
L'Autobiographie
Auteure: Georges May
Nombre de pages: 240Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Rares sont les autobiographies que l'Antiquite nous a laissees: la Vita de Josephe est la premiere autobiographie un peu developpee que nous ayons conservee. Autre originalite, elle relate la jeunesse de l'auteur depuis sa naissance en 37 apres J.C. jusqu'a l'accession au pouvoir de Domitien. Mais l'essentiel du texte est consacre a la mission en Galilee (66-67) dont Joseph, desormais citoyen romain, fut charge par l'empereur. A travers le recit de sa vie, c'est toute sa politique en Judee que Josephe, attaque violemment par Juste de Tiberiade, gouverneur militaire de Galilee, entend justifier. L'Autobiographie constitue ainsi un precieux document non seulement sur l'auteur, mais aussi sur cette epoque, deja trouble, en Galilee. Notre edition presente, de maniere synthetique, les principaux elements biographiques issus du texte. Elle etudie en details la chronologie des oeuvres de Josephe et fait le point sur les differentes hypotheses emises a ce sujet. La tradition manuscrite est rapidement evoquee, de meme que les traductions francaises precedentes. Une bibliographie ainsi qu'une table des correspondances avec le texte de Juste de Tiberiade enrichissent l'ouvrage tandis que...
Qu'est-ce qu'une autobiographie ? Le récit qu'une personne réelle fait de sa propre vie, quand elle s'engage à dire la vérité. En quoi est-ce différent, en quoi est-ce semblable à un roman, à un journal, à une biographie ? Ce livre débrouille ces questions fondamentales à partir d'exemples pris dans la littérature française, depuis le texte fondateur des Confessions de Jean-Jacques Rousseau. Il part donc d'une définition, qui permettra ensuite de proposer une liste de textes et de réfléchir aux marges du genre. Il montre la tradition philosophique (examen de soi), religieuse (confession) et sociale (mémoires) dans laquelle est apparue cette littérature de l'individu. Il examine enfin pourquoi et comment s'exposer à autrui fait problème : l'autobiographie est perpétuellement en procès. Est-il bien, est-il mal, est-il même possible de raconter sa vie ? La seconde partie de l'ouvrage est documentaire. Elle donne des instruments de travail pour étendre ses lectures et prolonger ses réflexions : un répertoire de 175 auteurs, une bibliographie thématique classée, une anthologie de " pactes autobiographiques " (préambules des auteurs eux-mêmes expliquant et...
Donner ses lettres de noblesse à l’autobiographie irlandaise, encore méconnue en France, et dégager sa spécificité est l’ambition commune des articles des quatorze spécialistes réunis dans cet ouvrage. À travers dix-huit œuvres majeures, leurs contributions étudient les différents aspects du genre autobiographique : gaélique (Tomas O’Crohan, Maurice O’Sullivan, Peig Sayers), politique (Sean O’Casey, Brendan Behan, Bobby Sands, Conor Cruise O’Brien), littéraire (William Carleton, William Butler Yeats, Louis MacNeice, Elizabeth Bowen), populaire (Franck McCourt) et subversif (Flann O’Brien, Sean O’Faolain), tout en explorant la manière spécifique dont s’articulent la voix commune, ou voix de la communauté, et la voix singulière. Cet ouvrage, complété par une bibliographie critique sur le genre autobiographique en général et sur l’autobiographie irlandaise en particulier ainsi que par deux listes, chronologique et alphabétique, des autobiographies irlandaises publiées de la fin du XVIIe siècle à nos jours, s’adresse à des spécialistes autant qu’à un public curieux du genre autobiographique et de la culture irlandaise des XIXe et XXe ...
Des extraits de textes représentatifs illustrant un thème littéraire au programme ; des pistes de lecture méthodique et des questions clés du thème entièrement rédigées.
L’autobiographie, genre littéraire, répond au désir d’authenticité des lecteurs. Une authenticité naturellement trahie par l’auteur. On y parle de soi, dans une demi-sincérité qui fait l’objet d’une convention tacite entre l’auteur et le lecteur, c’est le « pacte autobiographique ». À travers l’étude précise des Mots de Sartre, des références aux Confessions de Rousseau, aux récits de Chateaubriand, Stendhal, Sarraute, Perec et de tant d’autres, cet ouvrage introduit aux fragiles rapports de la fiction, du réel et du « moi ».
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