« La terrible crise sanitaire que nous sommes en train de vivre amène beaucoup d’entre nous à redécouvrir l’importance du cimetière à la fois comme enceinte laïque et sacrée. Mais, faut-il le rappeler, enterrer ses morts dans leurs diversités n’a jamais été chose simple. » Didier Leschi
' Ce n’est pas trahir ses convictions humanistes que de faire le départ entre le réel et l’utopie ; ce n’est pas renoncer à ses idéaux que de prendre en compte ce qui est possible et ce qui ne l’est pas. ' Didier Leschi
Première édition
Aimer la France À l’ère des crises identitaires, du retour malheureux vers la race, l’origine et la couleur de peau, alors que ce qui nous divise prend le pas sur ce qui nous rassemble, Romain Gary nous propose une formidable leçon de vie. Un destin à rebours des dogmes et du déclinisme victimaire. L’assignation identitaire ? Pour l’auteur des Racines du ciel, elle ne peut exister. Tout homme est un héros en puissance qui se doit de dépasser les limites qu’on lui impose ou qu’il s’impose. L’existence est d’abord un style. Cette vision esthétique lui vient de sa mère, qui lui avait inculqué « le goût de l’art vivant et vécu ». Et l’avait promis à un grand destin. À l’instar d’Oscar Wilde, Romain Gary, né Roman Kacew, a mis son génie dans ses multiples vies et seulement son talent dans ses œuvres. L’écriture est la promesse d’une perpétuelle réincarnation. La vie devant soi compte plus qu’être soi. Et d’abord être qui ? Romain Gary, Émile Ajar, Fosco Sinibaldi, Shatan Bogat ? L’écrivain aux multiples pseudonymes, le reporter, le diplomate turbulent ? Ou avant tout l’aviateur de la France libre, l’un des premiers à...
Si l’histoire de l’éducation évoque souvent les élèves, elle en fait trop rarement des acteurs à part entière du système éducatif. La place des élèves renvoie pourtant à l’enjeu de la vie en démocratie. L’école est tout autant un moyen pour une société de former, informer et conformer la jeunesse, qu’une institution plurielle façonnée par celles et ceux qui la fréquentent. Ce livre, second tome de la publication d’un vaste travail collectif sur l’histoire de l’enfance et de la jeunesse scolarisées, vise à retrouver les élèves à travers leur adhésion ou leurs contestations de l’ordre imposé par l’école, lui-même changeant, et leur participation à la vie des écoles. Quatorze textes explorent la diversité des sources donnant accès aux actes et aux paroles des élèves de divers établissements. En accordant une place importante aux dernières décennies du xxe siècle, qui connaissent des développements décisifs, il s’agit aussi de donner toute sa profondeur chronologique à cette histoire.
Qui furent vraiment les Croix de feu et le colonel de la Rocque ? Vichy fut-il un accident ? Zeev Sternhell, Didier Leschi et des spécialistes internationaux revisitent l'un des sujets les plus brûlants des droites françaises de l'entre-deux guerres. Y a-t-il eu, dans l'entre-deux-guerres, un fascisme français ? Pourquoi cette question demeure-t-elle une controverse historique majeure ? En quoi conditionne-t- elle non seulement notre passé, mais aussi notre présent ? Et qui furent vraiment, pour commencer, le colonel La Rocque et les Croix de feu, qui comptèrent plus d'un million d'adhérents à leur apogée ? Rouvrant ce dossier brûlant en compagnie des meilleurs spécialistes, le grand historien Zeev Sternhell en instruit toutes les zones d'ombre. L'enfièvrement populaire et le culte du chef charismatique, la propension corporatiste et le rejet de la démocratie parlementaire, l'inclination antisémite et l'exaltation du pouvoir autoritaire : chacune de ces dimensions idéologiques fait ici l'objet d'une enquête sans préjugés, mais aussi sans concessions. Un livre qui fera date sur les méthodes et les finalités en historiographie contemporaine. Un essai qui fera...
Dossier 1 – Les racines de l’islamo-gauchisme → Entretien avec Jacques Julliard. « L’islamo-gauchisme, c’est la haine de l’identité française » Jacques Julliard raconte la genèse du mouvement islamo-gauchiste, ses accointances avec l’islamisme anti-occidental et sa dérive idéologique. L’historien qualifie cette haine de la France, sans cesse renvoyée à son passé colonialiste, de néo-vichysme. → Pour une brève histoire de l’islamo-gauchisme par Christophe Bourseiller Christophe Bourseiller décrit les relations entre les groupes révolutionnaires et les islamistes qui se cristallisent, pour lui, avec les attentats du 11 septembre 2011 : marxistes ou trotskistes ont alors stigmatisé non les terroristes mais l’islamophobie. → Pleneliser par Michel Onfray Michel Onfray décrypte le livre d’Edwy Plenel, Pour les musulmans (La Découverte, 2014), dans lequel on ne trouve jamais les mots Mahomet, charia, Coran, djihad... → De quoi l’islamo-gauchisme est-il le nom ? par Raphaël Liogier Désigné comme islamo-gauchiste, Raphaël Liogier montre comment la formule, devenue fourre-tout, sert à disqualifier l’ennemi dans le débat d’idées. →...
Le 10 mai 1968, les étudiants ne sont pas seuls. Par milliers, les lycéens les ont rejoints dans la "nuit des barricades". Ils créent la surprise et l'on découvre les Comités d'action lycéens. Dans les 300 lycées occupés, ces jeunes qui n'ont pas encore le droit de vote s'organisent en assemblées, commissions, comités, rédigent des cahiers de revendications, élaborent des projets de réforme tout en participant à la révolution de Mai. L'un des leurs, Gilles Tautin, y perdra la vie. Au cours des "années 68", le mouvement lycéen est à chaque fois plus massif, dans la rue et dans la grève. En 1971, les lycéens inventent "la coordination" et obtiennent la libération de Gilles Guiot. En 1973, contre la réforme des sursis militaires, ils fédèrent étudiants, collégiens et élèves du technique par centaines de milliers. On les retrouvera nombreux dans les comités de soldats et sur le Larzac. Ils symbolisent le "péril jeune" qui effraie tant les conservateurs. Quand viennent la crise économique et le chômage, les revendications antiautoritaires laissent place à des préoccupations plus syndicales. Les réformes scolaires - celles des ministres Fontanet en...
" Moi, notre défaite, je la date de 1981. Oui, c'est comme ça. Mai 1981. Je la date du moment où je les ai vus sur la tribune, place de la Bastille. Ils étaient là triomphateurs, comme gardiens de l'ordre pour faire en sorte que rien ne déborde et en part
Grand entretien : Élisabeth de Fontenay. « Il faut repenser les Lumières avec les mots d’aujourd’hui » À l’occasion de son dernier ouvrage, En terrain miné (Stock, 2017), la philosophe Élisabeth de Fontenay évoque son amitié conflictuelle avec Alain Finkielkraut, son attachement au judaïsme, sa vision de la laïcité et de l’islam et son engagement pour la cause animale. Dossier : Qu’est-ce que le macronisme ? → Rencontre de Ricœur et de Macron par Olivier Mongin En 1999, Emmanuel Macron accepte de travailler comme assistant éditorial de Paul Ricœur. Olivier Mongin explique l’influence intellectuelle du philosophe sur l’étudiant et son rôle d’éducateur politique auprès du futur président. → La place de Paul Ricœur dans la philosophie contemporaine par Olivier Abel Olivier Abel définit la pensée de Paul Ricœur, son style et ses grands thèmes de prédilection (la question du mal, le langage, le temps). → Le prince et la République par Philippe Raynaud Emmanuel Macron a rédigé un mémoire de maîtrise sur Machiavel. Philippe Raynaud se demande en quoi les concepts machiavéliens peuvent ou non illustrer l’action du président. →...
Convaincue que l’amélioration de la lutte contre l’insécurité suppose une mobilisation de tous les acteurs de la politique de sécurité publique, la mission d’information sur la lutte contre l’insécurité sur tout le territoire, créée par la commission des Lois le 16 octobre 2013, formule, dans ce rapport, soixante propositions afin de repenser la politique partenariale de sécurité, souvent nommée coproduction de sécurité. Ces propositions sont déclinées autour de plusieurs axes : – poursuivre les créations de postes dans la police, la gendarmerie et les juridictions et garantir aux personnels des conditions matérielles de travail dignes de notre pays ; – adapter le service public de la sécurité aux réalités locales et aux attentes de la population, en répartissant de manière optimale les forces de police et de gendarmerie sur le territoire, en consolidant le travail effectué dans les zones de sécurité prioritaires (ZSP), en modernisant l’organisation et le fonctionnement des polices municipales, en rapprochant les personnels des forces de sécurité de la population ou encore en professionnalisant et en encadrant davantage le secteur des...
De la conversion personnelle du jeune Emmanuel à la politique du président Macron envers les juifs, les catholiques, les protestants et surtout les musulmans, où vont les religions et la laïcité en France ? Une enquête biographique, une investigation citoyenne, un document choc fourmillant de révélations. En quoi croit Emmanuel Macron ? Pourquoi en appelle-t-il aux religions ? Que dit-il vraiment aux catholiques, aux protestants, aux juifs et aux musulmans ? Se veut-il le réformateur de l'islam de France ? Et envisage-t-il de bouleverser la laïcité ? C'est à ces questions, et à d'autres, que répond cette enquête inédite et exclusive. D'Amiens, et du baptême d'adolescence du président, à l'Élysée, et à la fabrication des grands discours sur la transcendance et la spiritualité, en passant par la rencontre avec Paul Ricoeur, les propos paradoxaux de campagne et les tractations officieuses avec les institutions confessionnelles, ce sont autant les mystères d'une vie et les secrets d'une politique que Salomon Malka dévoile. Mgr Georges Pontier, le pasteur François Clavairoly, le grand rabbin Haïm Korsia, Ahmet Ogras, mais aussi et entre autres Rémi Brague,...
ÉDITORIAL Oser rêver l’avenir - François Euvé INTERNATIONAL Un an après sa victoire, où en est Joe Biden ? - Laurence Nardon La mise en œuvre du programme de Biden est rendue difficile par les divisions au sein du Parti démocrate. Quant à l’opposition républicaine, elle reste sous l’influence de Trump. En 2022, les démocrates pourraient perdre la majorité au Sénat et à la Chambre des représentants. Les missions de la Marine française - Entretien avec Pierre Vandier À l’heure du réarmement massif des océans, la mer représente un enjeu stratégique important. Par sa Marine nationale, la France y est encore très présente. Ses grandes missions, de la lutte contre la piraterie à la protection de l’environnement, ne sont pas toujours connues. SOCIÉTÉ Présidentielle 2022 : une boussole des mots - Mariette Darrigrand Dans la bataille de discours qui prépare la présidentielle, la sémiologue a repéré les mots qui composent la boussole de nos représentations. C’est sur cette cartographie que le citoyen se cherchera, en miroir de lui-même ou relié à d’autres habitants de la cité. Féminisme et question trans - Entretien avec Claude Habib À...
Le congrès d'Épinay, du 11 au 13 juin 1971, marqua la renaissance du parti de Jean Jaurès, élisant François Mitterrand comme premier secrétaire et donnant mandat à sa direction de préparer un accord de gouvernement avec le PCF.Au cours des quatre décennies écoulées, la Gauche aura gouverné 15 ans. En 1981 et 1988 avec François Mitterrand, elle a remporté la présidentielle. En 1997, avec Lionel Jospin, elle a gagné les législatives et gouverné 5 ans. Ces victoires se sont construites avec un programme et des engagements de progrès social et avec une stratégie de rassemblement des forces de gauche, historiquement divisées depuis le Congrès de Tours en 1920 et l'éphémère Front populaire de Léon Blum.En 40 ans, sa stratégie et son projet ont été incarnés essentiellement par deux hommes, François Mitterrand puis Lionel Jospin. Mais aussi par leurs lieutenants. Pour le premier, on pense aux Premiers Ministres Pierre Mauroy, Laurent Fabius, Michel Rocard, Edith Cresson et Pierre Bérégovoy. Sans oublier ceux qui l'avaient, bien avant la victoire de 1981, accompagné comme Pierre Joxe, Louis Mermaz, Claude Estier, etc.Pour le second, Lionel Jospin, il y eut ...
Analyse le phénomène autogestionnaire en France, une théorie économique en vogue après 1968. Montre comment et pourquoi ce mode de gestion des entreprises est apparu sur la scène politique et économique pour disparaître au début des années 80. Présente également les sources et les usages politiques de l'autogestion, ses représentations et ses pratiques.
"Moi, notre défaite, je la date de 1981. Oui, c'est comme ça. Mai 1981. Je la date du moment où je les ai vus sur la tribune, place de la Bastille. Ils étaient là triomphateurs, comme gardiens de l'ordre pour faire en sorte que rien ne déborde et en particulier cette jeunesse qui les surprit en 1968. Le cycle se terminait donc avec à la tribune cette génération hostile à Mai." C'est à travers les destins de Yannick, de Thomas, d'Edwige et Natacha, que ce roman raconte le vertige d'une génération. Un récit tendre et douloureux pour dire qu'un jour il y eut la révolution. Un bloc de réel, une histoire de fraternité et de fidélité; une manière inédite de dénoncer la dérive des cinquante dernières années qui, éblouies par Mai 68, se sont perdues dans la politique.
Réunis par l'Institut européen en science des religions, Régis Debray et Jean-François Colosimo entrent en dialogue. Que reste-t-il aujourd'hui de la laïcité ? Et de la France au sein de la mondialisation des croyances ? Une interrogation sans concession sur notre exception. Face aux actes de barbarie qui frappent la France, où en est la République ? État, Église, nation, laïcité, que signifient aujourd'hui ces mots au sein d'un paysage confessionnel troublé, mais aussi d'un environnement international hostile ? Comment distinguer entre le culte et la culture ? Et pourquoi est-il urgent de réaffirmer la séparation du politique et du religieux ? Ces questions animent le dialogue entre Régis Debray, Didier Leschi et Jean-François Colosimo qui précède, dans ce livre, les commentaires personnels de chacun d'eux. Balayant l'histoire et l'actualité, leurs désaccords mêmes contribuent à éclairer un accord essentiel : nous ne saurions céder à la peur car l'exception française est plus que jamais indispensable à l'ordre du monde. Un appel à l'intelligence et à la lucidité.
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Dossier : Quel héritage possible pour Mai 68 ? → Entretien avec Jean-François Kahn. « À gauche comme à droite, Mai 68 est un mythe reconstruit » Jean-François Kahn a couvert Mai 68 pour l’Express. Le journaliste revient sur les coulisses et les enjeux de ces journées. Honni par les uns, idéalisé par les autres, 68 est devenu au fil du temps un mythe peu conforme à la réalité. → Sens et non-sens d’une commémoration, par Jean-Pierre Le Goff Jean-Pierre Le Goff analyse comment Mai 68 a été interprété depuis les années quatre-vingt. Le sociologue veut démystifier l’événement qu’il regarde comme une nouvelle étape de la modernité liée à l’après-guerre. → 1958, 1968, années héroïques, par François Bazin Si 1958 aboutit à une constitution, Mai 68 ne fonde rien : pour François Bazin, le mouvement a ébranlé les structures politiques et c’est tout. Dossier : L’avenir de l’intelligence → Entretien avec Olivier Houdé. « Comment l’intelligence se développe » Olivier Houdé explique le fonctionnement du cerveau et ses mécanismes d’apprentissage chez les scolaires, les radicalisés, les accrocs de l’écran... →...
Grand entretien Régis Debray. En route pour une « joyeuse Apocalypse » L’empire américain modèle le monde, constate Régis Debray dans son nouvel essai Civilisation. Comment nous sommes tous devenus américains (Gallimard). La civilisation européenne a néanmoins une carte à jouer. Dossier : Que reste-t-il du communisme ? → Le vitrail de la révolution russe par Michel Onfray Les derniers régimes communistes semblent voués à s’éteindre, mais qu’en est-il de l’idéologie ? Pour Michel Onfray, la vision fantasmée et idéalisée de la révolution russe fait partie de notre imaginaire collectif. → Comment le Parti communiste conserve-t-il son emprise sur la Chine ? Par Jean- Luc Domenach Si la Chine s’est ouverte à l’économie du marché, le Parti communiste n’a rien perdu de son pouvoir. → Entretien avec Stéphane Courtois : « Les régimes communistes disparaissent. Pas la nomenklatura » Après la chute du mur de Berlin, on a cru à l’évanouissement de la doctrine communiste. La réalité est plus complexe, explique Stéphane Courtois, l’auteur du très remarqué Livre noir du communisme (1997). → Bonnes feuilles : Tous coupables ? par...
« À terme, leur reconnaissance comme culte paraît inéluctable. Juridiquement, ils ont déjà gagné. » Telle est la conclusion de la sociologue des religions Nathalie Luca, publiée dans la presse nationale en 2001, à l'occasion d'un important rassemblement réunissant 160 000 témoins de Jéhovah dans trois grandes villes françaises. Qu'en est-il aujourd'hui ? Alors qu'ils sont officiellement reconnus dans la plupart des pays européens, leur statut légal reste polémique en France. Les uns se réfèrent à leur classification comme « secte » par des rapports parlementaires, tandis que les autres s'appuient sur la jurisprudence administrative pour leur accorder le statut d'« association cultuelle ». Qui fait autorité en la matière ? Que penser également des points polémiques généralement mis en avant pour les discréditer : refus de la transfusion sanguine, isolement social, destruction des familles ? Relèvent-ils d'un trouble à l'ordre public ? Pour répondre à ces questions, l'auteur s'est constitué une large documentation depuis une douzaine d'années : articles juridiques, coupures de presse, ouvrages sociologiques, rapports officiels, circulaires,...
L'industrie française, tout au long de son histoire, a mobilisé des savoirs et des savoir-faire techniques et professionnels diversifiés. La question de la main-d'œuvre, de ses compétences, de sa formation, est donc au cœur de l'histoire de l'industrialisation, dans sa dimension tant économique que sociale. Comment et où les travailleurs, de l'ouvrier à l'ingénieur, en passant par le contremaître, ont-ils appris leur métier ? Avec quelles ambitions et pour satisfaire quels types de demandes de la part des entreprises, ? Quelle fut la part des Pouvoirs Publics et celle des organisations ouvrières ou patronales dans la mise en place d'une offre de formation ? Telles sont quelques-unes des questions abordées dans cet ouvrage, qui rassemble les contributions présentées dans le cadre d'un séminaire de l'Ecole doctorale de l'Université de Saint-Etienne. A travers la diversité des thèmes, des périodes et des régions abordés, les auteurs dressent un état des lieux des recherches en cours, et alimentent une réflexion toujours d'actualité sur la relation des hommes au travail.
Près de cinq millions de musulmans se sentent chez eux en France. Alors que notre pays a réussi à intégrer les vagues passées d’immigration, cette présence semble poser des défis inédits. Cet ouvrage dépeint la réalité complexe de l’intégration. Des mariages mixtes aux indicateurs économiques, de la pratique religieuse aux questions d’identité et d’appartenance, Justin Vaïsse et Jonathan Laurence brossent un portrait synthétique des musulmans en France, dans toute leur diversité. Ils offrent aussi un tableau des politiques suivies par l’état et défrichent des questions sensibles : celle du vote musulman, celle du lien entre l’islam de France et la politique étrangère, ou encore celle de l’antisémitisme. La France en panne d’intégration ou bien la France modèle d’intégration ?« Cet ouvrage condense tous les aspects de la question musulmane en France. Un must ! » Farhad Khosrokhavar. « Une étude fouillée, nuancée, et finalement plutôt optimiste, qui remet en cause nombre de clichés sur la montée de l’islamisme, l’antisémitisme et l’incompatibilité de l’islam avec le modèle républicain français.» Stanley Hoffmann....
La France a-t-elle été le laboratoire du fascisme avant d'en être la plus pure réalisation avec le régime de Vichy ? C'est la thèse défendue de livre en livre par l'historien israélien Zeev Sternhell, objet d'une controverse à rebondissements. Au-delà des querelles de personnes, et en se limitant strictement à la discussion intellectuelle, une mise au point dépassionnée s'impose. Serge Berstein et Michel Winock s'y emploient dans ce livre, avec le concours d'historiens français et étrangers. Non, le fascisme ne prit jamais en France l'allure d'un mouvement de masse. Et, s'il y eut bien une " imprégnation fasciste " dans les années 1930, elle fut surtout le fait d'intellectuels dont Zeev Sternhell grossit l'influence. Une analyse salutaire et sans concession qui déconstruit le mythe des " origines françaises du fascisme ".
Les manifestations et les mouvements de résistance se multiplient aux Etats-Unis depuis l'élection de Donald Trump. Des auteurs américains témoignent des dissidences de la société démocratique américaine, appuyées sur les institutions du contre-pouvoir. Ce numéro comprend également un entretien avec Serge Paugam sur les liens de participation sociale et un article sur les communs numériques. Des auteurs américains témoignent des dissidences de la société démocratique américaine, appuyées sur les institutions du contre-pouvoir.
Les rapporteurs Jean-Michel Clément et Guillaume Larrivé ont choisi de consacrer la première partie du présent rapport à une évaluation de l’application de la loi du 7 mars 2016 et à un diagnostic sur la situation présente du droit des étrangers, qu’il s’agisse de l’augmentation des flux migratoires, de l’extrême complexité du droit en vigueur ou des difficultés rencontrées par les autorités publiques et les acteurs de terrain compétents en la matière.Le rapporteur Jean-Michel Clément a souhaité compléter cette évaluation et ce diagnostic par un certain nombre de préconisations. • Proposition n° 1 : Augmenter la durée de la retenue administrative pour vérification du droit au séjour et élargir la possibilité dans ce cadre de prise et d’enregistrement des empreintes digitales • Proposition n° 2 : Prévoir la possibilité d’accorder l’aide au retour volontaire à un étranger placé en rétention • Proposition n° 3 : Supprimer l’Obligation de Quitter le Territoire Français (OQTF) dite « six semaines » • Proposition n° 4 : Porter à quarante-huit heures le délai donné au JLD pour se prononcer sur le placement en rétention...
Des millions de personnes dans la rue, à plusieurs reprises, deux tiers de l'opinion publique acquise, des blocages et des grèves dans tout le pays... L'automne 2010 a vu croître un des plus impressionnants mouvements sociaux depuis Mai 68. La raison d'un tel mécontentement populaire ? La dernière en date des réformes néolibérales conduites par Nicolas Sarkozy. Mais peut-être pas seulement... Comment analyser ce mouvement ? Quelles traces laissera-t-il dans la société et la politique françaises ? Ouvre-t-il - après les grandes grèves de décembre 1995 et la mobilisation contre le CPE en 2006 - une nouvelle séquence politique et sociales ? Ce livre collectif s'efforce de répondre à ces questions. A travers des textes ou des entretiens, une douzaine de chercheurs en sciences sociales tentent "à chaud" de resituer ce mouvement dans une perspective longue, celles des luttes sociales et des mouvements de contestation du néolibéralisme, de la dégradation continue des conditions de travail et du désarroi croissant de la jeunesse. Ils montrent que les politiques néolibérales conduites en France et en Europe depuis plus de vingt ans ont peut-être atteint leur seuil ...
« Le seul continent qui puisse apporter une certaine unité au monde, c’est l’Europe. » PAPE FRANÇOIS « Il n’y a pas de regard nouveau sur la politique sans un rapport modeste au pouvoir. » JO SPIEGEL « Comment renouveler la question de l’acte moral sans faire appel à la psychanalyse ? » LAURENT LEMOINE
ÉDITORIAL Le scandale de la pauvreté - Véronique Fayet INTERNATIONAL La Bosnie-Herzégovine dans l’impasse ? - Jean-Arnault Dérens Zeev Sternhell, sioniste assumé, Israélien contrarié - Didier Leschi SOCIÉTÉ Qu’est-ce qu’informer aujourd’hui ? - Didier Pourquery Confessions d’un explorateur - Entretien avec Jean-Louis Étienne Le revenu de base dans un monde fini - Gaël Giraud RELIGION Fratelli tutti - François Euvé et Elena Lasida Responsabiliser l’espérance - Jean-Luc Rolland CULTURE L’heureuse ambivalence de l’intime - Entretien avec Alice Ferney Sans oublier les chroniques, expos, films, livres...
L'islam de France est-il une impasse ? La laïcité a-t-elle trouvé ses limites ? La République a-t-elle faibli ? Où sont les musulmans face aux défis ? Où sont leurs imams, leurs responsables, leurs intellectuels ? Pour avoir été l'un des rares qui, des an
13 novembre 2015 : à Saint-Denis et à Paris, des commandos sèment la mort. Très vite, les policiers interviennent au péril de leur vie pour secourir les victimes et protéger les rescapés, parvenant même à arrêter le massacre. Terriblement marqués par cette soirée, nombre d'entre eux témoignent et permettent de comprendre ce qui s'y est joué, à long terme, pour eux. Le 13 novembre 2015 au soir, des terroristes islamistes sèment la terreur à Saint-Denis et à Paris, tuant en trois quarts d'heure 130 personnes et infligeant de graves blessures à des centaines d'autres. En première ligne, la police arrive sur les lieux des attentats en quelques minutes pour porter secours aux victimes et sécuriser les scènes de crime. Au Bataclan, deux policiers de la BAC arrêtent le massacre au bout de douze minutes en pénétrant dans la salle et en tirant sur l'un des tueurs. Puis les services spécialisés délivrent les derniers otages en neutralisant deux autres terroristes. Une soixantaine de policiers, interrogés moins d'un an après les attentats, ont livré un témoignage sur leur expérience de cette soirée du 13-Novembre et de ses suites, un ensemble fort et...
Avril 2014. Le ministère de l'Intérieur s'empare de la question épineuse de la prévention de la radicalisation avec la création du numéro vert "anti-djihad", dont la mission consiste à recueillir le signalement des personnes en voie de radicalisation. En annexe de ce dispositif, une cellule de "déradicalisation" est créée, sous l'autorité de la préfecture de police de Paris, destinée à accompagner les familles ayant eu le courage de faire ce numéro. Pourquoi, un an plus tard, ce projet ambitieux connaîtra-t-il une fin brutale ? Que s'est-il passé au sein d'une des structures qui se voulait pionnière dans la prévention de la radicalisation ? Julien Revial a été le témoin privilégié de cette aventure qui pourrait prêter à sourire si le sujet n'était pas aussi grave. Un récit édifiant, qui mène à la conclusion suivante : aujourd'hui, en France, quels sont concrètement les moyens mis en place par l'État pour lutter contre la radicalisation religieuse ?
Raisons et passions : D'une mésinterprétation du totalitarisme et de ses effets (Miguel Abensour) ; Apolitisme et positivisme juridique (Monique Chemillier-Gendreau) ; La perspective de l'impolitique (Roberto Esposito) ; Acosmisme et apolitisme. Une confrontation entre Hannah Arendt et Max Weber (Martine Leibovici). L'apolitisme en situation : L'apolitisme dans les années 30 : le cas Bertrand de Jouvenel (Jochen Hoock) ; Neutralité clinique et apolitisme, paradoxes et ambiguïtés de la psychologie et de la psychanalyse (Michèle Huguet) ; Les anciens combattants et l'apolitisme (Didier Leschi) ; "Le personnel est politique" : avatars d'une promesse subversive (Eleni Varikas). Dissidences : Le trio logique (Gyorgy Konrad) ; Entre pouvoir et résistance éthique : les intellectuels en Roumanie (Gina et Andrei Stoiciu) ; Apolitisme et postcommunisme (Ivan Vejvoda). Actuelles : Après l'engagement, l'expertise (Collectif Tumultes)