou instable, la phrase se porte au secours du mot, déployée en un processus d'explication. Elle impose dans l'écrit une élasticité caractéristique de l'oral, s'affranchissant de la norme syntaxique pour mettre en scène un tropisme-phrase soumis aux déterminations pragmatiques de l'énonciation. La distension et la stratification de l'énoncé posent le problème de sa délimitation et de sa hiérarchisation : jusqu'à quel point y a-t-il phrase ? La perturbation de la linéarité fait saillir l'armature prédicative du discours, tandis que s'affiche le pouvoir structurant et signifiant de la ponctuation. L'écriture invente ainsi une prosodie susceptible de « capter cela, ce mouvement ».
Trouver sa juste place, enfin ! Familles monoparentales, père absent, mères fusionnelles ou rivales... Pour qu'une fille grandisse de façon équilibrée, il est important de maintenir une nécessaire distance avec sa mère. Le phénomène de la « mère copine » menace la question centrale de la différenciation, indispensable pour grandir et devenir autonome. Ce livre propose des pistes pour réfléchir, puis pour agir et retrouver une relation mère-fille harmonieuse. Il ne s'agit en aucun cas de pointer les mères comme coupables, mais d'analyser leurs difficultés avec bienveillance. Oui, on peut rectifier les petits dérapages, juste en en prenant conscience. Oui, la situation est parfois devenue intenable et le conflit permanent. Il faudra alors avoir la force de se poser des questions pour trouver des réponses, avec l’aide d’un soutien extérieur. Avoir une mère est une chance, pas une maladie ! Et élever une fille est une grande source de joie. Il suffit de trouver le bon dosage pour que chacune puisse reprendre sa place. Familles monoparentales, père absent, mères fusionnelles ou rivales... Pour qu'une fille grandisse de façon équilibrée, il est important...
Quelques mots sur l'histoire du rendu de la justice dans notre bonne ville, l'histoire de lieux emblématiques, quelques mots aussi sur l'origine de ce bâtiment prestigieux, des photos remarquables et d'autres prises lors de tournages cinématographiques. L'aventure débute dans les jardins fertiles de la petite île, enfermée entre la rivière du Grand Morin et son brasset Breneur que l'on appelle communément brasset des Religieuses. Nous pouvons la suivre un siècle plus tard, à l'heure où ce bâtiment rénové est devenu siège culturel, réhabilité dans ces murs et dans son âme.
Quelques mots sur l'histoire du rendu de la justice dans notre bonne ville, l'histoire de lieux emblématiques, quelques mots aussi sur l'origine de ce bâtiment prestigieux, des photos remarquables et d'autres prises lors de tournages cinématographiques. L'aventure débute dans les jardins fertiles de la petite île, enfermée entre la rivière du Grand Morin et son brasset Breneur que l'on appelle communément brasset des Religieuses. Nous pouvons la suivre un siècle plus tard, à l'heure où ce bâtiment rénové est devenu siège culturel, réhabilité dans ses murs et dans son âme.
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