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Trente garçons

Auteure: Jean Pellegrin

Nombre de pages: 160

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Les Trente-neuf marches

Auteure: John Buchan

Les Trente-neuf marches John Buchan Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire. Cet ouvrage a fait l'objet d'une transposition au cinéma par Alfred Hitchcock. Un locataire de l'immeuble de Richard Hanna propose à ce dernier un travail digne de Sherlock Holmese. Notre apprenti détective se retrouve en possession d'un carnet contenant une énigme que lui a laissé Scudder, qui a été assassiné entre temps. Que signifient donc ces 39 marches ?... Un roman de 244 000 caractères. PoliceMania, une collection de Culture Commune. Retrouvez l'ensemble de nos collections sur http://www.culturecommune.com/

Histoire du Concile de Trente, de fra Paolo Sarpi ... . Traduite par mr. Amelot de la Houssaie ...

Auteure: Paolo Sarpi

Nombre de pages: 800

Histoire de l'Église: Apres le concile de Trente, La restauration catholique, 1563-1648

Auteure: Augustin Fliche , Victor Martin

Religion et piété au défi de la guerre de Trente Ans

Auteure: Bertrand Forclaz

Nombre de pages: 346

La guerre de Trente Ans a suscité une abondante littérature en Allemagne et dans le monde anglo-saxon, et notamment sur ses aspects confessionnels et religieux. Depuis une vingtaine d’années, des travaux ont remis en cause des paradigmes établis, comme celui de la confessionnalisation : la publication de journaux personnels et les études biographiques suggèrent par exemple de nombreuses pistes quant à la perméabilité des frontières confessionnelles. Dans le monde francophone en revanche, il s’agit d’un sujet encore sous-étudié. Ce volume présente et discute l’ensemble de l’espace du conflit pour mettre en évidence trois questionnements. Comment le conflit a transformé le rapport des autorités avec le religieux ? Comment les clercs, plongés dans l’horreur, se sont-ils comportés ? Comment les fidèles, immergés dans un monde déstructuré, happés par la violence, se sont-ils tournés vers le ciel ? Les approches régionales croisées avec l’étude d’individus révèlent l’immense variété des attitudes. Surtout, elles prouvent l’absence totale de déterminisme. Chacun a régi en fonction de ce qu’il croyait juste, bon ou utile. Loin...

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