Route serpentine
Auteure: Enis Batur
Nombre de pages: 214Ouvrage composé de quatre essais sur la création, les tentations de la folie et les allers-retours entre conscience et volonté dans le processus créatif.
Ouvrage composé de quatre essais sur la création, les tentations de la folie et les allers-retours entre conscience et volonté dans le processus créatif.
Nous sommes au Pakistan dans la nuit du 1er au 2 mai 2011, une heure du matin : Oussama ben Laden est tué au cours de l'opération Geronimo EIKA. Dix ans ont passé depuis le 11 Septembre, l'action la plus audacieuse, la plus meurtrière, la plus durable de l'histoire mondiale de la terreur, et qui a fait d'Oussama ben Laden à la fois l'Icône et l'Antéchrist. Les médias du monde entier ont alors rempli nos mémoires de milliers d'images fixes et animées sur ces deux événements qui ont dépassé les limites du politique et élargi la faille qui sépare deux mondes. A partir du flot de ces nouvelles qui ont jailli des écrans, des commentaires et des images innombrables qui se sont déversés du 11 septembre 2001 au 2 mai 2011, Enis Batur entreprend d'écrire le scénario de deux films: celui qui a été montré et celui qui ne l'a pas été, et d'interroger de bout en bout notre position de spectateur.
De l'autre côté de la Corne d'Or, face à Sainte-Sophie et au palais du Sultan, s'étend un quartier d'Istanbul un peu singulier, Beyoğlu. Dans notre imaginaire contemporain, celui qu'on nommait autrefois Pera ou " la ville franque " reste un mythe. Des générations d'écrivains et d'artistes, aussi bien turcs qu'étrangers, s'y sont précipitées et perdues au XIXe siècle, en quête de modernité, d'altérité et d'avant-garde. Là, dans ce miroir de Paris, a bouillonné toute la vie intellectuelle et éditoriale turque, rythmée par les battements et métamorphoses du quartier depuis les années 1870. Avec le siècle et à mesure que son paysage architectural se dégrade, ses ruines sont devenues la scène d'une bohème sans cesse renouvelée et le terreau d'une production nationale. De nombreux artistes turcs y puisent l'inspiration auprès de leurs frères d'écriture, les Loti et autres Aragon. Ils y respirent l'air fascinant et subversif des capitales culturelles d'alors, Paris ou New York, prêts à partir sur les traces de leurs maîtres à penser, les Sartre ou les Beauvoir. Là s'écrivent les textes qui confèrent leurs lettres de noblesse à la littérature turque ...
« Quels sont les trois livres que vous emporteriez sur une île déserte ? » : c’est la question qu’a posée François Armanet à deux cents écrivains du monde entier.Sa joyeuse enquête est un manuel de survie du naufragé, une invitation à la découverte de livres ignorés, une bibliothèque idéale élaborée par ceux dont l’écriture est la vie.Rassemblant les réponses des plus grands auteurs contemporains, ce recueil est illustré par Stéphane Trapier, dont l’univers onirique pimente cette traversée de l’océan littéraire.
Quel amoureux de la littérature, quel amateur de grands peintres n'a pas rêvé d'aller sur les lieux racontés dans les livres ou admirés sur une toile ? Chevalier errant, Nedim Gürsel s'est rendu pour nous dans les grandes villes d'Europe et d'Amérique. Comme Don Quichotte, il a voulu voir si les livres et les tableaux disaient vrai. Et ses rencontres nous enchantent. Il voit Bruxelles avec les yeux de Baudelaire, Prague à travers ceux de Kafka et de Nâzim Hikmet. La Saint-Pétersbourg d'aujourd'hui n'est pour lui pas moins réelle que celle de Pouchkine ni moins terrible que celle de Dostoïevski. Il hante l'Ukraine et la Bosnie avec Gogol et Ivo Andri¿, l'Albanie avec Kadaré, et part en compagnie de Borges dans les faubourgs mal famés de Buenos Aires. Livre sensible, livre du voyage intérieur qui s'achève, comme toujours chez Nedim Gürsel, sur Istanbul, plantée tel un fer rouge dans la mémoire de l'auteur. Traduit du turc par Esther Heboyan
LE QUOTIDIEN D'UNE OCCUPATION (1967-2015) Après près de cinquante ans d'occupation, le quotidien est toujours le même et " tout est possible dans notre région volatile ", dit Raja Shehadeh. Ces journaux d'occupation nous plongent dans cette vis de tous les jours qui, depuis 1967 et jusqu'à aujourd'hui, disent l'enfermement, les difficultés, les multiples demandes de reconnaissance de l'État palestinien, la nostalgie et le désespoir. Dans Palestine. Journaux d'occupation, Raja Shehadeh, qui écrit son journal depuis 1967, nous raconte à nouveau son pays, la Palestine, mais sous une forme différente de Naguère en Palestine (Prix Orwell 2008) et 2037. Le grand bouleversement. Une Palestine qu'il aime et dont il se souvient, et sur laquelle il ne cesse de s'interroger, avec calme mais non résigné. Prix Orwell 2008 du livre politique pour Naguère en Palestine (Galaade, 2010)
Aux portes de l'Europe se déploie un monde arabe et musulman, en pleine mutation depuis 2011, l'année des « printemps arabes ». Une curiosité nouvelle est née pour les pays qui en font partie. Cet ouvrage d'introduction et de réflexion sur la Turquie invite à la (re)découverte du pays à travers son histoire, sa société, sa politique, son économie, sa culture. Il offre une vision synthétique qui permet de mieux comprendre l'actualité immédiate.
Qu'est-ce que l'islam politique ? Qui sont les Frères musulmans ? À rebours d'une approche globalisante de l'islam politique, cet ouvrage a pour objectif de montrer que les organisations issues des Frères musulmans des différents pays du Maghreb et du Moyen-Orient ne constituent pas une seule et même entité mais prennent de multiples visages, qui s'opposent parfois radicalement. En 2015, qu'y a-t-il en effet de commun entre Ennahda en Tunisie, le PJD au Maroc, l'AKP en Turquie ou les Frères musulmans écrasés sous le joug de la dictature militaire égyptienne ? Du Yémen au Maroc, du Liban à la Syrie, en Égypte, de Gaza à la Jordanie, en Libye ou en Algérie, onze pays sont examinés par des contributeurs de la nouvelle génération des spécialistes du monde arabe et du Moyen-Orient. Pays par pays, chaque enquête rend compte des modes d'ancrage et de mobilisation sur le terrain, analyse leurs intérêts, leurs objectifs, et éclaire le rapport entre régimes autoritaires et groupes radicaux. En outre, quatre ans après le début des processus révolutionnaires arabes, quatre transversales dressent un état des lieux des dynamiques régionales (Qatar, Turquie,...
" En réalité, le malheureux s'excitait pour rien. Il n'était question d'aucun secret. Osman n'ignorait nullement que j'avais posé nue pour Phoenix il y a des années. Nous n'en avions pas parlé en détail. Osman s'était contenté de me dire qu'il était au courant. Au détour d'une conversation, presque à demi-mot. Comme s'il s'agissait là d'une erreur de jeunesse qui me poursuivait encore et me faisait énormément souffrir, et qu'il ne tenait pas à retourner le couteau dans la plaie. " Une femme d'une quarantaine d'années sonne à la porte de l'un de ses amours de jeunesse et lui demande de l'héberger. Elle qui dans son adolescence a fait sensation en couverture de la presse érotique est restée très belle, mais a depuis abandonné sa longue chevelure et s'est rasé la tête. Terrifiée et en état de choc, elle vient de commettre un acte ultime et désespéré. Nuit d'absinthe raconte l'histoire tragique et poignante de la chute et de la rédemption d'une femme broyée par le " système ". C'est aussi le portrait d'une héroïne à la Madame Bovary qui essaie d'échapper à l'ennui, à son quotidien et à la mort, d'abord avec son grand amour, le superbe Ali, qui...
Après "Des phrases courtes, ma chérie" où elle rendait un bouleversant hommage posthume à sa mère, après "La saison de mon contentement" où elle saluait l'apparition, sur le devant de la scène politique française, d'une femme enfin quasiment en position de devenir chef de l'Etat, Pierrette Fleutiaux s'autorise, des années après l'avoir rencontrée - et perdue - à évoquer une troisième femme qui fut déterminante dans son existence, Anne Philipe. Ni biographie de la veuve de Gérard Philipe, ni autobiographie de l'auteur de "Nous sommes éternels" (prix Femina 1990), ce livre des "sororités" ou des vertus de la "rencontre", témoigne avec pudeur et émotion de ces compagnonnages secrets qui nous font devenir ce que nous sommes.
Rentrer dans son pays après une longue absence est une douleur dont on ne se défait pas aisément. Après avoir été un fantôme ou un spectre à l’étranger, l’exilé politique devient invisible chez lui. Entre roman et autofiction, Le Revenant explore la portée intime et politique du retour après l’exil et livre une critique acerbe de l’évolution contemporaine de la Turquie suite au coup d’État de 1980. Voir Yiğit Bener | Le Revenant (Part 1) Voir Yiğit Bener | Le Revenant (Part 2)
La « post-mémoire » renvoie à ces événements traumatiques qui se sont produits dans le passé, mais dont les effets se prolongent dans le présent. Comment les accueillir en ménageant nos capacités de pensée, d’action et de création ? Ce dossier articule notre vulnérabilité aux violences de l’histoire et nos possibilités de réparation par les histoires que nous nous racontons. Lire aussi les articles de ce numéro sur la révolution génomique, le renouveau conservateur, la post-vérité, le Cpa et la poésie contemporaine.
Après la séparation de ses parents, Benguisu est prise en charge par son grand-père maternel, qu'elle connaît à peine, mais qui déborde d'amour pour elle et lui permet de renouer avec la vie. L'histoire commence un matin, huit ans après, le grand-père est mort et la mère est venue en invitée. Bengisu a grandi et jette un regard d'une étonnante lucidité sur son enfance.
Istanbul, ville folle et trépidante avec ses 12 millions d'habitants que l'Occident se plaît à imaginer comme l'une des fins de son continent européen, est le coeur d'un monde complexe et en pleine mutation, le monde turc, actuellement traversé de crises et de tensions. Complexe, changeante et imprévisible, la chose politique en Turquie nécessite quelques clefs pour être comprise en évitant l'écueil des lieux communs et des caricatures. Pour tenter de l'expliquer, Marie Antide a régulièrement tenu des chroniques turques, qui sont publiées dans cet ouvrage. Edité par Emerit Publishing
Attentats du 11 septembre 2001, « choc des civilisations », revendications communautaristes, appétits nouveaux de spiritualité... Face à cette explosion de phénomènes et de discours, les Français, tantôt anticléricaux, tantôt peu ou mal formés à la culture religieuse, se sentent parfois désorientés. Ce livre leur fournira certaines des clés qui leur manquent. Judaïsme, christianisme et islam s'y taillent une part importante parce qu'ils ont marqué l'histoire de l'Europe. Mais traditions d'Afrique, d'Asie ou d'Amérique et nouveaux mouvements religieux sont aussi abordés. Outre leur intérêt intrinsèque, notre passé colonial, les grandes migrations de l'ère contemporaine, la diffusion en Occident des sagesses orientales l'imposaient. Ni apologétique ni dépréciateur, ne cultivant ni l'irénisme ni le goût du sensationnel, ce travail d'équipe conçu et conduit avec brio par Jean-Christophe Attias et Esther Benbassa se veut non confessionnel et distancié. Il porte une attention particulière aux phénomènes de contact, de conflit, mais aussi d'imprégnation mutuelle entre religions différentes, sans oublier l'histoire des laïcités et les processus de...
" Blanche, la belle trentaine, ne s'était pas posé la question. Ce qu'elle voulait, juste un bébé. Le premier, qu'on exhibe comme un trophée, à moi, à moi ! Qu'on tripote jusqu'à plus soif. La chair de ma chair, et toutes ces choses. Blanche se surprit à éviter squares et sorties d'école. La moindre poussette lui tirait des soupirs. Elle culpabilisa, c'était dans l'air du temps. Elle consulta. " En mal d'enfant, Blanche se soumet à toutes sortes de solutions. C'est oublier la malédiction qui plane sur l'Europe, savoir que, question bébés, ce serait la fifin, la faute au mâle occidental. S'ensuit un grand tremblement qui va chambouler le monde. Ce qui est ne sera plus, les illusions voleront bas comme des canards sauvages. Il y aura des dommages collatéraux. Tous n'en sortiront pas indemnes. C'est oublier le conseiller spécial du Président, qu'on verra à la manœuvre, et pas que lui. L'Europe s'en trouvera-t-elle sauvée ? Voire. Mais on apprendra à distinguer le vrai du faux, et ça c'est plutôt une bonne nouvelle.
Rendez-vous à la bibliothèque ! Et observez le petit monde qui la peuple chaque jour. Affairés ou désoeuvrés, touristes u habitués, nez au vent ou crayon en main, promeneurs, flâneurs, farfouilleurs... tous viennent ici partager le plaisir des livres. Observez les scènes de bibliothèques et vous obtiendrez une étonnante galerie de portraits juxtaposant un homme endormi sur son dictionnaire, une mère impatiente et sa fille insatiable, des étudiantes mémorisant leurs fiches de révision, une petite fille déchiffrant ses premiers mots sur des couvertures, une dame qui n'emprunte pas les gros polars car ils n'entrent pas dans son sac, un enseignant qui vient corriger ses copies, des enfants écoutant des histoires... A travers cette galerie de portraits se révèle la multiplicité des usages de cet espace préservé. La bibliothèque, ce lieu inédit, singulier et pluriel, ouvert et protégé, calme et grouillant, à soi et partagé. Ce lieu d'extension de soi et de son chez-soi. Ce lieu d'abondance où l'on se cache parmi les autres, où l'on se retrouve face-à-face, côte-à-côte, mais seul. Ce lieu en forme de trait d'union, de refuge, de havre pour s'arrimer au...
Nom, prénom Ouvrir la parenthèse Date de naissance, tiret, de décès, c'est tout Fermer la parenthèse. Il est à présent, prénom, nom dans les livres Parenthèses : dates de naissance et de décès. Soit en bas de page, soit dans la continuité Ses oeuvres éditées : dates de publications Liste courte, longue. Leurs titres Entre vos mains tels des oiseaux agonisants. Un tiret entre parenthèses Tout y est Son espoir, sa peur, ses larmes, ses joies Tout y est. Il est à présent dans les livres, Incarcéré dans une ligne Vit-il encore, mais sans défense Attention. Vous risquez de le tuer.
Voici les flâneries d'une immigrée orientale au chômage à Paris, les mésaventures turbulentes de Maya Lale sur fond de scènes parisiennes entremêlées d'une atmosphère istanbouliote. Elle emmène le lecteur en voyage dans son monde intérieur, de sa petite chambre aux rues de Paris. Elle écrit sur le fait de ne plus pouvoir écrire dans son journal intime. Elle accompagne tous les "étrangers" qui se perdent dans leurs illusions. C'est le roman d'une quête des illusions perdues.
Témoignage d'un amoureux des livres qui, de Ptolémée à Borgès en passant par Paz, Massignon et Pétrarque évoque ses bibliothèques successives à Londres, Parme ou encore Sarajevo. Pour l'écrivain, toute bibliothèque renferme l'ensemble des secrets de son fondateur.
La liste exhaustive des ouvrages disponibles publiés en langue française dans le monde. La liste des éditeurs et la liste des collections de langue française.
Les écrivains turcs parcourent Paris depuis un siècle et demi : acharnés de la Ville-lumière, orphelins d'une grande culture méconnue en Occident, flâneurs, piétons, clients aisés de la Closerie des Lilas et du Select ou habitués de la Bohème, leurs rêves poursuivent la seule capitale capable de rivaliser avec Istanbul. Entichés de Verlaine, de Gide ou de Sartre, ils bâtissent, une fois encore, au nom des aller-retours réels et imaginaires et des couloirs souterrains de la conscience, le mythe triomphant : Paris sur Bosphore ou Istanbul sur Seine. " Jusqu'au crépuscule, nous avons longuement parlé de la vie, du suicide, de Nietzsche, de Kierkegaard et de Sartre. A la tombée de la nuit nous sommes allés au Club Falstaff, rue du Montparnasse. Nous y avons bu du rhum et du calvados. Plus tard - la nuit était tombée - nous avons marché jusqu'à la Trinité. Quelle belle journée ! " (Journal de Paris, Demir Özlü)
École de Paris; influence; painters; Turkish; exhibitions.
Histoire du cheminement de cette oeuvre depuis son projet jusqu'à son entrée au Musée d'Orsay, en 1995, soit près de 130 ans après sa création. Sont évoquées les relations de la toile et ses différents propriétaires : de Khalil-Bey à Jacques Lacan.
Cet ouvrage collectif qui réunit 53 contributions d’architectes, universitaires et archéologues, témoigne de l’éclectisme de Pierre Pinon, professeur à l’école d’architecture de Paris-Belleville : les rapports entre ville et architecture, entre archéologie et architecture, notamment dans le monde ottoman et au Moyen-Orient.
Cet ouvrage se compose de trente-six romans. Comme tirés d'un carnet de bord, ils sont dus à un veilleur nomade qui s'y confronte à ses obsessions : la prédestination, la création, le songe, l'archéologie du savoir, le livre dans tous ses états, la folie... On croise le facteur d'un quartier d'Istanbul, l'ombre de Le Corbusier à Ronchamp, Thomas Bernhard à Graz, Le Petit Prince au Paraguay. On entre dans la géographie sans frontières d'Enis Batur pour un voyage semé d'intrigues, d'abîmes et d'éclats de rire.
Dans cette fable d'une troublante acuité, Moris Farhi, né d’une famille juive d’Ankara et écrivain de langue anglaise, raconte « l'entre prise de mort » d'une « armée de Sauveurs » assaillant la jeunesse d'aujourd'hui...Le texte est dédié à Hrant Dink, journaliste turc d’origine arménienne assassiné à Istanbul le 19 janvier 2007 par un jeune de dix-sept ans.
Gérard de Nerval rattachait directement le théâtre d'ombres aux atellanes latines : " Aussi bien Caragueuz lui-même n'est-il autre que le Polichinelle des Osques, dont on voit encore de si beaux exemplaires au musée de Naples ". Un demi-siècle plus tard, le grand helléniste Salomon Reinach faisait la relation entre les mimes du monde ottoman, leurs homologues italiens et ceux de l'Antiquité, via Byzance : " Il semble bien établi que le Karagëz turc a hérité du mime byzantin, comme aussi, par d'autres voies, la Commedia dell'arte et le théâtre des marionnettes ". Sans doute la filiation n'est-elle pas aussi directe. La continuité est frappante cependant : à la différence de la tragédie antique, qui dut attendre la Renaissance pour être réinventée à l'opéra puis au théâtre, la comédie et ses masques, relayés par les marionnettes, connurent une fortune moins illustre mais ininterrompue. C'est cette permanence que le volume souhaite illustrer, en privilégiant la portée familière du théâtre, qui dessine une nouvelle carte de l'Europe des spectacles. Sur cette carte, dans ce domaine comme dans tant d'autres, l'Empire ottoman se révèle une puissance de...