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Histoire de la tolérance au siècle de la Réforme

Auteure: Joseph Lecler

Nombre de pages: 862

L'éclatement de la chrétienté médiévale et la Réforme mettent la plupart des nations européennes devant une situation inédite : le pluralisme religieux. Face à tout un monde d'Églises et de sectes qui cherche à obtenir droit de cité, la question de la tolérance se pose avec acuité aux gouvernants. Même si elle ne donne lieu alors qu'à des réalisations limitées, la tolérance est bel et bien au coeur des débats du XVIe siècle qui pose ses principes pour les siècles à venir. Erasme, Luther, Castellion, Michel de L'Hospital se rencontrent et se répondent dans ce livre, écrit voilà plus de trente ans par le père Joseph Lecler, S. J. (1895-1988), professeur d'ecclésiologie à l'Institut catholique de paris, et qui reste un dossier essentiel pour les historiens et tous ceux qui veulent poursuivre la réflexion des contemporaine de la Réforme.

La Paix

Auteure: Jean-Pierre BOIS

Nombre de pages: 630

La preuve par l'histoire de l'Europe moderne qu'il est plus difficile de faire la paix que de gagner la guerre. En 1435, se réunit à Arras une sorte de congrès des trois forces belligérantes – Anglais, Français et Bourguignons –, pour examiner comment sortir de l'enlisement de la guerre de Cent Ans. Cette démarche concertée est une première en Europe. En 1878, Bismarck organise à Berlin un congrès général des puissances européennes, le dernier du genre, avant l'affrontement des nationalismes et la mondialisation des conflits. Durant quatre siècles et demi, les Etats de l'Europe ont été en guerre la majeure partie du temps, dans la perspective toujours proclamée et jamais atteinte d'établir enfin une paix durable entre eux. Mais chaque fois les instruments diplomatiques qui devaient y conduire ont été améliorés, de la paix de Vervins de 1598 jusqu'au congrès de Vienne de 1815, et l'idéologie de la paix a elle-même progressé. L'histoire de la paix est celle d'un combat toujours recommencé. Ce livre est la première synthèse qui lui soit consacrée, et propose ainsi une autre histoire de l'Europe. Agrégé d'histoire et docteur ès lettres, Jean-Pierre ...

L'époque de la Renaissance

Auteure: Tibor Klaniczay , Eva Kushner , Paul Chavy

Nombre de pages: 817

L'Époque de la Renaissance. Crises et essors nouveaux (1560–1610), a collaborative literary history of the second half of the sixteenth century in Europe, responds to a number of challenges, including those critical of the Renaissance concept itself in favour of a broader Early Modern concept. It inventories the writings of its chosen time-span in the broadest cultural sense while remaining attentive to the strong aesthetic emphases and achievements that prevailed. In its descriptions of literary phenomena the book takes into account their diverse historical contexts throughout Europe, including eastern Europe, thus often stressing differences rather than conformities. Its main divisions encompass the new tendencies towards authoritarian orders; the major intellectual adventures and questionings; the latter phases of humanistic erudition; the development of studies of history and society which will become bases for social sciences; the immense flowering of scientifically oriented literature; the Europe of the Courts; “myths” new and old (e.g. the replacement of the Petrarchan beloved by a less unreal vision of woman); the moral crisis and its literary manifestations; the...

Ernst Trœltsch, la religion chrétienne et le monde moderne

Auteure: Camille Froidevaux

Nombre de pages: 326

Au début de ce siècle, Ernst Trœltsch applique au christianisme les méthodes de la rationalité historienne et inaugure, avec Max Weber, la sociologie des religions. Dans Les doctrines sociales des églises et des groupes chrétiens (1912) qui examine les éthiques chrétiennes de la naissance du Christ jusqu’aux Lumières, il circonscrit trois types sociologiques recouvrant trois rapports au monde : le type-Église (acceptation conservatrice), le type-secte (refus critique), le type-mystique (indifférence passive). Pour Trœltsch, le christianisme s’est trouvé écartelé tout au long de son histoire entre déni évangélique de la réalité séculière et nécessité historique du compromis. Il n’a ainsi pu qu’accompagner le cours moderne de la civilisation occidentale, refusant jusque dans ses formes néo-protestantes d’endosser ses implications libérales et démocratiques.

Les Enjeux de la paix : nous et les autres (XVIIIe-XXIe siècle)

Auteure: Mémorial de Caen. Colloque , Pierre Chaunu

Nombre de pages: 368

Recueil d'articles sur la conception de la guerre en Europe du 18e siècle à 1914. Des articles de P. Amado, J.-R. Armogathe, R. Arnaldez, etc. « Copyright Electre »

Pie XII après Pie XII

Auteure: Muriel Guittat-Naudin

Nombre de pages: 344

Par ses silences durant la Seconde Guerre mondiale, Pie XII reste aujourd’hui le pape le plus controversé du xxe siècle. Est-il pour partie responsable du génocide du peuple juif ? Se distinguant des livres sur l’attitude du pape, Muriel Guittat-Naudin construit le récit raisonné de cette polémique dont nous ne cessons, depuis le début des années 1960, de vivre les soubresauts.

L'enseignement politique de l'Église (2). L'Église et l'État

Auteure: André Desqueyrat , Michel Halbecq

Nombre de pages: 304

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

Etudes Hors-Série 2010

Auteure: Collectif

Le concile Vatican II fait débat en France. Sa réception continue aujourd’hui dans la discussion et parfois la polémique. Il importait de revenir sur cet événement mondial alors que les cinquante ans de sa préparation vont commencer à être célébrés. (...) Ce concile, avec ses 16 documents et ses 300 pages de textes, a été généralement très bien reçu par la majorité des catholiques, heureux d’être ainsi envoyés dans le monde pour y faire vivre l’Evangile. Mais les générations nouvelles sont déjà loin de cette époque et de ces textes. C’est pourquoi il importe de poursuivre le travail de réception et d’approfondissement des textes du concile Vatican II. Ce hors-série a pour but de donner les cadres d’analyse de ces documents pour pouvoir mieux les aborder. " Pierre de Charentenay Ce hors-série se divise en 2 parties : la première rassemble des chroniques du Père Robert Rouquette qui fut à Rome le témoin privilégié pour la revue Etudes de l’ensemble du concile; la seconde partie propose les évaluations de la réception du concile selon plusieurs périodes ; elles sont introduites par Laurent Villemin, théologien.

Histoire des protestants en France

Auteure: Patrick Cabanel

Nombre de pages: 1500

Non seulement le plus grand (et le plus radical) des réformateurs a été un Français, Calvin, mais encore le protestantisme a eu dans notre pays un très vif succès, notamment auprès des élites, avant que le pouvoir, loin de basculer dans la religion nouvelle, ne décide de rester fidèle à Rome, et les Français avec lui, fût-ce contre leur gré. S’ensuivra une longue et inexpiable guerre civile, l’intervention des puissances étrangères. Jamais un protestant n’a joui en France des mêmes droits, de la même bienveillance que les catholiques, même entre l’édit de Nantes (1592) et sa révocation (1685). Y compris lorsqu’il n’est pas persécuté, il se trouve persécuté. La Réforme n’en imprime pas moins une forte marque sur la société française ; elle touche à peu près toutes les catégories, de certains princes du sang à d’humbles agriculteurs. À l’occasion de l’assemblée du désert qui a lieu cette année le 2 septembre, l’un des tout meilleurs historiens du protestantisme évoque avec la science la plus sûre et la plus récente les destinées d’une partie du peuple français qu’on oublie encore trop souvent. Ouvrage publié avec...

Vienne au crépuscule des templiers

Auteure: Roger Lauxerois

Nombre de pages: 256

En 1308 le pape Clément V choisit la ville de Vienne pour réunir un concile général qui devait clore les procédures engagées contre l’ordre des templiers et ses membres. Que représentait alors cette petite cité épiscopale qui aux portes du royaume de France se maintenait pourtant encore dans la dépendance de l’Empire romain germanique ? Dépendance qui du fait de l’éloignement ne portait pas ombrage à l’autorité de son archevêque. Pourtant l’Église de Vienne n’était pas des plus riches. La ville tirait certes avantage de sa situation sur le Rhône que l’on pouvait traverser grâce à un pont en pierre doté d’une ancienneté légendaire ; sa monnaie servait de monnaie de compte dans un grand quart Sud-Est, et elle participait au dynamisme des courants commerciaux rhodaniens. Une aura de légendes (le séjour et la mort de Ponce Pilate, les reliques du martyr saint Maurice, les chansons de geste) renforçait le prestige de la cité dont les monuments ne laissaient pas indifférent le visiteur. Parmi eux, la cathédrale romane qui connaissait depuis le XIIIe siècle d’interminables travaux de rénovation et d’agrandissement. C’est là...

Laïcité française et sécularité chrétienne

Auteure: Bénédicte Bernard

Nombre de pages: 543

Laïcité et religion peuvent-elles s'harmoniser ou sont-elles nécessairement contradictoires ? Alors que la laïcité française semble exclure la religion de la sphère publique, il convient de s'interroger sur sa validité et sur la contribution potentielle de la sécularité chrétienne à une saine laïcité, afin d'envisager l'harmonisation entre les deux principes. Pour explorer cette problématique, la conception que l'Etat se fait de la religion est confrontée à celle que l'Eglise se fait de la réalisation de sa mission dans le monde. Il est ensuite proposé, en conclusion, une série de principes de nature à fonder une laïcité "coopérative" ou "équilibrée", garante de l'autonomie de chacune des deux sphères.

L'Époque de la Renaissance (1400–1600)

Auteure: Tibor Klaniczay , Eva Kushner , Paul Chavy

Nombre de pages: 817

L’Époque de la Renaissance. Crises et essors nouveaux (1560–1610), a collaborative literary history of the second half of the sixteenth century in Europe, responds to a number of challenges, including those critical of the Renaissance concept itself in favour of a broader Early Modern concept. It inventories the writings of its chosen time-span in the broadest cultural sense while remaining attentive to the strong aesthetic emphases and achievements that prevailed. In its descriptions of literary phenomena the book takes into account their diverse historical contexts throughout Europe, including eastern Europe, thus often stressing differences rather than conformities. Its main divisions encompass the new tendencies towards authoritarian orders; the major intellectual adventures and questionings; the latter phases of humanistic erudition; the development of studies of history and society which will become bases for social sciences; the immense flowering of scientifically oriented literature; the Europe of the Courts; “myths” new and old (e.g. the replacement of the Petrarchan beloved by a less unreal vision of woman); the moral crisis and its literary manifestations; the...

La rue, lieu de sociabilité ?

Auteure: Alain Leménorel

Nombre de pages: 469

Peut-on parler d'une sociabilité spécifique de la rue, lorsqu'on sait la polysémie de la notion de rue ? De l'Antiquité à nos jours, les réponses apportées dans ce volume s'articulent autour de trois thèmes : le rôle du paysage urbain, les pratiques sociales et l'imaginaire politique, religieux et festif. Dans cet espace collectif, la sociabilité ne va pas de soi, parce que l'homme dans la rue, au moyen d'un jeu subtil de distance et de proximité, est partagé entre la territorialisation du moi et le rituel d'interaction. Lieu d'apprentissage de l'Autre, de reconnaissance sociale et d'intégration (l'homme de la rue), la rue est aussi symbole d'exclusion (l'homme à la rue) et espace de régénération individuelle, d'individualité solitaire. Lieu subversif, de désordre, de confusion sociale, de mauvaise réputation, la rue n'en est pas moins régulée, hiérarchisée, appropriée, rythmée. Rue démocratique et contestataire, mais investie et maîtrisée par le pouvoir. Quelle que soit la menace que l'urbanisme fait peser sur la rue, elle demeure un lieu d'observation idéal des formes du lien social, donc des types de sociabilité, des rapports privé-public,...

Charles de Montalembert

Auteure: Antoine de Meaux

Nombre de pages: 396

Charles de Montalembert (1810-1870) ne s’est pas contenté de fonder en 1831 la première école libre, avant de devenir le principal inspirateur de la loi Falloux de 1850. Orateur et écrivain, il s’est fait le champion de l’Église, mais aussi des nationalités opprimées, des droits sociaux, de l’abolition de l’esclavage ou de la défense du patrimoine. Sous quatre régimes successifs, de la Restauration au Second Empire, il a bataillé pour trouver un terrain d’entente entre le catholicisme et la liberté moderne. Ses succès comme ses échecs font de lui une des plus belles incarnations du romantisme politique, tandis que sa réflexion sur l’engagement des catholiques et la place de la religion dans la démocratie demeure, plus que jamais, d’actualité. Les quinze contributions réunies dans ce volume relèvent le défi de renouveler notre regard sur cette figure emblématique et méconnue du xixe siècle européen.

L'Eglise et la guerre

Auteure: Georges Minois

Nombre de pages: 536

Comment une religion fondée sur l'amour du prochain a-t-elle pu intégrer la guerre dans sa vision du monde? Depuis ses origines, l'Eglise catholique a répondu avec plus ou moins de bonheur à cette difficile coexistence. Privilégiant d'abord le combat spirituel et la " paix de Dieu ", elle s'est laissé entraîner dans l'aventure de la guerre sainte au temps de la chrétienté médiévale, puis dans celle de la " guerre juste " au temps des monarchies et des nations. L'ambiguïté de cette position éclata en 1914-1918, quand les clergés, rivalisant de zèle guerrier nationaliste, restèrent sourds aux appels du pape. Les tueries de la Première Guerre mondiale firent réagir les théologiens, mais la prise de conscience fut lente. L'âge atomique, qui est aussi celui du déchaînement des nationalités, pose à l'Eglise un nouveau défi. Son discours est cependant loin d'être unanime: si Jean-Paul II, au lendemain de la guerre du Golfe, neuf siècles après l'appel d'Urbain II à la croisade, a proclamé qu'il ne peut y avoir de guerre sainte, le Catéchisme de l'Eglise catholique continue à réaffirmer le principe de la guerre juste. Georges Minois est historien des...

Calvin et le calvinisme

Auteure: Philip Benedict , Martin Ernst Hirzel

Nombre de pages: 360

La 4ème de couv. indique : "Que reste-t-il de Calvin et du calvinisme aujourd'hui ? Treize spécialistes du Réformateur s'intéressent dans cet essai à l'influence de cette figure centrale dans toutes sortes de domaines : sur la tolérance religieuse, le capitalisme, la démocratie moderne et l'éthique, dans les mentalités et les pays où sa pensée s'est traduite (Suisse, Etats-Unis, Europe), sur la foi chrétienne, la manière d'appréhender la Bible ou de définir le lien du religieux et du politique. L'actualité de Calvin reste éminemment prégnante dans le monde aujourd'hui, même si le bilan du calvinisme présente les ombres et lumières du contraste, ce que les meilleurs connaisseurs actuels de sa pensée s'attachent ici à démontrer."

Les chrétiens, la guerre et la paix

Auteure: Bruno Béthouart

Nombre de pages: 374

Faisant de la paix une vertu évangélique, le christianisme a cependant aussi entretenu au cours de son histoire des rapports ambivalents avec la guerre, un phénomène de violence et d'affrontement, réglé ou non, commun à toutes les sociétés : des chrétiens se sont battus au nom de Dieu ; des clercs ont béni et accompagné les armées ; des papes ont appelé à la croisade ; des théologiens ont défini ce que devait être la guerre juste, le jus ad bellum. En même temps, les Églises ont cherché à imposer des règles aux guerriers pour contenir leur violence, depuis la Paix de Dieu jusqu'au respect du droit, le jus in bello. Elles ont aussi proposé leurs arbitrages aux belligérants et souvent prôné la paix – en affirmant ainsi aujourd'hui la nécessité du dialogue inter-religieux, ce que traduit l'esprit de la rencontre d'Assise (1986). Il convient alors d'explorer, dans une perspective historique, sur la longue durée, ces liens complexes, diversifiés et évolutifs que le christianisme a noués avec la guerre et avec la paix et qu'une typologie sommaire peut éclairer. L'étude de la religion du temps de guerre, des justifications religieuses des conflits et...

Philosophie du droit 02

Auteure: Bjarne Melkevik

Nombre de pages: 612

La philosophie du droit, c'est avant tout un lieu de réflexion, d'investigation, d'analyse et de dialogues intellectuels. C'est un acte de pensée pratique et public qui a fait ses preuves, qui a su s'imposer avec noblesse, qui a donné des textes qui ont inspiré et enrichi la culture juridique dans tous ses coins et recoins. S'engager dans la bataille du sens, dans la joute intellectuelle de notre temps, au sujet d'un topoï (lieu) comme le " droit " (ou ce qui prétend l'être), ne se fait qu'en déployant, honnêtement et en tout respect, cette bannière de réflexion, de jugement et d'engagement qu'est la philosophie du droit dans son sens moderne. La philosophie du droit moderne se révèle aujourd'hui un acteur de première importance dans les grands débats se rapportant à l'auto législation moderne (et démocratique) et au choix qu'il convient d'effectuer quant à ce qui doit compter pour nous mutuellement sous le mode du " bien " et du " juste ", et en tant qu'assurance (textuelle et potentielle) pour nos cosociétaires qu`il existe toujours une possibilité de faire appel au " droit " devant la violence, l'oppression, la discrimination, le crime.

La question religieuse au XXIe siècle

Auteure: Georges CORM

Nombre de pages: 216

Retour du religieux ? On assiste davantage à un "recours" au religieux au service d'intérêts économiques et politiques fort profanes. Une analyse décapante de Georges Corm. Depuis la fin du XXe siècle, la géopolitique mondiale, nous répète-t-on, serait traversée par le " retour du religieux ", devenu la principale clé de compréhension des bouleversements du monde postmoderne. C'est à ce credo que s'attaque Georges Corm dans ce livre stimulant. Il y analyse les ressorts philosophiques et politiques de cette représentation du monde, issue de la pensée antirévolutionnaire postmoderne, qui nourrit notamment l'action des néoconservateurs américains. L'irruption du religieux dans le champ politique ne s'explique pas par une résurrection des identités religieuses que les Lumières auraient gommées. Prolongeant les analyses de Hannah Arendt, il décrit la crise de légitimité des vieilles démocraties, minées par les effets de la globalisation économique et financière. Une crise qui affecte aussi les trois monothéismes, juif, chrétien et musulman, et contribue à produire les extrémismes religieux. Pour Georges Corm, enfin, l'archéologie des violences modernes ...

Femmes de paix

Auteure: Rosine A. Lambin

Nombre de pages: 508

Les conflits religieux qui naquirent au XVIe siècle à la suite de l'apparition des mouvements novateurs et réformateurs formèrent la base d'ardents débats sur la tolérance religieuse, la coexistence pacifique entre religions différentes, la liberté de conscience et de culte, et engendrèrent des attitudes nouvelles. Peu de femmes prirent la plume dans les domaines de la théologie ou du gouvernement, alors qu'elles furent nombreuses à agir sur la scène politique, sociale et intellectuelle. Ce livre entend redonner à ces femmes la place qui leur revient dans l'histoire de la tolérance.

Vrécourt

Auteure: André-Léon Fontaine

Nombre de pages: 513

Une monographie de Vrécourt, village des Vosges, publiée en 1922 et rédigée par celui qui en fut le curé et ne cherchait au départ que des détails sur ses prédécesseurs. Un ouvrage riche grâce à de nombreux témoignages sur l'ancien Vulferticurtis signalé dans un titre de l’an 1033 donné en faveur de l’abbaye de Saint-Bénigne de Dijon, par Gérard d’Alsace, premier duc héréditaire de Lorraine.

Le continent théologique

Auteure: Claude Langlois

Nombre de pages: 360

Claude Langlois est l’auteur d’une œuvre considérable par son ampleur, sa diversité et son inventivité dont on peut dire, sans grand risque de se tromper, qu’elle le signale comme l’un des historiens les plus importants de sa génération. Son œuvre a épousé les modèles successifs de l’histoire religieuse depuis les années 1970, de la monographie diocésaine (Vannes, 1974) à sa célèbre enquête nationale sur les congrégations religieuses féminines au xixe siècle (Le catholicisme au féminin, 1984). Ces dernières années, un des axes les plus originaux de sa réflexion a porté sur la question de la production sociale, culturelle et institutionnelle du discours théologique aux xixe et xxe siècles. Le présent recueil rassemble vingt-trois articles consacrés à l’exploration de ce « continent théologique » qui se déploie notamment sur le double terrain de la théologie morale et de l’écriture mystique, à l’intérieur d’une conception globale du catholicisme comme système dynamique d’instances articulées. Plus largement, on pourra y lire les efforts du premier directeur de l’Institut européen des sciences religieuses (IESR) pour...

La noblesse aux États généraux de 1576 et de 1588

Auteure: Manfred Orléa

Nombre de pages: 206

Pourquoi les États généraux eurent-ils un tel essor de 1550 à 1650 et spécialement sous Henri III ? Est-ce parce qu’un roi sans charisme et un mouvement de « politiques » recherchèrent un moyen pour rétablir le consensus dans le pays ? Est-ce parce que les mouvements « totalitaires » des huguenots et de la Ligue voulurent se servir d’une institution ancienne qui pût légaliser leur résistance armée ? Pourquoi le point de vue de la noblesse sur les États généraux changea-t-il radicalement de 1576 à 1588 ? Les gentilshommes qui revendiquèrent d’abord unanimement la périodicité de l’assemblée furent muets sur ce point douze ans plus tard. Est-ce parce qu’ils comprirent que la périodicité mènerait à un régime d’assemblée où le Tiers État serait prépondérant, ou parce qu’en 1588 ils durent, aux côtés du roi, affronter l’intelligentsia ligueuse du Clergé et du Tiers État, laquelle menaçait l’absolutisme aussi bien que les privilèges ? Il faut attendre 1789 pour que les doléances nobles réclament de nouveau et unanimement cette périodicité. La monarchie absolue en France et le « Standestaat » en Europe, Henri III et les vingt...

Pourquoi la tolérance

Auteure: Philippe Sassier

Nombre de pages: 224

Pourquoi la tolérance est-elle un impératif si puissant ? C'est au nom de la liberté que chacun d'entre nous se proclame tolérant. Mais une telle tolérance ne s'anéantit-elle pas dans la loi du plus fort ? Et si nous supportons chez les autres des idées et des actions que nous désapprouvons, est-ce seulement par lassitude ou indifférence ? L'idée de tolérance est née dans le contexte des guerres de Religion, mais ce n'est qu'au siècle des Lumières qu'elle s'est imposée comme la vertu spirituelle et sociale par excellence. Au fil du temps, tandis que s'est élargi le champ de la tolérance, ses avocats ont repris les mêmes arguments. Etre tolérant, c'est d'abord respecter l'ordre et l'harmonie du monde - c'est à dire obéir aux commandements de Dieu ou de la Nature. C'est aussi le meilleur moyen de parvenir aux fins supérieures de l'humanité, qu'il s'agisse de la féléicité éternelle, du bien-être commun ou du triomphe de la vérité. Enfin, c'est parier sur la liberté humaine sans laquelle notre existence ne serait que le résultat d'un déterminisme sans espoir. Ce livre nous invite à découvrir ce débat ininterrompu qui fait de la tolérance une valeur ...

Panorama des revues à la libération

Auteure: Caroline Hoctan

Nombre de pages: 703

Panorama des revues culturelles en France à la libération, d'août 1944 à octobre 1946. Propose 150 fiches signalétiques détaillant la déclaration d'intention, les caractéristiques emblématiques et les sommaires de chaque revue : collaborateurs, titres des articles, comité de rédaction, etc. Un tableau synoptique permet de situer l'histoire des revues dans l'histoire de l'édition et de la société.

Le Livre et ses secrets

Auteure: Jean-François Gilmont

Nombre de pages: 442

«Le livre et ses secrets» réunit les principaux articles que Jean-François Gilmont a rédigés depuis une trentaine d’années sur l’histoire du livre, l’archéologie du livre imprimé, la rédaction et l’interprétation de la bibliographie des livres du xvie siècle. Pour en réserver la cohérence et éviter les redites, ces articles ont été soigneusement revus et mis à jour. Des chapitres nouveaux ont été ajoutés. A la première partie consacrée à l’histoire du livre et de la lecture fait suite une évaluation de problèmes plus techniques concernant la rédaction de bibliographies de livres anciens. Les sections suivantes proposent des cas concrets d’étude matérielle d’éditions anciennes, de lecture des bibliographies d’ouvrages du xvie siècle, ainsi que des analyses critiques de travaux sur le livre. La dernière partie attire l’attention sur un thème plus rarement abordé, l’analyse statistique de la production typographique ancienne. La bibliographie des travaux de l’auteur clôt le volume.

Dissidences en Occident des débuts du christianisme au XXe siècle

Auteure: Jean-Pierre Albert

Nombre de pages: 174

Cet ouvrage reprend les communications au colloque « La dissidence dans tous ses états. Hérétiques, révoltés, insoumis, indignés... », qui s’est tenu à Mazamet les 15 et 16 septembre 2012 à l’initiative du CIRCAED (Collectif international de recherche sur le catharisme et les dissidences). Dans l’esprit des organisateurs, il s’agissait de mettre à l’épreuve la pertinence même du programme intellectuel de l’association : promouvoir des recherches sur le catharisme et les dissidences. Tout le défi est dans ce « et » : articuler le registre historiographique bien balisé des études sur les « hérésies » dans l’espace chrétien, de l’Antiquité à la Réforme, avec une réflexion plus large et plus contemporaine sur les formes particulières d’opposition politique ou d’objection de conscience qui, dans les pays totalitaires, ont été désignées comme le fait de dissidents. Le plus gros dossier de l’ouvrage porte sur les dissidences religieuses dans le monde chrétien. En harmonie avec les tendances actuelles de la recherche, les études ont en commun de questionner les catégorisations conduisant ou pas au constat de dissensus (et à la...

La mémoire des guerres de religion

Auteure: Jacques Berchtold , Marie-Madeleine Fragonard

Nombre de pages: 376

Ce premier colloque de l'Equipe Formes et idées de la Renaissance aux Lumières explore les genres littéraires fixant la mémoire d'une histoire longue et traumatique, celle des Guerres de religion, en ce qu'elle marquera inéluctablement la réflexion politique et religieuse des siècles suivants. Les contributions réunies par Marie-Madeleine Fragonard et Jacques Berchtold suivent le récit qui est fait des Guerres de religion jusqu'à la fin du XVIIIe siècle par l'histoire officielle et les échos pamphlétaires quelle produit, par la recherche érudite et la compilation des mémoires, par la fiction romanesque et le travestissement du grand genre épique jusqu'à la Henriade. Ils dégagent une littérature aux formes concurrentielles qui, hésitant entre l'horreur et l'euphémisation, réitère, en marge des témoignages immédiats et des documents authentiques, le récit des événements à l'intention d'un public diversement soucieux d'objectivité.

Le temps des confessions (1530-1620)

Auteure: Jean-Marie Mayeur , Luce Pietri , André Vauchez , Marc Venard

Nombre de pages: 1240

Une collection de référence sur l'histoire du christianisme Vers 1530, il devient évident que la Réformation a brisé l'unité de la chrétienté latine. Mais c'est pour donner naissance à des Églises d'une étonnante vitalité, plus portées à cultiver leurs différences qu'à reconnaître ce qu'elles ont en commun. La chrétienté orientale, quant à elle, dont une grande partie est passée sous la domination ottomane, commence à se tourner vers Moscou. Ainsi la carte religieuse de l'Europe se dessine pour longtemps. Ailleurs, la christianisation massive des peuples d'Amérique et les contacts pris avec les grandes civilisations d'Asie ouvrent de larges perspectives.

Regards sous la Coupole

Auteure: Choucri Cardahi

Nombre de pages: 488

Ce livre sur l’Académie, un Français n’aurait jamais pu l’écrire : il aurait été trop admiratif, ou trop ironique ; il n’aurait jamais su trouver le juste milieu, manquant de ce recul que donne l’espace. Il fallait un ami de la France, lointain et proche, capable de tout comprendre, et de mêler sans cesse une extrême tendresse et un certain sourire. En ce sens, M. Choucri Cardahi nous fait assister à la Comédie académique, qui est une des formes de la Comédie humaine. Feuilletez ce livre, vous y trouverez des précieux ridicules, des génies imaginaires, des misanthropes surtout : le lion, la belette, l’agneau, le renard. Mais aussi, vous y trouverez le sens constant de la grandeur, de la noblesse, de la profondeur, allié à l’intelligence, le goût de l’universel, — et cette tradition humaniste qui fait que l’on peut exposer les problèmes les plus divers et les plus difficiles, dans la langue commune, que l’on peut faire dialoguer le stratège et le poète, le politique et le religieux, l’homme de théâtre avec le philosophe, que dis-je ? que ce dialogue constant de chacun avec chacun est la loi suprême de cette société, qui n’a pas son...

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