Ouvrage d'histoire de la Perse achéménide, d'exégèse biblique et d'histoire de l'art religieux permettant de mieux comprendre les sens profane, politique et religieux du Livre d'Esther.
Les traditions anciennes sur la dormition et l'assomption de Marie ont été transmises à la fois par des textes et sur des lieux. Ces deux approches méritent attention. Les textes pour leur part sont à la fois nombreux et foisonnants. Leur intérêt est de première importance pour la connaissance du développement du culte marial dans l'Antiquité. The ancient traditions on the dormition and the assumption of Mary were transmitted at one and the same time through the texts and on the local places. We take into consideration the two approaches. The texts are numerous and abundant. They help us to know how the cult of Mary spread out in Antiquity.
La biographie de référence de saint Pierre, premier apôtre et premier pape. Dans l'histoire de l'Eglise, Pierre est considéré comme le premier pape. Pourtant, rien ne le disposait à prendre la place du premier apôtre. Originaire d'une petite bourgade sans prétention située au nord de la terre d'Israël, il exerce humblement une activité de pêcheur avec son frère et quelques amis qui lui sont associés. Alors que la région est dominée par l'Empire romain et que le judaïsme est en crise, le discours messianique de Jésus le séduit si bien qu'il décide de le suivre. D'après les évangiles, c'est Jésus qui donne à Simon le nom de Pierre. Il reçoit aussi la charge du " troupeau ", c'est-à-dire de l'Eglise : " Tu es Pierre, dit le Christ, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise ". L'historien Christophe Dickès offre un regard inédit et complet sur le personnage. Après avoir présenté l'homme dans son milieu politique, religieux et économique, il suit les traces de celui qui, après Jésus, est l'homme le plus cité du Nouveau Testament. Le lecteur part ainsi à la découverte d'un personnage complexe, tiraillé entre son engagement et ses doutes. La...
Rassemble des contributions qui analysent la place de Marie dans l'histoire du salut ainsi que son interprétation par la réflexion théologique, la liturgie, l'iconographie et la pensée contemporaire.
À l’heure du grand retour des fondamentalismes religieux et des crispations identitaires, n’avons-nous pas, plus que jamais, besoin de mettre en évidence le ciment culturel qui unit les hommes ? À tous ceux qui craignent les « chocs de civilisations », nous nous devons de rappeler qu’une civilisation, quelle qu’elle soit, est inséparable des autres. Faire appel à l’Histoire, à des faits avérés, à des sources partagées, voilà sans doute la meilleure manière d’inviter les religions au dialogue. L’auteur de ce livre original et courageux nous offre les résultats d’un travail monumental : il a remis en perspective les croyances et les pratiques des peuples contemporains des Hébreux et de leurs ancêtres, qui ont vécu à un prodigieux carrefour culturel où se sont exercées les influences des grands empires de Mésopotamie, d’Asie mineure et d’Égypte. Cette enquête nous montre à quel point, humainement parlant, il est absurde qu’une religion s’imagine marquée du sceau de la « puret頻. Tout dès le départ est partage. Le rappeler ne saurait porter atteinte à la part du divin, bien au contraire, c’est nous ramener aux racines communes...
L'histoire des origines chrétiennes est restée longtemps le domaine réservé de la théologie de l'histoire et elle a fait souvent l'objet d'une approche apologétique. Toute histoire est une construction problématique de ce qui n'est plus, mais qui a laissé des traces. C'est à partir du Nouveau Testament considéré comme source historique, à partir du judaïsme pluraliste du premier siècle et à partir de la patristique que des faisceaux convergents sont projetés sur les origines chrétiennes depuis les débuts à Jérusalem jusqu'à son arrivé a Rome en passant par Antioche. Il s'agit ici d'une analyse patiente de textes qui aboutira peut-être un jour à une synthèse plus complète.
Un homme rencontre une femme. Il est le Fils de Dieu, elle est une fille de rien. Hérétique, abandonnée, réprouvée, c'est pourtant elle qui le désaltère. Sous la plume superbe de Pierre Coulange, le plus émouvant des épisodes de l'Évangile se révèle une dramaturgie mystique. Un homme rencontre une femme. Il est le Fils de Dieu, elle est une fille de rien. Hérétique, abandonnée, réprouvée, c'est pourtant elle qui le désaltère. Pierre Coulange révèle ici la dramaturgie mystique de l'invraisemblable rencontre entre le Christ et la Samaritaine. Cette femme aux cinq maris reçoit en effet une mission inimaginable : annoncer à des Samaritains la présence d'un homme qui pourrait être le Messie. C'est à une lecture messianique du récit que nous invite l'auteur. Il met au jour une multitude de signes, comme le puits et le symbole nuptial, l'eau vive et l'allusion à la vie éternelle, l'adoration et la nourriture. Bien loin de l'image de la femme de mauvaise vie, la Samaritaine est habitée par des questions fondamentales sur Dieu. Son intelligence et son coeur s'ouvrent peu à peu à la grâce. À travers elle, c'est le Christ qui va au-devant de nous.
Suite de Jésus de Nazareth, juif de Galilée, ce livre retrace la longue histoire de l'" invention " du christianisme, de la chute du Temple à la conversion de Constantin qui inaugure la chrétienté. Dans cette suite de Jésus de Nazareth, juif de Galilée, Didier Long retrace, à la lumière des dernières connaissances du judaïsme antique, cette longue et fascinante histoire que fut la naissance du christianisme. Jacques, Pierre ou Paul de Tarse n'étaient pas chrétiens, mais juifs. Leur projet n'était pas de remplacer la Loi juive (Torah) par une autre religion, mais de convertir les païens et de délivrer leur peuple du joug romain – qui conduira à la destruction du Temple en 70 puis à l'anéantissement de Jérusalem en 135. Il faudra près de quatre siècles pour que, de ce premier mouvement messianique juif aux multiples visages, naisse le christianisme. Au cours du Ier siècle, Paul et les apôtres vont transmettre l'enseignement reçu de Jésus dans les synagogues de la diaspora de langue araméenne – Palestine, Syrie, Mésopotamie, Babylonie... –, et dans la diaspora juive hellénisée – Asie Mineure, Égypte, Rome... – au coeur de laquelle "...
Frédéric Manns aborde le problème des racines juives du christianisme non seulement du point de vue chrétien mais aussi du point de vue juif, aspect en général ignoré de la recherche. Il apporte ainsi des bases bibliques au dialogue interreligieux qui caractérise notre époque. L'idée répandue selon laquelle les Évangiles seraient la source de l'antijudaïsme est largement mise à mal dans cet ouvrage. Avec précision et clarté, à partir d'une étude approfondie des textes mêmes, Frédéric Manns démontre combien le christianisme plonge ses racines dans l'immense terreau du judaïsme, en est l'héritier et le prolongement, qu'il est fallacieux et stérile d'opposer le Dieu du premier Testament à celui du Nouveau. Trop peu de de chrétiens savent que, depuis Vatican II, l'Église proclame clairement que son identité chrétienne est reçue du peuple juif, reconnaît qu'Israël reste le peuple élu et admet largement la judéité de Jésus. Mais pour l'auteur, l'Église doit aller plus loin : ainsi revient-il sur la mission de peuple juif dans le dessein de Dieu, une urgence selon lui. Comment juifs et chrétiens vivent-ils ce vis-à-vis permanent? Que signifie pour...
Le livre contient une série de 45 articles brefs portant sur l'exégèse biblique de l'Ancien et du Nouveau Testament, l'archéologie, l'épigraphie, la géographie et l'histoire de l'ancien Israël. Cette collection d'articles traite de sujets variés : vues générales sur les discussions présentes autour de la Bible et de la Terre Sainte, contribution à la compréhension de passages précis de l'Ancien et du Nouveau Testament, études sur des inscriptions anciennes pour éclairer notre compréhension du texte biblique, recherches portant sur le Judaïsme et sur le Christianisme anciens. Ce livre entend faire découvrir la diversité des domaines qui sont liés à la compréhension de la Bible et à faire le point sur la recherche à partir de différents sujets liés à ces domaines d'étude.
Recueil antique de livres divers, texte sacré dépositaire de la parole divine pour le judaïsme et le christianisme, ou livre des livres pour les artistes et les écrivains, la Bible est tout cela en même temps. Elle est ici présentée de manière historique et vivante, sans cesse rapportée au contexte de notre culture contemporaine. Sa constitution progressive, sa transmission, l’extrême diversité des textes qui la composent, qu’il s’agisse des genres littéraires ou des thèmes, ainsi que sa place dans les grandes religions monothéistes, sont analysées et éclairées. Les questions passées et présentes de son interprétation sont prises en compte, à la lumière que projettent les sciences historiques sur elle. Enfin, la Bible est étudiée comme objet littéraire, source majeure d’inspiration pour les écrivains ou les cinéastes, dans une réflexion tout autant documentée que personnelle.
« Le père Pradère montre comment le visage de ce Dieu qui se révèle en Jésus Christ est fondamentalement celui de la miséricorde. Loin de n'être qu'une simple dévotion, le message de la miséricorde est le noyau fondamental de la proclamation de l'Église. » (Extrait de la préface du cardinal Ricard.) Le 17 août 2002, le pape Jean-Paul II connait le monde entier à la miséricorde du Père et s'écriait : « Il faut transmettre au monde ce feu de la miséricorde ! ». À la suite de Jean-Paul II et en préparation du « jubilé de la Miséricorde » annoncé par le pape François pour l'année 2016, l'auteur montre dans ce livre que le message de la miséricorde, inculturation du culte du Cœur de Jésus pour notre temps, est le message central de la nouvelle évangélisation.
En France, plus que jamais, le passé s’invite dans le débat d’idées, mais sur le mode polémique. Qu’il s’agisse de définir l’identité nationale ou de s’interroger sur les fondements de la laïcité, que la controverse porte sur l’héritage de l’Occupation ou sur les séquelles de la décolonisation, qu’il soit question de la réforme des programmes d’histoire à l’école ou de la création d’un nouveau musée de l’histoire de France, tout est matière à dispute. Mais la discussion est biaisée au départ, car les préjugés idéologiques, les tabous du moment et les intérêts partisans interfèrent dans le débat. L’histoire devient dès lors un champ de bataille où s’affrontent les passions contemporaines, le passé n’étant que le masque du présent. Réinterprétée afin de satisfaire aux canons politiques, sociaux et moraux d’aujourd’hui, l’histoire est ainsi déformée. Une manipulation qui se traduit par des procédés contraires à la juste méthode historique : anachronisme, manichéisme, amputation de la réalité. En douze chapitres, en voici autant de grands exemples. Quelle a été la part des Arabes dans la transmission...
Quand les dieux et les hommes étaient des planètes, des étoiles ou des constellations
En choisissant comme méthode l'immersion culturelle dans le monde antique, les nombreux écrits des premiers siècles révèlent clairement le Jésus historique. L'ouvrage s'appuie les écrits chrétiens, apocryphes ou non, et les exégètes les plus remarquables de toutes les époques. Il m'a demandé huit années d'étude. Le premier Jésus est tellement éloigné du Jésus de mes contemporains, que la curiosité m'a poussé à identifier les grands moments de sa transformation. L'ouvrage balaye vingt siècles d'histoire du Moyen-Orient et de l'Occident. La transformation est l'oeuvre d'individus passionnés, brillants ou misérables, et du hasard de la mutation des empires. Chaque changement a donné lieu à des protestations très fortes, souvent très pertinentes. L'ouvrage s'adresse aux curieux et à ceux qui cherchent à enraciner leur confiance, leur foi, dans un personnage historique étonnant.
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu'il s'applique à Dieu ou à l'homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques, n'avaient pas jusqu'ici fait l'objet d'études approfondies et sy
Parler de nos jours du diable n'est pas facile. En partie à cause de l'approche scientifique des phénomènes dits " de possession " et de la discrétion actuelle de l'Eglise sur le sujet. Cette étude très documentée s'attache à montrer que la Bible, les Pères de l'Eglise et le Magistère, mais aussi d'autres cultures, font souvent mention du démon. Sur un thème aussi délicat et souvent caricaturé, l'ouvrage fait état d'un grand discernement. En fait de possession, il s'avère dans la majorité des cas qu'il est question de phénomènes psychiques n'ayant rien à voir avec des manifestations sataniques. L'auteur reconnaît toutefois une certaine influence du diable dans le monde, notamment parmi les jeunes, mais son propos est de rappeler la victoire définitive du Christ sur le Mal. Cet ouvrage intéressera toute personne désirant voir abordée la question du démon d'une manière argumentée, exhaustive et non passionnée.
Un portrait inédit et déroutant de Jésus de Nazareth à la lumière de la spiritualité juive du Ier siècle et des dernières recherches historiques sur les écoles de sagesse de l'Antiquité. Depuis vingt siècles, Jésus, l'homme de Nazareth, reste un personnage trop souvent soumis à la fantaisie des interprétations les plus diverses. Pour comprendre qui il était, Didier Long invite à découvrir sa vie à la lumière du judaïsme du Ier siècle et des recherches historiques les plus récentes sur les écoles de sagesse de l'Antiquité. Les Évangiles doivent être lus pour ce qu'ils sont : des midrashim, ces recueils de commentaires oraux des paroles d'un maître juif, mis par écrit en temps de crise pour conserver son enseignement. On ne peut les comprendre qu'au cœur de la pratique qui les a vus naître et les a ensuite portés : à la lumière du livre des Psaumes et de la grande prière d'Israël. Sans cet arrière-fond de tradition vivante, Jésus nous reste inaccessible. Le lecteur le suit à la synagogue de son enfance à Nazareth ; au désert, où Jean-Baptiste pratique un curieux geste de baptême un jour de Kippour et où vivent les mystérieux Esséniens ;...
Nanine Charbonnel, Professorin für Philosophie an der Universität Straßburg, ist durch ihre Arbeiten über die Metapher und die Ähnlichkeit bekannt geworden, sowie durch ihre drei nonkonformistischen Bände Philosophie de Rousseau (2006) und die detaillierte Analyse der „Metapher“ des politischen Körpers Comme un seul homme. Corps politique et corps mystique (2010). Im vorliegenden Buch vertieft sie ihre Neuinterpretation der Geschichte der Metaphysik, um die tragischen Sackgassen, ebenso wie die Beiträge der Moderne besser zu verstehen. Es sind die Fundamente der abendländischen Metaphysik, an denen man weiterarbeiten muss: nämlich die Zusammenhänge zwischen der Metaphysik und der Theologie, wobei der außerordentliche Charakter dieses Erbes hervorgehoben werden muss, das nach Meinung der Autorin der bevorzugte Ort der Forschung der Nicht-Gläubigen ist. Charbonnel durchforscht die anthropologisch wichtigsten theologischen Konstruktionen, da diese in ganz neuer Weise die Frage der Nachahmung behandeln, und zeigt ihre erstaunlichen Mechanismen, die explizit mit der Theologie des fleischgewordenen Wortes verbunden sind: unpassender Weise werden Ausdrucksweisen im...
Avec l'adoption en France de la loi sur l'interdiction des signes religieux ostentatoires à l'école, le débat sur la laïcité - clos depuis un siècle dans ce pays - a repris de plus belle, à grand renfort de slogans tels que "choc des civilisations", "intégrisme républicain", "laïcisme" ou même "islamophobie". Se présentant comme la défense par excellence du principe républicain et des droits de l’homme, le réflexe législatif ne peut occulter la nécessité d’un débat théologique. Comment les religions qui cohabitent dans un monde troublé et dangereux conçoivent-elles leurs relations réciproques et, surtout, comment justifient-elles du point de vue théologique et du point de vue religieux « le dialogue fraternel » qui serait la condition première d’une « compréhension mutuelle » ? Autrement dit, le Dieu des uns est t-il, dans sa parole et dans son être, compatible avec celui des autres ? Le principe de laïcité interroge gravement les religions elles-mêmes, leurs clercs, leurs prêtres, leurs théologiens. Les autorités religieuses seraient-elles prêtes à accepter un réexamen de leur credo et de leur histoire en vue d’ouvrir la voix à une ...
Entre identité et altérité, continuité et rupture, le cas de l'Église de Jérusalem entre les deux révoltes juives contre Rome (66-135) s'inscrit dans une réflexion globale sur le judéo-christianisme ancien. L'originalité de cet ouvrage réside dans son app
Simon Mimouni travaille depuis de nombreuses années sur l'histoire du judaïsme et du christianisme antiques, et notamment sur la première communauté chrétienne, fondée à Jérusalem, à la suite de la prédication de Jésus. Ce livre est un événement qui retrace une impressionnante enquête à la fois historique, archéologique et textuelle, sur la figure de Jacques, le fondateur de cette première communauté. Ce "frère de Jésus" a fait couler beaucoup d'encre. L'auteur fait ici un point clair et très documenté sur la famille de Jésus. Il nous donne accès à l'ensemble des sources principales sur les premiers pas de cette communauté chrétienne. Sur les relations entre Jacques, Pierre, Etienne et Paul. Simon Mimouni aborde ici le dossier capital de "la succession de Jésus" et du devenir de la communauté de Jérusalem et de ces premiers "nazoréens chrétiens", communauté messianique, selon l'auteur, créée après l'exécution de Jésus, dans la ville sainte des Judéens. Et posant la question : Jacques appartenait-il à la classe sacerdotale ? Ainsi que la problématique familiale, des frères et des soeurs de Jésus, et de savoir à partir de quand les...
Comment explorer plus de 22 siècles de l’histoire du vin en France !? Éric Glatre a sélectionné pour nous 36 des dates qui ont façonné les vignobles français tels que nous les connaissons aujourd'hui. De l’invention du tonneau à celle du bouchon de champagne, des premières lois des burgondes aux classements Grands crus, du travail des moines du moyen-âge aux prémices du marketing. La grande histoire des vins de France regorge de ces petites histoires qui sont le reflet de la diversité et de la richesse de nos vignobles. À la rencontre des premiers champagnes, Eric Glatre est historien mais surtout grand spécialiste de gastronomie et l’œnologie, il est l’auteur de plus d’une cinquantaine d’ouvrages sur ces sujets.
Au moment historique où le peuple juif refondait un État indépendant en Terre sainte avait lieu une découverte archéologique – celle des manuscrits de la mer Morte – qui bouleversait nos connaissances sur la société juive à l'époque de Jésus. Partant de cette concomitance troublante, Salomon Malka s'est interrogé sur la façon dont les penseurs sionistes puis les chercheurs israéliens ont été amenés, au cours du XXe siècle, à réviser fondamentalement le discours juif sur Jésus. Salomon Malka les rencontre un à un, de David Flusser à André Chouraqui. Ces conversations captivantes nous entraînent aussi, avec le rabbin Adin Steinsaltz, dans les méandres du Talmud et de ses quelques références au Nazaréen, et dans le récit d'un extraordinaire épisode de l'histoire d'Israël, où l'on faillit voir la nouvelle Cour Suprême, en 1948, organiser la révision du procès de Jésus…
En quelques chapitres synthétiques, voici une initiation au contexte juif des évangiles. Tout en retraçant les conditions historiques de leur composition, cet ouvrage présente les principales sources littéraires juives de l’époque et ce qu’elles apportent à la lecture des textes fondamentaux pour la foi chrétienne. L’auteur approfondit la démarche d’audacieux savants de notre temps qui — en 2012 pour la première fois de l’histoire — ont publié une édition du Nouveau Testament entièrement annotée par des Juifs. Ce Miroir s’adresse donc à toute personne de bonne volonté désireuse d’oeuvrer, avec intelligence, à la compréhension mutuelle entre Juifs et chrétiens aujourd’hui et de promouvoir leur coopération au service du bien commun.