Aurelio Peccei, mort en 1984, fut président du Club de Rome qu’il avait fondé en 1968. Daisaku Ikeda est président de Soka Gakkai International, société laïque bouddhique de caractère éducatif et culturel.
Pendant plus de deux ans, l'historien Arnold J. Toynbee et le président d'un mouvement bouddhiste, Daisaku Ikeda, ont échangé leur point de vue sur une grande variété de sujets, en examinant des réponses aux questions auxquelles l'existence humaine est confrontée tant de manière urgente qui à long terme. De l'individuel à l'international et du politique au philosophique, tous les domaines de la nature humaine et de son interaction ont été vivement débattus par ces deux hommes. De cultures différentes, ils partagent cependant le même engagement pour défendre la valeur de la vie humaine et la biosphère qui la soutient. Bien que leurs échanges aient eu lieu à Londres dans les années Iwo, ce livre, traduit dans plus de vingt-cinq langues, reste intemporel et pertinent, fournissant à la fois un panorama et une charpente pour mieux appréhender les enjeux auxquels l'humanité est confrontée au XXIe siècle. Arnold J. Toynbee, élevé dans la tradition judéo-chrétienne, et Daisaku Ikeda, issu de la culture est-asiatique, reconnaissent le dilemme auquel font face l'individu et la société : la maîtrise de soi ou l'autodestruction. Le défi repose dans la tâche...
Le professeur Lokesh Chandra et le maître bouddhiste Daisaku Ikeda abordent ici la genèse et la diffusion du bouddhisme, depuis l'illumination de Shakyamuni jusqu'à la transmission de cette religion le long de la route de la Soie, en passant par le règne du roi Ashoka fondé sur le Dharma qu'il a contribué à faire connaître au-delà des frontières de l'Inde. II y est aussi question de l'influence du bouddhisme sur l'émergence des philosophies occidentales. Ce dialogue entre deux érudits renommés du bouddhisme à notre époque souligne également le rôle prépondérant joué par le Sûtra du Lotus dans cette diffusion, et son impact sur le Mahatma Gandhi et sur la fondation du bouddhisme de Nichiren. En prenant pour modèle le mode de vie du bodhisattva, Lokesh Chandra et Daisaku Ikeda nous invitent finalement à les suivre dans leur quête d'une paix durable au XXIe siècle.
Citoyens du monde est une étude du mouvement bouddhiste Soka Gakkai (Société pour la création de valeurs), fondé en 1930 au Japon, qui s'est rapidement développé après la Seconde Guerre mondiale, et qui compte désormais des membres dans le monde entier. Le livre retrace l'histoire du mouvement, d'abord essentiellement constitué d'éducateurs préoccupés par des réformes pédagogiques, et sa transformation en une école du bouddhisme de Nichiren. Il donne des précisions importantes sur l'entrée de la Soka Gakkai dans le monde politique au Japon, y compris des informations récentes sur les liens entre le Komeito (Parti pour un gouvernement intègre) fondé par la Soka Gakkai - et le Parti libéral démocrate (PLD) son opposant historique sur la scène politique japonaise, actuellement devenu son allié dans la coalition gouvernementale. Le développement international de ce mouvement est traité dans un deuxième livre intitulé Citoyens du monde, le mouvement bouddhiste Soka Gakkai dans le monde.
Chaque être vivant expérimente le fait de vivre, mais qui pourrait vraiment répondre aux questions : qu'est-ce que la vie ? Qu'est-ce que ma vie ? Quel est son sens ? Bouddha, l'Eveillé, a consacré la majeure partie de son existence à enseigner aux êtres humains que le sens de la vie ne se découvre qu'au terme d'une longue quête spirituelle menant à l'Eveil (Nirvana). La recherche de cet éveil demande de mettre en pratique la sagesse du Bouddha grâce à laquelle il pourra surmonter les souffrances de la vie et de la mort pour accéder au bonheur suprême, se situant bien au-delà de la simple satisfaction personnelle.
Tous les ans depuis 1983, à la date anniversaire de la création de la Soka Gakai Internationale, le 26 janvier, Daisaku Ikeda publie une proposition dans laquelle il explore les chemins qui mènent à une paix durable pour l’humanité. La paix – à laquelle Daisaku Ikeda consacre sa vie – ne se limite pas à une absence de conflit armé, elle vise à établir des conditions sociales au sein desquelles les droits et la dignité de chaque personne seront pleinement respectés. Il affirme que la paix commence dans le coeur et l’esprit de chacun, vision ancrée dans la conviction bouddhique selon laquelle la vie humaine possède intrinsèquement la capacité de créer des valeurs et de développer l’harmonie. Il a étroitement lié son action aux Nations Unies, d’où ces textes qui touchent à la plupart des problèmes du monde et des sociétés contemporaines : guerres, nucléaire, pauvreté, éducation, valeur du travail, la place des enfants et des femmes. L’individualisme et les idéologies, le rôle de l’Etat, etc. Ces perspectives fondées sur l’humanisme bouddhique livrent une vision moderne du monde par une des branches du bouddhisme contemporain.
Fidèle du bouddhisme inspiré par Nichiren (1222-1282), Ikeda, dans ces conférences tenues à travers le monde de 1975 à 1994, se fait le chantre de la paix et du dialogue entre les peuples, en invitant à la réflexion et à la méditation.
Quel est le message de Martin Luther King pour ceux qui veulent construire la paix à notre époque? Rejoignez Vincent Harding, ami et conseiller de Martin Luther King, et le leader d'un mouvement bouddhique, Daisaku Ikeda, dans un passionnant dialogue interculturel illuminant les moments historiques du Mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. Selon ces auteurs, les victoires du Mouvement furent celles d'une conception profonde de la liberté, de l'égalité et d'un changement social non violent qui peut et qui devrait guider nos efforts modernes pour la démocratie. Par-dessus tout, ce livre est un message d'espoir dans les capacités humaines.
Que peut être l'impact des différentes cultures sur l'avenir de la planète ? En répondant au maux de l'humanité dans une perspective bouddhique, et au travers de la philosophie orientale, Daisaku Ikeda invite à placer au premier plan la dignité de la vie. Ricardo Diez-Hochleitner préconise un programme éducatif et de développement adapté pour relever les défis posés par la pauvreté, l'inégalité scolaire, le changement climatique.
La 4e de couverture indique : "Résistant obstiné face à l'oppression des autorités, Austregésilo de Athayde s'est engagé contre les discriminations de toutes sortes et a apporté une contribution majeure, en tant que membre du Brésil, à la rédaction de la Déclaration universelle des droits de l'homme, adoptée en 1948, suite aux atrocités perpétrées lors de la Seconde Guerre mondiale. Sa ténacité dans la controverse issue des différents points de vue philosophiques, entre délégués de chaque pays, lors des débats préalables à la rédaction de cette Déclaration, a permis de faire évoluer l'orientation qui lui avait été donnée au préalable, de manière à satisfaire les souhaits et les aspirations de chaque nation du monde. Concentré de valeurs présidant au respect des Droits humains, ce dialogue entre le maître bouddhiste Daisaku Ikeda et Austregésilo de Athayde met en exergue ce que ces artisans de la paix et de la justice ont en commun, tant dans leurs aspirations que dans leur lot d'épreuves. Leurs valeurs respectives sont le respect fondamental de tout être humain, au travers de la liberté, de l'égalité et de la paix. L'éducation y jouant un ...
Ce livre répond à la quête de sens, d’espoir, de libération à laquelle chacun de nous aspire. Il prône les valeurs, les vertus et les vérités délivrées par le bouddhisme de Nichiren Daishonin et nécessaires pour atteindre le bonheur. David Hare n’oblige pas à croire en un dieu, une entité, un gourou, mais en nous. Par ce texte simple, clair et pédagogique, il nous enseigne que nous sommes responsables de tout ce que nous sommes et vivons. Apprenons à connaître notre mécanisme et notre esprit propre pour mieux les maîtriser et à créer les conditions propices à l’épanouissement, à l’action. Le bonheur est contagieux.
A l'heure où trop souvent l'inacceptable se cache derrière une fausse spiritualité, et où l'intolérance et le mépris de l'autre vont jusqu'à attenter à la vie d'innocents, le dialogue interreligieux, interconfessionnel et intercommunautaire est d'une urgente nécessité. Comme toutes les grandes religions, bouddhisme et islam font de l'interdiction du meurtre le premier de leurs commandements et ont de ce fait pour vocation première d'être des facteurs de paix. slam et bouddhisme ont également en commun de vouloir contribuer à l'amélioration du monde réel, de se préoccuper de la fraternité et de la justice entre les êtres humains. Le dialogue que l'on va lire dans ces pages est un exemple de respect mutuel et d'écoute.
Est-ce que le bouddhisme est devenu tellement détaché, silencieux et calme, que le Bouddha s'est endormi ? Comment la Soka Gakkai a-t-elle réalisé ce qu'aucune école bouddhique n'a fait au Japon ou ailleurs ? Comment a-t-elle fait ce bond en avant qui l'a fait passer du statut d'organisation religieuse nationale à celui de mouvement spirituel international ? La Soka Gakkai n'a pas seulement découvert une nouvelle forme de bouddhisme, mais une nouvelle manière d'être religieux.
Dialogue à trois voix sur la vie humaine, la santé, l'éthique et les enjeux de la civilisation technologique moderne. Une discussion approfondie où science et spiritualité sont en résonance et se répondent l'une l'autre. [SDM].
Cet ouvrage d'initiation au bouddhisme indique la manière pour réaliser ce que l'on appelle illumination ou "état de bouddha" en restant exactement tel que vous êtes. Fondée sur l'enseignement du réformateur religieux japonais Nichiren, c'est l'une des formes de bouddhisme les plus populaires pratiquées en Occident, et elle réunit plus de 12 millions de fidèles dans le monde.
Ce dialogue peut être perçu comme un pont de vie, en cela fort semblable à l'ancienne route de la soie, reliant les civilisations orientale et occidentale de l'Asie. Par un échange franc, portant sur les sujets les plus divers, Nur Yalman, anthropologue culturel turc, actuellement professeur d'anthropologie sociale et d'études du Moyen-Orient à l'université Harvard, et le maître bouddhiste japonais, Daisaku Ikeda, développent ici une vision ambitieuse de ce que pourrait être une voie vers la paix au XXIe siècle, à l'heure de la civilisation mondiale. "Il convient désormais d'évaluer non seulement l'Histoire, mais aussi les sciences, les technologies et la politique en fonction de leur contribution au bonheur de chacun", dit Daisaku Ikeda. Quant à Nur Yalman, il affirme que les traditions religieuses "peuvent devenir une force motrice permettant de transcender les temps difficiles, de surmonter les différences culturelles et de créer un monde humain harmonieux". En mettant en contact les diverses cultures, la mondialisation nous conduit à nous demander de toute urgence quelles sont les valeurs et visions du monde qui peuvent être considérées comme correctes...
Ce livre est une réflexion sur les leaders charismatiques dans les mouvements religieux et spirituels du monde occidental contemporain, élaborée à partir de trois principales études de cas : Swami Kriyananda, fondateur de la communauté Ananda ; Daisaku Ikeda, leader de la Soka Gakkai, rattachée au bouddhisme ; et Oberto Airaudi, fondateur et leader spirituel de Damanhur. D'où vient leur succès ? Quelle force provoque cette fascination ? Quels sont les doutes qui peuvent être soulevés dans ce contexte ?
C'est un dialogue passionné, ayant pour notes de fond la philosophie pragmatique de John Dewey, qui s'inspire de l'humanisme bouddhique. Trouver un terrain commun et développer le bien-être dans un monde qui se globalise rapidement renforcent les potentiels illimités de l'individu et de la société.
Vous avez certainement mené une vie aventureuse qui reflète des intérêts culturels forts multiples et l'appréciation de la diversité. Votre histoire est surtout intéressante en raison de la façon dont vous concordez les observations des philosophes à votre expérience. Il est clair que vous croyez profondément dans l'importance de l'introspection comme une voie à une meilleure compréhension de soi et de la famille humaine dans son ensemble. Votre ton est humble et enrichissant. Gail Cato, Éditeur de BookSurge. L'auteur aligne son histoire personnelle avec les réflexions des autres pour la recherche du bonheur intérieur, y compris un bon nombre de penseurs tels que Woodsworth et Gandhi. Mpouma a assez à dire sur sa vie, qui a été de ne pas se sentir à l’aise nulle part. Les choses ont pris une grande tournure lorsqu'il avait deux ans et demi et son père, un candidat à un poste public au Cameroun, a été assassiné. Il grandit au milieu de cette tourmente familiale qui le mettait souvent dans des démêlés à la maison et à l'école. Il vécût de temps en temps entre les maisons de sa mère, ses frères et de son père adoptif, sans jamais se sentir...
Qu'y a-t-il à faire ? Cette question est particulièrement urgente dès lors qu'elle concerne le défi mondial de la transition vers des sources d'énergie propres, efficaces et renouvelables. Cet ouvrage examine les stratégies qui peuvent nous mener à un avenir durable. Il envisage les changements qui insuffleront la volonté et la force de les mettre en oeuvre.
L'éveil au Dharma, ou principes de vérité éternels, telle est la question au coeur du bouddhisme. De ce point de vue, sur un plan strictement religieux, il importe moins de répertorier les paroles et actions spécifiques du bouddha Shakyamuni, en tant que personnage historique, que de découvrir la nature du Dharma auquel il s'est éveillé et de se demander si les autres êtres humains peuvent prétendre au même éveil. Le portrait d'un homme qui s'est éveillé à la loi de la vie, voilà ce que nous entendons présenter ici. Si cet ouvrage est lu à la lumière de ces caractéristiques propres à la religion bouddhiste et s'il peut servir, ne serait-ce qu'un peu, de pont spirituel entre Orient et Occident, alors, en tant qu'auteur, je serai véritablement comblé
Ce livre rassemble les débats de dix-huit intervenants de différents horizons et traditions religieuses autour du thème central de l'éthique de l'environnement pour célébrer l'entrée dans la " Décennie 2005-2014 pour l'éducation au développement durable " proclamée par les Nations unies. Après un exposé scientifique sur le changement climatique actuel, chaque tradition représentée rend compte des références à l'interrelation homme/environnement dans les textes religieux. Puis, chacun se questionne sur la prise de conscience qui découle de sa croyance et sur les moyens de passer d'une vision théorique à des actions concrètes.
Recueil de discours prononcés de 1911 à 1987 de Daisaku Ikéda