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Inculturation chrétienne du mariage au Congo

Auteure: Godefroid-léon Khonde

Nombre de pages: 408

Lors du synode des Evêques africains sur la famille chrétienne en 1980, le cardinal Malula proposait la christianisation, non seulement des individus, mais de toute la famille. A travers cette étude de l'évolution du mariage au Congo, on comprend l'importance de cette institution dans l'évolution de la société et pourquoi les Africains, simples citoyens ou chrétiens affirmés, sont si attachés à la préservation des valeurs traditionnelles.

Les chefs couronnés chez les Ba Kongo orientaux

Auteure: Joseph Mertens , Jozef Mertens

Nombre de pages: 804

Otwere et justice traditionnelle chez les Mbosi (Congo-Brazzaville)

Auteure: Joseph Itoua

Nombre de pages: 242

L'auteur découvre que l'institution suprême de la société Mbosi, Otwere, avait doté son peuple d'une civilisation. Parmi les éléments d'identité de cette civilisation, il souligne le système de justice dans le milieu Mbosi Olee. Après avoir décrit l'organisation et le pouvoir de la justice traditionnelle Mbosi, Joseph Itoua décèle l'existence de deux Codes qui ordonnent et règlent deux grands domaines de la vie sociale, le Code de mariage et le Code de succession.

L'Usage des instruments de musique dans la communication chez les Kongo

Auteure: Jean-claude Moussoki

Nombre de pages: 368

Placés au cœur d'une société sans écriture alphabétique consonantique, les Suundi, pour communiquer à distance, avaient élaboré à partir de deux instruments de musique (le mukonzi et le ngoma), supports de leurs danses, un code sonore. Base de tout système de communication primitive, ce code avait permis la circulation entre les membres de la communauté de certains types de messages. Aux contacts d'autres aires culturelles, ce langage n'assurera plus la fonction sociale de communication. L'avènement des moyens modernes de communication supplantera un tel système qui aura traversé les âges. Objets de « culte » et « d'adoration », ces supports qui n'ont plus qu'un intérêt historique sont aujourd'hui tombés entre les mains des non-initiés : les femmes. Une sorte de « féminisation » qui cohabite avec le « symbolisme masculin ». Le langage qui a cessé d'être une exclusivité des hommes a remis en cause les identités culturelles des Suundi.

Le mariage coutumier chez les Suundi du Congo-Brazzaville

Auteure: Jean Félix Yekoka , Samuel Kidiba , Augus Lembikissa

Nombre de pages: 174

"Prenant appui sur leurs coutumes ancestrales et leurs valeurs culturelles fondamentales, comment les Suundi (des composantes linguistiques du complexe ethnique koongo) du Congo-Brazzaville définissent-ils le mariage ? Quels en sont les fondamentaux et les principales étapes ? Quels sont les biens qui entrent dans la compensation matrimoniale, et quelle est la signification symbolique de chacun d'eux ? C'est à l'ensemble de ces questions que cet ouvrage répond objectivement, en empruntant différentes approches d'appréhension et d'analyse des faits convoqués. Placé entre mythe et Histoire, pour l'ensemble des sociétés concernées ici, le mariage coutumier est une institution fondamentale, le levier d'harmonie et de sécurité sociales, la source de tout bien, le sillon principal de production, de reproduction de la société et de ses principes existentiels. Il est un espace de mise en oeuvre des valeurs culturelles, des stratégies sociales ; le berceau par excellence de production des rites, espace d'ancrage et de valorisation d'objets exotiques. Une telle vision sociologique fait de cette institution sociale un témoin aguerri des mutations sociales. Autour de Jean...

Sexualité, initiations et étapes du mariage en Afrique

Auteure: Emmanuel Vangu Vangu

Nombre de pages: 234

Source de pouvoir et d’énergie, les rites sexuels et de mariage rythment le cycle de vie des Négro-Africains. De fait, en Afrique noire, une sexualité équilibrée, c’est le lit d’un mariage stable et fécond. Une sexualité non épanouie s’avère même désastreuse, tant pour l’individu que pour la société. Mais si le sexe et le mariage situent l’être humain dans le voisinage immédiat du divin et des ancêtres, leur accès exige beaucoup de temps et de peine. Aussi l’originalité des coutumes négro-africaines est-elle de placer, au moment du passage de l’enfance à la vie d’adulte, un enseignement spécial pour une vie harmonieuse du couple et contre les dangers du libertinage sexuel, réponse aux jeunes dans leur soif d’exploration, d’intensité et d’intériorité. À l’heure où les mœurs occidentales phagocytent nombre de cultures, dans un monde où les liens matrimoniaux tendent à se défaire ou à être minimisés, Emmanuel Vangu Vangu offre ici un décryptage des coutumes qui entourent mariage et sexualité en Afrique noire, et plus précisément dans les sociétés bantu. Au creux d’une réflexion située à mi-chemin entre le...

Répertoire de droit coutumier congolais

Auteure: Johan M. Pauwels

Nombre de pages: 464

Common law legislation and jurisprudence of zaire.

Le mariage kongo

Auteure: Jacques Kounzila

Nombre de pages: 68

Le mariage coutumier congolais relève du droit traditionnel par une procédure stricte et rigoureuse. Avant de contracter le mariage civil ou religieux au Congo-Brazzaville, le droit congolais exige au préalable, un ensemble de rituels nommé longo. C'est l'union non pas d'un homme et d'une femme, mais la rencontre de deux familles pour sceller un pacte d'assistance mutuelle. Ce précieux guide a pour but d'éclairer et de réussir le rituel de la dot. C'est ce que l'on appelle en droit congolais le pré-mariage.

Vers une sacramentalité du système matrimonial négro-africain

Auteure: Nkelenge Hilaire Mitendo

Nombre de pages: 416

A partir du moment où ils ont été confrontés au christianisme, les Africains célèbrent leur mariage en trois temps : selon la coutume (mariage coutumier), à la commune (mariage civil) et à l'église (mariage religieux). Prêtre congolais et docteur en théologie, l'auteur souhaiterait harmoniser ces trois célébrations pour n'en faire qu'une, qui serait sacramentelle.

Journal de la Société des africanistes

Auteure: Société Des Africanistes (france)

Nombre de pages: 814

Situation des lois coutumières et des droits des femmes en République démocratique du Congo

Auteure: Pierre Gambembo Gawiya

Nombre de pages: 110

Répertoire général de la jurisprudence et de la doctrine coutumières du Congo et du Ruanda-Urundi jusqu'au 31 décembre 1953

Auteure: Jean Sohier

Nombre de pages: 990

Introduction à l'ethnographie du Congo belge et du Rwanda-Burundi

Auteure: N. De Cleene

Nombre de pages: 186

Droit et Justice en Afrique coloniale

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 141

Longtemps restés confidentiels, les domaines de l'histoire du droit et de la justice coloniale connaissent aujourd'hui une activité importante. Celle-ci est portée par l'effet conjoint de l'attention nouvelle qu'y portent les historiens du droit, du renouvellement des études africaines et coloniales francophones et de la visibilité récente que leur a apporté le cinquantenaire des indépendances africaines. Les historiens africanistes et les historiens du droit s'interrogent de concert sur les modes de production et de transformation du droit colonial et de la justice coloniale. Ces réalités les renvoient à la plasticité du droit, de l'administration comme des pratiques judiciaires dans le cadre de la rencontre coloniale où des intérêts gouvernementaux font face à des contraintes culturelles et territoriales locales inédites (coutumes, populations locales en résistance, difficile maîtrise du territoire, etc.). Les huit contributions de cet ouvrage interrogent les modes de production et d'évolution du droit et de la justice. Dans quelle mesure crée-t-on du neuf ? Recycle-t-on, adapte-t-on l'ancien, les héritages de métropole ? Par ailleurs, on peut observer le...

Collection de mémoires

Auteure: Centre D'étude Des Problèmes Sociaux Indigènes, Elizabethville, Congo

Nombre de pages: 752

Boma

Auteure: Côme Khonde Ngoma Di Mbumba

Nombre de pages: 390

L'existence de la ville de Boma n'a été rendue possible que grâce à sa proximité avec la riche contrée de Mayombe, au dynamisme et au sérieux de sa population. Composée de deux parties, cette étude concerne le passé de Boma à partir de l'installation du commerce de la traite jusqu'à l'arrivée des Belges et l'installation de la capitale de l'État Indépendant du Congo, puis elle décrit la nature des rapports entre les citadins, leur organisation et la formation d'une nouvelle société yombe.

La religion traditionnelle des Bantu et leur vision du monde

Auteure: Mulago Gwa Cikala M.

Nombre de pages: 196

Famille et comportement matrimonial juvénile en milieu urbain congolais

Auteure: Huberte Boukoulou-marcelin

Nombre de pages: 524

Parenté et famille dans les cultures africaines

Auteure: Kuyu Mwissa Camille

Nombre de pages: 178

Dans l'Afrique d'aujourd'hui, on observe non seulement la permanence des coutumes ancestrales dans le quotidien des populations rurales et urbaines, mais aussi de nombreuses innovations... Il ne s'agit pas seulement de pratiques de contournement ou de détournement du Droit moderne, mais surtout d'alternatives qui se situent dans l'entre-deux. Les relations matrimoniales et les relations entre les sexes sont déterminées en particulier par de nouvelles logiques sociales. Dans un contexte de crise généralisée, la vie au quotidien se caractérise en effet par une modification des rôles au sein du couple. Si les statuts des époux restent inchangés, les rapports parents/enfants sont en revanche complètement bouleversés, la situation matérielle des parents entraînant souvent une déficience de l'autorité parentale. Dans le domaine de la parenté, l'émergence de nouvelles formes de sociabilité (le quartier, la rue, l'administration, la vie politique, le NMR...) engendre par ailleurs une néo-parenté primant parfois sur la parenté généalogique.

Grandes lignes du régime des terres du Congo belge et du Ruanda-Urundi et leurs applications, 1940-1946

Auteure: Théodore Heyse

Nombre de pages: 872

Cahiers documentaires

Auteure: Cercle De Recherches Culturelles Sur Les Anamongo Du Sankuru

Nombre de pages: 290

Pouvoir politique et organisation sociale chez les Bakongo de l'Angola

Auteure: Pierre José Batista Diasson

Nombre de pages: 594

Cette thèse est divisée en deux parties, d'une part, pouvoir politique et organisation sociale chez les Bakongo entre tradition et modernité et d'autre part, organisation religieuse, politique et sociale et spectre des alliances et s'articule autour de sept chapitres. Il s'agit du cheminement du pouvoir politique et de l'organisation sociale chez les Bakongo de l'Angola à travers de nombreux indicateurs, continuité, transition et transformation dues à la fois à l'impact des contacts avec les anciennes puissances coloniales européennes et à une mondialisation de plus en plus croissante. Nous sommes partis de l'hypothèse de la conception et pratique traditionnelle et moderne de l'organisation du pouvoir politique comme lieu d'intersection des organisations sociales impliquées dans les stratégies d'alliances à travers leurs Leaders politiques respectifs en référence à leurs appartenances ou origines sociales respectives. Le spectre d'alliances présent dans notre travail sous forme d'une typologie et non uniquement un procédé classificatoire, est façonné par des rapports matrimoniaux, en ce sens que les rapports de mariage entre deux être appartenant à deux...

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