La Tour de Babel est une énigme archéologique, un symbole architectural et un mythe fondamental de notre civilisation. Cet ouvrage d’archéologie est au cœur de la question des origines de l’homme, des langues et de la religion qui fait aujourd’hui l’objet d’un réexamen radical.
Le grand projet de Nemrod était celui de la Tour. Elle devait s'élever bien haut, montrer à tous combien la Ville était importante, combien son chef était puissant... "Combien d'étages? se demandait Réou. Nous sommes encore loin du sommet ! Quand nous arrêterons-nous donc ?"
Oribal, menacé de perdre la vie et son royaume, fait appel à Alix. Après moult péripéties, il arrive trop tard pour sauver son ami, victime de la vengeance d'Adroclès. Une aventure jalonnée de notes historiques. Graphisme classique.
Nous sommes aux débuts du monde aux temps où les hommes parlaient une même langue. Un jour, l'idée leur vint de s'unir pour construire une ville et une tour qui pénètre jusque dans les cieux. Mais Dieu se hâte d'intervenir.... Un célèbre épisode de la Bible raconté fidèlement par Jacqueline Vallon et illustré avec verve et poésie par Maurice Pommier
Ce livre reprend la construction choisie pour Vanité des vanités, qui avait été plébiscitée par le public : alternance entre réflexion biblique et récits de la palmeraie où vit l’auteur, les récits se présentant chacun comme un écho secondaire à la réflexion théologique. Dans l’Ancien Testament, le récit de la Tour de Babel fait partie des plus courts (9 versets) mais aussi des plus fondamentaux au même titre que la Création ou le Sacrifice d’Abraham. En répondant aux deux questions majeures qui parcourent en permanence le texte sacré, l’une renvoyant à l’autre – « qui est Dieu ? » et « qu’est-ce qu’être homme ? » – Daniel Duigou développe deux thèmes concernant l’existentiel de l’homme : le risque d’enfermement (les hommes de Babel ont voulu un monde clos parlant une même langue) et l’inévitable inachèvement d’une histoire d’homme (ils ont cru pouvoir atteindre grâce à leur Tour une perfection céleste).
En ces temps lointains, les habitants de la Terre parlent tous la même langue et ne se disputent jamais. Un jour, ils décident de bâtir une tour touchant les nuages. Grâce à cette merveille, ils seront aussi puissants que Dieu ! Que va leur coûter leur terrible orgueil ? Ce livre fidèle au récit biblique retrace l'incroyable histoire de la Tour de Babel ou comment les langues et les peuples furent créés. D'un ton vif et inventif, dans un monde riche en couleur, ce texte universel captivera et enrichira les lecteurs.
Ce livre rassemble toutes les inepties commises par cette institution qu’est le RSI et ses services annexes dans le calcul des appels à cotisations sociales qui servent de base de calcul à la retraite des travailleurs indépendants. Son but est d'attirer l'attention, de tous les adhérents obligatoires à cette institution que sont les travailleurs indépendants, sur toutes les précautions à prendre...pour éviter une sérieuse déconvenue quand ils décideront de faire valoir leur droit à la retraite.
" Au milieu du XVIIe siècle, Calderon était le seul auteur d'auto-sacramentels joué à Madrid : pour le royaume d'Espagne, il était simplement le maître de la scène, l'écrivain dont on offrait chaque année les éditions à l'empereur d'Autriche et à la reine de France. Reconnaissance d'un esprit à la fois débridé et logique, d'une intelligence persuasive dans l'art de construire un équilibre dynamique : comme poète et dramaturge, Calderon recherche une " céleste architecture ". Son exaltation poétique s'inscrit dans l'ordre du retable. Les romantiques allemands n'ont pas manqué de saluer en lui leur complice en symbolisme, leur frère en religion et poésie, synonymes dans leur cœur. Dans La Tour de Babel, Héber l'hébreu est le seul personnage qui ose s'opposer à Nemrod, bâtisseur sacrilège d'une tour qui veut monter jusqu'au trône de Dieu, dans le vertige de la puissance humaine, en lui rappelant fermement qu'il ne peut pas accorder à l'homme l'adoration qui n'appartient qu'à Dieu : " Puisse Nemrod, dans sa superbe, Etre une salutaire leçon À qui veut, par présomption, Toucher du doigt les mystères. " Ici Calderon entre dans le XXIe siècle avec...
Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Juan Benet, accompagné de onze dessins de l'auteur. "La construction de la Tour de Babel" est un brillant essai littéraire de l'écrivain espagnol Juan Benet (1927-1993), auteur de "L'Air d'un crime" et traducteur de William Faulkner, mais aussi ingénieur des Ponts et Chaussées de profession. Dans son style aussi exubérant que complexe, aussi scientifique que poétique, il y analyse l'énigmatique tableau de Pieter Brueghel vu sous toutes ses facettes historiques, mythologiques, linguistiques, architecturales et picturales.
Plutôt que d'attaquer son pire ennemi de front, Ra's al Ghul choisit d'opérer différemment, en s'en prenant aux plus proches alliés du Chevalier Noir : la Ligue de Justice. Se servant d'armes et de techniques de combat élaborées selon leurs faiblesses, celui que l'on appelle « le Démon » les défait les uns après les autres, savourant déjà sa victoire... Comment Ra's a-t-il pu disposer d'informations aussi confidentielles ? La réponse à cette question pourrait bien détruire la Ligue pour de bon ! (contient JLA #42-48 + JLA Secret Files #3)
Découvrez une version pour enfant richement illustrée du livre le plus lu dans le monde : la Bible Ce troisième épisode de la Bible raconte l'histoire de la tour de Babel, l'appel et le voyage d'Abraham, la naissance d'Ismaël, Sodome et Gomorrhe, Lot et sa famille. Le monde vivait en paix depuis l’alliance faite entre Dieu et les êtres vivants, à la descente de l’arche de Noé. Mais rapidement, les hommes et les femmes oublièrent cette alliance et trouvèrent une vaste terre inoccupée. Ils décidèrent d’y construire une ville qui s’appellerait plus tard « Babel », ce qui veut dire « confusion ». Une collection idéale pour faire découvrir aux jeunes lecteurs (6-10 ans) les plus grandes histoires et les personnages les plus importants de la Bible. Retrouvez tous les épisodes majeurs de l'Ancien testament dans cette nouvelle collection : • Adam et Eve • L'arche de Noé • La Tour de Babel • Le sacrifice d'Isaac • Joseph, Prince d'Egypte • Moïse et les 10 commandements • Samson et Dalila • David et Goliath • ... et bien d'autres histoires
L'ambition démesurée des hommes qui mena à la création des langues. Alors que la ville de Babel se construit, deux familles se rencontrent. Rama, 10 ans, et Lilith, 8 ans, grandissent en même temps que la ville. La population souhaite une cité prospère et paisible, mais, petit à petit, ceux qui encadraient les travaux deviennent des surveillants, des oppresseurs. L'ambition dévorante a remplacé la solidarité. Les habitants travaillent désormais à la construction d'une tour gigantesque qui s'élèvera jusqu'au Ciel. Mais soudain, la terre tremble, et les hommes ne se comprennent plus : chacun parle une langue différente. Les travaux deviennent impossibles. Seuls Rama et Lilith parviennent encore s'écouter... Histoires de la Bible, des livres pour les enfants dès 11 ans.
Dans la ligne de son livre Vanité des vanités, Daniel Duigou poursuit ses « méditations au désert », entre lectures bibliques et rencontres humaines, à la lisière du monde, mais au cœur de l’essentiel. À l’heure de la mondialisation et du Printemps arabe, dont la résonance politique et médiatique n’est pas la même à Paris que dans une oasis du Grand Sud marocain, l’auteur renouvelle notre regard sur un récit biblique étrangement moderne, celui de la tour de Babel. Il nous montre comment, aujourd’hui encore, nous vivons à l’ombre de cette tour. Loin d’être le simple mythe de l’origine des langues, ce récit met en lumière l’illusion et l’impasse d’une communication sans dialogue et d’une politique déconnectée de l’histoire : syndrome de notre postmodernité, de notre « civilisation de l’information » où l’instant règne en maître. Mais Daniel Duigou nous fait également entrevoir comment Dieu libère les hommes de leur projet fou et les invite à entrer dans un échange authentique qui consacre l’universel.
Toutes les époques ont leur idéologie. Ence début du XXIe siècle, le seul débris qui surnage après un siècle chaotique et tragique, c'est le mondialisme. Dans l'esprit de ses promoteurs, bien au-delà d'une coopération mondiale nécessaire et légitime, il s'agit d'abattre toutes les cloisons, et d'abord nationales, afin d'aboutir d'emblée à ce fameux village global décrit par le sociologue canadien Herbert Marshall Mcluhan. Comme le dit Guy Sorman : Le monde est ma tribu. Le but est de créer de grands blocs géoéconomiques standardisés européens, nord-américains, sud-américains, asiatiques, etc., au sein desquels les nations seront broyées et dont la réunion constituera l'armature d'une gouvernante mondiale. Comme le rappelle Jacques Attali dans son ouvrage Dictionnaire du XXe siècle : Après la mise en place d'institutions continentales européennes, apparaîtra peut-être l'urgente nécessité d'un gouvernement mondial. Ainsi, ces blocs corsetés par la même idéologie et dont les populations auront été au préalable alignées dans leur structure mentale sur les critères édictés au sommet, accoucheront d'une humanité unie, interchangeable et nomade....
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Une aventure d'Alix sur les traces d'Alexandre le Grand. Un scénario magistral de Jacques Martin.
À travers les pays et les siècles, des monuments gigantesques se dressent, comme des témoins d’un autre univers. On les dirait construits par des dieux, en défi aux faibles forces humaines, aux lois de la nature, et aux limites de notre imagination. Mais ces intimidantes “merveilles du monde” sont bel et bien l’œuvre des hommes. Chacune d’elles enferme dans la pierre, ou le métal, une aventure mémorable qui a mobilisé, chaque fois, d’incroyables réserves d’énergie, d’audace, d’intelligence. René Poirier, dans ces deux volumes, nous retrace l’épopée de ces chefs d’État, de ces ingénieurs et de ces milliers d’ouvriers anonymes, qui firent passer leur rêve dans la matière. Il a choisi quinze “grands travaux” antiques et modernes, depuis la Tour de Babel, dressée au fond de la nuit des temps dans son halo de légende, jusqu’à la toute récente cité atomique d’Oakridge. Ouvrages sacrés, édifices profanes, victoires de l’homme sur les techniques, et sur ses propres forces, voici d’abord Babel et les Pyramides, énormes constructions inutiles à la Terre, mais qui veulent conquérir le Ciel ; puis, quelques siècles plus tard,...
N’est-il pas significatif, que ce soit dans le romantique pays de Walter Scott, en Écosse, sur l’estuaire du Forth, que jaillisse soudain le premier et le plus grand viaduc métallique du monde, chef-d’œuvre de l’architecture ferroviaire ? Dans le Paris de la “Belle Époque”, Eiffel lance comme un défi sa tour qui, après avoir provoqué les railleries des sceptiques, fait triompher les techniques modernes. À toute vitesse, maintenant, l’univers se transforme. Mais, à l’origine de cette métamorphose, il y a toujours la lutte, le sacrifice et l’audace indomptable des hommes. Si le Canal de Suez ne fut qu’une entreprise, Panama fut, par contre, une périlleuse aventure, et ce sont des milliers de noirs mourant de fièvre dans la tranchée de la Culebra, qui ouvrirent à l’Amérique le chemin de l’Asie. Tandis que les terrassiers piémontais percent le tunnel du Simplon, les Hollandais repoussent la mer au delà du Zuyderzee, et se donnent une province nouvelle. La Russie matérialise son brusque passage du moyen-âge féodal au socialisme, par un gigantesque réseau hydraulique qui réunit bientôt l’Asie à l’Europe, pendant que les États-Unis...
La Tour de Babel se dresse à l'horizon de l'imaginaire occidental, tel un défi à l'interprétation. Après l'épisode du Déluge et avant l'entrée en scène d'Abraham, les neuf versets du livre de la Genèse ferment le cycle des origines (Gn 11,1- 9). La construction d'une ville "pour se faire un nom" et l'édification d'une tour "dont le sommet atteindra les cieux" ont longtemps été perçues comme l'expression d'une ambition humaine démesurée conduisant à la perte de l'unité primitive et à la confusion des langues. Mais un renversement interprétatif s'affirme au XXe siècle où l'épisode est relu à la faveur de la pluralité et de l'altérité afin d'éviter un repli sur soi de l'humanité. Sans être détruite (selon la version canonique), la Tour demeure à jamais inachevée et laisse ouvert un vaste chantier d'investigations à l'image de sa représentation tantôt pyramidale, tantôt hélicoïdale, voire à degrés. "Aussi longtemps qu'il y aura des hommes, la Tour durera", écrit le poète Pierre Emmanuel. Ce vingtième et unième volume de la collection Graphe rassemble treize études. A partir d'une traduction inédite de la péricope et de son analyse...