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L’Albera

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 319

Pointe extrême orientale des Pyrénées, massif perméable de tous temps de par son appartenance historique à l’espace culturel catalan, l’Albera a toujours été riche de relations et d’échanges humains. Dans cette zone, maintenant transfrontalière, coexistent les nombreuses traces d’un passé lointain et récent, des pratiques actuelles liées à la spécificité des lieux terrestres et maritimes. À l’importance de ces activités humaines, l’Albera ajoute celle d’un milieu aux aspects multiples et originaux. Espaces naturels, espaces anthropisés, pratiques diverses, représentations mentales, constitueront autant de cadres de réflexion dans l’esprit du colloque : contribuer à une approche transdisciplinaire du massif de l’Albera.

Les couleurs au Moyen Âge

Auteure: Bernard Ribemont , Jean Lacroix , Jean Arrouye , Marie-Thérèse Lorcin , Gérard Gros , Michel Salvat , Christiane Deluz , Denis Hüe , Alain Labbé , Michel-Marie Dufeil , Manuel J. Pelaez , Jean R. Scheidegger , Hélène Charpentier , May Plouzeau , Michèle Vauthier , Francis Dubost , Roger Bellon , Jean-Marc Pastré , Hélène Dauby , Micheline De Combarieu Du Gres , Dominique Guerrero-Ricard , Pierre-Marie Joris , Roland Maisonneuve , Marie-Hélène Moya , Anne Paupert-Bouchez , Elina Suomela-Härmä

Nombre de pages: 654

Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née, une seconde fois. Mais "sous couleur de" s'y montrer, elle s'y est cachée : "couleur" a connivence avec "celer". Naissance-annonciation et naissance parodique : le Moyen Âge s'illustre des couleurs que son langage, à la lettre coloré(e), recèle ; mais sous ce langage qu'elle répète et où elle se répète pour la plus grande "exultation de l'œil" la couleur se dérobe. Ce jeu présence-absence, sous le sceau médiéval du secret et du sacré, participe d'une hiérophanie qui est bien loin d'exclure une histoire des couleurs, elle-même indissociable d'une poétique de la couleur. Les couleurs au Moyen Âge - celles du peintre et celle du poète, celles du poète-peintre - tranchent, franches et nettes, le plus souvent sans nuance ; elles brillent aussi, compactes et lisses, d'un vif éclat ; elles opposent bien autant qu'elles s'opposent entre elles. De l'œil au mot, s'instaure un divorce qui est aussi complicité où la couleur-énigme pourrait être à la fois le...

L’enfant au Moyen Âge

Auteure: Danielle Buschinger , Jean-Pierre Cuvillier , Michel Manson , Claude Thomasset , Micheline De Combarieu , Robert Deschaux , Jean-Charles Payen , Alice Planche , Antoine Tavera , Régine Colliot , Jean Larmat , Michel Salvat , May Plouzeau , Genette Ashby , Francois Berier , Françoise Bonney , Pierre Demarolle , Christiane Klapisch-Zuber , Françoise Michaud-Frejaville , Daniel Poirion , Pierre-André Sigal , Alessandro Vitale-Brovarone , Jeanne Wathelet-Willem , Jacques De Caluwé

Nombre de pages: 462

L’enfant n’est pas un personnage fréquent dans les œuvres médiévales : on l’a souvent souligné à juste titre. Il est pourtant présent dans quelques textes, et il apparaît à des âges divers, avec son charme et son ingénuité spécifiques, au détour d’un épisode ou même à un moment où sa venue contribue à relancer le récit. L’enfance n’est pas non plus absente des œuvres autobiographiques, même si le clerc qui se raconte projette sur ses premières années sa vision adulte de la vie et du monde. Reste qu’au delà des inventaires obligatoirement limités, le personnage de l’enfant n’est pas un personnage épique ni romanesque au Moyen Âge. Il est plus ou moins exclu des textes parce que les schémas qui sous-tendent la narration ne laissent guère de place à son intervention. L’art médiéval (et la littérature participe toujours d’une esthétique générale qui trouve aussi ses applications dans la sculpture ou la peinture) ne peut pas faire à l’enfance l’honneur de la représenter, parce que c’est un art du symbole et de la transcendance. L’univers de l’artiste et celui du poète, au Moyen Âge, est un univers d’adultes. La...

La prière au Moyen Âge

Auteure: Jean Larmat , Francois Berier , Marie-Hélène Congourdeau , Christiane Deluz , Jean-Claude Bibolet , Jeannine Quillet , Gérard Gros , Pierre Rezeau , Micheline De Combarieu , Chantai Connochie-Bourgne , Zaki Couss , Jeanne Wathelet-Willem , Monique Santucci , Michel-Marie Dufeil , Michel Salvat , Paul-Albert Février , Huguette Legros , Alice Planche , Jean Subrenat , Jacques De Caluwé , Gérard Gouiran , Jean-Guy Gouttebroze , Jean-Charles Payen , Robert Deschaux , Claude Kappler , Danielle Buschinger , Jacques Chailley , Dominique Colombani , Marguerite Rossi

Nombre de pages: 570

Le repentir est précisément le principal des sentiments dont la présence authentifie la prière du cœur. Nous n'entendons pas par là uniquement le violent repentir qu'éprouve le pécheur héros du Miracle à la suite du péché précis dont les circonstances, les conséquences et le pardon constituent la structure du récit. Il s'agit aussi de l'esprit de repentir dont font preuve, tout au long des Miracles, les personnages les plus dignes et les plus saints. Leur prière à Notre Dame est autant et souvent plus confession que louange. Lorsque Gautier évoque les divers sentiments accompagnant la prière, il y fait presque toujours figurer le repentir. Prière et espérance ; prière, humilité et repentir ; prière, ferveur et repentir ; prière, foi, espérance et repentir ; telles sont les principales "combinaisons" que nous rencontrons en feuilletant les Miracles. Plutôt que de considérer ce repentir comme un sentiment parmi les autres, ne pourrait-on considérer au contraire les autres sentiments comme les diverses figures du repentir ? Il faudrait alors comprendre le repentir comme l'état de l'âme se découvrant tout entière devant Celui - ou celle - qu'elle prie, ...

La soleil, la lune et les étoiles au Moyen Âge

Auteure: Jacques Paul , Philippe Walter , Jacques Viret , Danièle Iancu-Agou , Marie-Thérèse Lorcin , Antoine Tavera , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Christiane Deluz , Gérard Gouiran , Denis Hüe , Jean Batany , Michel-Marie Dufeil , Thierry Miguet , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Monique Santucci , Jeanne Battesti-Pelegrin , Micheline De Combarieu Du Gres , Patrick Hutchinson , Jean-Claude Vallecalxe , Monique Zannettacci Stephanopoli , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 470

Soleil, Lune, Étoiles : leur présence, si l’on fait appel à ses souvenirs de lectures, n’est pas très fréquente dans les œuvres romanesques ou épiques du xiiième siècle. Mais si leurs apparitions sont rares, elles ont toujours, ou presque, une fonction que l’on peut qualifier dès maintenant de magique ou de mystique ; soleil, lune, étoiles remplissent alors le rôle de signes ; ils annoncent des situations, des conjonctures romanesques parfois conventionnelles, parfois plus originales : ils s’intègrent alors dans l’action ; ou ils font partie d’un climat amoureux, ils sont les attributs de scènes courtoises ; ou ils ouvrent un chemin mystique aux héros. Ils remplissent assez rarement un rôle utilitaire, plus rarement un rôle purement esthétique, suscitant la seule émotion artistique chez l’auditeur, ainsi que le public moderne y est habitué depuis les romantiques : « Pâle étoile du soir, messagère lointaine... » écrivait Musset.

Le diable au Moyen Âge

Auteure: Ginette Ashby , Gérard Blangez , Charles Brucker , Danielle Buschinger , Juliette De Caluwe-Dor , Régine Colliot , Dominique Colombani , Micheline De Combarieu , Robert Deschaux , André Ducellier , Jean-Guy Gouttebroze , Gérard Gros , Daniel Iancu-Agou , Claude Kappler , Jean Larmat , Huguette Legros , René Menage , Denis Menjot , Jacques Paul , Jean-Charles Payen , Jean-Pierre Perrot , Jean-Pierre Poly , Marguerite Rossi , Michel Salvat , Antoinette Saly , Jean Subrenat

Nombre de pages: 532

Si l'on se refuse à admettre que les auteurs du Moyen Âge qui dissertent du diable sont des faibles d'esprit, si l'on ne croit pas qu'ils cherchent à tromper délibéremment ou à édifier leurs lecteurs à bon compte et si l'on ne présume pas qu'ils répètent inlassablement des histoires venues d'ailleurs, il faut alors convenir, qu'un certain nombre de fois au moins, ils font état de phénomènes, c'est-à-dire, sinon de faits au sens d'aujourd'hui, du moins d'apparences qui y ressemblent fort. Qu'il soit bien entendu que les diableries qui posent vraiment le problème ne sont pas celles qui sont de simples thèmes littéraires. C'est au moment où le démoniaque se présente comme une expérience vécue, une forme de la perception et un fait mental qu'il a sa pleine et entière réalité. C'est à ce niveau que la critique doit par priorité se situer. L'historien n'a certes pas la possibilité de juger de la matérialité d'une manifestation diabolique sur laquelle il n'a aucun moyen de contrôle et qui pour le fond ne relève pas de sa discipline. Par contre il sait qu'un bon observateur doit être pris au sérieux lorsqu'il décrit des phénomènes dont il explique le...

La justice au Moyen Âge

Auteure: Huguette Legros , Jean Arrouye , Françoise Le Saux , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Denis Hüe , Paul Bancourt , Jean Batany , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Jean R. Scheidegger , Elisabeth Charbonnier , Dominique Luce-Dudemaine , Annie Cazenave , Jeanne Battesti-Pelegrin , Roger Bellon , Claude Galley , Sigrid Krause , Claire Rozier-Santoni , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 350

Ce colloque nous engage sur un terrain difficile ; comment les autorités sociales d'autrefois se sont-elles trouvées prises entre un devoir de punir, résultant de la mission qui les définissait, et un "devoir" de ne pas punir, où le plus haut souci religieux pouvait se mêler confusément aux nécessités pratiques ? et comment se sont-elles défini un éventail de solutions applicables aux différents cas ?

Épopée animale, fable, fabliau

Auteure: Gabriel Bianciotto

Nombre de pages: 724

Dans le vaste domaine du récit bref médiéval, Roman de Renart et fabliaux occupent une place centrale : apparus à peu près à la même époque, ils utilisent des procédés comiques communs, et à travers des trames narratives souvent voisines, manifestent les mêmes intentions humoristiques ou moralisantes, étroitement liées en outre à d'autres représentants du récit bref tels que fables et bestiaires. Les œuvres médié-vales françaises ont ouvert la voie à des traditions littéraires véritablement euro-péennes, qui débordent largement les limites du Moyen Âge et de la Renaissance. La Société internationale Renardienne réunit la plupart des chercheurs, littéraires ou historiens de l'art, qui travaillent dans ce domaine ; elle établit périodiquement, à travers ses colloques, le point des recherches en cours. Le présent volume réunit 53 communications présentées au 4e colloque international de la Société (Évreux, 8-11 septembre 1981).

Inventaire sommaire des Archives départementales antérieures à 1790

Auteure: Archives départementales de la Somme

Traduction et adaptation en France à la fin du Moyen Age et à la Renaissance

Auteure: Université de Nancy II.

Nombre de pages: 405

Du bon usage de la chair, de l'eau et du vin d'après le De Proprietatibus de Barthélemi l'Anglais, XIIIe siècle

Auteure: Michel Salvat

Nombre de pages: 342

La justice au Moyen Âge

Auteure: Huguette Legros , Jean Arrouye , Françoise Le Saux , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Denis Hüe , Paul Bancourt , Jean Batany , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Jean R. Scheidegger , Elisabeth Charbonnier , Dominique Luce-Dudemaine , Annie Cazenave , Jeanne Battesti-Pelegrin , Roger Bellon , Claude Galley , Sigrid Krause , Claire Rozier-Santoni , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 352

Ce colloque nous engage sur un terrain difficile ; comment les autorités sociales d'autrefois se sont-elles trouvées prises entre un devoir de punir, résultant de la mission qui les définissait, et un "devoir" de ne pas punir, où le plus haut souci religieux pouvait se mêler confusément aux nécessités pratiques ? et comment se sont-elles défini un éventail de solutions applicables aux différents cas ?

L'Alma, l'Alma-Marine, le Corso

Auteure: Association L'Alma-le Corso

Nombre de pages: 429

Description, history, and biographical sketches of three French villages located along the eastern Mediterranean Coast of Algeria prior to 1962: L'Alma; L'Alma-Marine, and Le Corso.

Inventaire sommaire des Archives départementales antérieures à 1790

Auteure: Archives départementales des Hautes-Alpes

La représentation du Diable par un encyclopédiste du XIIIe siècle

Auteure: Michel Salvat

Nombre de pages: 18

Observer, lire, écrire le ciel au Moyen Age

Auteure: Bernard Ribémont

Nombre de pages: 316

Le ciel medieval est multiforme, vaste sphere ou aboutissent et viennent se perdre de nombreux regards. Il est le ciel du paysan qui, contemplant le soleil et les etoiles, note l'avancement des saisons et etablit le calendrier des travaux ; ainsi le revele souvent l'iconographie qui associe les signes du zodiaque et les travaux des champs. Il est aussi le lieu observe par excellence, au travers duquel astrologues et astronomes etablissent leurs calculs, leurs tables, leurs horoscopes. Enfin le ciel est l'en-haut, lieu de convergence de tous ces regards portes vers la voute celeste. Qu'ils soient interrogateurs, inquiets, fervents ou mystiques, imaginant avec humilite la toute puissance de Dieu. Qu'ils soient reveurs, enamoures, cherchant dans le ciel la justification de l'amour qui enchaine les coeurs. Le ciel est par excellence le support d'une poetique de l'absolu qui se joue aussi bien dans le regard sublime de Roland que dans la traversee onirique des spheres du Livre du chemin de long estude de Christine de Pizan, en passant par les cercles de Dante. Un regard, modeste sans doute et parcellaire, sur ce ciel medieval si riche, si lu, si ecrit, si observe, a travers les...

Le quotidien au temps des Fabliaux

Auteure: Danièle Alexandre-Bidon , Marie-Thérèse Lorcin

Nombre de pages: 303

En croisant les trois sources fondamentales de l'histoire médiévale, les sources écrites, iconographiques et archéologiques, ce livre s'attache à éclairer les pratiques quotidiennes au Moyen Age, aussi bien en matière de vie que de métiers.

Inventaire sommaire des Archives départementales antérieures à 1790: Articles 1-455

Auteure: Archives départementales de Seine-et-Oise

Jean de La Fontaine

Auteure: Catherine Grisé

Nombre de pages: 251

"L'univers poétique de La Fontaine se joue sous les bannières de l'illusion et de la tromperie. Si, dans les Fables et les Contes, son approche aux énigmes de la vie est ludique, cela ne l'empêche pas d'évoquer dans ses vers l'ambiance d'incertitude, de méfiance et de scepticisme qui déstabilise son époque. Pour bien comprendre son œuvre, il est essentiel de reconnaître ses racines intellectuelles. Des découvertes scientifiques menacent de bouleverser les idées reçues sur le monde physique et la culture environnante. Une multiplicité de perspectives devient alors possible; La Fontaine incorpore toutes ces notions dans sa propre esthétique. Dans le monde animalier des Fables, tout comme dans le monde humain des Contes, les démarches séductrices du mensonge, de la casuistique et des fausses promesses révèlent un langage qui fonctionne comme leurre. La parole devient elle-même séduction. Transformant les récits d'Ésope, de Marguerite de Navarre, de Rabelais et de Boccace à ses propres fins, LaFontaine crée donc son propre theatrum mundi mettant en scène le sobre spectacle de la vanité humaine, mais filtré à travers le regard amusé du poète."--P. [4] of...

L'Encyclopédisme

Auteure: Annie Becq

Nombre de pages: 511

" Un monde de pensees s'effondre sous nos yeux, avec ce que l'on appelle la fin des ideologies, un autre s'annonce sans qu'on puisse encore en discerner la structure d'ensemble. Le developpement des sciences et des techniques joue son role dans cette fin comme dans cet avenement incertain. La discussion des questions radicales de la pensee et de l'action doit etre a nouveau entreprise, avec l'audace necessaire pour bousculer des esprits deconfits d'avoir perdu leurs certitudes " ; aussi importe-t-il d'installer " en pleine lumiere l'aspect philosophique des questions posees par les developpements des sciences et par les innovations techniques " : Dominique Lecourt definit en ces termes l'esprit de laNouvelle Encyclopedie Diderot qui se reclame du maitre d'uvre de l'Encyclopedie, dans son effort d'inventaire et d'examen permanents des " questions metaphysiques, theologiques, ethiques et politiques qui balaient le champ tout entier de la culture ". L'histoire relance sans cesse ces questions mais en des termes nouveaux. Ce colloque organise a l'Universite de Caen, du 12 au 16 janvier 1987 par Annie Becq, avec la collaboration de la Ligue francaise de l'enseignement, s'est propose, a ...

BIEN DIRE ET BIEN APPRENDRE NUMERO 14 JUILLET 1996 : TRADUCTION, TRANSPOSITION,

Auteure: Aimé Petit , Collectif , Catherine Gaullier-Bougassas , Philippe Logié , Francine Mora

Nombre de pages: 264

La science du cheval au Moyen âge

Auteure: Jordanus Rufus , Brigitte Prévot

Nombre de pages: 304

Parler de l'importance du cheval au Moyen Age est un lieu commun. Moyen de transport des hommes comme des denrees, element decisif dans les guerres, le cheval etait une richesse dont il fallait prendre soin. Il n'est donc pas etonnant que l'hippiatrie, medecine veterinaire des chevaux exercee par les " marechaux ", ait ete une discipline developpee de l'Orient a l'Occident. Au milieu du XIIIe siecle, Jordanus Rufus, marechal au service de Frederic II de Hohenstaufen, compose, probablement en latin, un traite d'hippiatrie et d'hippologie qui eut un grand retentissement. Son influence s'etendit sur plusieurs siecles. De cet ouvrage, nous donnons l'edition d'une traduction en francais effectuee vers 1300, a laquelle nous avons adjoint glossaire, notes et index car par [le cheval] li roy, li prince sont conneuts des austres povres gens. Rufus

Trente ans d'archéologie sous-marine en Roussillon

Auteure: Association pour les recherches sous-marines en Roussillon

Nombre de pages: 117

La bibliothèque de Flaubert

Auteure: Yvan Leclerc

Nombre de pages: 354

Un ouvrage qui résume en deux parties le choix des lectures de l'écrivain et réunit des contributions qui analysent les pratiques de Flaubert lecteur.

Les Quatre éléments dans la culture médiévale

Auteure: André Crépin , Université de Picardie. Centre d'études médiévales

Nombre de pages: 308

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