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L’épreuve du livre

Auteure: Dominique Vaugeois

Nombre de pages: 260

À la fin de 1941, à Nice, Aragon rencontre Matisse dans des circonstances qui conduiront à une collaboration suivie où chacun des deux artistes trouve son compte. Henri Matisse, roman, publié en 1971, est l’ultime et flamboyant témoignage de ces échanges. Prodigieux assemblages de textes écrits sur trente ans, le livre d’Aragon est à la fois un témoignage non-fictionnel sur un peintre - entre biographie, autobiographie et critique d’art -, une composition "romanesque" qui mélange les genres littéraires (poème, articles, essais, rêveries sur Matisse) et l’expérience matérielle d’un livre de luxe richement illustré qui définit son propre espace visuel. La présente étude se propose de poser les fondements d’une poétique de la composition qui va bien au-delà de la pratique éditoriale du recueil. Cet espace livresque sans grand équivalent dans l’histoire de la littérature interroge en profondeur les frontières de la représentation dans l’exhibition permanente des éléments de la présentation. La relation critique du peintre et du poète, du visible et du lisible conduit à une interrogation en acte sur les modalités de l’écriture -...

Matériaux pour l'histoire de la théorie des couleurs

Auteure: Johann Wolfgang von Goethe

Nombre de pages: 475

Traduction de la partie historique du texte de Goethe "Théorie des couleurs" publié en 1810 portant une étude à partir des textes anciens, grecs et latins et modernes sur les couleurs et le visible : l'investigation de Goethe est en rupture avec les travaux de Newton, car elle ne se situe pas du point de vue physico-chimique mais du point de vue de la vision et de la perception.

La voix des phénomènes

Auteure: Raphaël Célis

Nombre de pages: 461

Ce volume est le fruit d'une réflexion menée autour du thème de l'affectivité, des émotions, des passions, du désir, dans l'horizon du sens. La relation vivante à autrui et au monde, la condition charnelle et relationnelle de l'homme, l'infinitude de ses aspirations et la finitude de ses réalisations en constituent tout à la fois les présupposés et les données phénoménologiques de base. Mais ce livre est né avant toute chose de l'amitié que Ghislaine Florival a fait naître autour d'elle, qu'elle a pratiquée sans relâche, dont elle vit et dont elle a fait vivre l'Institution qu'elle a servie pendant presque quarante ans. C'est en hommage à son œuvre et à son action au sein du monde universitaire que ces études ont été composées et rassemblées.

L’espace vide. Phénoménologie et chorégraphie

Auteure: Elsa Ballanfat

Nombre de pages: 459

Qu’est-ce que l’espace ? L’espace vide existe-t-il ou n’est-il rien ? L’ouvrage répond à ces problèmes en les abordant d’un point de vue inédit en philosophie, celui de la chorégraphie contemporaine. Tandis que le concept de vide a été accepté en Occident au prix de sa stricte application au domaine des sciences physiques, l’œuvre chorégraphique de Merce Cunningham en particulier place le spectateur devant une perception paradoxale : le vide n’est rien mais le chorégraphe le rend visible. Dès lors, le caractère paradoxal de cette perception bouleverse les distinctions conceptuelles : comment la phénoménologie pourrait-elle admettre qu’il existe une perception du vide ? En nous appuyant sur Maldiney, Heidegger et plusieurs philosophes japonais, connus de ces deux auteurs comme de Merce Cunningham, il est apparu que la phénoménalité du vide pouvait bien se décrire comme une ouverture de l’espace. Le rapport au corps s’avère alors décisif : tant qu’il conçoit le corps comme quelque chose qu’il a, le sujet perçoit l’espace comme celui de ses possibles. Au contraire, percevoir le vide implique une attitude de détachement. Nous...

La critique, le critique

Auteure: Émilienne Baneth-Nouailhetas (Dir.) , Marie-Christine Autant-Mathieu

Nombre de pages: 240

Les textes rassemblés ici proposent une enquête sur « la critique » et « le critique », parce que le lieu critique peut être interne à l’œuvre et ne doit pas être nécessairement associé à une pratique institutionnelle ; et parce que c’est aussi un discours sur l’œuvre, qui se pose parfois comme un extérieur distancié, parfois comme son prolongement ou « espace de résonance ». La critique appartient-elle à l’œuvre ou est-elle la recherche d’un au-delà de l’œuvre ? Quelles valeurs pose-t-elle, et quels sont ses rapports avec le passé de la critique ? Ce dernier se confond- il, ou pas, avec l’histoire de l’art ? Quels rapports entre critique et public ? L’ambition de ce volume, au lieu de séparer les champs de la critique littéraire, de la critique de théâtre, de la critique cinématographique et de celle des arts plastiques, sera de dégager les axes communs dans les approches et les conceptions de la critique et du critique. De sa double relation avec l’œuvre et avec le public, évoquée avec peu de ménagements par Balzac, déjà : « Il existe dans tout critique un auteur impuissant. ». Que dire de cette image d’impuissance...

Heidegger en France tome 1

Auteure: Dominique Janicaud

Nombre de pages: 608

Il était une fois un enfant pauvre de Souabe. Par la seule force de sa pensée et l'acharnement, de son travail personnel, il devint mondialement célèbre et conquit l'intelligentsia de l' " ennemi héréditaire ", la France. Comment Heidegger a-t-il pu occuper, durant plus d'un demi-siècle, la position privilégiée de philosophe à la mode et de maître à penser à Paris, capitale de l'intelligence et de la culture ? Malgré l'abondance des traductions, des interprétations et des interventions polémiques, on n'avait jamais tenté d'écrire en français l'histoire complète de la réception, singulièrement mouvementée et imprévisiblement féconde, de la pensée sans doute la plus originale du XXe siècle. Récit et analyses s'articulent pour retracer les phases principales d'une aventure intellectuelle multiforme nullement réductible à une réception passive et où l'on retrouve les grandes figures intellectuelles du dernier demi-siècle, de Sartre à Ricoeur, de Lacan à Char, de Levinas à Derrida. Document et témoignage, cette fresque historique et philosophique entend aussi offrir des instruments critiques pour enrichir le débat sur la portée d'une pensée...

L' espace pictural

Auteure: Eliane Escoubas

Nombre de pages: 232

L'ESPACE PICTURAL, l'espace d'un tableau, n'est pas une portion d'espace, mais un mode de l'apparaitre. Les formes et les modalites historiales de l'apparaitre, de la venue a soi du visible, de l'ex-ercice et de l'ek-stase du regard a meme les choses, sont cela meme que l'espace du tableau, chaque fois de facon singuliere, met en oeuvre. De l'eidos de l'espace pictural comme mode de l'apparaitre on tente ici l'explicitation, grace a des reseaux de concepts elabores par Husserl ou Heidegger, Merleau-Ponty ou Henri Maldiney. L'eclatante singularite des oeuvres - l'espace de la diminutio de Paolo Uccello et Piero della Francesca, les paysages de Caspar David Friedrich, les constructions cubistes de Braque et Picasso, la composition de l'espace abstrait de Kandinsky et enfin les peintures noir-sur-noir de Pierre Soulages - qui font l'objet des etudes rassemblees ici, donne lieu et puissance a une phenomenologie de l'espace pictural. La seconde edition, presentee ici, est augmentee d'un chapitre inedit: Une polyphonie picturale: Paul Klee et le rythme .

Écrire sur l'art

Auteure: Éliane Escoubas

Nombre de pages: 360

Parallèlement à ses livres, la pensée d?Éliane Escoubas s?est élaborée et disséminée pendant plus de trente ans dans des articles discutant les grandes figures de l?esthétique et de la tradition philosophique. La dispersion de ces textes ne permettait pas d?apprécier la trajectoire singulière d?une pensée de l?art qui s?invente dans la proximité des auteurs et le dialogue fécond qu?elle établit avec eux. Le présent ouvrage rend à présent disponible l?essentiel de ces textes en un seul volume. Écrire sur l?art rassemble des études philosophiques d?Escoubas consacrées à ses patientes investigations des écrits sur l?art et de l?esthétique des philosophes et des théoriciens, depuis Kant, Schelling, Schiller, Goethe, Hölderlin, Fiedler, jusqu?aux plus récents Biemel, Loreau, Granel, Derrida, Janicaud, Blanchot et Levinas, en passant par le coeur phénoménologique de ses recherches : Heidegger, Merleau-Ponty et Maldiney. Tout en privilégiant une approche chronologique, l?ouvrage est organisé en trois grandes parties problématiques qui abordent ?L?époque de l?esthétique?, ?La phénoménologie à l?oeuvre? et les ?Actualité(s) de la philosophie de l?art?. ...

Affect et affectivité dans la philosophie moderne et la phénoménologie

Auteure: Eliane Escoubas , László Tengelyi

Nombre de pages: 375

Les travaux ici rassemblés résultent d'une collaboration franco-allemande, sous l'égide d'un Programme PROCOPE qui, pendant deux années (2005 et 2006), réunit chercheurs français et chercheurs allemands, sous la double direction d'Eliane Escoubas (Université de Paris XII) et de Laszlo Tengelyi (Université de Wuppertal). Le projet de ce travail commun est issu du constat que la nouvelle phénoménologie, en France comme en Allemagne, manifeste un intérêt croissant pour le phénomène de l'affect et de l'affectivité. La collaboration entre des phénoménologues et des historiens de la philosophie moderne des XVIIe et XVIIIe siècles, ainsi que de la philosophie grecque, est apparue en outre particulièrement nécessaire.

L'esthétique

Auteure: Éliane Escoubas

Nombre de pages: 234

L'esthétique naît au XVIe siècle, au confluent de théories jusqu'alors distinctes : la théorie du sensible (aisthêsis), celle du beau et du goût, celle de l'art. Ainsi apparue sous l'égide de la subjectivité des modernes, et entrant en connexion avec d'autres disciplines : philosophie de l'art, histoire et science de l'art, elle assiste bientôt à la dissociation de la poésie et des arts plastiques - ces derniers seuls devenant son domaine propre ; elle est également contrainte, avec Hegel, à l'exclusion du " beau naturel ", au profit du seul " beau artistique ". Elle promeut dès lors un concept d'art comme " expression ", puis comme " style ". Le XXe siècle voit se produire une crise fondamentale de la notion de subjectivité ; le champ qu'occupait l'esthétique est désormais le lieu, non plus de l'expression de la subjectivité, mais de l'exploration de l'apparaître. L'esthétique reste-t-elle alors encore la tâche de notre temps ?

Éthique écologique et principe de la responsabilité

Auteure: Joseph Mbungu Mutu

Nombre de pages: 407

L'éthique de la responsabilité de Hans Jonas conçue à la fin des années 70 se donnait la tâche de faire face aux défis et dangers du progrès technoscientifique et de la crise écologique. Trois décennies après, il sied de se demander si elle est toujours à la hauteur de cette ambition. En effet, les thèmes majeurs de cette théorie éthique - la métaphysique comme fondement de l'éthique, l'heuristique de la peur comme voie d'approche et la téléologie comme manière de reconnaître et de fonder la valeur au sein de la nature - peuvent-ils encore parler au monde d'aujourd'hui tant les défis sont omniprésents et imposants ? Comment peut-on s'opposer à l'utopie de Karl Marx relayée par Ernst Bloch quand la crise financière semble prouver qu'il faut probablement attendre et espérer des lendemains meilleurs pour enfin bien vivre ? Penser aux générations futures garde-t-il encore son sens quand l'aujourd'hui devient de plus en plus précaire et incertain ? Comment vouloir dépasser l'impératif catégorique kantien quand on se rend compte que pouvoir, obligation et devoir deviennent plus que jamais des acquis d'une liberté humaine qui veut fondamentalement se...

Face au scepticisme

Auteure: Olivier MONGIN

Nombre de pages: 340

Après la dénonciation sans appel du totalitarisme soviétique et la preuve par le goulag en 1976, puis l'écroulement du mur de Berlin en 1989, beaucoup d'intellectuels se sont trouvés désorientés. Rendre compte à chaud d'une histoire dont les effets ne sont pas totalement déployés est la gageure que tente ici Olivier Mongin. Après la dénonciation sans appel du totalitarisme soviétique et la preuve par le goulag en 1976, puis l'écroulement du mur de Berlin en 1989, beaucoup d'intellectuels se sont trouvés désorientés, comme décrochés d'une histoire dont le sens leur échappait. Le nouveau rôle social des médias a accentué ce malaise, en excluant bien souvent les intellectuels des moyens d'expression de leur propre savoir. Rendre compte à chaud d'une histoire dont les effets ne sont pas totalement déployés est la gageure que tente ici Olivier Mongin. Il ne propose ni une histoire exhaustive des intellectuels ni une sociologie des clercs, mais un état des mutations de la pensée contemporaine en France, sans négliger les courants esthétiques et littéraires. Ce panorama, nourri d'une abondante bibliographie, est aussi une présentation critique des pensées ...

L'Art est-il une connaissance ?

Auteure: Forum «Le Monde» Le Mans

Nombre de pages: 384

Un placement ou un divertissement. Telles furent, en schématisant, les images de l’art qui ont dominé ces dernières années. Entre le fric et la récré, ce qu’on attendait des créateurs semblait passer à l’arrière-plan. Peut-être ces façons de voir – ou de s’aveugler – sont-elles déjà sur le déclin. En demandant « L’art est-il une connaissance ? », en posant donc une question délibérément à l’écart des notions de marché et de loisir, le quatrième Forum Le Monde Le Mans a réuni, à la fin du mois d’octobre 1992, plus de mille trois cents personnes, venues rencontrer philosophes, psychanalystes, historiens, critiques d’art et artistes. Organisé conjointement par Le Monde, la ville du Mans et l’université du Maine, ce rendez-vous annuel, conçu et présenté par Roger-Pol Droit, rassemble chaque année, sur un thème lié à l’actualité des savoirs et aux interrogations de notre époque, des chercheurs de plusieurs disciplines et un vaste public. Il est question dans ce livre, dans un langage accessible, des manières dont une pensée s’inscrit dans des lignes, des figures, des couleurs, des sons et des rythmes. Sont aussi abordées...

Une autre existence

Auteure: Florence Burgat

Nombre de pages: 400

Les animaux sont-ils de « simples vivants », comme le ressasse une tradition de pensée encore dominante ? L'opposition entre vie et existence les range, avec les plantes, dans un ensemble homogène - le grand tout de la Nature - pour mieux réserver à l'homme la tragédie de l'existence. N'y a-t-il donc que lui pour vivre sa vie ? pour naître et mourir, ressentir l'angoisse ou la joie ? Le dualisme entre vie animale et existence humaine ne résiste pourtant pas à un examen sérieux. Au terme d'un parcours critique à travers les philosophies qui ont pensé l'animal, Florence Burgat se demande à quelles conditions une vie peut être qualifiée d'existence. Chaque fois, nous dit-elle, qu'un être vivant est non seulement un centre à partir duquel s'organisent ses relations à l'entourage, mais aussi le sujet de ses propres expériences. Tracée à partir des perspectives ouvertes par la phénoménologie, la notion d'existence animale ne saurait être sans conséquences sur le débat éthique. Affirmer que les animaux existent en première personne constitue une réponse forte à un utilitarisme qui se borne à condamner la souffrance, sans souci du caractère unique et...

Dessin syncopé

Auteure: Stéphanie Malbeen

Nombre de pages: 144

Le dessin syncopé aborde l'expérience de la syncope et ses représentations dans le dessin contemporain. Il prolonge la recherche initiée lors du colloque La Syncope, expériences du ravissement qui s'est tenu à l'Université de Picardie Jules Verne le 17 mars 2016. Les oeuvres, regardées à partir des définitions de l'angoissant vertige, présentent les voltefaces d'une ligne dessinée jouant de dissipations et d'abandons. Leur analyse ponctue l'espace textuel divisé en notices, chacune guidée par un verbe liant l'acte à l'oeuvre achevée, son processus de création à son interprétation. Le dessin syncopé est-il une représentation éprouvée du malaise ? Est-il la traversée d'un événement brutal dont il livrerait paradoxalement le dessaisissement ? Des artistes comme Cathryn Boch, Christoph Girardet, Oscar Munoz, José Maria Sicilia, Yazid Oulab, chantalpetit, pour n'en citer que quelques-uns, élaborent dans leurs oeuvres la relève face à la chute, au choc, à l'effacement ou encore à la disparition. Chute et envol font en effet la tension antithétique de la syncope.

La théorie de Newton dévoilée

Auteure: Johann Wolfgang von Goethe

Nombre de pages: 250

Goethe fut non seulement poète et écrivain, mais aussi, on le sait, naturaliste : ses recherches sur les couleurs et sur la morphologie des plantes en témoignent. Conduit par ses travaux sur les couleurs à l'étude de l'optique newtonienne, il en fit une critique sévère, rompant fermement avec la méthode et la théorie de la physique mathématique, afin de mettre en œuvre ce qu'il décrit comme "les couleurs de la perception". Cette critique, argumentée pas à pas, du livre I de l'Optique de Newton, de ses expérimentations et de ses schémas (ici reproduits), constitue tout l'objet de ce texte (volume II "Partie polémique" de la Théorie des couleurs - "Farbenlehre"-), ici traduit pour la première fois en français. Avec la traduction du volume III (Matériaux pour l'histoire de la théorie des couleurs "Partie historique"), publiée aux PUM en 2003, l'intégralité de la Théorie des couleurs de Goethe est maintenant accessible au lecteur français.

Heidegger en France - tome 2

Auteure: Dominique Janicaud

Nombre de pages: 304

L'étonnante réception de la pensée. de Heidegger en France se poursuit et ne cesse de s'enrichir de nouvelles précisions ou interprétations. Les Entretiens menés ici par Dominique janicaud viennent compléter son Récit, premier volume de Heidegger en France. D'abord recueillis à titre d'apports documentaires, ces dialogues ont révélé leur intérêt propre, leur vivante diversité, leur portée historique et philosophique. Entre les deux cas extrêmes du doyen des interlocuteurs, Walter Biemel, étudiant de Heidegger dès les années quarante, et la cadette, Nicole Parfait, auteur d'une thèse sur l'engagement politique du Maitre, le lecteur verra s'étager les représentants de générations et de sensibilités fort différentes : admirateurs, détracteurs, traducteurs, érudits, écrivains, interprètes d'aspects très variés de l'oeuvre (les incidences politiques bien entendu, mais aussi l'histoire de la métaphysique, l'éthique, la poésie, la critique littéraire, l'herméneutique, l'esthétique, la théologie).

Kierkegaard

Auteure: Françoise Heinrich

Nombre de pages: 150

Par un aller-retour constant de l'oeuvre à la vie du philosophe danois, méthode qui convient à celui qui passe pour le fondateur de l'existentialisme, F. Heinrich met l'accent sur ce qui fut à la fois le but de l'existence de l'homme et la préoccupation fondamentale de sa pensée, le rapport à Dieu.

Individuation et vision du monde

Auteure: Boublil, Elodie

Nombre de pages: 386

"Dans cette thèse, je démontre que la tradition phénoménologique développe une redéfinition ontologique de l'individuation du sujet fondée sur la notion d'intentionnalité opérante. J'explique comment cette redéfinition offre une nouvelle approche de la vision du monde et des relations intersubjectives qui ne serait ni réflexive ni représentative. Néanmoins, cette configuration montre le développement parallèle de l'individuation du sujet et de ses expressions, grâce à une ontologie relationnelle, aux implications épistémologiques et éthiques. Analysant la phénoménologie de Husserl, je mets au jour le rapport entre individuation et intentionnalité en montrant que cette relation permet de repenser les problèmes de l'ipséité et de la différence (1). A la lumière de l'analyse heideggérienne du Dasein et de la description merleau-pontienne du corps propre, je montre alors que l'individuation doit être conçue comme un processus permanent de différenciation qui ne repose plus sur le schéma hylémorphique ou sur la représentation cartésienne du sujet (2). Je décris le type de mouvement ontologique qui caractérise l'individuation, en m'appuyant sur...

L'essai et le cinéma

Auteure: Suzanne LIANDRAT-GUIGUES , Murielle GAGNEBIN

Nombre de pages: 256

Appliquée au cinéma que devient la notion d’essai qui a ses lettres de noblesse en philosophie ou dans le domaine littéraire ? On constate que le terme est doublement revendiqué par les cinéastes eux-mêmes et par la critique. Mais les uns et les autres l’envisagent-ils semblablement ? De fait, l’essai au cinéma peut revêtir plusieurs significations que les chapitres de cet ouvrage examinent tour à tour. Une première partie regroupe les textes qui ont trait à l’émergence historique du terme tandis que, dans la seconde partie, d’autres tentent de décrire quelques mécanismes psychiques de la création propres à ce genre. Frontalier avec le film narratif et le film expérimental, recoupant souvent le film documentaire ou l’autoportrait, l’essai rassemble des noms prestigieux, de Resnais à Godard, de Pollet à Marker, de Welles à Fellini, d’Antonioni à Moretti ou Monteiro. La troisième partie du livre est donc consacrée à l’analyse de films ou de séquences filmiques singulières. Chacune de ces études conduit à un parcours de la frange la plus inventive du Septième Art. En définitive, toute proposition formelle d’un véritable créateur...

Le dire de l'hospitalité

Auteure: Université de Clermont-Ferrand II. Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines

Nombre de pages: 232

Le Dictionnaire universel des créatrices

Auteure: Collectif , Antoinette Fouque , Mireille Calle-Gruber , Béatrice Didier

Nombre de pages: 5022

À la croisée de l’histoire des femmes et de celles des civilisations, des cultures, des idées, cet ouvrage unique et sans équivalent au monde recense plus de 10 000 femmes qui au cours de quarante siècles d’histoire, à travers tous les pays et dans tous les domaines de l’histoire humaine, des arts, de la culture, de la science, ont marqué leur temps et leur postérité, enrichi le monde de leurs inventions, créations, pensées, visions...

Affect et affectivité dans la philosophie moderne et la phénoménologie

Auteure: Laszlo Tengelyi , Eliane Escoubas

Nombre de pages: 376

Les travaux ici rassemblés résultent d'une collaboration de chercheurs français et allemands, phénoménologues et historiens de la philosophie moderne des XVII° et XVIII° siècles ayant constaté que la nouvelle phénoménologie, en France comme en Allemagne, manifeste un intérêt croissant pour le phénomène de l'affect et de l'affectivité. (Des articles en français, des articles en allemand).

Phénoménologie de la religion et herméneutique théologique dans la pensée du jeune Heidegger

Auteure: Sylvain Camilleri

Nombre de pages: 647

Cette étude tente de reconstruire la première phénoménologie de la religion du jeune Heidegger par l’examen du recueil de notes éparses rédigées entre 1916 et 1919 et intitulé rétrospectivement Les fondements philosophiques de la mystique médiévale. Entre sa thèse d’habilitation et ses premiers cours d’après-guerre, Heidegger se consacre à l’écriture d’une Phénoménologie de la conscience religieuse qui, pour des raisons quelque peu mystérieuses, restera finalement inachevée. Si certains de ses éléments seront repris et assimilés dans les cours sur Paul et Augustin des années 1920 et 1921, de nombreux autres, concernant des auteurs tels que Maître Eckhart, Bernard de Clairvaux, Luther, Schleiermacher ou Adolf Reinach, ou des notions phénoménologiques, théologiques et religieuses, telles que la prédonation, la foi, la prière ou l’a priori religieux, trouvent dans ce texte une thématisation tout à fait spécifique, dictée par une situation biographique et philosophique singulière. C’est pour répondre à cette dimension hapaxique que ce livre tente un commentaire exhaustif des notes heideggeriennes. Et c’est à l’occasion de cette...

Les philosophes lisent Kafka

Auteure: Léa Veinstein

Nombre de pages: 323

Entre les années 1930 et les années 1950, quatre philosophes dont les liens intellectuels, biographiques et affectifs s'avèreront nombreux (Walter Benjamin, Hannah Arendt, Günther Anders et Theodor W. Adorno) se mettent à lire Franz Kafka. Dans un élan presque compulsif fait d'admiration, d’identification et de fascination, ils commencent chacun, simultanément, à écrire sur lui. Kafka dresse devant eux un défi : celui de penser à travers son œuvre les multiples métamorphoses qu’ils sont eux-mêmes en train de vivre : métamorphose de l’homme, du sujet, du sens, et surtout de la philosophie, qui se défigurent alors sous l’impulsion de l’Histoire. Eparpillés, les textes de ces quatre auteurs sont pour la première fois ici rassemblés et interprétés ensemble, dessinant un carrefour de l’histoire de la pensée. Car à travers ces quatre rencontres se constituent les prémices de ce qu’on appellera l’Ecole de Francfort, et se dessinent les jalons d’une forme inédite jusqu’alors de modernité philosophique. Dans cet essai qui mêle histoire des idées, philosophie et littérature, Léa Veinstein montre que les philosophes ont lu et lisent Kafka...

Phénoménologie et psychanalyse

Auteure: Jean-Claude BEAUNE

Nombre de pages: 290

Bien que contemporaines - les dates d'exercice intellectuel de leur maître respectif, Husserl et Freud, sont à peu près identiques - la phénoménologie et la psychanalyse ne se sont guère rencontrées. Il y a certes quelques ponts éphémères, quelques velléités sans lendemain mais tout se passe comme si elles s'ignoraient, se " tournaient le dos ". Pourquoi en est-il ainsi - et d'abord en est-il vraiment ainsi ? Telle est évidemment la première question que veut poser ce colloque - sans prétendre la résoudre sans doute mais en ménageant à sa formulation le maximum d'ouvertures possibles. Or des dialogues, il y en a - même sournois ou sans espoir la philosophie, le théâtre de Sartre ou de Beckett pourraient en dire quelque chose. L'homme en attente, l'individu nauséeux ont puisé dans l'angoisse husserlo-heideggérienne et celle-ci, on le sait, remonte bien à son tour sans doute aux difficultés que l'homme-esprit éprouve à s'accepter comme corps.

Eléments d'esthétique cognitiviste

Auteure: Marcin Sobieszczanski

Nombre de pages: 351

Les rapports entre l'art et les sciences de la perception font l'objet de nombreux travaux depuis les années vingt. Refaire la même synthèse disciplinaire aujourd'hui reviendrait à inclure dans le champ de l'art les récents acquis des sciences cognitives. Le travail présenté souhaite y contribuer, mais l'auteur a affronté un problème théorique inouï : au lieu de se demander quelle serait la discipline la plus à même de traiter de la perception de l'art, il s'est posé la question de la place de la perception au sein même de l'art pris dans tous ses aspects. En résulte cet essai d'esthétique cognitiviste où, à travers quelques références philosophiques, on tente l'hypothèse suivante : l'art est perception car son matériau est le monde perçu, sa quête est de rendre présente l'existence de cette perception originale, et son résultat est l'objet destiné à être perçu sous différents modes. Dans les œuvres de Dlubak, Caillaud, Riveiro et Bury, dont les positions dépassent les cadres catégoriels, on considère non les différences des techniques utilisées mais les différences techniques existant parmi les équivalences que ces artistes instituent entre ...

Traduire les philosophes

Auteure: Olivier Bloch

Nombre de pages: 559

TRADUIRE LES PHILOSOPHES : le Centre d'Histoire des Systèmes de Pensée Moderne qu'OIivier Bloch dirigea jusqu'en 1994 a choisi ce thème pour les Journées d'étude dont on présente ici les Actes. Ces journées ont été préparées par un Comité scientifique auquel ont collaboré Étienne Balibar, Olivier Bloch, Bernard Bourgeois, Didier Deleule, Jean Deprun, Jean-René Ladmiral, Jacques Moutaux (responsable de l'organisation) et Ann Thomson. Quarante-deux communications ont été présentées et discutées. Elles touchent une grande diversité de domaines linguistiques, de principes, d'œuvres, de styles, de situations historiques, et donc aussi d'intérêts, de problèmes et de positions philosophiques. Ces communications ont été regroupées sous quatre titres correspondant à des orientations de recherche dont les exposés et les débats ont montré l'importance : I. Le traducteur et l’acte de traduire II. Spécificité des langues et terminologie philosophique III. Traduire dans l’histoire : histoire des traductions et traduction de l’histoire IV. Philosophies du langage et traduction : philosophies de la traduction

Au commencement

Auteure: Jerome de Gramont

Nombre de pages: 320

Nous le pressentons sans toujours pouvoir l'exprimer : nos expériences les plus ordinaires entretiennent une profonde unité avec celles de la poésie, de la peinture, et de l'amour. Qu'est-ce qui se donne dans ce qui, alors, commence ? Comment nommer, dire

Entre maîtrise et souveraineté, la voie de la jeune fille et du guerrier

Auteure: Catherine Verheyde

Nombre de pages: 219

Intelligence du corps

Auteure: Ingrid Auriol

Nombre de pages: 279

En quoi le corps participe-t-il de l'entente que l'homme a du monde ? Que signifie dès lors écouter ? Comment établir un rapport juste à l'animal ? Quel sens prêter aux couleurs ? Pourquoi la tonalité décisive de notre rapport au monde peut-elle advenir à

Corps et machine

Auteure: Ken Slock

Nombre de pages: 274

Au milieu du siècle dernier, alors que l’image en mouvement s’est pleinement constituée comme forme culturelle et intellectuelle, la phénoménologie et l’esthétique du cinéma partagent le projet délicat d’une mise en suspens partielle du langage verbal. L’union des actes de vision et de pensée anime alors simultanément les écrits de Maurice Merleau-Ponty et de Jean Epstein, autour desquels de nouvelles pistes de réflexion se sont ouvertes ces dernières années. Chez le philosophe, cette nouvelle constitution du savoir se manifeste par le retour à l’attitude corporelle. Pour le cinéaste, c’est la rencontre avec le regard de la machine cinématographique qui dévoile une terra incognita face à la connaissance rationnelle. Cet ouvrage propose une rencontre inédite entre deux pensées incontournables de l’image et une exploration des frontières plus que jamais complexes entre la philosophie et l’esthétique du cinéma.

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