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Langage et société, n° 146/décembre 2013

Auteure: María Dolores Vivero García , Josiane Boutet , Didier Demazière

Nombre de pages: 166

En cette période de crises des sociétés, des institutions et des idéologies, l'humour peut-il mettre en cause les valeurs dominantes ? Est-il toujours praticable en politique ? Peut-il servir à persuader et à séduire les électeurs lors d'une campagne électorale ? Les articles réunis dans ce dossier tentent de répondre à ces questions en étudiant l'humour et l’ironie dans la dernière campagne présidentielle. Ils montrent que, pendant cette campagne, les dessinateurs de presse ont joué sur les confrontations des valeurs partagées et sur nos représentations des politiciens. Il apparaît également, à travers ces études, qu’humour et ironie ont souvent imprégné non seulement le discours des médias, mais également celui des politiciens, qui en ont usé, de différentes façons, pour disqualifier l’adversaire et le tourner en dérision ou comme stratégie participant à la construction d’une image de soi. L’intérêt du dossier vient autant de son objet que de son approche, qui met en dialogue différentes perspectives complémentaires comme la pragmatique, la rhétorique, la sémiologie et l’analyse du discours.

Des sauvages en Occident

Auteure: Frédéric Saumade

Nombre de pages: 275

Dans la corrida classique, d'origine andalouse, le taureau est mis à mort. Dans la course camarguaise, les règles proscrivent son exécution ; il est traité comme un héros qui porte les valeurs de la collectivité. Frédéric Saumade, à partir d'études de terrain effectuées en Andalousie et en Camargue, met au jour toute la cohérence qui, au-delà de la différence des jeux d'arènes et des techniques d'élevage, relie ces pratiques. Dans les deux cas, le bovin « sauvage » apparaît comme une métaphore de la société. L'homme entre en contact avec la bête afin d'établir avec elle un dialogue traduit dans le rite et le langage tauromachiques. Cette relation est considérée selon une double temporalité : celle de l'histoire, constitutive de la mythologie taurine, et celle qui suit et répète le cycle des saisons. Ainsi se révèlent une éthique traditionaliste - replacer l'homme dans une nature idéalisée - et des aspirations modernes exprimées dans le spectacle urbain des arènes.

Terres de taureaux

Auteure: Jean-Baptiste Maudet

Nombre de pages: 494

La corrida et le rodéo, les deux seuls affrontements homme-bovin mondialement connus, sont de lointains cousins dont les relations historiques et formelles interrogent les processus de transformation de la culture entre l'Europe et l'Amérique. Cette étude de géographie culturelle envisage toutes les pratiques tauromachiques, des courses de taureaux du sud-ouest européen à l'immense famille des rodéos nord et sud-américains. Les jeux, les fêtes et les spectacles sont analysés comme des marqueurs territoriaux et comme des moyens d'expression identitaire qui prennent forme et signification les uns par rapport aux autres. Il en résulte une mosaïque territoriale complexe où les relations homme-bovin véhiculent des sentiments d'appartenance dont les clivages et les solidarités s'expriment à l'échelle d'une aire culturelle transatlantique. Ces pratiques, rurales et urbaines, populaires et savantes, témoignent aussi d’un processus de construction territoriale où se relaient deux temps forts de la mondialisation occidentale : l'impérialisme ibérique, contemporain de la colonisation de l'Amérique à partir du XVIe siècle, et l'hégémonie culturelle étasunienne qui ...

Terrain, n° 21/oct. 1993

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 170

Les auteurs dont les textes sont rassemblés dans ce numéro de Terrain partagent deux points de vue. D'abord, le clientélisme ne se rapporte pas seulement à des valeurs historiques. Ce n'est pas le fruit exotique d'une société ou d'un temps, ni même à proprement parler le produit de contextes particuliers. Mais seules, certaines sociétés, se sont ingéniées à assembler la machinerie clientélaire au grand complet. D'autre part, si le système clientélaire est l'exception, les mécanismes sur lesquels il repose sont universellement répartis ; ce sont des dispositions anthropologiques qui, selon les sociétés, les époques, les contextes, sont activés ou bridés, huilés ou rouillés, promus ou réprouvés, exposés ou cachés. Au sommaire : D. Vidal, "Le prix de la confiance" ; N. Heinich, "Publier, consacrer, subventionner" ; C. Jouhaud et H. Merlin, "Mécènes, patrons et clients" ; Y. Winkin, "De l'ingratitude des jeunes" ; V. Servais, "Les chimpanzés : un modèle animal de la relation clientélaire" ; G. Lenclud, "S'attacher".

Drieu La Rochelle

Auteure: Frédéric Saumade

Nombre de pages: 157

Dans cet essai sans concessions, Frédéric Saumade s'interroge sur l'"énigme Drieu" en soulignant, au-delà des jugements convenus, les facettes multiples de l'écrivain. Il ramène cette ambiguïté à un phénomène plus général dont il retrace la généalogie jussqu'à nos jours : la séduction intellectuelle de l'irrationnel.

Les tauromachies européennes

Auteure: Frédéric Saumade

Nombre de pages: 207

Sur la base d'enquêtes ethnographiques menées en Andalousie et en Camargue, mais aussi en Aragon et Navarre, en Pays landais et au Portugal, F. Saumade montre les relations sémantiques qui unissent les cinq traditions européennes de spectacle et d'élevage taurins au sein d'une structure anthropologique commune.

L’homme et l’animal dans les sociétés méditerranéennes

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 326

Si les animaux ont bien une histoire, ce domaine de la recherche historique demeure encore aujourd’hui peu exploré. Dans le cadre du C.R.Hi.S.M. et des journées scientifiques du Pôle Européen (Montpellier), Marie-Claude Marandet s’est entourée d’une équipe pluridisciplinaire de chercheurs pour lever un pan du voile qui recouvre ce sujet essentiel pour la compréhension du passé. En diversifiant les points de vue et en privilégiant une approche diachronique, cet ouvrage témoigne de la fécondité de cet objet d’investigation à part entière qu’est l’animal. Au travers de 10 contributions, de nombreux éclairages inédits sont ainsi offerts au lecteur. Il semble que l’on gère très tôt les ressources animales : ainsi, l’augmentation de la taille des bovins au XIIIe siècle, notée par les archéozoologues, peut s’expliquer par de possibles échanges commerciaux apportant des animaux plus grands, mais aussi par une transformation des animaux locaux, obtenue, par exemple, par une reproduction plus tardive des femelles. Le bétail apparait dans les textes normatifs comme destructeur potentiel de récoltes : on lui interdit une partie du finage et, même,...

Toréer sans la mort ?

Auteure: Jocelyne Porcher , Carlos Pereira

Nombre de pages: 328

En juillet 2010, le parlement régional de Catalogne a voté l'interdiction des corridas. Cette décision, a priori surprenante dans un pays à forte tradition tauromachique, s'inscrit dans un conflit historique très dur entre opposants et partisans de la corrida. Les deux camps s'affrontent d'une manière radicale : on est pour ou on est contre la corrida. Il n'y a pas de milieu, pas de place pour le doute. Comment définir la corrida ? Corrida et tauromachie sont-ils synonymes ? Et la place des taureaux dans cette histoire ? Le taureau ne manque apparemment pas de porte-parole : les aficionados affirment en son nom que l'arène est le lieu parfait de l'expression de son essence d'animal combatif, tandis que les opposants affirment, en son nom également, que rien ne justifie la souffrance qu'il endure dans l'arène. Entre héroïsme et barbarie, le taureau dit donc une chose et son contraire. Cette contradiction dans le discours du taureau, tel qu'il est porté par les uns et par les autres, est particulièrement intéressante et amène une autre question, celle du travail avec les animaux. Quel rôle la corrida donne-t-elle au taureau ? Dans l'arène, l'homme et le taureau...

La ville

Auteure: Lucie K. Morisset , Marie-Ève Breton

Nombre de pages: 350

D’où vient le sens de la ville ? Pourquoi et en quoi les villes diffèrent-elles les unes des autres ? Comment naissent les significations urbaines ? Et qu’est-ce que la ville, par delà la mince surface de notre temps présent ? Pourquoi la ville s’oppose-t-elle à la nature ? Comment la ville des architectes, la ville des poètes, la ville de la publicité, la ville des aménagistes, la ville des chroniqueurs se comparent-elles ? Quels sont les liens qui unissent la ville d’aujourd’hui à celle d’autrefois ? Cet ouvrage propose quelques perspectives à propos de ces questions. Sous les horizons variés des sciences humaines et des lettres, on y aborde la ville comme un phénomène de représentation, c’est-à-dire comme un artefact culturel logé quelque part entre notre propre conscience et les idéaux de ceux qui l’ont imaginée, de ceux qui l’habitent et de ceux qui l’explorent. Les divers textes réunis dans ces pages s’attardent donc à exposer des approches et des contextes spéculatifs afin de recadrer les questionnements sur la genèse des espaces urbains et sur les relations, d’une part entre la fabrication des villes et leur capacité de sens,...

Céline, la race, le Juif

Auteure: Pierre-André Taguieff , Annick Durafour

Nombre de pages: 1182

On croit connaître Céline. On connaît les bribes d’une légende pieusement transmise qui se défait pour se recomposer, ainsi que les portraits arrangés au fil des biographies publiées. La recherche de la vérité plutôt que les ruses de la disculpation conduit à ce portrait sans complaisance, qui examine les moments cruciaux d’un itinéraire qu’on ne peut réduire à une carrière littéraire, sous peine de ne plus comprendre vraiment l’écrivain. Car celui-ci a cherché à agir sur son époque. En 1937, ennemi du Front populaire et partisan d’une « alliance avec Hitler », Céline choisit de devenir un écrivain antijuif. Il s’engouffre opportunément dans la vague antisémite, bataillant sans relâche contre le « péril rouge » et le « péril juif ». Pour confectionner ses pamphlets, il puise dans la propagande nazie diffusée par diverses officines, dont le Welt-Dienst. Il met en musique les idées et les slogans. Pendant l’Occupation, il fait figure de nouveau « prophète », de « pape de l’antisémitisme ». Cette vérité historique heurte frontalement la légende de l’écrivain, celle de l’« écriture seule ». Le cas de Céline est-il...

Du taureau et de la tauromachie

Auteure: Henri Boyer

Nombre de pages: 144

Cet ouvrage rend compte en premier lieu des travaux présentés aux XXIIes Rencontres de Béziers (Béziers, 19 novembre 2011), tenues au Centre Du Guesclin, site biterrois de l’Université Paul Valéry-Montpellier III sur le thème « Du taureau et de la tauromachie, hier et aujourd’hui ». Outre quatre des contributions présentées à cette occasion ce volume recueille trois autres études apportant des regards complémentaires sur la thématique retenue. L’ensemble des analyses ici développées vise à considérer le taureau (de combat) et la tauromachie comme des objets d’étude au sens que donnent à cette qualification les sciences humaines et sociales. Et à proposer un questionnement pluri-focal concernant une matière complexe, observable sur un espace discontinu (discontinu en Espagne, mais aussi dans le Sud de la France et jusqu’aux Amériques). Une matière dont le traitement requiert bien évidemment une perspective historique mais également sociologique, géographique, esthétique, sémiotique. Dans les limites qui lui sont imparties, ce recueil propose un parcours transdisciplinaire cohérent.

Camargue : Crin-Blanc et ses légendes

Auteure: Sylvie Brunel

Nombre de pages: 66

La liberté qui reigne sur les espaces vierges de la Camargue est telle une légende que les habitants ont entretenue avec soin par leurs traditions. La liberté pousse comme le riz de Camargue. Elle se conjugue avec ces espaces vierges, rendus à la nature par l’homme soucieux de protéger ce si fragile écosystème. Elle est une légende que les enfants de Crin-Blanc ont conservée en eux, cachée sous leurs costumes et traditions. Gitans, gardians, propriétaires terriens, éleveurs de chevaux... La Camargue n’est pas qu’une terre virile où la mer reconquiert chaque siècle son territoire perdu. C’est une ode à la raison de vivre dont Arles et les Saintes-Marie-de-la-Mer sont les boussoles toujours réinventées. Il fallait, pour raconter cette Camargue, une romancière cavalière, à la plume impétueuse. Sylvie Brunel a accepté d’être cette missionnaire. Ce petit livre n’est pas un guide. C’est un décodeur. Parce que la Camargue est bien plus qu’un paysage en forme de défi sur le delta du Rhône. Elle dit ce que les hommes et les animaux gardent au fond de leur être : le goût sauvage de l’infini. Un grand récit suivi d’entretiens avec Estelle...

Terrain, n° 36/mars 2001

Nombre de pages: 168

La séparation et la rupture au sein de la famille ne peuvent se penser aujourd’hui sans que soit pensé en même temps le maintien de certains liens. C’est bien ce que fait apparaître le volume. La problématique du lien se retrouve en effet dans toutes les étapes de la trajectoire familiale des individus : du départ des enfants du foyer (E. Maunaye), au mariage envisagé comme un lien avec le pays d’origine - ici l’Algérie - tout autant que comme un passage obligé vers une séparation, gage d’autonomie des jeunes filles (N. Boukhobza), en passant par les familles recomposées issues des divorces de plus en plus fréquents (Cl. Martin), et le veuvage (V. Caradec). Pour aider les individus dans ces passages difficiles, de nombreuses associations et institutions ont vu le jour ces vingt dernières années et un nouveau métier - médiateur familial - est apparu (M. et S. Roberts).

Les vieux habits de l'Empereur

Auteure: Barbara Stollberg-Rilinger

Nombre de pages: 390

Etude sur le compagnonnage, une institution dont la modernité s'est lentement construite depuis le XVIIIe siècle, à partir d'enquêtes de terrain, de dépouillements d'archives et de récits de vie.

Le parler « melandjao » des immigrés de langue espagnole en Roussillon

Auteure: Christian Lagarde

Nombre de pages: 367

À la charnière du continent et de la Péninsule, le Roussillon a toujours été, au cours de son histoire, une zone de passage, de frontière. Dans les années 60, "montent" du Sud, souvent via Barcelone, des immigrants économiques espagnols qui ne parlent plus la langue de leurs prédécesseurs, le catalan. Les nouveaux venus, castillanophones, qui se trouvent confrontés à une société "bilingue", développent sur ce terrain leur propre mode d'expression, à la croisée de trois langues voisines, qu'ils dénomment eux-mêmes "melandjao". Est-ce un chaos infâme, un "charabia", ou bien y a-t-il un certain ordre dans le désordre de cette interlangue ? Comment la décrire et l'analyser dans toute son étendue et sa complexité ? C'est là tout le propos de ce livre, basé sur la "parole immigrée" recueillie.

S'apparenter

Auteure: Agnès Martial

Nombre de pages: 306

Etudie les relations entre membres d'une famille recomposée, d'après l'observation d'une trentaine d'histoires familiales : quels sont les rôles et les statuts de chacun ?

Terrain, n° 23/oct. 1994

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 182

Ce que les études réunies dans ce numéro démontrent, c'est la faiblesse d'un certain type de théorie qui, ayant examiné le potentiel technique d'un outil, dans ce cas l'argent, croit pouvoir en déduire ses emplois. En vérité, les gens utilisent un tel outil le mieux possible mais pour leurs fins sociales, morales et esthétiques, et celles-ci dépassent de loin ce que les théories économiques peuvent envisager (M. Bloch). Au sommaire : M. Bloch, "Les usages de l'argent" ; A. Bensa et J. Freyss, "La société kanak est-elle soluble dans l'argent ?" ; B. Traimond, "La fausse monnaie au village" ; M. Stewart, "La passion de l'argent" ; F. Mugnaini, "Messages sur billets de banque" ; F. Pine, "Maintenir l'économie domestique ; S. Day, "L'argent et l'esprit d'entreprise chez les prostituées à Londres" ; F. Portet, "L'argent de la moto" ; G. Solinas, "L'être humain : une valeur qui n'a pas de prix ?".

De l'Iran au Jazz, à cheval

Auteure: Christian Bromberger

Nombre de pages: 274

Jean-Pierre Digard est l'auteur d'une œuvre considérable d'où émergent deux ensembles qui se recoupent souvent : les relations hommes-animaux et l'Iran, ce grand foyer de nomadisme pastoral. Chercheur passionné, il n'a pas négligé pour autant l'analyse de la société iranienne contemporaine et de ses mutations récentes. Plus largement, il a mené une réflexion, à travers de nombreux articles, sur les méthodes, les concepts et les champs (en particulier, l'étude des techniques) de l'ethnologie. En sus d'une œuvre abondante, il s'est aussi fortement impliqué dans les activités collectives et la vie professionnelle. Écrites par des collègues, d'anciens élèves, des amis, les contributions réunies dans ce livre illustrent différentes facettes de la personnalité et de l'œuvre de Jean-Pierre Digard. Un premier ensemble d'articles traite des passions personnelles (la langue française, la musique et, en particulier, le jazz) et des postures intellectuelles de notre auteur. Dans une deuxième partie sont regroupés des textes sur le pastoralisme nomade et le statut de l'animal, ici et ailleurs. Enfin, plusieurs contributions abordent des aspects saillants de la vie...

Avant le genre

Auteure: Emmanuel Désveaux

Nombre de pages: 294

L’idée que l’on se fait de la polarisation entre l’homme et la femme serait universelle. Tantôt on explique cette dualité par des présupposés tirés de la nature (quelle nature ?) tantôt, comme le font les « études de genre », on la considère toujours et partout comme une pure construction de l’esprit dénuée de toute justification biologique. Emmanuel Désveaux récuse cette alternative avec force. Pour lui, il s’agit d’écouter ce que l’ethnographie - ou ses équivalents, dans le monde occidental, que sont la littérature, la peinture classique et le cinéma - a à nous dire dès lors qu’elle se penche sur trois aires culturelles radicalement distinctes : l’Amérique, l’Australie et l’Europe. L’angle d’attaque se trouve renversé : il est question de comprendre comment les conceptions - qui sont toujours d’ordre phénoménologique - de ce qui fonde la différence des sexes créent de la différence d’un point de vue culturel.

La vie des objets

Auteure: Thierry Bonnot

Nombre de pages: 24

Comment un ustensile banal, fabriqué en série, devient-il objet de patrimoine ? À l’issue de quelles péripéties, presque cent ans après sa sortie de l’usine, se retrouve-t-il, au début du xxiesiècle, dans la vitrine d’un musée ? Peut-on retracer, dans le contexte des productions matérielles des sociétés occidentales, des biographies d’objets ? La notion de biographie permet d’isoler les différentes étapes de la vie des objets en les dépouillant de toute catégorie préalable - marchandise, ustensile, produit ou collection. Elle amène notamment à contester la distinction classique entre la production technique de l’objet industriel et sa production sociale et culturelle. L’enquête ethnologique menée par Thierry Bonnot a porté sur des poteries de grès, des bouteilles à encre, des vases, des cruchons à liqueur et autres accessoires du quotidien, objets matériels saisis dans leur trajectoire individuelle, de l’usine au musée ou aux étagères du salon d’un collectionneur, en passant par l’étal du brocanteur, le grenier ou la cave d’un ancien ouvrier céramiste. En partant de l’exemple de ces productions céramiques de la vallée de la...

Les fêtes en Provence autrefois et aujourd’hui

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 248

Les fêtes provençales constituent un aspect dynamique du patrimoine régional et sont depuis longtemps un sujet d’études pour historiens et ethnologues. L’introduction de l’ouvrage propose une rapide synthèse de cet héritage évolutif. Suivent treize études novatrices par leurs problématiques, leurs méthodes et leurs conclusions, qui privilégient la variété des approches et des spécialités. Les changements et permanences sont illustrés par les fêtes religieuses d’Ancien Régime, la dernière mise en scène de la Fête-Dieu d’Aix en 1851, l’étude sur la longue durée des « charrettes de la Saint-Éloi » dans l’ouest des Bouches-du-Rhône. Une caractéristique de la basse Provence est l’action qu’a pu y avoir le félibrige, à travers le discours sur les fêtes de F. Mistral dans Lou Tresor dóu Felibrige, les menus des banquets félibréens, les « virées » des Cigaliers à travers le Midi et plus largement les représentations des fêtes qu’ont promues les Félibres. Mutations et renouvellements récents sont manifestes dans les transformations du pèlerinage des Saintes-Maries-de-la-Mer, les danses folkloriques actuelles, la place de la...

Ethnologies francophones de l’Amérique et d’ailleurs

Auteure: Laurier Turgeon

Nombre de pages: 384

L'idée que les groupes francophones constituaient des unités homogènes qui se caractérisaient par un certain nombre de traits culturels hérités de la tradition a depuis été contestée en raison des nombreux emprunts culturels et des phénomènes de métissage observés par les chercheurs ces dernières années. Le mot ethnologie a remplacé le terme folklore pour désigner la discipline. Celle-ci s'intéresse désormais à de nouveaux objets d'étude et explore de nouveaux terrains - interculturalité, féminisme, sport, ethnologie urbaine, ethnologie appliquée, etc. Cette mutation a favorisé la réduction des échelles d'analyse, l'étude de mocro-phénomènes très localisés et contextualisés, l'interprétation du ‘ ici et maintenant ’. Elle a aussi entraîné une réévaluation des pratiques, voire des fondements épistémologiques, de la discipline. Il n'y a plus désormais une ethnologie mais des ethnologies. À l'occasion du 50e anniversaire des études de folklore à l'Université Laval, il était important de faire le point sur la discipline - les textes ici réunis permettent d'éclairer les différents passages du folklore à l'ethnologie. Ils retracent...

Profession : policier. Sexe : féminin

Auteure: Geneviève Pruvost

Nombre de pages: 307

L’accès des femmes aux pleins pouvoirs de police est récent. Depuis une trentaine d’années, les policiers de sexe féminin suivent la même formation, sont dotés des mêmes habilitations judiciaires et du même armement que les hommes. S’agit-il d’un changement profond dans la conception de l’ordre public ? Ont-elles accès aux mêmes services et aux mêmes missions ? Comment s’intègrent-elles à la sociabilité virile des commissariats ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles Geneviève Pruvost répond dans cet ouvrage pionnier qui constitue la première recherche française d’ampleur sur la féminisation de la police. L’étude fouillée - qualitative et quantitative - permet de suivre et de comprendre les trajectoires des « femmes policiers », de la fabrique familiale de la vocation à la gestion de la carrière, de la scolarité aux coulisses du métier, du travail sur la voie publique aux arrangements avec le conjoint, de l’accomplissement des tâches nobles au « sale boulot ». Elle montre comment, en adoptant les codes virils en vigueur, ces femmes tentent d’échapper aux stéréotypes de fragilité et d’indisponibilité qui leur...

La Chirurgie des âges

Auteure: Véronique Moulinié

Nombre de pages: 340

V. Moulinié, ethnologue, découvre qu'une série constamment enrichie d'opérations marque, de nos jours, les césures des âges. On opère moins les enfants, mais certaines interventions sur des adultes sont communément attendues et interprétées comme marque d'entrée dans la vieillesse. Quels principes organisent cette séquence chirurgicale? Quelle efficacité la justifie?

La Passion selon Séville

Auteure: Antoinette Molinié

Nombre de pages: 400

À Séville de grands rituels mobilisant l'ensemble du corps social se succèdent tout au long de l'année : semaine sainte, ouverture de la saison des corridas, feria, pèlerinage de Rocío et Corpus Christi. Flamboyantes et exotiques, ces célébrations d'un catholicisme populaire exercent sur quiconque y porte un regard une forme de fascination. Du meurtre de Notre Père Jésus lors de la semaine sainte à la pulsion du désir retrouvé et maîtrisé lors de la corrida de resurrección, à la feria qui célèbre l'émergence de la parenté, au rapt de la Vierge en Mère à laquelle le pèlerin doit finalement renoncer, et enfin, à la consommation festive du corps de Notre Père Jésus : le peuple andalou construit, au moyen de ses rituels, une scénographie originale du triangle œdipien. La Passion selon Séville procède ainsi par clivage entre la mise en scène du mythe et la mise en acte du rite qui suggère un autre récit, non explicité, celui de l'inconscient. Par une description fine et vécue des processions et des célébrations sévillanes, ainsi que par une très riche iconographie, Antoinette Molinié nous donne à voir un christianisme vivant et incarné....

Terrain, n° 27/sept. 1996

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 166

Au sommaire : A. Gell, "Amour, connaissance et dissimulation" ; K. Gavron, "Du mariage arrangé au mariage d'amour. Nouvelles stratégies chez les Bengali d'East London" ; B. Bucher, "Les bruits et les silences de l'amour en pays rabelaisien" ; M. Bozon et M.L. Heilborn, "Les caresses et les mots. Initiations amoureuses à Rio de Janeiro et à Paris" ; K. Yannakopoulos, "Amis ou amants ? Amours entre hommes et identités sexuelles au Pirée et à Athènes" ; S. Laacher, "Destins tragiques des coups de foudre. Les archives de Ménie Grégoire" ; S. Chalvon-Demersay, "Une société élective. Scénarios pour un monde de relations choisies".

Le Sens du progrès

Auteure: Pierre-André Taguieff

Nombre de pages: 445

Dès ses premières conceptualisations, aux XVIIeme et XVIIIeme siècles, l’idée de progrès implique l’abolition des limites jusque-là imposées au savoir et au pouvoir de l’homme : l’humanité est indéfiniment perfectible, l’avenir ouvert et constellé de promesses. Maître de la nature, sujet souverain, l’homme dispose du réel qu’il imagine malléable et manipulable à l’infini. C’est au cours du XXeme siècle que les croyances progressistes vont être ébranlées par la découverte d’une barbarie scientificisée et technicisée. La crise environnementale, le constat des « dégâts du progrès » renforceront la vision catastrophiste d’un progrès « meurtrier ». La puissance dangereuse mais bénéfique de Prométhée s’est transformée en pouvoir de destruction. D’où le dilemme paralysant : retour impossible à l’optimisme progressiste ou fuite nihiliste dans la désespérance. La promesse d’une amélioration de la condition humaine demeure cependant un horizon de sens pour l’humanité. Aussi importe-t-il de repenser le progrès. Une telle entreprise suppose d’en retracer quatre siècles d’histoire conceptuelle et politique et d’en...

Faire le travail de Dieu

Auteure: Émir Mahieddin

Nombre de pages: 264

Comment devient-on sujet de Dieu dans une société considérée comme l’une des plus sécularisées du monde ? Comment rendre compte en termes anthropologiques du pouvoir qu’exerce le dieu du christianisme sur ceux qui déclarent y croire ? Cet ouvrage étudie les milieux pentecôtistes en Suède, pays rarement exploré par l’anthropologie internationale, et offre un contrepoint heuristique pour l’anthropologie du christianisme et les nombreux travaux menés dans les « pays du Sud ». En Suède, les pentecôtistes engagent une conversation avec d’autres forces que celles qui sont si prégnantes en Afrique et en Amérique latine. Les variables économiques, sociales et politiques y sont bien différentes et les agents de la surnature des systèmes de croyances coutumiers en sont absents. C’est le « séculier », en tant que régime de subjectivation et figure imaginaire de l’altérité pour le croyant, qui devient le point de référence dans la construction des subjectivités chrétiennes. Émir Mahieddin analyse ces techniques de subjectivation comme autant de manières de rendre Dieu présent au monde. Il montre comment ce dispositif de construction de soi et de ...

Nous, on n'en parle pas

Auteure: Patrick Williams

Nombre de pages: 110

Les Manouches, dont les roulottes et camions sillonnent le Massif Central, ne parlent pas de leurs morts. Cette déférence muette procède d'un art plus général du non-dit et de l'absence qui soude la communauté tsigane et l'inscrit dans le monde des gadjé, le nôtre. Les Manouches ne disent rien d'eux-mêmes. De leurs défunts ils taisent les noms, détruisent les biens et abandonnent les campements aux herbes folles : "l'avènement manouche se fait par la soustraction", souligne l'ethnologue dans ce texte exceptionnel. Seul un intime des "buissonniers", des chasseurs de hérissons, des rempailleurs de chaises et autres ferrailleurs nomades de nos campagnes pouvait procéder à l'ethnographie de ce retrait et de ce silence essentiels, à chaque instant refondateurs de l'identité du groupe dans sa distance aux non-Tsiganes.

Ethnologues et passeurs de mémoires

Auteure: CIARCIA Gaetano

Nombre de pages: 288

L'ethnologue sur le terrain est amené à rencontrer une grande diversité d'acteurs et de témoins qui sont producteurs de discours sur des savoirs et des savoir-faire locaux, susceptibles d'être objectivés de l'extérieur et mis en inventaire. Ces personnes que nous définissons, dans cet ouvrage, comme des "passeurs de mémoires" ne correspondent pas au portrait stéréotypé de l'érudit du terroir ou du porte-parole de communautés iméginées que l'on voit notamment évoqué dans certains discours émanant de l'Unesco. Si ces passeurs ne reprennent pas à leur compte l'image qui voudrait faire du vieillard qui meur une "bibliothèque qui brûle", ils savent organiser leur discours en y mêlant des références à la tradition et à la modernité et en faisant un outil politique. Leur capacité à être à la fois des porteurs, des auteurs, des enquêteurs-collecteurs de mémoires culturelles et des lecteurs de textes scientifiques caractérise les actions des passeurs dont ce volume présente des ethnographies. Dans les contributions ici réunies, l'analyse des pratiques de la transmission croise l'examen de leurs représentations. Les études qui viennent illustrer cette...

Bibliographie générale de Daniel Fabre

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 98

Ce volume dresse une bibliographie générale – quoique nécessairement lacunaire, fondamentalement inachevée – de l’œuvre de Daniel Fabre. Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS), Daniel Fabre (1947-2016) est une figure marquante de l’anthropologie française. Son insatiable curiosité le porte à étudier la littérature orale, le carnaval, les communautés rurales et la théorie de l’initiation, les écritures ordinaires, les formes modernes du culte de l’artiste et de l’écrivain, à aborder l’anthropologie des arts et de la littérature, à considérer l’histoire européenne du regard ethnologique, à promouvoir une ethnologie du patrimoine et à inscrire l’institution de la culture dans une approche anthropologique. Fondateur, avec le préhistorien Jean Guilaine, du Centre d’anthropologie des sociétés rurales (devenu par la suite Centre d’anthropologie de Toulouse), il a structuré la recherche et l’enseignement de l’anthropologie à Toulouse par les nombreux séminaires qu’il y a donné jusqu’à la fin des années 1990. En 2000, il a participé à la création du Laboratoire d’anthropologie et ...

L’« esprit de corps »

Auteure: Emmanuelle Godeau

Nombre de pages: 301

Des travaux pratiques d'anatomie et de dissection – plaçant les jeux autour du sexe et de la mort au principe même de cet apprentissage – aux « revues » et post-revues » spectaculaires des salles de garde en passant par les rituels qui rythment le temps de l’internat sur le modèle des « grands » passages biographiques – « baptême » et « enterrement » du néophyte, se dessine un parcours coutumier indissociable de l’acquisition des savoirs propres à la discipline médicale. Conduite majoritairement auprès d’anciens internes des hôpitaux français à Toulouse, Montpellier, Strasbourg et Paris, la recherche d’Emmanuelle Godeau n’exclut ni le comparatisme (U.S.A, Suisse, Scandinavie), ni la profondeur historique.

La Fabrique du patrimoine

Auteure: Nathalie Heinich

Nombre de pages: 288

Par quelles opérations un édifice ou un objet se trouve-t-il intégré au corpus du patrimoine ? Quelles sont les étapes de la "chaîne patrimoniale", depuis le premier regard jusqu'à l'éventuelle obtention du statut juridique de "monument historique" ? Quels sont les critères mis en oeuvre par les chercheurs de l'Inventaire pour décider que tel château, telle ferme, tel tableau d'église possède ou non une valeur patrimoniale ? Quels émotions animent les mobilisations des profanes en faveur des biens à préserver ? Et finalement, sur quelles valeurs fondamentales repose la notion même de patrimoine ? Telles sont les questions auxquelles répond de livre, à partir d'enquêtes au plus près du terrain. Car c'est dans le détail des procédures, des propos enregistrés, des scènes et des gestes observés que l'on peut réellement comprendre comment - c'est-à-dire pourquoi - les limites du patrimoine n'ont cessé, en une génération, de s'étendre, englobant désormais non seulement la "cathédrale" mais aussi la "petite cuillère" - selon les mots d'André Chastel définissant le service de l'Inventaire -, voire, tout récemment, la borne Michelin. Appliquant à la...

« Être rugby »

Auteure: Anne Saouter

Nombre de pages: 16

Parmi les sports de compétition, le rugby apparaît comme l’un des plus « virils ». Il doit pour une bonne part cette réputation au jeu lui-même - mêlées, plaquages et autres « percussions » plus ou moins violentes -, mais aussi au parfum de scandale qui entoure les « troisièmes mi-temps » d’après match. La rumeur véhicule à leur propos des légendes épiques et picaresques d’excès alimentaires, éthyliques ou sexuels qui semblent également faire partie du jeu. Le monde du rugby institue ainsi une sociabilité d’hommes qui passe par l’exclusion, volontiers emphatique, des femmes et tout particulièrement des épouses de joueurs, celles que l’on appelle parfois les « veuves du rugby ». Mais les femmes et les valeurs du féminin ne sont-elles pas beaucoup plus présentes qu’il n’y paraît de prime abord ? Grâce à une ethnographie approfondie, Anne Saouter démontre que, à côté du modèle dominant dans lequel les femmes ne peuvent être que des « mamans » ou des « putains », on voit se dessiner d’autres modes de présence du féminin, grâce notamment au personnage encore marginal de la joueuse de rugby. L’expansion du rugby féminin...

En Corse

Auteure: Gérard Lenclud

Nombre de pages: 271

En Corse, dans les années 1970, une société villageoise s'accroche à la montagne. Elle y maintient, avec le concours de la diaspora, un modèle d'existence en commun largement hérité de son passé proche mais dont les évolutions en cours sur le littoral semblent préparer à terme la disparition. Ce serait alors la fin d'une longue histoire sur laquelle cette société avait gravé sa signature, à défaut d'y exercer sa mainmise. La Corse est, en effet, l'abri d'une civilisation dont le creuset est villageois. Les textes rassemblés dans ce volume dressent le portrait de certaines des institutions portant la marque de cette civilisation et reconstituent ses valeurs. Un idéal en organise le jeu ; il est cultivé dans chaque vallée, dans chaque communauté de village, dans chaque maisonnée : l'idéal de souveraineté.

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