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Les couvents des ordres mendiants et leur environnement à la fin du Moyen Âge

Auteure: Panayota Volti

Nombre de pages: 311

Les ordres mendiants, agents essentiels de la spiritualité des derniers siècles du Moyen Âge, sont intimement liés à leur univers habité : leurs couvents. Fondés sur des principes structurels, esthétiques et fonctionnels qui leurs étaient propres, ces complexes architecturaux à vocation nettement polyvalente, répondant aux activités religieuses, communautaires et intellectuelles des religieux tout comme aux besoins de l’encadrement des fidèles, constituaient le contrepoint édilitaiгe de l’activité apostolique et du modèle de vie des Mendiants. Délibérément installés en milieux urbain, ceux-ci jetèrent des ponts décisifs avec le monde extérieur en désenclavant ainsi leurs établissements qui, implantés de manière réfléchie, surent s'intégrer et s'adapter de manière dynamique dans les endroits d'accueil. Les fréquentes fondations des couvents dans les secteurs sensibles des villes et la création, dans les églises et dans les édifices conventuels, d’espaces et d'aménagements architecturaux appropriés satisfaisaient, parfois même devançaient, les aspirations spirituelles, voire sociales, des ouailles. Cette étude, en associant les données ...

Visage et portrait, visage ou portrait

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 191

LE VISAGE ET LE PORTRAIT sont les deux points d’ancrage de la problématique abordée dans cet ouvrage. Ces termes révèlent une certaine classification dans la pensée occidentale, et ils traduisent en même temps leur relative fragilité. Que recouvrent aujourd’hui ces mots et quels contenus cachent-ils ? On découvrira que le portrait ou le visage restent deux régimes de valeurs, et bien qu’ils entretiennent des liens de fraternité, ils ont eu chacun leur propre fortune, parallèle et lointaine, antagoniste parfois, se rejoignant souvent. L’histoire de l’art doit revenir sur ces vocables incertains pour montrer qu’ils touchent de très près la question humaine et par conséquent la tête, la face, la figure, l’apparence, l’intériorité et pourquoi pas, l’identité. Les auteurs ont largement adopté une vision pluridisciplinaire, convoquant l’archéologie antique et médiévale, l’histoire de l’art de l’Antiquité à nos jours, l’anthropologie et une approche des médias variée qui associe sculpture, peinture, numismatique, livre illustré, affiche, architecture, textes, photographie et graphisme.

Mulieres religiosae et leur univers

Auteure: Panayota Volti , Université de Picardie. Centre d'archéologie et d'histoire médiévales des établissements religieux , Université Paris X-Nanterre. Centre de recherches en histoire de l'art

Nombre de pages: 148

La voix des clercs

Auteure: Alain Corbellari

Nombre de pages: 341

"La voix des clercs" est un ouvrage qui s'intéresse à la littérature du Moyen-Age, particulièrement du XIIIe siècle, écrite par les clercs.

L'artiste et le clerc

Auteure: Fabienne Joubert

Nombre de pages: 415

Mieux evalue aujourdhui, le role du haut clerge au sein de la societe medievale merite un eclairage particulier dans le domaine artistique. Priorite a toujours ete donnee a la valorisation de la commande princiere, reconnue - a juste titre - comme le premier moteur de lactivite creatrice aux derniers siecles du Moyen Age. Constater cette preeminence conduit a sinterroger sur les commanditaires dont ont beneficie les artistes, a leur specificite aussi, a analyser egalement a linterieur de ces milieux sociaux les echanges, dont lactivite artistique offrait lune des scenes privilegiees. Generalement issu de familles appartenant a lelite, le haut clerge imite ses pratiques sociales et artistiques. Il consacre aux arts de substantiels moyens financiers, assurant ainsi un veritable relais avec la commande princiere ou noble, tout en ladaptant a ses propres moyens et aux besoins de ses institutions particulieres ; les elements les plus stables de ce corps entrent ainsi dans le jeu dune logique regionale des arts, quils vont parfois durablement animer. La richesse des resonances iconographiques temoigne de limplication de ces commanditaires, a la fois concepteurs, utilisateurs et premiers ...

Art et mythe

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 171

Cet ouvrage propose de montrer les liens de parenté qui unissent le mythe et l’art non dans un rapport d’illustration, mais dans celui d’une action conjointe sur la vie. L’ambition est aussi d’éprouver des méthodologies innovantes et peu usitées en histoire de l’art. Dans La Pensée sauvage, Claude Lévi-Strauss dessine les traits du mythologique sous le prisme d’une anthropologie et d’un rapport particulier au monde. L’art et le mythe entretiennent des liens de proximité parce qu’ils sont langages. Ils sont aussi deux pôles qui suscitent des sentiments et des actions connexes, parce qu’ils se vivent. Contrairement à la légende, le mythe est à la fois un déni du religieux - il place l’âge d’or dans un futur à inventer et non dans un passé originel et perdu -, il est aussi une recomposition d’agencements qui tente d’exprimer au plus près et au plus juste une certaine humanité. Nous retrouvons dans cette définition l’oscillation qui sous-tend l’œuvre d’art lorsqu’elle n’est pas « domestiquées à des fins de rendement »... À la fin de ce volume, des entretiens inédits avec des personnalités importantes du monde de l’art ...

L' implantation et l'architecture des ordres mendiants dans le nord de la France et les anciens Pays-Bas méridionaux (XIII-XVIèmes siècles)

Auteure: Panayota Volti

Jean de Saintré

Auteure: Michelle Szkilnik , Antoine de La Sale

Nombre de pages: 168

Roman déconcertant, Jehan de Saintré d'Antoine de la Sale a souvent été considéré comme un pastiche de roman arthurien, mettant en scène un chevalier épris de valeurs dépassées. Or une comparaison entre le destin de Saintré et celui de héros de biographies chevaleresques, comme Jacques de Lalain ou le maréchal Boucicaut, suggère que, loin d'être perdu dans un monde qui n'est plus fait pour lui, Saintré se meut au contraire avec une aise remarquable dans la société de cour et qu'il incarne peut-être un nouveau type de chevalerie. Cette chevalerie mondaine, préoccupée de son apparence, ne se sent plus guère investie d'une mission sociale et se contente de graviter autour du prince. Plus proche de la biographie chevaleresque que des autres romans du XVe siècle, qui, eux, préservent peu ou prou le modèle du chevalier arthurien, Saintré dessine la carrière non d'un chevalier courtois mais d'un courtisan.

Ars auro gemmisque prior

Auteure: Christelle Blondeau , Brigitte Boissavit-Camus , Veronique Boucherat , Panayota Volti

Nombre de pages: 535

Recueil d'articles en l'honneur d'un historien de l'art medieval.Le volume constitue un hommage a Jean Pierre Caillet, professeur d'Antiquite tardive et Moyen Age a l'Universite Paris Ouest, de 1991 a 2013, et actuel directeur de la revue Antiquite tardive.Jean Pierre Caillet, connu dans le monde scientifique grace aussi aux livres publies chez Brepols, est un des experts pour l'antiquite tardive et le moyen age dont le rayonnement a ete decisif pour l'avancement des etudes sur la periode ces trente dernieres annees. Le nombre de contributions dans ces melanges le prouvent amplement.Dans ce volume sont rassemblees les contributions de collegues de differents pays (France, Italie, Croatie, Etats-Unis, Espagne, Suisse, Serbie, Russie, Allemagne, Belgique, Grece), d'eleves et d'amis, touchant a l'art et l'archeologie depuis l'epoque paleochretienne jusqu'au moyen age central et tardif, recouvrant l'eventail des divers domaines dans lesquels Jean Pierre Caillet a eu lui meme a travailler.

L’énigme Henri III

Auteure: Isabelle Haquet

Nombre de pages: 408

Henri III, roi énigmatique ? L’étude des textes n’offrait pas d’explications totalement satisfaisantes aux nombreux paradoxes du monarque. Elle devait être complétée par l’analyse d’autres types de documents voulus par Henri III, pensés, construits et commandés par lui à destination de ses sujets : des images, dont la rareté souligne davantage encore l’importance. Car ce petit-fils de François Ier a utilisé les images comme on le faisait des mots en rhétorique : pour leurs pouvoirs discursif et persuasif. Le déchiffrage de ces images a permis de mettre en évidence des détournements par rapport aux normes de l’iconographie chrétienne édictées par Rome et de révéler le rôle messianique qu’Henri III a cru tenir. Il a été alors possible d’effectuer une nouvelle lecture des textes, en particulier des statuts de l’ordre du Saint- Esprit et des confréries pénitentielles. Conjointement, ont pris sens les actions politiques et religieuses du dernier Valois.

Gaston Paris et la philologie romane

Auteure: Ursula Bähler , Joseph Bédier

Nombre de pages: 873

Gaston Paris (1839-1903), grand pionnier de la philologie romane, est sans doute l'un des médiévistes français du XIXe siècle les plus cités de nos jours encore. Il n'avait jamais fait l'objet d'une étude d'ensemble que propose enfin Ursula Bähler. A l'aide notamment de la très riche correspondance du savant, elle dégage des aspects centraux de la vie et de l'oeuvre de Gaston Paris. Elle s'interroge ainsi tant sur le devenir complexe du philologue, souvent déformé par l'historiographie officielle, que sur les mécanismes mis en oeuvre par Gaston Paris et ses collègues pour "professionnaliser" la nouvelle discipline, réputée "germanique", dans un climat fortement imprégné des tensions franco-allemandes. L'univers intellectuel du savant ainsi que son attitude vis-à -vis du moyen âge et de sa littérature sont ensuite examinés. L'étude, enfin, répond à une question, essentielle : en quoi l'oeuvre et la pensée de Gaston Paris nous concernent-elles encore ? En annexe, on trouvera la réimpression de la Bibliographie des travaux de Gaston Paris établie en 1904 par Joseph Bédier et Mario Roques.

Prédication et prédicateurs en ville, xvie-xviiie siècles

Auteure: Stefano Simiz

Nombre de pages: 354

Figure familière et populaire, le prédicateur est déjà omniprésent en ville à la fin du Moyen Âge. Pourtant son importance ne cesse de croître au temps de la Réforme catholique : jamais le monde urbain n'en a dénombré autant ; aux rendez-vous habituels s’ajoutent d’autres cycles saturant l’espace et le calendrier ; tous les sanctuaires s’équipent d’une chaire à prêcher ; les commanditaires les gratifient et les honorent. Les réguliers, mendiants et récents, continuent à régner sur la prédication, mais les évêques assument aussi cette charge, parfois personnellement, assistés du chanoine théologal partout institué et d’un clergé paroissial compétent. Au-delà du passage de ténors de la chaire, chaque ville possède désormais ses orateurs reconnus, soutenus par les institutions locales. Pour tous, la question de la formation et de l’efficacité est cruciale, comme en attestent les nombreuses notes d’auditeurs. Destinés à un public dévoué, les meilleurs discours connaissent une seconde vie grâce à l’impression. Enfin, si la principale mission du prédicateur consiste à instruire, il est encore un acteur de son temps. Sa voix est...

Prédication et prédicateurs en ville, XVIsupe/sup-XVIII

Auteure: Stefano Simiz

Nombre de pages: 354

Figure familière et populaire, le prédicateur est déjà omniprésent en ville à la fin du Moyen Âge. Pourtant son importance ne cesse de croître au temps de la Réforme catholique : jamais le monde urbain n'en a dénombré autant ; aux rendez-vous habituels s’ajoutent d’autres cycles saturant l’espace et le calendrier ; tous les sanctuaires s’équipent..

Du ciel à la terre

Auteure: Florent Quellier

Nombre de pages: 368

Par son ancrage terrien, son capital économique et son rôle social, le clergé a longtemps tenu un poste clef pour intervenir dans les choses de la terre. De la Renaissance à la veille de 1914, vingt-cinq historiens tentent ici d’évaluer le poids et les résultats concrets de l’investissement humain, pédagogique et économique des églises chrétiennes - catholique et protestantes - dans le secteur agricole. Multiples, les champs d’observation s’étendent du Levant espagnol à la montagne libanaise, du nord de l’Italie aux confins de l’Angleterre, de la France au Québec. Dans l’introduction de nouvelles techniques agraires, l’acclimatation de nouvelles plantes, la fondation de comices ou de fermes-modèles etc., le clergé fut-il un agent de diffusion actif ? A contrario, les grandes propriétés ecclésiastiques, les biens de mainmorte, la perception de la dîme ont-ils été des freins au dynamisme agricole ? à l’heure des Réformes et d’une certaine notabilisation du clergé, puis à l’épreuve du xixe siècle, quels liens le monde ecclésiastique a-t-il gardés avec l’agriculture : agronomie de cabinet, implication concrète ou éloignement...

Bibliothèque de l'Ecole des chartes

"Bulletin bibliographique" in each number, 1839/1840-1848/1849; "Bibliographie" including "Livres nouveaux" (titles numbered continuously for each year) in each number, 1849-1959.

Économie et religion

Auteure: Nicole Bériou , Jacques Chiffoleau

Nombre de pages: 809

Les religieux appartenant aux ordres mendiants ont fait voeu de pauvreté, ils ne possèdent ni individuellement ni collectivement de propriété et dépendent de la charité pour vivre. L'étude repose sur des ressources documentaires en provenance des couvents et analyse le mode de gestion économique des ordres mendiants et comment ceux-ci se sont adaptés pour faire face aux dépenses récurrentes.

Bibliothèque de l'École des chartes

"Bulletin bibliographique" in each number, 1839/1840-1848/1849; "Bibliographie" including "Livres nouveaux" (titles numbered continuously for each year) in each number, 1849-1959.

Monastères & hauts lieux de spiritualité en France

Auteure: Panayota Volti , Marion Esquerré , Julien Vitry

Nombre de pages: 255

Notre-Dame de Lérins, Sylvanès, la Grande Chartreuse, le Mont-Saint-Michel, Saint-Benoît d'En Calcat, Notre-Dame de Sénanque, Notre-Dame de Belloc... De tout temps, les hommes en quête de spiritualité ont cherché refuge dans des retraites isolées. Hors du temps et loin des autres hommes, ils ont fondé des ermitages "suffisamment éloignés des lieux habités... où ne parviennent pas les bruits du monde, .ni ceux de la maison..." (Règle des Chartreux). Bâtisseurs, ils ont élevé à travers la France, des monastères, des abbayes dont la quiétude et la solennité étonnent dans notre monde fait de vitesse et de mouvement. Ce livre propose une découverte de 20 de ces hauts lieux de foi. Souvent installés dans des vallées reculées, des forêts profondes ou des côtes battues par la mer, ils s'inscrivent dans une nature grandiose et préservée. Temps de prière, d'échange ou de travail, ces images exceptionnelles suivent les pas des moines et des moniales pour un voyage intérieur d'une intensité rare. Qu'ils soient cisterciens, bénédictins, bouddhistes ou orthodoxes... ces hommes et ces femmes continuent à perpétuer la tradition d'une vie humble et simple,...

Vies de saints, légendes de soi

Auteure: Agnès Dubreil-Arcin

Nombre de pages: 535

Entre 1312/1316 et 1329, le dominicain Bernard Gui rédige une collection de Vies de saints intitulée "Speculum sanctorale". Située dans une histoire des légendiers dominicains, cette oeuvre montre l'évolution de l'hagiographie de cet ordre. Alors que les hagiographes dominicains du XIIIe siècle répondent à des besoins ponctuels en privilégiant tantôt la sainteté locale tantôt la sainteté universelle, Bernard Gui cherche à faire la synthèse entre ces différentes voies. Il produit alors une somme hagiographique dont la composition minutieuse supporte les enjeux identitaires de la promotion des saints de l'orde, des cultes locaux et universels.

Revue d'histoire ecclésiastique

Each vol. includes an annual bibliography; 1915-20 consist of bibliography only.

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