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Les cadis d'Iraq et l'État Abbasside (132/750-334/945)

Auteure: Mathieu Tillier

Nombre de pages: 869

En 132/750, les Abbassides s’emparèrent du pouvoir au terme d’un mouvement dénonçant l’injustice des Umayyades. La réforme de l’appareil judiciaire, contribuant à affermir leur légitimité, fut une des réalisations majeures de la nouvelle dynastie. La centralisation de la justice, l’uniformisation juridique et l’étroite association des cadis au souverain firent de la judicature un instrument politique essentiel aux yeux du califat. Les Abbassides ne pouvaient pourtant prévoir les conséquences de cette réforme qui devait, à terme, fragiliser les fondements de leur autorité. En diminuant la dépendance des cadis vis-à-vis des pouvoirs locaux, ils ouvrirent la voie à de nouvelles revendications. Il n’allait plus de soi, désormais, que les cadis tenaient leur autorité judiciaire du calife. Ce livre retrace l’évolution de la judicature et de sa place au sein de l’État abbasside, en restituant les dimensions spatiales, temporelles et sociales de l’administration judiciaire, ainsi que la dynamique des relations entre les cadis d’Iraq et le califat. Lorsque les Abbassides perdirent la réalité du pouvoir au profit des Būyides, en 334/945, la...

L'invention du cadi

Auteure: Mathieu Tillier

Nombre de pages: 704

Le cadi est une figure emblématique des sociétés musulmanes prémodernes. Savant, juge, administrateur de biens, il incarnait plus que toute autre institution le règne d’un ordre social fondé sur les préceptes de l’islam. Les anciens développements de la judicature musulmane, aux VIIe et VIIIe siècles, demeurent pourtant empreints de mystère. Comment rendait-on la justice aux premiers temps de l’Islam, avant que le droit musulman n’acquière les structures pérennes offertes par les écoles juridiques classiques ? Est-il possible de retracer les étapes de développements régionaux ? Quel rôle le pouvoir et les savants jouèrent-ils dans la formation de l’institution ? En quoi la judicature musulmane est-elle liée aux autres systèmes judiciaires de l’Antiquité tardive ou des débuts de l’Islam ? Mathieu Tillier livre ici les résultats d’une plongée au cœur des sources les plus anciennes du Proche-Orient islamique, croisant papyrus arabes, droit musulman archaïque et textes canoniques syriaques. Cette quête des dynamiques qui présidèrent à l’épanouissement de la judicature musulmane fait apparaître une image nouvelle des tribunaux qui se...

Vies des cadis de Miṣr, 237/851-366/976

Auteure: Aḥmad ibn ʻAlī Ibn Ḥajar al-ʻAsqalānī , Mathieu Tillier , Thierry Bianquis

Nombre de pages: 212

Le rôle du juge (cadi) et la position centrale qu’il occupe dans la société arabo-musulmane médiévale constituent le cœur des biographies d’Ibn Hajar al-‘Asqalânî (m. 852/1449). Grand cadi d’Égypte et de Syrie pendant plus de vingt ans et à ce titre un des meilleurs spécialistes de la judicature musulmane de son temps, Ibn Hajar s’intéresse à l’histoire de ses prédécesseurs, et c’est ainsi que naît sa « Réhabilitation des cadis de Misr (Raf‘ al-isr ‘an qudât Misr) », dictionnaire qui regroupe les biographies des cadis de Misr depuis la conquête musulmane jusqu’au IXe/XVe siècle. Dans cette traduction partielle de l’ouvrage que nous offre Mathieu Tillier, Ibn Hajar fait œuvre d’historien en insérant ces cadis dans le contexte politique et social de leur époque, dessinant ainsi au gré des pages, à petites touches, l’évolution d’une des fonctions principales de l’État musulman médiéval. À travers ces biographies et certains épisodes rapportés par Ibn Hajar, nous assistons enfin à cette lente et inexorable montée en puissance de l’Égypte et de sa capitale

Les cadis d'Iraq et l'État Abbasside (132/750-334/945)

Auteure: Mathieu Tillier

Nombre de pages: 869

En 132/750, les Abbassides s’emparèrent du pouvoir au terme d’un mouvement dénonçant l’injustice des Umayyades. La réforme de l’appareil judiciaire, contribuant à affermir leur légitimité, fut une des réalisations majeures de la nouvelle dynastie. La centralisation de la justice, l’uniformisation juridique et l’étroite association des cadis au souverain firent de la judicature un instrument politique essentiel aux yeux du califat. Les Abbassides ne pouvaient pourtant prévoir les conséquences de cette réforme qui devait, à terme, fragiliser les fondements de leur autorité. En diminuant la dépendance des cadis vis-à-vis des pouvoirs locaux, ils ouvrirent la voie à de nouvelles revendications. Il n’allait plus de soi, désormais, que les cadis tenaient leur autorité judiciaire du calife. Ce livre retrace l’évolution de la judicature et de sa place au sein de l’État abbasside, en restituant les dimensions spatiales, temporelles et sociales de l’administration judiciaire, ainsi que la dynamique des relations entre les cadis d’Iraq et le califat. Lorsque les Abbassides perdirent la réalité du pouvoir au profit des Būyides, en 334/945, la...

Savants, amants, poètes et fous

Auteure: Catherine Pinon

Nombre de pages: 416

Dans ces hommages en l’honneur du Professeur Katia Zakharia, douze chercheurs de domaines très variés ont offert des contributions savantes. Ce sont là douze Séances d’histoire, de littérature et de didactique que l’on appréciera comme des Maqāmāt, ces récits que Katia Zakharia affectionne tant. On y découvre de savants traducteurs d’une Muʿallaqa en latin, de pieux graveurs de rochers au début de l’islam. On y croise aussi des fous dont la parole est écoutée, des femmes ensorceleuses à la cour de Hārūn al-Rašīd et des eunuques dévoués à leurs maîtres. On y relit les Mille et une nuits, témoins des heurs et malheurs de ses amants, des bonnes et mauvaises fortunes de quelques unes de ses figures savantes. On pénètre dans de sombres geôles où croupissent les ennemis d’Ibn Ṭūlūn et ravivons, le temps d’un récit historique original, la mémoire de la première croisade. Ces Séances sont également l’occasion de questionner la langue d’un auteur égyptien francophone – Albert Cossery – et d’analyser les représentations liées à la langue arabe dans le contexte de son enseignement en France.

Gouverner en Islam (Xe-XVe siècle)

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 352

Le xe siècle représente un tournant important dans l'histoire politique des pays d'Islam avec l'apparition de trois califats rivaux qui eurent pour capitales Bagdad, Le Caire et Cordoue, tandis que la fin du xve siècle vit la puissance ottomane s'affirmer en Orient et la domination musulmane disparaître de la péninsule Ibérique. Durant toute cette période, marquée par l'émergence de nombreux États régionaux, aucun modèle islamique de gouvernement ne s'imposa. Bien qu'unies par des institutions, des pratiques et des conceptions communes, les régions de cet immense empire présentaient, en effet, une si grande diversité linguistique, ethnique, religieuse, géographique et historique, que des formes de pouvoir très différentes se développèrent. En témoigne la documentation de nature variée rassemblée dans cet ouvrage : documents de chancellerie, extraits de sources littéraires, historiques, juridiques, géographiques, inscriptions, monnaies, enluminures, l'ensemble de ces sources laisse transparaître la conception et l'exercice des différents pouvoirs, leurs manifestations en milieu urbain, le soutien que leur apportèrent les oulémas, ainsi que certaines...

Dynamiques sociales au Moyen Âge, en Occident et en Orient

Auteure: Élisabeth Malamut

Nombre de pages: 218

Ce volume s'inscrit dans de multiples champs géographiques et sociaux de l'histoire médiévale. En effet, les onze auteurs qui participent à ce recueil nous font découvrir l'Occident, en particulier la France et l'Italie, l'Orient byzantin, mais aussi les mondes frontières chrétiens avec la Cilicie et le comté d'Édesse, l'Orient latin avec Caffa, le fleuron génois de la mer Noire, la Crète vénitienne, le monde musulman. Plusieurs démarches ont été mises en œuvre pour étudier le jeu des dynamiques sociales, en partant de la cellule familiale et de la transmission du nom et du patrimoine, en pénétrant ensuite au sein des sociétés de cour, puis, des sociétés miroirs que représente l'implantation coloniale, en mesurant, enfin, le rôle de l'État dans l'intégration et l'exclusion sociale. L'originalité de cet ouvrage tient aux différentes approches de cette thématique : le vécu d'un village de Toscane, le testament oral avant l'écrit, les rouleaux itinérants des morts, un nobliau breton devenu une célèbre figure de l'histoire de France, la tente pourpre de l'empereur de Byzance, les eunuques arrogants du Grand Palais de Constantinople, les banquets...

L’autorité de l’écrit au Moyen Âge (Orient-Occident)

Auteure: Mohammed Mahmoud Ahmad El-Nashar

Nombre de pages: 403

Le XXXIXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public s'est tenu, en avril-mai 2008, dans une capitale orientale, Le Caire, pour faire dialoguer ensemble orientalistes et « occidentalistes » et rappeler que la richesse culturelle de l'Orient et de l'Occident au Moyen Âge vient non seulement des héritages communs, mais aussi du dialogue et des échanges qui n'ont cessé durant le millénaire médiéval. Ce volume, intitulé L'autorité de l'écrit au Moyen Age, traite tout à la fois de la production de l'écrit, de l'autorité du document et de la constitution d'archives dans l'Occident médiéval comme dans les mondes byzantin et musulman. Il envisage en premier lieu la place de l'écrit dans les sociétés où la parole et le geste sont essentiels, considérant les groupes qui ont pour métier d'écrire (rédacteurs, clercs de chancellerie, cadis...), étudiant leurs pratiques et la diffusion des techniques d'écritures mises en œuvre. L'usage de l'écrit conduit à la question de l'autorité du document produit et de son efficacité : l'écrit et les gestes enregistrés, les signes de validation, la qualité des personnes qui...

Droit musulman et société au Sahara prémoderne

Auteure: Ismail Warscheid

Nombre de pages: 318

Dans Droit musulman et société au Sahara prémoderne, Ismail Warscheid reconstitue la pratique du droit musulman dans les oasis du Grand Touat en Algérie entre le XVIIe et le XIXe siècles. In Droit musulman et société au Sahara prémoderne, Ismail Warscheid investigates the practice of Islamic law in the oasis of Tuwāt in southern Algeria between the seventeenth and nineteenth centuries.

Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides

Auteure: Vanessa Van Renterghem

Bagdad, grande métropole du monde arabo-musulman médiéval et siège du califat abbasside, fut au milieu du ve/xie siècle intégrée à l’empire oriental des Turcs seldjoukides. Restaurateurs du sunnisme, les sultans seldjoukides résidèrent peu à Bagdad, mais ils y fondèrent des institutions nouvelles : les madrasas, encouragèrent l’essor du soufisme et participèrent au développement urbain. Cette étude d’histoire sociale, fondée sur une approche prosopographique des sources arabes, décrit différents groupes élitaires bagdadiens et s’intéresse à leur fonctionnement (distinction, reproduction, rôle des lignages). À travers l’apparition de nouvelles élites administratives et militaires au service des Abbassides, elle retrace le phénomène progressif de redressement califal qui marqua le vie/xiie siècle. L’étude du cadre urbain fait apparaître Bagdad comme une ville en évolution permanente, marquée par l’interaction constante des élites avec le contexte urbain dont elles étaient issues.

Les maîtres du jeu

Auteure: Clément Onimus

Nombre de pages: 536

L’avènement du sultan Barqûq sur le trône du royaume syro-égyptien en 1382 est perçu dans l’historiographie comme l’événement qui distingue l’époque turque de la période circassienne du sultanat mamlouk. Si rupture il y a eu, elle n’est toutefois pas tant ethnique que politique, marquant l’évolution de la nature du régime. La restauration de la dignité sultanienne et l’élaboration d’un nouveau discours de légitimité vont de pair avec la concentration des ressources fiscales au sein de la Maison du sultan, celle-ci étant confrontée néanmoins, dans le même temps, à la multiplication des conflits opposant les membres de l’élite militaire, les émirs. Au-delà des enjeux symboliques et économiques que se disputent ces officiers du sultanat, la lutte politique s’élabore autour de l’extension d’un capital social fondé sur des réseaux clientélistes. Dans cette compétition politique, les sultans successifs rivalisent avec de puissants émirs pour affirmer leur patronage sur l’élite militaire et s’imposer comme les maîtres du jeu. Ce livre se saisit de la « dynastie barqûqide » en tant que laboratoire d’observation...

Genèse des marchés

Auteure: Françoise Bayard , Patrick Fridenson , Albert Rigaudière

Nombre de pages: 285

Du Moyen Age à aujourd’hui ce livre présente non pas un marché unique et omnipotent, mais des marchés : ceux de l’information, des capitaux, des produits et des services, de l’immobilier, de la terre et du travail. Ils sont vus comme des institutions concrètes et des espaces socio-économiques où s’affirment des pratiques de l’échange inégal, où s’expriment des hommes et des femmes pleins de projets comme d’inquiétudes et où se confrontent des manières de penser l’économie, la société, la culture. Le livre ne se borne donc pas à les prendre comme des mécanismes qui contribuent à coordonner les actions et les décisions d’agents en principe indépendants et qui donnent matière à conceptions intellectuelles et politiques. Il fait leur part respective aux marchés et aux biens publics. Pour comprendre l’émergence et les transformations des marchés dans le temps et l’espace, ce livre offre trois perspectives complémentaires. Les différentes échelles d’abord. Les places de marché, de la ville médiévale aux marchés financiers d’aujourd’hui. Les échanges entre marchés, depuis le colportage, les marchés et les foires locaux, le...

Arbitrage et conciliation dans l'Islam médiéval et moderne

Nombre de pages: 364

L'arbitre et le médiateur proposaient deux alternatives possibles à la justice des institutions musulmanes étatiques. Tandis que le premier, doté d'un rôle décisionnel, pouvait rendre une sentence exécutoire, le second orchestrait un processus de négociation conclu par un accord à l'amiable. La conciliation, en particulier, était tenue en haute estime car elle permettait aux adversaires de garder la face tout en préservant l'apparence d'une communauté musulmane unie. Les dix contributions à ce dossier thématique explorent le fonctionnement de l'arbitrage et de la conciliation dans divers contextes, maghrébins et moyen-orientaux, depuis l'apparition de l'Islam jusqu'à la fin du xviiie siècle. Articulée à la justice étatique, la transaction fut un outil essentiel de gestion des rivalités politiques. Mais elle permettait également de contourner la loi islamique au détriment de l'équité. Cette livraison de la Remmm invite ainsi à une lecture dynamique des conflits et de leurs résolutions en rapport avec leurs contextes historiques.

L’Arabie marchande

Auteure: Éric Vallet

Nombre de pages: 870

Durant les derniers siècles du Moyen Âge, Aden, grand port du Sud de l'Arabie, solidement arrimé aux pans d'un volcan insulaire, occupa une place exceptionnelle sur la route des épices, entre Orient et Occident. Escale essentielle pour les navires, où se croisaient marchands et produits les plus recherchés, relais majeur de la propagation de l'islam dans l'aire indo-océanique, Aden fut la pièce maîtresse d'une politique de vaste ampleur, menée avec obstination par les sultans rasulides du Yémen. Fondée en 1229, la dynastie rasūlide imposa en effet jusqu'en 1454 son autorité et son hégémonie sur l'ensemble du Sud de la péninsule Arabique. Dominant la mer Rouge, craint et respecté par les tribus de l'Arabie et les puissances riveraines de l'océan Indien, l'État rasūlide eut une longévité remarquable en construisant pour partie sa réussite sur l'ouverture de l'Arabie au grand commerce : des rivages d'Aden aux citadelles du Yémen, des portes de La Mekke aux marchés d'Alexandrie, des routes de l'Abyssinie aux vaisseaux de l'Inde. L'histoire du grand commerce oriental et celle du Yémen médiéval ont été longtemps écrites l'une sans l'autre, l'étude...

Le trou identitaire

Auteure: Anne-Clémentine Larroque

Nombre de pages: 192

Le 16 octobre 2020, la décapitation de Samuel Paty, professeur d’histoire-géographie dans un collège de banlieue parisienne, a constitué un nouveau cap pour le contentieux terroriste islamiste en France, provoquant une sidération générale. Treize jours plus tard, trois personnes perdaient la vie dans une église à Nice et le Moyen-Orient s’embrasait jusqu’à livrer une guerre d’idées à la France et à son Président, pour blasphème. Ces événements ont confirmé pour l'auteure la nécessité de réhabiliter le cœur de ce que l'idéologie islamiste tend à détruire : le sens des mots, du langage et donc de notre humanité. Ce livre repense la crise de l’expression et du langage que l’idéologie salafo-jihadiste met en lumière depuis son apparition sur le territoire français. À partir de l'analyse de l'expression populaire « J'vous l'jure sur le Coran de la Mecque », l'auteure dévoile l'existence d'une béance, d'un trou identitaire. Son usage révèle une quête de référencement à une culture mal connue mais également la béance existant entre un individu et sa religion. Face à ce trou, des « entrepreneurs religieux », qu'ils soient Frères...

Le contre-discours coranique

Auteure: Mehdi Azaiez

Nombre de pages: 363

This book deals with a prominent literary element of the Koran, the “counter-discourse”, the citations of opposing voices. This feature of the Koranic text has been neglected in earlier scholarship although it is connected to the larger question of the religious milieu in which the Koran emerged. Accordingly, the topic is of considerable importance to our understanding of Islamic origins.

L’ibadisme dans les sociétés de l’Islam médiéval

Auteure: Cyrille Aillet

Nombre de pages: 389

The history of Ibadism is still marginalized in Islamic studies, while there has been a significant increase of the available sources from Oman and North Africa. This books provides an overview of the scattered communities that formed the Ibadi archipelago during medieval times. It gives an insight into tribal patterns and power relationships and investigates on the political and social models developed by this school. How did Ibadism justify political dissidence and rebellion and reinterpret the legacy of former Kharijite movements? How did it conceive political collegiality and put this model into practice? How did this minority coexisted and competed with the majority? Switching from the East to the West and from a broad frame of interpretation to local case studies, the volume seeks to better understand the political thought and social patterns that characterized this religious stream. Besides questioning the paradigm of the Imamate, we also explore how stateless societies could be regulated by collective social and religious institutions.

Après la loi

Auteure: Laurent de Sutter

« Après la loi, il y a le droit ; après la loi, il y a la totalité de ce dont la loi a signé l’oubli ; il y a l’invention et le désordre, le savoir et l’exploration, la multiplicité et la singularité, les êtres et les choses, la force des gestes et celle de mots. Après la lex, il y a le ius, le li, le giri, le dharma, la fiqh, la aggadah, la maât et le dînum ; après le nomos, il y a l’anomie, l’anarchie, l’injustice, l’arbitraire, la casuistique, la magie, le récit, la religion, les rituels. Après la loi, il y a l’ensemble des moyens que les êtres humains ont inventé pour devenir plutôt qu’être, et pour faire devenir avec eux les relations qui les unissaient à d’autres et finissaient par les constituer en groupes. Car telle est la différence principale qui sépare la loi du droit : la loi ne connaît que l’être, un être à la défense duquel elle est vouée par structure et par fonction – un être qu’il est de son devoir de ne pas remettre en question. »

Dieu, une enquête

Auteure: Katell Berthelot , Dionigi Albera

Nombre de pages: 1071

Judaïsme, christianisme, islam : trois religions nées d’une même souche, et qui ont entre elles un air de famille ; trois religions qui, parce qu’elles sont aujourd’hui au cœur des grandes questions sociétales et géopolitiques, façonnent notre monde. Comme elles nous entourent et nous sont familières, nous savons un certain nombre de choses à leur sujet. Nous constatons que, si elles divergent voire s’opposent sur bien des points, d’autres traits les rapprochent ; mais où passent réellement les lignes de partage ? Pour la première fois, ce livre décrit et compare les pratiques et les représentations des juifs, des chrétiens et des musulmans, en nous invitant à poser sur elles un regard nouveau. Tous les fidèles ne prient pas dans la même posture, ni dans les mêmes lieux ; mais priera-t-il le même sens à la synagogue, à l’église et à la mosquée ? Un musulman se réfère-t-il au Coran de la même façon qu’un juif lit le Tanakh, ou un chrétien la Bible ? Quels interdits alimentaires juifs et musulmans partagent-ils ? En quoi les calendriers des uns et des autres diffèrent-ils, et pour quelles raisons ? Afin de combattre les idées reçues,...

Les Berbères entre Maghreb et Mashreq (VIIe-XVe siècle)

Auteure: Collectif

Le terme « Berbère », qui désigne la population du Maghreb au moment de la conquête islamique, renvoie à l’idée du caractère autochtone de cette dernière. Cette altérité coexiste cependant dans les textes avec la revendication du caractère oriental des Berbères, à travers l’élaboration de généalogies fictives des tribus, qui présente le Maghreb comme orientalisé avant même la conquête. Mais cette construction s’est accompagnée, très vite, d’un discours des auteurs maghrébins qui revendiquait la place originale et éminente des Berbères face aux Orientaux dans le plan divin, par une inversion assumée des polarités de l’Islam et des hiérarchies des peuples musulmans. Les études réunies dans ce volume analysent cette tension permanente dans le discours, entre la revendication d’une origine orientale et celle d’un rôle éminent des populations musulmanes du Maghreb dans le destin de l’Islam.

L'Empire islamique. VIIe-XIe siècles

Auteure: Gabriel Martinez-Gros

Nombre de pages: 343

L’histoire des cinq siècles de l’Empire islamique, de la mort du Prophète en 632 à l’éviction des Arabes des structures de pouvoir et à l’émergence des sultanats turcs au XIe siècle, en passant par les conquêtes, la mise en place du califat, l’éclosion et la chute des dynasties abbasside, omeyyade ou fatimide, tel est le propos de Gabriel Martinez-Gros. Mais pour éviter le biais d’une histoire de l’Islam vue d’Occident – ou l’essor de l’un est inévitablement le déclin de l’autre – l’auteur convoque les quelques rares voix qui nous parviennent encore du fond de l’histoire islamique. Ces voix, ce sont celles des historiens arabes médiévaux, dont Ibn Khaldûn. Ainsi émerge une tout autre perception de l’Empire islamique, où les dynasties se consolident dans la première génération de leur existence, atteignent leur floraison dans la deuxième, vieillissent et agonisent dans la dernière. C’est donc à une triple réflexion que nous invite ce livre admirable et singulier : d’abord sur l’histoire de l’Islam médiéval, ensuite sur la dynamique impériale, enfin sur l’écriture de l’histoire.

Espaces et Réseaux en Méditerranée, VIe-XVIe siècles

Auteure: Damien Coulon. Christophe Picard. Dominique Valérian

Nombre de pages: 291

Comprendre la complexité de l’organisation de la Méditerranée médiévale impose de dépasser la logique de confrontation de blocs conçus de manière trop monolithique, dans une approche comparatiste associant spécialistes de Byzance, de l’Islam et du monde latin. C’est ce que permet l’analyse en terme de réseaux, entamée dans un premier volume qui s’était attaché à décrire les configurations que pouvaient prendre, à différentes échelles, ces réseaux méditerranéens. Ce deuxième volume, résultat de séminaires tenus à la Sorbonne entre 2005 et 2007, met l’accent sur la phase cruciale que constitue la genèse des réseaux, afin d’en saisir les logiques, les motivations, les mécanismes. Les douze contributions rassemblées permettent ainsi de s’interroger à la fois sur les circonstances de leur création, sur les acteurs à l’origine de ces constructions réticulaires, et sur les objectifs, conscients ou non, qui expliquent l’émergence de nouveaux réseaux. Deux modalités essentielles paraissent ainsi se dégager des nombreux exemples pris à la fois dans le contexte de la chrétienté latine, du monde byzantin et des pays d’Islam : celle ...

Iran, une histoire de 4000 ans

Auteure: Yves BOMATI , Houchang NAHAVANDI

Nombre de pages: 464

L'Iran, 4 000 ans d'Histoire à portée de main. Depuis les antiques civilisations du plateau iranien jusqu'à l'actuelle République islamique née de la révolution de 1979, ce pays-continent, creuset bouillonnant au cœur d'un Moyen-Orient turbulent, a vu naître des religions et des systèmes aussi novateurs que le zoroastrisme, la quête d'un empire universel, l'émergence du modèle du despote éclairé, en même temps que des courants philosophiques et artistiques majeurs. Avec cette fresque se déroulant sur plus de 4 000 ans, puisant dans les récits historiques, les travaux les plus récents et les anecdotes issues de chroniques persanes, Houchang Nahavandi et Yves Bomati ravivent également le destin d'illustres personnages tels Cyrus, Darius, Avicenne, Reza Shah, Alexandre le Grand et, moins connus du lecteur occidental, ceux d'Hassan Sabbah l'Assassin, de Tâhéreh Qorrat ol-'Eyn la poétesse et d'Amir Kabir le réformateur. Croisant leurs regards, ils montrent combien l'actualité la plus récente et parfois la plus controversée plonge ses racines dans un passé marqué par la double emprise du rêve impérial et du sens religieux. Un livre essentiel pour connaître ...

Registres consulaires de la ville de Limoges, publiés sous la direction de M. Émile Ruben ... avec le concours de MM. Émile Hervy, Joseph Garrigou-Lagrange, Gabriel Debort et Alfred Chapoulaud, Membres de la même société

Auteure: Emile Ruben

Nombre de pages: 494

Le Milieu des mondes

Auteure: Jean-Pierre Filiu

Nombre de pages: 384

Berceau des trois monothéismes, terre de conflits confessionnels et d’obsessions identitaires, le Moyen-Orient tend à déchaîner les passions, quand il ne suscite pas la résignation devant la répétition du malheur. Pour désamorcer une telle charge symbolique, Jean-Pierre Filiu adopte une démarche résolument laïque, éclairant d’un jour nouveau un millénaire et demi d’histoire de la région, à partir de la fondation, en 395, de l’Empire romain d’Orient. Son approche citoyenne et érudite invalide les amalgames contemporains qui ne font que projeter sur la réalité moyen-orientale les propagandes de guerre des uns et des autres. Elle éclaire comment dictateurs et jihadistes défigurent le passé pour légitimer leur barbarie. Une telle histoire devient alors bien plus riche et fascinante que les caricatures dans l’air du temps. Ce livre, qui fera date, offre la première synthèse sur une aussi longue durée de l’histoire de ce « milieu des mondes », carrefour de trois continents. Il s’appuie sur un solide appareil didactique, avec vingt cartes, dix chronologies et deux index. Il vise ainsi à rendre directement accessibles l’héritage et les enjeux ...

Conservation et authenticité du Très Saint Coran

Auteure: Pierre Aly Soumarey

Le livre actuel du Très Saint Coran correspond-il fidèlement à la révélation reçue par le prophète Mohamed SAAWS ? Les problématiques de conservation et d’authenticité incitent l’auteur à se livrer à un examen critique de l’histoire de la transcription matérielle et de la transmission de la Révélation Coranique.

Histoire de l'islam

Auteure: Sabrina Mervin

Nombre de pages: 384

Si l’islam forme un tout et rassemble une communauté de croyants, ceux-ci ne se réclament pas tous d’une même doctrine – loin s’en faut. L’islam est divisé en de nombreuses branches, elles-mêmes scindées en sous-groupes et en tendances, dont chacun possède sa propre spécificité doctrinale, sans qu’aucune instance supérieure ne garantisse une orthodoxie. Comment comprendre ces divergences et comment sont-elles apparues au cours des quatorze siècles d’existence de l’islam ? Partant de la formation de la religion islamique autour du prophète Muhammad, Sabrina Mervin met en évidence les évolutions doctrinales, montre comment elles se sont déployées au sein des sciences religieuses et replace les courants de l’islam contemporain dans leur histoire, faite de tensions entre réformisme et tradition.

Les dissensions ecclésiales, un défi pour l'Eglise catholique

Auteure: Pierre-marie Berthe

Nombre de pages: 1169

Depuis l'origine du christianisme, l'unité de l'Église fondée sur la foi, le culte et la communion hiérarchique avec le successeur de Pierre se trouve confrontée à des dissensions doctrinales ou disciplinaires. Tantôt ces crises prennent la forme de controverses internes à l'Église romaine. Tantôt elles aboutissent à de véritables dissidences impliquant des ruptures institutionnelles. Aujourd'hui, les catholiques peinent à parler d'une seule voix sur des thèmes essentiels, tandis que le dialogue oecuménique tarde à restaurer l'unité parfaite entre baptisés. Ces deux problématiques méritent d'être abordées conjointement, car l'unité entre catholiques est le prélude indispensable à toute réconciliation entre chrétiens. L'histoire est maîtresse de vie. C'est pourquoi à travers un long parcours chronologique qui mène le lecteur de l'Antiquité à l'époque contemporaine, cette étude évoque les solutions doctrinales, canoniques et pastorales mises en oeuvre au fil des siècles pour résoudre les crises qui ont surgi dans l'Église, puis répond à trois questions en lien avec l'actualité. Que faire pour éviter de nouvelles ruptures dans l'Église ?...

Vies des cadis de Miṣr, 237/851-366/976

Auteure: Aḥmad ibn ʻAlī Ibn Ḥajar al-ʻAsqalānī , Mathieu Tillier , Thierry Bianquis

Nombre de pages: 212

Le rôle du juge (cadi) et la position centrale qu’il occupe dans la société arabo-musulmane médiévale constituent le cœur des biographies d’Ibn Hajar al-‘Asqalânî (m. 852/1449). Grand cadi d’Égypte et de Syrie pendant plus de vingt ans et à ce titre un des meilleurs spécialistes de la judicature musulmane de son temps, Ibn Hajar s’intéresse à l’histoire de ses prédécesseurs, et c’est ainsi que naît sa « Réhabilitation des cadis de Misr (Raf‘ al-isr ‘an qudât Misr) », dictionnaire qui regroupe les biographies des cadis de Misr depuis la conquête musulmane jusqu’au IXe/XVe siècle. Dans cette traduction partielle de l’ouvrage que nous offre Mathieu Tillier, Ibn Hajar fait œuvre d’historien en insérant ces cadis dans le contexte politique et social de leur époque, dessinant ainsi au gré des pages, à petites touches, l’évolution d’une des fonctions principales de l’État musulman médiéval. À travers ces biographies et certains épisodes rapportés par Ibn Hajar, nous assistons enfin à cette lente et inexorable montée en puissance de l’Égypte et de sa capitale

Dynamiques sociales au Moyen Âge en Occident et en Orient

Auteure: Elisabeth Malamut

Nombre de pages: 212

Ce volume s'inscrit dans de multiples champs géographiques et sociaux de l'histoire médiévale. En effet, les onze auteurs qui participent à ce recueil nous font découvrir l'Occident, en particulier la France et l'Italie, l'Orient byzantin, mais aussi les mondes frontières chrétiens avec la Cilicie et le comté d'Edesse, l'Orient latin avec Caffa, le fleuron génois de la mer Noire, la Crète vénitienne, le monde musulman. Plusieurs démarches ont été mises en oeuvre pour étudier le jeu des dynamiques sociales, en partant de la cellule familiale et de la transmission du nom et du patrimoine, en pénétrant ensuite au sein des sociétés de cour, puis, des sociétés miroirs que représente l'implantation coloniale, mesurant, enfin, le rôle de l'Etat dans l'intégration et l'exclusion sociale. L'originalité de cet ouvrage tient aux différentes approches de cette thématique : le vécu d'un village de Toscane, le testament oral avant l'écrit, les rouleaux itinérants des morts, un nobliau breton devenu une célèbre figure de l'histoire de France, la tente pourpre de l'empereur de Byzance, les eunuques arrogants du Grand Palais de Constantinople, les banquets fastueux...

Les cadis d'Iraq à l'époque abbaside

Auteure: Mathieu Tillier

Nombre de pages: 1784

À l'époque médiévale, les cadis se trouvent à la croisée de deux mondes : celui des institutions étatiques et celui des juristes privés. Cette thèse tente d'analyser les rapports entre les cadis d'Iraq et le pouvoir entre la révolution ‘abbâside en 132/750 et l'arrivée des Bûyides en 334/945. Nous nous interrogeons dans un premier temps sur le lien de délégation qui unit les cadis aux gouverneurs, puis aux califes, en essayant de voir dans quelle mesure la nouvelle dynastie réforme l'administration judiciaire, et quels sont les critères qui président au choix des cadis. L'étude des districts judiciaires conduit par ailleurs à se demander dans quelle mesure la justice des cadis couvre l'ensemble du territoire iraqien, et à analyser les structures hiérarchiques qui les relient au pouvoir central. Certaines déficiences constatées sont compensées par l'élaboration de procédures destinées à assurer une continuité géographique et temporelle de la judicature. Le rôle de Bagdad, qui s'affirme peu à peu comme le centre nerveux du système judicaire iraqien, est également analysé. Nous étudions enfin les relations quotidiennes entre la judicature et le...

كتاب ما احتكم به الخلفاء إلى القضاة

Auteure: Abū Hilāl al-Ḥasan ibn ʻAbd Allāh ʻAskarī

Nombre de pages: 93

Edition, translation and study of a work of Abū Hilāl al-ʻAskarī, writer, poet, lexicographer and legal scholar of the Abbasid period, in which are identified situations where Muslim rulers were subject to judgments cadis. Includes text of original.

Les vivants et les morts dans les sociétés médiévales

Auteure: Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public

Nombre de pages: 416

Le souci des morts est le propre de notre commune humanité, par-delà l'infini répertoire des pratiques funéraires qui l'expriment et le traduisent. Mais les relations entre les vivants et les morts, le commerce qui s’établit de part et d’autre de la tombe, les échanges matériels et immatériels dont elle est le pivot, sont pour les historiens et les archéologues de formidables révélateurs des structures (sociales, économiques, symboliques) de la société qu’ils étudient. En tenant son LXVIIIe congrès à Jérusalem, ville-sanctuaire et ville-cimetière où tant d’hommes et de femmes sont venus ou ont espéré mourir au Moyen Âge, la Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public a souhaité interroger les relations entre les vivants et les morts en un lieu placé au cœur des croyances et des attentes eschatologiques des trois grandes traditions monothéistes. Attentifs à la diversité des mondes chrétien, juif et musulman qui se croisent dans l’histoire de Jérusalem, les auteurs ont mobilisé l’ensemble des traces laissées par les gestes, les pratiques et les croyances des hommes et des femmes du Moyen Âge à l’égard ...

Intéressants livres, estampes, autographes et documents provenant des bibliothèques de Mathieu Varille, Tillier et à divers

Auteure: Hôtel Drouot (Paris) , Kapandji Morhange SVV (Paris)

Nombre de pages: 153

Intéressants livres, estampes, autographes et documents provenant des bibliothèques de Mathieu Varille, Tillier et à divers

Auteure: Hôtel Drouot , Kapandji Morhange (Firm)

Nombre de pages: 153

Espaces et réseaux en Méditerranée, VIe-XVIe siècle: La formation des réseaux

Auteure: Damien Coulon , Christophe Picard , Dominique Valérian

Nombre de pages: 290

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