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Judas Iscariot dans la littérature moderne

Auteure: Christophe Stener

Nombre de pages: 492

Judas Iscariot est une figure majeure du récit évangélique. Sans Judas pas de mort de Jésus-Christ en Croix et pas de Rédemption. Le geste de Judas, sa livraison de Jésus, sa trahison, traduira à tort Jérôme dans sa Vulgate dans une intention accusatoire qui nourrira deux mille ans d'antijudaïsme chrétien, reste un mystère. Les motivations de l'Iscariot ne sont pas explicitées par Marc et Matthieu. Luc et Jean introduisent Satan dans l'intrigue évangélique. Jean invente l'avarice mais ne convainc pas. Pourquoi Jésus a-t-il laissé ce disciple agir ? Ne lui a-t-il même pas enjoint de le faire ? La fin de Judas, suicidé ou mort par accident, ayant survécu, reste incertaine. Les Ecritures autorisent bien des théories. Le cas Judas est une crux theologia. Face à ces apories, la littérature religieuse glose, celle profane invente un passé, une famille, des amours, un caractère au disciple égaré pour instruire son procès, à charge ou à décharge selon les auteurs. Hagiographié, sanctifié ou en Enfer pour l'éternité ? Judas le félon, le traître, le perfide ou Judas l'initié, le disciple le plus proche de Jésus, celui qui l'aimât tant qu'il fut le...

La fragilité du souci des autres

Auteure: Estelle Ferrarese

Ce livre renouvelle et acère la théorie critique par le féminisme. Il interroge la philosophie sociale de Theodor W. Adorno et propose de penser, au moyen des théories du care, la question de la fragilité sociale du souci des autres. Comment le geste moral émerge-t-il dans notre forme de vie capitaliste sous-tendue par une indifférence généralisée ? Quelles en sont les conditions sociales ? Son hypothèse est que le capitalisme compartimente l’attention à autrui, limite son possible développement en l’assignant aux femmes, dans des domaines et pour des tâches toujours spécifiques. Comment appréhender le contenu moral du care effectivement mis en actes, dès lors qu’il se révèle être le produit d’une distribution genrée des dispositions morales, celle-ci étant une condition de possibilité du marché ?

Vers une langue sans terre

Auteure: Antonin Wiser

Nombre de pages: 344

La fonction utopique que l'œuvre de Theodor W. Adorno attribue à la littérature dessine l'horizon d’une « langue sans terre », au-delà de la « dialectique de la raison » et de l’autodestruction de la Raison.

Michon lu et relu

Nombre de pages: 256

Michon lu et relu : ce titre, en écho au Balzac lu et relu d’Albert Béguin, prend acte du fait qu’aujourd’hui, Pierre Michon est un « classique ». Un classique se reconnaît d’abord à cette évidence que l’on a affaire le lisant non seulement à une parole singulière, mais plus encore à une puissance d’énonciation qui s’impose absolument, nécessairement. Avant, il n’y a rien (ou le journal du matin) ; puis on lit : et dans l’énergie imparable des phrases qui se découvrent, un fiat s’affirme, fondateur d’une langue et d’un monde... Puis s’ajoute le consensus critique. Le désir de commenter Michon, depuis les études fondatrices de Jean-Pierre Richard, n'a pas connu de cesse : on verra qu’il poursuit dans ce volume sa carrière, au confluent nourricier de l’érudition et de l’admiration.

Esprit - Femmes en mouvements

Auteure: Camille Froidevaux-Metterie , Véronique Nahoum-Grappe , Irène Théry

Nombre de pages: 272

Divers mouvement de femmes témoignent d’une participation accrue des femmes dans l’espace public. À l’heure d’une « quatrième vague » du féminisme, comment ces mouvements transforment-ils nos sociétés ? Le dossier s’intéresse aux luttes plurielles des femmes, au corps féminin et à la domination masculine. À lire aussi dans ce numéro : les tensions de l’autonomie, choisir ses morts, l’engagement à Nancy et les souterrains de Daniel Lindenberg.

Le fabuleux destin des biens culturels

Auteure: Panayota Badinou , David Bouvier , Laurence Danguy

Nombre de pages: 138

La reception des biens culturels, sous toutes leurs formes et dans leur in nie variete, a fait l'objet de nombreuses re exions theoriques qui impliquent et interessent les chercheurs autant que les promoteurs de leur diffusion. Comment peut-on expliquer la posterite ou le succes d'une oeuvre litteraire ou artistique a telle epoque et dans tel contexte ? Comment les acteurs divers - ecrivains, scientifiques, artistes, dramaturges, amateurs, marchands, institutions, publics - construisent- ils le sens et la valeur des biens culturels? Comment contribuent-ils a leur diffusion? Existe- t-il des mecanismes qui permettent de controler la reception des oeuvres? Toutes ces questions ont constitue le cadre d'un colloque intitule Le fabuleux destin des biens culturels. Ordre et desordres de la reception qui a eu lieu a l'Universite de Lausanne les 8 et 9 mai 2014. Organise par la Formation doctorale interdisci- plinaire (FDi) en etroite collaboration avec deux disciplines de la Faculte, le grec ancien et l'histoire de l'art, ce colloque a cree un espace de rencontre entre hellenistes, archeologues, litteraires et histo- riens de l'art, qui ont fait un etat des lieux des travaux consacres a...

Dialogues avec Jürgen Habermas

Auteure: Jean-François Kervégan , Isabelle Aubert

Nombre de pages: 498

Jürgen Habermas, représentant majeur de l'École de Francfort, est devenu un auteur classique mais son oeuvre complexe et multiforme, composée d'une cinquantaine d'ouvrages et d'un millier d'articles, continue d'être mal identifiée. Comment saisir la diversité de ses intérêts, des théories de l'action et du langage à la morale et au droit ? Jürgen Habermas, représentant majeur de l'École de Francfort, est devenu un auteur classique mais son oeuvre complexe et multiforme, composée d'une cinquantaine d'ouvrages et d'un millier d'articles, continue d'être mal identifiée. Comment saisir la diversité de ses intérêts, des théories de l'action et du langage à la morale et au droit ? C'est aussi un acteur, qui intervient régulièrement dans la presse et les débats publics. Comment articuler ces prises de position avec ses travaux proprement théoriques ? Dialogues avec Jürgen Habermas, issu d'un colloque international, offre un panorama complet du parcours intellectuel de Habermas, depuis ses premiers écrits jusqu'aux plus récents. L'espace public, l'agir communicationnel, la modernité, la démocratie, l'autonomie, les intérêts de connaissance, etc. sont ici...

Histoire globale des socialismes, XIXe-XXIe siècle

Auteure: Razmig Keucheyan , Jean-Numa Ducange , Stéphanie Roza

Nombre de pages: 1152

Que signifie le terme « socialisme » en ce début du XXIe siècle ? Où et comment sont nés les divers projets socialistes au XIXe siècle ? Quelles furent leurs destinées selon les pays ? Le socialisme a-t-il un avenir, et si oui sous quelles formes ? Cet ouvrage entend analyser les multiples réalités auxquelles renvoie le terme « socialisme » au cours des deux derniers siècles, en cherchant à rendre compte de la façon la plus exhaustive possible des développements théoriques comme des expériences historiques concrètes. Il ne sera pas question de valoriser ou dévaloriser telle ou telle forme de socialisme, mais d’examiner la diversité des pratiques et des idées. De la social-démocratie à l’extrême gauche, des plus gestionnaires aux plus contestataires, tous les courants y ont leur place. Cette histoire globale se présente sous la forme d’un dictionnaire avec trois grandes parties : « Les mots du socialisme » (partie conceptuelle), « Moments » (grandes dates), « Figures » (personnages historiques). Cet ouvrage s’adresse aussi bien aux spécialistes des questions politiques qu’à un public plus large.

La société des singularités

Auteure: Andreas Reckwitz

Nombre de pages: 446

Le particulier est l'atout majeur, l'unique est récompensé, alors que le général et le standardisé séduisent de moins en moins. Ceux qui choisissent une vie ordinaire sont soupçonnés de conformisme. Dans son ouvrage à grand succès, Andreas Reckwitz présente une théorie globale de la modernité où il analyse le changement structurel de la modernité industrielle vers la société des singularités de la modernité tardive. S'appuyant sur de nombreuses études empiriques issues des sciences sociales et culturelles, il examine le processus de singularisation dans l'économie, le monde du travail, la technologie numérique, les modes de vie et la politique du début du XXIe siècle. Il montre à quel point ce processus est étroitement lié à la culturalisation du social, il en révèle les dynamiques contradictoires en présentant les aspects plus sombres de cette société des singularités qui certes produit de grands gagnants, brillants et rayonnants, mais qui génère aussi ses propres inégalités et de grands perdants.

Pratiques de l'improvisation

Auteure: Serge Margel

Nombre de pages: 190

Comment se réalise une improvisation ? À quelles conditions peut-on dire d'une improvisation qu'elle est réussie ? Doit-on définir une spécificité de l'improvisation pour chaque pratique de l'art, comme pour le théâtre, le cinéma, la musique et la performance ? Comment distinguer les pratiques artistiques, comme un morceau de jazz, et les pratiques quotidiennes, comme une conversation ? Autant de questions qui traversent ce livre. Ce recueil de textes découle d'un projet de recherche collectif sur l'improvisation, entre artistes et différents chercheurs en esthétique et en sciences sociales. De 2013 à 2015, quatre écoles d'art se sont réunies : la Manufacture pour le théâtre, la Haute école de musique de Lausanne pour la musique, l'École cantonale d'art de Lausanne pour le cinéma, et la Haute école d'art et de design de Genève pour la performance.

Karl Kraus

Auteure: Walter BENJAMIN

Nombre de pages: 96

De 1899 jusqu’à sa mort, Karl Kraus (1874-1936) fut le fondateur, et parfois l’unique rédacteur, de Die Fackel (Le flambeau), revue lue par les plus grands (Musil, Wittgenstein ou encore Adorno). Les milieux intellectuels et les journalistes redoutent cette plume acerbe, admirée par Thomas Bernhard et à laquelle Walter Benjamin rend hommage dans cet essai lumineux. Kraus fut un fin limier du langage et a su faire apparaître « le journalisme comme l’expression parfaite du changement de fonction du langage dans le capitalisme avancé ». Mais Benjamin ne fait pas que commenter des idées, il dresse le portrait sans concession d’un dramaturge qui fut aussi son propre personnage : « “Shakespeare a tout prévu” ; en effet ! Il a surtout prévu Kraus lui-même. » Walter Benjamin (1892-1940) a compté parmi ses interlocuteurs Theodor Adorno, Gershom Scholem et Bertolt Brecht. Il est l'auteur d'Origine du drame baroque allemand, Paris, capitale du XIXe siècle, Petite Histoire de la photographie préfiguration de L’Œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique. Il s'exile à Paris en 1933. Lors de l'invasion allemande, il gagne l'Espagne pour...

Anthropotechniques

Auteure: Groupe vaudois de philosophie

Nombre de pages: 144

Anthropotechniques Sous la direction du Groupe vaudois de philosophie

Le religieux entre science et cité

Auteure: Philippe Gonzalez , Christophe Monnot , Véronique Altglas

Nombre de pages: 226

Karl Kraus - Phare et brûlot de la modernité viennoise

Auteure: Jacques Le rider

Nombre de pages: 560

Voici la première étude d'ensemble, en langue française, de la vie et de l'œuvre d'une des étoiles les plus brillantes de la Vienne du tournant du siècle à l'entre-deux-guerres. Né en 1874, la même année que Hugo von Hofmannsthal et Arnold Schönberg, Karl Kraus (1874-1936) est l'une des plus grandes figures de cette modernité qui, de la fin de siècle aux années 1920, a fait passer la capitale viennoise au premier plan de l'histoire intellectuelle et artistique européenne. Orateur magnétique, maniant comme personne cet humour (juif) qui fut comme la marque d'un Empire à ses derniers feux, Kraus fascina autant les écrivains (Musil, Canetti, Broch), les musiciens (Schönberg, Berg), l'architecte Loos, l'explorateur de l'âme Freud, les philosophes, de Wittgenstein à Adorno, que Walter Benjamin, son interprète le plus profond et le plus lucide. Dramaturge, poète, essayiste, il fut avant tout un satiriste redouté, dénonçant dans sa fameuse revue, Die Fackel, les compromissions et les faux-semblants des milieux littéraire et politique, la corruption sous toutes ses formes (en particulier celle de la langue, qui lui semblait la plus destructrice) et la presse en...

Amorbach et autres fragments autobiographiques

Auteure: Theodor W. ADORNO

Nombre de pages: 60

Les écrits à caractère autobiographique sont extrêmement rares dans l'œuvre d'Adorno, et d'autant plus précieux. Le présent volume rassemble quatre d'entre eux, les seuls que l'auteur a choisi de rééditer de son vivant en un recueil, paru chez Suhrkamp en 1967. Le philosophe de l'École de Francfort s'y révèle, dans tous les sens du mot. Il y parle de musique, de son adolescence, de ses rencontres. Il multiplie les anecdotes à valeur sociologique, voire parfois éthologique, tant l'animal – vache, sanglier ou encore marmotte – est loin d'être absent de ces brefs billets d'humeur. Et surtout, ces souvenirs sont littéralement incarnés car spécifi­quement reliés à un lieu. Tout se passe comme si l'évocation d'un paysage, d'une vue, d'un espace quel qu'il soit, était à l'origine de l'écriture autobiographique. Amorbach, nom d'une ville d'Allemagne­ mais aussi d'une abbaye bénédictine. Petite ville qui, par un phénomène de miroir inversé, permet à l'auteur de parler de l'Amérique, de la standardisation et, là aussi, d'industrie culturelle. L'on saisit mieux à la lecture de ces textes la genèse d'une philosophie de la radicalité.

Le couteau et le stylet

Auteure: Mario Vegetti

Nombre de pages: 231

Le couteau incise le corps de l'animal mort sur l'autel du sacrificateur, la planche du boucher, la table de l'anatomiste. Le stylet est l'instrument d'écriture des traités scientifiques et de la transmission écrite du savoir. Dans le sillage de l'histoire archéologique de Michel Foucault, le grand spécialiste de l'Antiquité Mario Vegetti reconfigure la vision classique de la philosophie antique en mettant en évidence l'articulation entre le cadavre de l'animal et la page du traité. Après Parménide et Platon, Aristote apparaît comme le premier grand intellectuel scientifique, comme un maître de la théorie élaborant le dispositif théorique de la science occidentale, laquelle fonde son discours par une exclusion des figures de l'esclave, du barbare et de la femme. Une première encyclopédie des savoirs en Occident naît ainsi par une double pratique de dissection et de classification, sur le cadavre opératoire de la Déesse Vérité.

De la genèse des classes et de leur avenir politique

Auteure: Andrea Cavaletti

Nombre de pages: 192

Dans ce livre, Andrea Cavalletti, un des philosophes italiens les plus doués de sa génération, se propose de répondre à la question suivante : quel est le sujet de la politique ? Autrement dit, qu’est-ce qui fait une classe (et c’est moins affaire de nombre que de constitution et d’intention) et que peut faire une classe (à la politique et à la ville) ? À partir de l’analyse lumineuse d’un texte de Walter Benjamin dont Theodor Adorno a souligné l’importance, Cavalletti montre ce qui distingue la classe de la foule et de la masse entendues comme déterminations compactes et biologiques et qui lui permet de se constituer comme sujet politique : la solidarité. Ce principe de solidarité n’a rien à voir avec une apologie des bons sentiments, mais désigne le processus par lequel la masse monolithique se défait, se différencie et se structure. De cette manière, l’individu n’est plus seul dans la foule ou écrasé par l’entreprise. Il invente un nouveau lien qui lui permet d’exister en société. C’est en ce sens que le philosophe Giorgio Agamben a pu écrire de ce livre : « Tout bouge et s’éclaire sous le regard d’Andrea Cavalletti : la...

Journal berlinois 1973-1974

Auteure: Max FRISCH

Nombre de pages: 221

En janvier 1973, Max Frisch emménage à Berlin-Ouest. Il y retrouve d’autres écrivains parmi les plus importants de l’Allemagne de l’après-guerre : Uwe Johnson, Günter Grass. Aux portraits qu’il brosse de ces nouveaux voisins, Frisch ajoute ceux de Christa Wolf et d’autres écrivains qu’il rencontre régulièrement à Berlin-Est. Car il profite de son séjour en Allemagne pour ausculter avec une vive curiosité les rapports politiques et sociaux en RDA, et les révéler de l’intérieur sans jamais oublier sa position d’observateur privilégié . La subtilité de ces analyses confère au Journal berlinois l’intérêt d’un témoignage historique. Elles sont entremêlées de réflexions d’une surprenante actualité sur le quotidien de l’écrivain, son rôle dans la société, les liens d’amitié ou de travail et les attentes qu’ils suscitent, et ponctuées de brefs passages narratifs. Chacune des entrées témoigne du talent d’un auteur soucieux de trouver la forme d’expression la plus juste et d’accéder, par l’écriture, à une meilleure perception du monde et de lui-même. C. L.Architecte de formation, Max Frisch (1911-1991) décide en 1955...

Études de lettres

Utopie de la littérature

Auteure: Antonin Wiser

Nombre de pages: 400

Thèse. Lettres. 2012

Pour une critique de la violence

Auteure: Walter Benjamin

Nombre de pages: 62

Empreinte, théatralités

Auteure: Antonin Wiser, 1977-

Nombre de pages: 118

Temps et roman

Auteure: Peter Schnyder

Nombre de pages: 399

Les contributions qui vont suivre examineront, librement, les variations de la temporalité chez certains romanciers du XXe siècle, riche en avatars et en subversion. Petit à petit, le temps devient lui-même un acteur privilégié de l'univers romanesque. Selon le mot de Claude Lévi-Strauss, que Proust n'aurait pas contredit, il accède au statut de " héros du roman ". Si le temps raconte son histoire, c'est qu'il " est né de l'exténuation des mythes ", et même " se réduit à une poursuite exténuante de sa structure. " (Mythologiques, t. III, 1968). Le temps romanesque peut se jouer des lois du temps réel, le contracter ou le dilater, l'accélérer ou le ralentir. Il mélange des segments et des séquences parfois fort éloignés au plan diachronique. Pour avoir été considéré comme un miroir du temps, un Zeit-Spiegel, le temps romanesque devient, au XXe siècle, un Zerr-Spiegel, un miroir déformant. Ainsi que le montrent les études de cet ouvrage, cet effritement ne nuit pas au genre : la liberté de la fiction y puise un renouvellement constant et assure à sa propre création un avenir qui déjoue les lois du temps. Pari gagné à en juger les auteurs de ce...

Qu'est-ce qu'une vie bonne ?

Auteure: Judith Butler

Nombre de pages: 112

En 2012, au moment de recevoir le Prix Adorno, Judith Butler se demande s’il est possible de vivre une bonne vie dans une mauvaise vie. Que peut donc signifier mener une vie bonne, une vie vraie quand la plupart sont exposés dans leur chair à la vulnérabilité d’une mauvaise vie ? Comment penser la résistance de la vraie vie à la fausse ? Cette ancienne question de la philosophie morale prend un sens neuf si on la pose dans les conditions concrètes de nos existences.

Revue des Sciences Humaines, n° 341/janvier-mars 2021

Auteure: Mara Magda Maftei

Nombre de pages: 324

Le numéro se nourrit des dialogues entre chercheurs et écrivains afin d'échanger sur la pluridisciplinarité de la construction de l’homme augmenté.

Le public comme partenaire

Auteure: Max Frisch

Nombre de pages: 160

Il s'agit d'un recueil de discours et interventions publiques de l'écrivain, paru en 1967 chez Suhrkamp et qui n'ont pas pris une ride. Textes politiques et esthétiques, ironiques et mordants, engagés dans leur critique de la Suisse bourgeoise de l'après-guerre, ils se révèlent aussi posséder une grande actualité dans le contexte politique actuel – notamment les deux articles contre l'idée d'"U?berfremdung" ("la crainte de la surpopulation étrangère").

Parataxes

Auteure: MIchael Gendreau

Nombre de pages: 222

Adorno philosophe

Auteure: Alexandre Dupeyrix , Stéphane Haber , Emmanuel Renault

Nombre de pages: 95

Ce numéro est intégralement consacré à Adorno, penseur surtout connu en France pour ses contributions à l'esthétique et à la théorie de la musique, et vise à retracer une image d'ensemble de son oeuvre philosophique. À cette fin sont réunis plusieurs types de textes : des articles portant sur le rapport d'Adorno à des figures centrales de la philosophie (Kierkegaard et Hegel), des contributions s'attachant à cerner l'actualité philosophique de sa pensée, et une étude consacrée à la théorie littéraire du philosophe. Dans " Le Kierkegaardbuch revisité ", Agnès Gayraud examine la critique par Adorno de la conception kierkegaardienne de la subjectivité, qu'elle replace dans le contexte philosophique de l'époque : prenant ses distances avec les interprétations de Kierkegaard par Lukács et Kracauer, d'un subjectivisme romantique excessif, il recourt à la figure benjaminienne de l'allégorie pour élaborer une critique matérialiste de l'existentialisme kierkegaardien. S'amorce ainsi dès le Kierkegaardbuch une critique dialectique et matérialiste de la subjectivité. Dans " La dialectique hegelo-adornienne ", Alain Patrick Olivier s'attache à ressaisir le...

Théorie critique de la propagande

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 284

La publication en 2013 d'une version reconstruite du texte de Kracauer Die totalitäre Propaganda (1937-1938) a renouvelé la perception que l’on pouvait avoir de cette dimension de son œuvre et de son apport à une « théorie critique de la propagande ». La réflexion sur la propagande s’inscrit dans le contexte plus vaste de l’élaboration par les exilés allemands, au tournant des années 1930-1940, d’une grille de lecture du national-socialisme, vu comme une pathologie de la modernité, ainsi que dans celui des grands projets de recherches américains sur la propagande nazie (auxquels Adorno et Kracauer ont été associés). Au sein de la nébuleuse de la « Théorie critique » Kracauer exprime, comme Benjamin, un point de vue à certains égards dissonant. À rebours d’une approche qui insiste surtout sur la continuité entre capitalisme et nazisme, il se montre particulièrement sensible à la séduction esthétique du fascisme, et à sa mise en scène d’une réalité de substitution, qui est selon lui l’expression d’une fuite en avant nihiliste : ses analyses concrètes ne portent pas tant sur les contenus du message que sur le langage même de la...

La lutte, pas la guerre

Auteure: Ernst Bloch

Nombre de pages: 138

Les jubilés sont l'occasion de découvertes et de redécouvertes. Parmi les documents à tort négligés ou tombés dans l’oubli les trois écrits du philosophe Ernst Bloch contribuent à une meilleure connaissance du courant pacifiste qui s’est développé en Allemagne après 1916. Ils furent écrits en 1918, pendant un séjour en Suisse (1917-1919) qui avait pour but officiel la rédaction d’un article commandé par l’Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik sur les idées pacifistes dans ce pays. Bloch fut pendant ces années-là un des principaux collaborateurs de Die Freie Zeitung, un journal de Berne largement diffusé et opposé aux menées du gouvernement allemand : il y publia plus d’une centaine d’articles. Le journal en appelait non pas au pacifisme mais à une lutte active contre le bellicisme de l’Allemagne ; il souhaitait carrément la victoire des pays de l’Entente (France, Italie, Royaume-Uni, États-Unis), et saluait à la fois le plan de paix du Président américain Wilson et la Révolution russe. Le premier de ces trois textes, « Une défaite de ses armées est-elle nuisible ou utile à l’Allemagne? » présente aux Allemands les...

Les philosophes lisent Kafka

Auteure: Léa Veinstein

Nombre de pages: 323

Entre les années 1930 et les années 1950, quatre philosophes dont les liens intellectuels, biographiques et affectifs s'avèreront nombreux (Walter Benjamin, Hannah Arendt, Günther Anders et Theodor W. Adorno) se mettent à lire Franz Kafka. Dans un élan presque compulsif fait d'admiration, d’identification et de fascination, ils commencent chacun, simultanément, à écrire sur lui. Kafka dresse devant eux un défi : celui de penser à travers son œuvre les multiples métamorphoses qu’ils sont eux-mêmes en train de vivre : métamorphose de l’homme, du sujet, du sens, et surtout de la philosophie, qui se défigurent alors sous l’impulsion de l’Histoire. Eparpillés, les textes de ces quatre auteurs sont pour la première fois ici rassemblés et interprétés ensemble, dessinant un carrefour de l’histoire de la pensée. Car à travers ces quatre rencontres se constituent les prémices de ce qu’on appellera l’Ecole de Francfort, et se dessinent les jalons d’une forme inédite jusqu’alors de modernité philosophique. Dans cet essai qui mêle histoire des idées, philosophie et littérature, Léa Veinstein montre que les philosophes ont lu et lisent Kafka...

Amorbach et autres fragments autobiographiques

Auteure: Theodor Adorno

Nombre de pages: 55

"La mélancolie viennoise n'existe plus : c'est là désormais l'objet de sa mélancolie", Theodor W Adorno.

Bibliographie de la littérature française (XVIe-XXe siècles)

Auteure: Éric Férey

Nombre de pages: 798

Bibliographie de la littérature française (XVIe-XXe siècles).

Bibliographie de la littérature française (XVIe-XIXe siècles)

Auteure: Éric Férey

Nombre de pages: 807

Etudes de lettres

Dans l'atelier de Ramuz

Auteure: Doris Jakubec , Jérôme Berney

Nombre de pages: 323

Les travaux critiques entrepris sur les romans, le journal et la correspondance de Ramuz ont commencé en automne 1999, une fois l'inventaire, le classement et la sauvegarde de l'ensemble des manuscrits de l'écrivain achevés (1998-1999).Une équipe de chercheurs ... travaillent à l'élaboration de l'appareil critique qui accompagnera d'une part les romans de Ramuz dans la Bibliothèque de la Pléiade et d'autre part les Oeuvres complètes aux éd. Slatkine à Genève.Voici donc une nouvelle approche critique de l'oeuvre ramuzienne, cherchant à souligner d'autres cohérences et induisant de nouvelles lectures. La recherche socio-historique et linguistique, la critique génétique, et les études de réception et d'histoire littéraire et d'esthétique sont illustrées dans ce numéro d'Etudes de lettres.

The Philosopher's Index

Vols. for 1969- include a section of abstracts.

Pour une critique de la violence

Auteure: Walter BENJAMIN

Nombre de pages: 64

Quelle serait la validité morale de la violence en tant que moyen dès lors que les fins sont justes ? Pour le droit naturel, seule la justesse de la fin compte. Pour le droit positif, tout droit s’établit sur la critique des moyens. Or, il convient de distinguer les différents types de violence indépendamment des circonstances de leur exercice. Pour Benjamin, c’est in finele droit qui s’octroie le privilège de la violence vu qu’il serait menacé si elle venait à s’exercer en dehors de lui. La violence peut être fondatrice de droit ou lui être inhérente, raison pour laquelle le pouvoir y recourt. Le droit positif constitue aux yeux de Benjamin un obstacle à une justice véritable et plaide pour l’usage de moyens d’action “purs”, parmi lesquels la grève générale. Proche de Theodor Adorno, Gershom Scholem et Bertolt Brecht, Walter Benjamin (1892-1940) a d’abord été critique littéraire, avant de publier en 1928 Rue à sens unique (Allia, 2015) et Origine du drame baroque allemand. Il publie également dans des revues Petite Histoire de la photographie (Allia, 2012), préfiguration de L’Œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité...