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Anthropologie et histoire au siècle des lumières

Auteure: Michèle Duchet

Nombre de pages: 624

Grand classique de l'histoire de l'anthropologie française du XVIIIe siècle, l'ouvrage de Michèle Duchet, professeur à l'ENS de Fontenay, a paru pour la première fois en 1971. En analysant les pensées sur l'homme de Buffon, Voltaire, Rousseau et Diderot, Michèle Duchet y définissait la nature de ce nouveau savoir encore profondément marqué par la philosophie. La postface de cette nouvelle édition, signée par l'historien de l'anthropologie Claude Blanckaert, nous rappelle le contexte intellectuel de cette publication et son importance dans les vifs débats de ces trente dernières années autour de la question de l'homme. Entre anthropologie structurale et "mort de l'homme", Michèle Duchet aura plaidé pour un humanisme pratique.

Entretiens Sur Le Neveu de Rameau [par] Michèle Duchet Et Michel Launay. Préf. de Jean Fabre

Auteure: Michèle Duchet (ed)

Nombre de pages: 412

L' inscription des langues dans les relations de voyage

Auteure: Michèle Duchet , Jean Rousseau

Nombre de pages: 240

Langue et langages de Leibniz à l'Encyclopédie

Auteure: Michèle Duchet , Michèle Jalley

Nombre de pages: 374

La croissance en économie ouverte (XVIIIe-XXIe siècles)

Auteure: Bertrand Blancheton , Hubert Bonin

Nombre de pages: 464

Cet ouvrage regroupe les compagnons de route intellectuels de Jean-Charles Asselain, professeur émérite de l'Université Montesquieu-Bordeaux IV, en un « livre d'hommages » à son rayonnement pédagogique et à son action de recherche. En effet, au fil de sa carrière, J.-C. Asselain n'a cessé de développer et de défendre la thèse d'une « économie ouverte », phénomène aux multiples facettes. L'ouverture économique est d'une part commerciale, à travers les échanges de marchandises et de services, d'autre part financière, à travers la mobilité internationale des capitaux; mais elle est aussi humaine via les mouvements migratoires et concerne la diffusion des idées à travers la transmission des informations. Ce volume analyse les liens complexes unissant ouverture économique et croissance et se penche sur les débats interrogeant le degré pertinent de l'ouverture d'une économie. Jusqu'à quel point une croissance « ouverte » est-elle un bon levier de compétitivité ? Chaque économie, suivant son niveau de développement (son avance ou son retard), la nature de ses spécialisations et ses structures, entretient avec l'ouverture aux autres économies un...

Les Genres Littéraires Et L'ambition Anthropologique Au Dix-huitième Siècle

Auteure: Alexandre Duquaire , Nathalie Kremer , Antoine Eche

Nombre de pages: 194

Dans le champ des etudes dix-huitiemistes, le rapport des Lettres a l'anthropologie reste insuffisamment explore. Le present volume recueille un ensemble de contributions consacrees a ce probleme, lors des journees d'etudes organisees a l'Universite Francois Rabelais de Tours, les 18 et 19 juin 2003. La relation de la litterature du XVIIIe siecle a l'anthropologie y est etudiee a un double niveau: celui de la production litteraire d'une part, avec l'analyse de romans, de recueils ou d'autobiographies; celui de la theorie poetique et du paratexte d'autre part, avec l'examen des titres ou de prefaces de romans et de recits de voyage. Ces differentes etudes convergent dans l'idee fondamentale que la litterature fonctionne comme une experience de pensee qui permet de deplacer les limites de la connaissance de l'homme. Dans cette perspective, les genres litteraires remplissent un role experimental, qui consiste a rendre accessible le nouveau et l'inconnu - cette part de l'autre dans l'inexplore - au sein du familier.

Masque et lumières au XVIIIième siècle

Auteure: Jean Macary , Jean-François Macary

Nombre de pages: 260

La Politique du texte

Auteure: Jacques Neefs , Marie-Claire Ropars

Nombre de pages: 277

Offert à Claude Duchet, ce livre dessine les territoires et les frontières d'une discipline fertile depuis de nombreuses années, la sociocritique, qui a la particularité d'être dissiminée dans de multiples recherches et domaines littéraires.L'ouvrage veut être fidèle à ce mouvement de démultiplication. Il explore successivement la constitution interne du champ sociocritique et les problèmes de voisinage avec d'autres démarches comme l'analyse institutionnelle ou l'étude thématique. Interrogeant la frontière entre textualité et socialité, il met en évidence les ressources internes et les ruptures potentielles d'une entreprise qui aborde l'existence sociale et historique des textes à travers leur puissance d'invention, donc leur aptitude à la séparation. Complété par une bibliographie systématique (Isabelle Tournier et Stéphane Vachon), l'ouvrage comprend les contributions de Ruth Amossy, Marc Angenot, Annie Becq, Georges Benrekassa, Jacques Dubois, Jacques Leenhardt, Henri Meschonnic, Robert Morissey, Jacques Neefs, Thomas Pavel, Régine Robin, Elisheva Rosen.

Les entrelacements du monde. Histoire globale, pensée globale

Auteure: Alessandro Stanziani

Nombre de pages: 282

Qu'on la nomme histoire globale, mondiale, connectée, histoire-monde ou world history, c'est elle qui aujourd'hui suscite l'intérêt des lecteurs, des médias, des universitaires, et tend à façonner notre représentation du passé. Mais qu'est-ce que l'histoire globale ? Que propose-t-elle ? Qu'on la nomme histoire globale, mondiale, connectée, histoire-monde ou world history, c'est elle qui aujourd'hui suscite l'intérêt des lecteurs, des médias, des universitaires, et tend à façonner notre représentation du passé. Mais qu'est-ce que l'histoire globale ? Que propose-t-elle ? La belle synthèse d'Alessandro Stanziani fournit toutes les clés pour comprendre l'essor et les ambitions de cette histoire plurielle. Filiations multiples, bifurcations inattendues, brassages et métissages : affranchie de l'européocentrisme, l'histoire globale élargit les horizons géographiques, déborde les cadres nationaux, pense le monde à partir des connexions et des relations au sein d'entités politiques ou économiques hétérogènes. Elle a pour objet les migrations d'hommes, de biens, d'idées, de savoirs, de symboles, mais aussi le changement climatique, les révolutions...

Entrentiens Sur "Le Neveu de Rameau" /cpar J.-M. Carzou [et Al. Edité Par] Michèle Duchet Et Michel Launay. Préf. de Jean Fabre

Auteure: Michèle Duchet

Nombre de pages: 412

Entretiens Sur "Le Neveu De Rameau," Par J.-M. Carzou Et Al. Avec La Collaboration De

Auteure: Michele Duchet , Michel Launay

Nombre de pages: 413

La fabrique de la "race"

Auteure: Michel Prum , Groupe de recherche sur l'eugénisme et le racisme

Nombre de pages: 262

Comme le " genre ", la " race " est un construit social et il est étonnant de voir comment un même groupe humain peut être déplacé sur l'échelle chromatique selon les besoins du moment. Ainsi les Européens émigrés aux États-Unis durent-ils se battre pour " devenir blancs ". Les dix contributions de cet ouvrage éclairent la naissance du concept de " race " en France et surtout dans le monde anglophone, ainsi que le concept, à l'origine américain, de whiteness, depuis le cas singulier des Irlandais d'Angleterre, qui ont milité pour obtenir en 2001 le statut de " minorité ethnique ", jusqu'aux Zoulous d'Afrique du Sud, en qui les colonisateurs ont voulu voir des héros " presque blancs ". L'ouvrage s'intéresse également aux rapports complexes entre biologie, éthique et politique, avec les tentatives de fabriquer une " race " plus forte, plus adaptée ou plus contrôlable, notamment avec les polémiques, très vives outre-Manche, sur le " bébé à la carte " ou les tests ADN.

Polynésie/Mélanésie

Auteure: Serge TCHERKÉZOFF , TCHERKEZOFF

Nombre de pages: 374

Polynésie, Mélanésie... mais aussi Australie, Micronésie : on ignore souvent que le découpage actuel de l’Océanie résulte d’une théorie raciste des «couleurs de peau», élaborée en France au début du XIXe siècle et préparée par des siècles d’interrogations européennes sur la présence des «Nègres du Pacifique». C’est aussi l’histoire d’un regard européen-masculin qui admira bien plus les femmes polynésiennes que les femmes des «îles noires» (Mélanésie). En rassemblant les divers traités français (ainsi que le traité anglais de J.R. Forster de 1778) qui ont prétendu donner une classification des peuples du Pacifique, en retraçant l’origine des appellations savantes, ce livre propose une histoire générale — et une déconstruction — des visions européennes, raciales et sexistes, sur la nature physique et morale de ces peuples, entre les XVIe et XXe siècles. Cet examen permet aussi de s’interroger sur l’histoire générale du racisme européen, en suivant le bouleversement qui s’est produit à la charnière des XVIIIe et XIXe siècles, quand le naturalisme a laissé la place à la «zoologie» et l’humanisme au racisme...

Tahiti 1768. Jeunes filles en pleurs.

Auteure: Serge TCHERKÉZOFF , TCHERKEZOFF

Nombre de pages: 531

La “découverte” de Tahiti (1767-69), les récits des voyageurs inventèrent une société où les jeunes femmes auraient eu pour règle de pratiquer “l’amour libre” et même de le faire “en public”. Le discours fut un point de vue masculin centré sur l’Europe, dissertant sur les variétés humaines et les couleurs de peau, mais aussi sur la supposée nature universelle des femmes. La vie publique, chez les aristocrates et chez les imprimeurs de Paris et de Londres, fut une course au sensationnel, à coup de rumeurs et de publications fantaisistes. Surtout la réécriture du journal de bord en un récit officiel “offert au roi” a tout brouillé. En retournant aux journaux de bord, on entrevoit la face demeurée cachée de ce que furent les premiers contacts entre les Tahitiens et les Européens. Les “femmes” qui vinrent au devant des visiteurs étaient de très jeunes filles; loin de sourire, elles tremblaient de peur, puis jouaient en pleurant un rôle imposé par les adultes. L’”amour” n’avait rien à faire dans ces scènes. Et les danses présentées n’avaient rien d’érotique. Les récits européens n’ont pas seulement exagéré, ils ont...

Le Partage des savoirs

Auteure: Michèle Duchet

Nombre de pages: 250

Les peuples sans écriture, ceux du Nouveau Monde, à travers la vision qu'en eurent Lafitau, Malthus, Cornélius de Pauw, Engels, Lévi-Strauss. « Copyright Electre »

Les discours de la sympathie

Auteure: Sabrina Vervacke , Thierry Belleguic , Eric van der Schueren

Nombre de pages: 524

Rédigé par une communauté de chercheurs, le présent volume propose une mise en chantier de la notion de sympathie qui ne se contente pas d'accumuler des matériaux où des études futures pourront puiser, mais les ordonne de telle sorte que la perspective critique qu'il est possible d'adopter à l'égard d'une " généalogie " de la sympathie et de la diversité des champs qu'elle investit soit déjà largement à l'œuvre. Historiens, littéraires et philosophes ont en effet collectivement réfléchi à ce que pouvait être la sympathie aux XVIIe et XVIIIe siècles, par quelle histoire elle était parvenue à ce qu'on en disait et pratiquait alors, et quels étaient les horizons moderne et contemporain de ses devenirs. Les quatre parties qui organisent l'ensemble - Physiologie et morale de la sympathie ; Rhétorique et esthétique de la sympathie ; Erotique et pathétique de la sympathie ; Critiques et palingénésies de la sympathie - sont autant de scansions d'une enquête qui, pour n'être pas exhaustive, n'en offre pas moins, sans doute pour la première fois, une somme pluridisciplinaire qui allie synthèses historiques et aperçus ponctuels, propositions conceptuelles...

Montesquieu, historien de Rome

Auteure: Vanessa de Senarclens

Nombre de pages: 292

Montesquieu fit œuvre originale d'historien. Ses Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence suffiraient à établir la modernité de sa démarche historique. Vanessa de Senarclens revoit pourtant l'ensemble de son œuvre et examine tout autant les recueils de notes, tels les Pensées, les Voyages et le Spicilège en sorte de recouper les principales notions associées au topos romain dont traite Montesquieu. Celles-ci instruisent successivement l'effet politique de Rome sur la France après le règne de Louis XIV, la spécificité de l'histoire romaine divulguée par l'herméneutique qu'en fait le dix-huitième siècle et, enfin, les implications épistémologiques de cette dernière dans la conceptualisation de l'histoire moderne. Si Montesquieu est le " jurisconsulte ", cherchant à comprendre " l'esprit des lois ", il est aussi l'historien des nations et, en l'occurrence, l'historien de la civilisation de référence que constitue l'ancienne Rome. Sa réflexion sur les lois est indissociable de sa contribution à un statut moderne pour l'histoire.

Le problème de l'homme chez Jean-Jacques Rousseau

Auteure: Nguyen Vinh-De

Nombre de pages: 278

Étude faite selon trois perspectives différentes soit : celle du Discours sur l'Inégalité, de l'Émile et de la Profession de foi du vicaire savoyard. L'auteur montre un Jean-Jacques Rousseau fidèle aux principes de liberté et de bonté naturelle dont l'oeuvre ne se comprend que par son anthropologie. Un ouvrage s'adressant aux dixhuitiémistes et à ceux qui reconnaissent l'influence marquante de l'écrivain genevois.

Histoire littéraire de la France

Auteure: Pierre Abraham , Roland Desné , Michèle Duchet , Jean Marie Goulemot

Trajets et sujets d’anthropologie

Auteure: Jorge P. Santiago

Nombre de pages: 303

Cet ouvrage cherche à contribuer aux débats sur l'émergence de nouveaux objets, thématiques et contextes de recherche en anthropologie. A partir de trajets réunissant certaines de ses expériences empiriques, l’auteur interroge les pratiques du terrain, l’interdisciplinarité, les dispositifs d'analyse, les procédures de restitution, tout comme l’émergence de revendications identitaires, les dimensions sensibles et sensorielles du travail ethnographique, ou encore les rapports des sujets aux instances du politique. Les travaux présentés concernent à la fois la vie socioculturelle urbaine au Brésil et dans d’autres sociétés lusophones, y compris africaines, une expérience de terrain réalisée au Mexique, tout en passant également par les dits « quartiers sensibles » en France. L’ouvrage est aussi consacré à des anthropologies non hégémoniques, invitant par là à penser les représentations intellectuelles que plusieurs sociétés de l’Amérique latine ont élaborées d’elles-mêmes. Alors que l’anthropologie se trouve confrontée à un ensemble de transformations, les pratiques, méthodes et déontologies de la discipline, ainsi que certains...

Le métissage dans la littérature des Antilles françaises

Auteure: Chantal Maignan-Claverie

Nombre de pages: 444

Entre les deux expressions d'une mythologie de la pureté, celle du blanc créole guadeloupéen Saint-John Perse et celle du créole noir martiniquais, Aimé Césaire, se développe le discours d'une société métisse qui expérimente la politique coloniale de la France. Le métissage dans la littérature des Antilles françaises analyse donc le rapport à l'Histoire et à la Race pour dégager les éléments d'une problématique relative à une typologie littéraire propre aux Antilles, et qui s'articule sur un double référent : les cultures et les langues française et créole. Après avoir rassemblé les diverses composantes d'une archéologie du métissage, cette étude met en relief les différentes représentations de l'homme de couleur du XIXe au XXe siècle. La littérature des Antilles est en effet, dès l'origine, travaillée par un discours du métissage qui se modifie en fonction du groupe sociologique auquel appartiennent les auteurs. De même, les représentations littéraires du métis varient en fonction du jugement, positif ou négatif, porté sur le métissage. Le complexe d'Ariel est encore l'histoire de l'Antillais de couleur qui cherche à baliser les...

Judéophobie des Modernes (La)

Auteure: Pierre-André Taguieff

Nombre de pages: 683

Quoi de commun entre Voltaire et l’islamisme radical ? Quoi de commun entre Marx et l’antisémitisme nazi ? La haine des Juifs, une haine qui, au regard de l’histoire, apparaît comme la plus longue, la plus intense et la plus délirante ayant jamais visé un groupe humain. S’appuyant sur une documentation considérable, Pierre-André Taguieff nous montre ici comment la judéophobie, quelle que soit sa forme historique, fonctionne sur la base de récits d’accusation, organisés comme des mythes, par lesquels les Juifs sont déshumanisés de diverses façons. L’histoire globale de la judéophobie qu’il nous livre permet de saisir la permanence, la récurrence des stéréotypes antijuifs, mais aussi leur surprenante capacité d’adaptation et de diffusion planétaire, depuis l’antijudaïsme antique jusqu’à l’antisionisme radical qui s’est internationalisé depuis la fin du xxe siècle. Si les Juifs ont longtemps été mis en accusation par l’Occident chrétien, c’est, en effet, l’Occident judéochrétien qui se trouve désormais mis en accusation par ses ennemis, tant intérieurs qu’extérieurs. Comme le montre jusqu’à la caricature le discours...

Histoire littéraire de la France

Auteure: Pierre Abraham , Roland Desné , Michèle Duchet , Jean Marie Goulemot

Le Brésil de Montaigne

Auteure: Michel de Montaigne , Frank Lestringant

Nombre de pages: 317

Comme beaucoup de ses contemporains, Montaigne voit l'Amérique sous le prisme des indiens Tupinamba, alliés des Français contre les Espagnols et les Portugais. Il en ressort une vision idéalisée du sauvage qui fera fortune. Pourtant, il rompt avec une conception théologique de l'histoire pour dresser le procès du présent. Extraits des " Essais " et textes antérieurs et postérieurs sur le sujet.

Les origines du mal

Auteure: Georges Minois

Nombre de pages: 440

Quel est le responsable des malheurs qui accablent l'humanité ? Après bien des hésitations, les premiers pères de l'Eglise sont allés chercher l'explication dans le vieux mythe biblique d'Adam et Eve. Les évêques du concile de Trente en ont fait un dogme, affirmant que la faute du premier homme a corrompu la nature humaine. Dès lors, la doctrine du péché originel a façonné la morale chrétienne et, plus largement, l'image de l'homme. Théologiens et moralistes y ont trouvé argument pour condamner la sexualité, mais aussi pour affirmer la supériorité de l'homme sur la femme et le caractère inéluctable de la souffrance, ou pour justifier l'injustice de l'ordre social. Le mythe de la faute primordiale a succombé au rationalisme des Lumières, mais il resurgit régulièrement sous d'autres formes. Depuis deux siècles, les sciences humaines s'efforcent de relativiser le bien et le mal. Toutefois l'homme se libère difficilement du sentiment de sa faute, et s'il ne se sent plus responsable de la faute commise par Adam, il commence à culpabiliser pour le futur. La biogénétique est-elle le nouvel arbre de la connaissance du bien et du mal ? C'est en mangeant la...

Défense et illustration de la Renaissance

Auteure: Jean-Marie le Gall

La Renaissance est accusée de nourrir le roman de la supériorité européenne, technique, culturelle et économique. Elle est également à l’origine des figures contestées de l’État et d’une première mondialisation, forcément brutale et malheureuse. Quant à l’humanisme, il a légué l’élitisme scolaire et un spécisme en faveur de l’homme au détriment de l’animal. Bref, la période illustre toutes les dérives de l’esprit moderne, individualiste et narcissique, dont le transhumanisme serait le dernier avatar. Ce livre expose le bien fondé de certaines critiques, mais aussi les fantasmes qu’elles mobilisent. Il revient notamment sur la genèse du terme, la Renaissance s’opposant au « Moyen Âge » inventé au XVIe siècle par des hommes qui voulaient faire renaître l’Antiquité, ainsi que sur le Quattrocento italien, son véritable modèle, et sur les Réformes religieuses qui ont marqué la naissance de la modernité. Tenant compte des critiques, de l’historiographie ancienne et la plus récente, l’ouvrage propose de fixer les principaux traits de la Renaissance que l’on peut retenir aujourd’hui. Non, la Renaissance n’est pas morte.

Les illusions perdues du roman

Auteure: Alexandre Duquaire

Nombre de pages: 196

Les Illusions perdues du roman s'interroge sur la trajectoire du romancier Prévost à partir de ses deux derniers romans, les Mémoires d'un honnête homme et le Monde moral. Proches par leur intrigue comme par leur structure, ces oeuvres obéissent à un double mouvement de retour au romanesque et de rejet du romanesque, que la présente étude analyse à la lumière des autres romans de Prévost. Ainsi envisagés dans l'ensemble de son oeuvre, les Mémoires d'un honnête homme et le Monde moral revêtent leur juste dimension. La convocation d'un matériau hérité des années 1730 souligne, dans ces récits, l'approfondissement d'une réflexion sur le romanesque, dont les modalités se renouvellent. S'inspirant du modèle structurel des Voyages du capitaine Robert Lade, l'auteur poursuit en effet une ambition anthropologique comparable à celle qui anime L'Histoire Générale des voyages. Cependant, parce que le roman en constitue le véhicule, celle-ci débouche sur une critique de l'illusion, derrière laquelle se lit aussi une critique originale du roman contemporain.

Le carrosse littéraire et l'invention du hasard

Auteure: Carsten Meiner

Nombre de pages: 256

Quel rôle le carrosse a-t-il joué dans la naissance de la littérature européenne moderne ? Cette question surprenante découle de la présence permanente dans la littérature, des "carrosses" comme lieux de conversations, rencontres, méditations, mais aussi objets de réussite sociale. Cet usage induit des événements inattendus, donne une perception mobile de la nature, intègre le hasard dans la vie des personnages. De Furetière jusqu'à Proust et Musil, en passant par Marivaux, Goethe, Sterne, Gogol et Tolstoï, cette histoire carrossière nous fait parcourir l'Europe et montre comment sa fonction a été d'inscrire l'aléatoire, l'imprévu et le hasard dans les relations que le personnage principal entretient avec le monde, l'Autre ou lui-même.

Le philosophe et l'original

Auteure: Stéphane Pujol

Nombre de pages: 216

Échappant à tous les genres et à tous les canons, mimant le mouvement et l'exagérant, embrassant des formes normalement différenciées d’expression artistique à la limite du vraisemblable, sinon du lisible, Le Neveu de Rameau est une œuvre ouverte, irrésistible d’enjouement et de gaieté parce que l’humour n’est pas la composante la moins essentielle de ce dialogue qui séduit d’emblée par sa liberté de ton et de composition. On a pu lire l’œuvre selon une opposition dialectique où s’affronteraient d’un côté l’affirmation de la philosophie, de l’autre sa négation. Il faudrait encore prendre en compte la valeur critique du cynisme assumé par un Rameau provocateur, certes, mais plein de sagacité. La force de sa peinture acide de la société vient de ce qu’elle est cruellement vraie. Le cynisme permet une démystification des valeurs, des postures et des faux semblants, mais il indispose le lecteur moral que nous sommes en brouillant les catégories du bien et du mal, du beau et du laid. Tout se passe comme si l’ancrage de la réflexion philosophique dans une réalité souvent triviale lui donnait une substance sans équivalent dans l’ordre ...

La rationalité des croyances magiques

Auteure: Pascal Sanchez

Nombre de pages: 726

La magie fournit un observatoire propice à la compréhension des croyances collectives et des théories qui prétendent en expliquer les mécanismes. En première lecture, les débats qui ont agité l'anthropologie et la sociologie font apparaître une constellation de positions diverses, voire divergeantes. Leur complexité n'est néanmoins qu'apparente, dans la mesure où la magie a suscité trois interrogations majeures. La première porte sur la définition de la magie posée en fonction de la religion et de la science. La deuxième concerne les différentes fonctions psychologiques, sociales et cognitives exercées par la magie. La troisième a pour objet d'identifier les conditions de la variation, dans le temps et dans l'espace, des croyances magiques. Ces questions ont contraint les théoriciens à prendre position sur le degré de rationalité des croyances magiques. Les débats qui en résultent fournissent ainsi un fil conducteur et permettent de comparer le potentiel explicatif de théories confrontées à une croyance apparemment irrationnelle. Parmi les diverses expressions adoptées par l'anthropologie et par la sociologie, une seule paraît apte à répondre aux...

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