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Martin et Druon : Les rois de fer

Auteure: Jessica Cinar

Longtemps classée première au palmarès des séries les plus regardées (et les plus piratées) de la planète, Game of Thrones suscite passion et curiosité. En plein essor des séries et autres reconstitutions audiovisuelles, le public questionne davantage ce qu’il visionne, notamment grâce à Internet. C’est particulièrement le cas des « fictions historiques ». Si nos homologues anglo-saxons ont à leur disposition de nombreux écrits pour étudier – voire disséquer – la série phare d’HBO ou les livres de G.R.R. Martin, il en existe peu, en comparaison, en France. Quelques articles se sont penchés sur la saga littéraire et l’une de ses grandes sources d’inspiration, de l’aveu même de l’auteur : Les Rois Maudits de Maurice Druon. Aujourd’hui le public cherche et se projette davantage dans ce qu’il voit. Que ce soit avec Les Tudors, Borgia ou encore Vikings, le public semble friand des reconstitutions d’époques lointaines mais aux sujets toujours d’actualités parfois. Il s’agit donc d’interroger et de confronter notre imaginaire sur cette époque aussi obscure que fascinante qu’est le Moyen-Âge, à travers deux auteurs se situant à...

Revue historique

Auteure: Gabriel Jacques Jean Monod , Sébastien Camille Gustave Charléty , Charles Bémont , Pierre Renouvin

Le voyage au Moyen Âge

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 210

Les recherches sur les récits de voyage médiévaux connaissent actuellement un renouveau des perspectives envisagées, qui situent ces textes dans des contextes et des problématiques renouvelés. Les dix contributions présentes dans ce volume explorent deux pistes : d’une part les liens entre récits de voyage et géographie, d’autre part la place de ces récits dans le développement d’une quête du « moi » au cours du Moyen Âge. La frontière entre récit viatique et traité de géographie est floue et les définitions de ces deux domaines demeurent poreuses tout au long du Moyen Âge. De la même façon, la place que tient l’écriture du voyage dans la naissance de l’autobiographie est significative et l’histoire de ces deux genres littéraires se croise fréquemment. Ces deux aspects, souvent opposés, rarement rassemblés, ne sont cependant pas antinomiques, mais méritent d’être examinés de façon conjointe. En effet, le voyageur, confronté à des lieux et des expériences nouveaux, qui viennent enrichir les connaissances géographiques, est aussi amené à un retour sur soi et à un questionnement sur son identité.

Le commentaire de texte en histoire

Auteure: Christiane Deluz

Nombre de pages: 223

Des conseils méthodologiques et une cinquantaine d'exemples de commentaires répartis en quatre ensembles correspondant aux quatre périodes de l'histoire et relevant des genres les plus courants.

Histoires et mémoires des croisades à la fin du Moyen Âge

Auteure: Martin Nejedlý

Nombre de pages: 313

Au moins depuis la publication de la thèse d’Alphonse Dupront, en 1997, il est clair que l’idée de croisade a survécu en Occident bien après la mort de Saint Louis sous les murs de Tunis. Néanmoins, l’opinion dominante considère que le récit des expéditions passées, quel que soit le contexte discursif, n’aurait valeur que de substitut et que l’abondance du discours serait à la mesure de l’impuissance des royaumes chrétiens, incapables de résister aux Turcs (sans même parler de la récupération de Jérusalem). Les mots serviraient à combler un vide, à calmer l’inquiétude de l’Occident menacé en entretenant l’illusion d’une force désormais perdue. La douzaine de contributions publiée dans ce volume vise à réévaluer cet ensemble très nourri de textes : la remémoration des hauts faits de Charlemagne ou de Godefroy de Bouillon fonctionne en effet comme un formidable révélateur pour l’historien, car le traitement de la geste croisée livre un portrait social et politique de l’Europe dont il importe de bien évaluer l’actualité. La référence aux heures glorieuses, tout comme le dessin d’une prochaine, et illusoire, victoire,...

Bestiaire fantastique des voyageurs

Auteure: Dominique Lanni

Nombre de pages: 505

Créatures mythiques, monstres légendaires, animaux improbables... Depuis la nuit des temps, les voyageurs ont peuplé les mondes lointains d’êtres aussi fascinants qu’effrayants. Basilic ou invunche au corps hideux, Niam Niam ou Lestrygon aux moeurs étranges, Fiura ou sirène aux pouvoirs envoûtants, satyre ou homme-singe entre humanité et bestialité, nasique, orang-outang, baleine, éléphant et autres animaux exotiques élevés par les récits au rang de légendes... Ce bestiaire illustré, véritable cabinet de curiosités des voyageurs, nous transporte aux frontières du réel et des imaginaires.

Vergers et jardins dans l’univers médiéval

Auteure: Jean Lacroix , Alain Labbé , Isabelle Weill , Jean Arrouye , Marie-Claude Struyf , Christiane Deluz , Jean-Claude Bibolet , Jean-Marc Pastré , Gérard Gros , Jean-Jacques Vincensini , Joëlle Fuhrmann , Jean-Claude Bouvier , James Dauphine , Michèle Brossard , Christiane Raynaud , Bernard Ribemont , Denis Hüe , Huguette Legros , Micheline De Combarieu Du Grès , Gérard Gouiran , Geneviève Sodigné-Costes , Gilles Polizzi , Patricia Trannoy , Marie-Thérèse Lorcin , Armand Strubel

Nombre de pages: 420

Il est indéniable que le jardin joue un rôle de premier plan dans la littérature médiévale. Lieu de la rencontre, de l’amour ou de l’aventure, il est aussi un lieu protégé ou les protagonistes aiment à s’ébattre et à se reposer. Lieu fermé, il est le réceptacle de la parole, du signe, du message. Il est dès lors logique que l’aménagement d’un tel espace soit de première importance. Mais cet espace est, en rapport avec la mentalité médiévale, polysémique. À la fois espace végétal, directement lié au monde sublunaire, il est aussi lieu symbolique, en osmose avec les représentations mythiques et les influences cosmiques. En d’autres termes, il est investi, en continu, d’une entité symbolique. La littérature médiévale, et en particulier la littérature courtoise rend compte de cet aspect multiforme et multi-signifiant du verger. À côté de listes de plantes, ornatio du jardin comme de l’écrit, le monde vivant du jardin, véritable microcosme a les yeux tournés vers un ailleurs que la poursuite du récit explicitera sur le plan imaginaire.

Le mythe de Jérusalem

Auteure: Evelyne Berriot-Salvadore

Nombre de pages: 270

Fin des temps et temps de la fin dans l’univers médiéval

Auteure: Jean Lacroix , Jacques Gourc , Isabelle Weill , Alain Labbé , Antoine Tavera , Maria José Palla , Jehanne Joly , Jean Arrouye , Christiane Deluz , Cristina Álvares , Jean-Marc Pastré , Michelle Houdeville , Gérard Gros , Roy Rosenstein , Américo Diogo , Yves Roguet , Caroline Cazanave , Pierre Bureau , Elina Suomela-Härmä , Christiane Raynaud , Bernard Ribemont , Denis Hüe , Micheline De Combarieu Du Grès , Anne Berthelot , Richard Trachsler , Anca Bratu , Hélène Charpentier

Nombre de pages: 548

D'après Jean Delumeau, "il y a unanimité chez les historiens pour estimer qu'il se produisit en Europe à partir du xive siècle un renforcement et une plus large diffusion de la crainte des derniers temps". Parmi les tenants les plus célèbres de cette doctrine - que tous ne partagent pas - se range Huizinga qui souligne qu' "au déclin du Moyen Âge, la vie s'emplit d'une sombre mélancolie. (...) Le monde s'acheminait vers sa fin, et toute chose terrestre vers la corruption".Les raisons de tant de pessimisme sont évidentes. Le quatorzième et le quinzième siècles connurent une suite de désastres qui n'épargnèrent personne en Europe. En France, la Guerre de Cent Ans éprouva cruellement la population civile ; la peste qui, en 1348, avait décimé par endroits un tiers de la population, réapparut régulièrement ça et là avec d'autres maladies tout aussi mortelles ; les disettes, dues à la détérioriation des conditions climatologiques, devinrent de plus en plus fréquentes ; enfin, le Grand Schisme, qui commença en 1378, ne constitua pas seulement un drame de conscience pour les chrétiens, mais marqua, à leurs yeux, "la rentrée dans un âge apocalyptique".

Le clerc au Moyen Âge

Auteure: Marie-Geneviève Grossel , Alain Labbé , Christiane Deluz , Miléna Mikhaïlova , Jean-Jacques Vincensini , Jeanne-Marie Boivin , Daniel Rocher , Jacques Voisenet , Dominique Lagorgette , Angelika Gross , André Moisan , Linda Paterson , Denis Collomp , Jacqueline Thibault-Schaefer , Wolfgang Spiewok , Denis Hüe , Micheline De Combarieu Du Grès , Christine Ferlampin-Acher , Marie-Jane Pinvidic , Joëlle Ducos , Gérard Gouiran , Jean-Guy Gouttebroze , Chantal De Saulnier , Richard Trachsler , Marie-Rose Bonnet , Sylvie Bazin-Tacchella , Marie-Thérèse Lorcin , May Plouzeau , Jean-Luc Leclanche , Jean-Marc Pastre , Danielle Buschinger , Micheline De Combarieu Du Gres , Raphaela Averkorn , Yves Grava , Jean Lacroix , Isabelle Weill , Christopher Lucken , Régine Colliot , Arlette Sancery

Nombre de pages: 654

Quelle image plus omniprésente que celle du clerc dans la littérature populaire de la fin du Moyen Âge ? De toutes les classes sociales évoquées, le clergé vient en tête lorsque l’on s’intéresse à des textes comme les Cent Nouvelles nouvelles, les Évangiles des Quenouilles, la Farce de Maistre Pierre Pathelin et Maistre Mimin estudiant. Ce n’est pas toujours avec respect que ces personnages sont traités, bien loin de là. La littérature médiévale n’a rien à apprendre sur la catharsis, et, fréquemment, la classe intellectuelle dirigeante est tournée en dérision. Les intellectuels au Moyen Âge n’ont pas bonne presse. Pourtant, le clergé séculier est souvent lui-même à l’aval de ces descriptions peu flatteuses dont nous traiterons ici. Cette situation peut donc, à première vue, relever du paradoxe. Comment, en effet, un groupe dominant et marginal peut-il fournir à la critique populaire déjà existante dans la rue d’autres éléments de dédain ? Cultiverait-on déjà le culte de l’écrivain incompris ? S’agit-il, au contraire, d’une critique acerbe émanant de l’intérieur-même du groupe qui la couve en son sein ? Doit-on y voir des...

De l’étranger à l’étrange ou la conjointure de la merveille

Auteure: Isabelle Weill , Jean Lacroix , Huguette Legros , Jean Arrouye , Denis Collomp , Michelle Houdeville , Gilles Polizzi , François Suard , Jean Subrenat , Marguerite Rossi , Régine Colliot , Christiane Deluz , Gérard Gouiran , Alain Labbé , Paul Bancourt , Michel-Marie Dufeil , Manuel J. Pelaez , Marie-Françoise Notz , May Plouzeau , Francis Dubost , Micheline De Combarieu Du Grès , Jean-Claude Aubailly , Jeanne Βaroin , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 495

Le colloque dont les communications sont ici publiées a eu pour ses participants une tonalité particulière. Et le Président de l'Université de Provence a tenu à être présent à l'ouverture des travaux. Cette rencontre était en effet dédiée à deux des membres fondateurs du C.U.E.R. M.A., Marguerite ROSSI et Paul BANCOURT. Ces collègues vont bientôt cesser d'enseigner. Il ne s'agira de retraite que sur le plan administratif puisqu'ils continueront tous les deux, nous le savons, leurs activités scientifiques, en particulier dans le cadre du C.U.E.R. M.A. Ainsi donc avons-nous travaillé cette année sur le thème de l'étrange et de l'étranger, domaines qu'ont particulièrement explorés nos deux collègues dans leurs travaux antérieurs.

Les couleurs au Moyen Âge

Auteure: Bernard Ribemont , Jean Lacroix , Jean Arrouye , Marie-Thérèse Lorcin , Gérard Gros , Michel Salvat , Christiane Deluz , Denis Hüe , Alain Labbé , Michel-Marie Dufeil , Manuel J. Pelaez , Jean R. Scheidegger , Hélène Charpentier , May Plouzeau , Michèle Vauthier , Francis Dubost , Roger Bellon , Jean-Marc Pastré , Hélène Dauby , Micheline De Combarieu Du Gres , Dominique Guerrero-Ricard , Pierre-Marie Joris , Roland Maisonneuve , Marie-Hélène Moya , Anne Paupert-Bouchez , Elina Suomela-Härmä

Nombre de pages: 654

Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née, une seconde fois. Mais "sous couleur de" s'y montrer, elle s'y est cachée : "couleur" a connivence avec "celer". Naissance-annonciation et naissance parodique : le Moyen Âge s'illustre des couleurs que son langage, à la lettre coloré(e), recèle ; mais sous ce langage qu'elle répète et où elle se répète pour la plus grande "exultation de l'œil" la couleur se dérobe. Ce jeu présence-absence, sous le sceau médiéval du secret et du sacré, participe d'une hiérophanie qui est bien loin d'exclure une histoire des couleurs, elle-même indissociable d'une poétique de la couleur. Les couleurs au Moyen Âge - celles du peintre et celle du poète, celles du poète-peintre - tranchent, franches et nettes, le plus souvent sans nuance ; elles brillent aussi, compactes et lisses, d'un vif éclat ; elles opposent bien autant qu'elles s'opposent entre elles. De l'œil au mot, s'instaure un divorce qui est aussi complicité où la couleur-énigme pourrait être à la fois le...

Dans l'eau, sous l'eau

Auteure: Claude Alexandre Thomasset

Nombre de pages: 432

De l'autre côté du miroir : dans l'eau, sous l'eau ! Pendant longtemps, l'univers aquatique a été source de mystères, de fascination et d'épouvante. L'eau comme élément, sous des formes et dans des usages multiples, est certes une donnée essentielle de la vie et du quotidien de l'homme à travers les âges ; mais c'est surtout considérée en tant que volume, profondeur, qu'elle acquiert sa spécificité de milieu de vie, matriciel et nourricier, recelant richesses merveilleuses et monstrueuses étrangetés, véritable envers du monde terrestre. Pour l'homme médiéval plus encore que pour l'homme moderne, elle a été l'objet de spéculations scientifiques et d'inventions fantasmatiques, dont la littérature religieuse, scientifique, didactique ou plaisante porte la trace, comme le montrent à leur façon toutes les contributions à ce volume. Cet ouvrage, dans la diversité des études proposées, permet de saisir l'homme médiéval partagé entre l'exigence du savoir et la nécessité de penser un monde dans lequel la liberté des formes de la vie est encore illimitée.

La famille en Gévaudan au XVe siècle (1380-1483)

Auteure: Philippe Maurice

Nombre de pages: 577

La famille est la cellule primaire du corps social et sa représentation dépend de chaque société. L'étudier permet donc de comprendre l'environnement dans lequel elle évolue, mais son étude n'est concevable qu'en relation avec son milieu ambiant. Une monographie offre le mérite de présenter l'ensemble des questions dans un microcosme dont l'analyse détaillée autorise une relative exhaustivité. Cette recherche sur la famille en Gévaudan au XVe siècle repose principalement sur l'exploitation de cent cinquante-neuf cotes notariales des archives de la Lozère, soit un ensemble de près de vingt-deux mille folios. Le travail réalisé est fortement marqué par le droit, la sociologie et l'ethnologie. Le recours à la prosopographie et à la généalogie a permis d'appréhender les influences exercées par la famille sur la société et les systèmes d'alliance.

Le Persiles décodé ou la "Divine comédie" de Cervantes

Auteure: Michael Nerlich

Nombre de pages: 743

En tête de la seconde partie du Quichotte, publiée en 1615, Cervantes annonce qu'il est en train de terminer l'œuvre la plus importante jamais écrite en espagnol : le Persiles. Gravement malade, il le finit quelques jours avant sa mort, en 1616. Publié en 1617, ce livre sera effectivement celui de ses ouvrages qui aura le plus de succès au moment de sa première publication. Mais depuis le début de l'exégèse cervantiste, les interprètes déclarent leur désarroi : Ouvrage difficilement compréhensible selon Mayans (1737), indigne de l'auteur selon Bouterwek (1804), issu " d'une absolue ignorance " quant aux contrées où il place l'histoire selon Sismondi (1813), la condamnation atteint son apogée quand le " pape " de la critique espagnole, Menéndez Pelayo, dénonce, en 1882, le Persiles comme produit de " débilité sénile ". Cette appréciation qui sous-tend les interprétations jusqu'à nos jours incita une exégèse catholique à s'emparer du Persiles pour le déclarer ceuvre d'un Cervantes repenti qui -de ses positions érasmistes détectables dans le Quichotte- serait revenu au sein de l'église tridentine. La lecture précise du texte faite par Michael Nerlich...

Globe-trotters au Moyen Age

Auteure: Nicole Chareyron

Nombre de pages: 272

Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval

Auteure: Danielle Quéruel , Jean Arrouye , Carole Bercovici-Huard , Régine Colliot , Christiane Deluz , Madeleine Le Merrer , Chantal Connochie-Bourgne , Francesco Zambon , Jean-Marc Pastré , Jeanne Pelegrin-Battesti , Roger Lassalle , Jeanne Wathelet-Willem , Alexandre Cizek , Michel-Marie Dufeil , Jacques Viret , François Rouy , Alain-Julien Surdel , Jean-Charles Payen , Paul Bancourt , Claude Kappler , Danielle Buschinger , Jean Batany

Nombre de pages: 390

L’Orient médiéval est certes une délimitation géographique, mais il est beaucoup plus que cela : il constitue une véritable catégorie encyclopédique sous laquelle se détache un secteur de la réalité et en laquelle vient se ranger un ensemble relativement stable de rubriques. Les merveilles qui s’y détaillent nous inclineraient trop vite à traiter cette région du monde comme le séjour de l’imaginaire et à doter la mentalité médiévale d’une singulière perméabilité à la fiction, ou d’une prédilection remarquable pour le monstrueux. En quoi nous risquons fort de projeter seulement un certain romantisme du dépaysement et de l’exotisme et de manquer le réalisme fondamentalement objectif d’une représentation du xiiie s. L’Orient n’est pas un rêve, c’est un fait. C’est à ce titre qu’il entre dans toute somme du savoir concernant le monde. Et pour se convaincre de l’importance de la place qu’il doit occuper dans le genre encyclopédique dont les dénominations d’Imago ou de Speculum s’assignent l’exacte conformité du reflet, il suffit de rappeler que dans la langue savante et selon la géographie reçue, l’appellation...

La prière au Moyen Âge

Auteure: Jean Larmat , Francois Berier , Marie-Hélène Congourdeau , Christiane Deluz , Jean-Claude Bibolet , Jeannine Quillet , Gérard Gros , Pierre Rezeau , Micheline De Combarieu , Chantai Connochie-Bourgne , Zaki Couss , Jeanne Wathelet-Willem , Monique Santucci , Michel-Marie Dufeil , Michel Salvat , Paul-Albert Février , Huguette Legros , Alice Planche , Jean Subrenat , Jacques De Caluwé , Gérard Gouiran , Jean-Guy Gouttebroze , Jean-Charles Payen , Robert Deschaux , Claude Kappler , Danielle Buschinger , Jacques Chailley , Dominique Colombani , Marguerite Rossi

Nombre de pages: 570

Le repentir est précisément le principal des sentiments dont la présence authentifie la prière du cœur. Nous n'entendons pas par là uniquement le violent repentir qu'éprouve le pécheur héros du Miracle à la suite du péché précis dont les circonstances, les conséquences et le pardon constituent la structure du récit. Il s'agit aussi de l'esprit de repentir dont font preuve, tout au long des Miracles, les personnages les plus dignes et les plus saints. Leur prière à Notre Dame est autant et souvent plus confession que louange. Lorsque Gautier évoque les divers sentiments accompagnant la prière, il y fait presque toujours figurer le repentir. Prière et espérance ; prière, humilité et repentir ; prière, ferveur et repentir ; prière, foi, espérance et repentir ; telles sont les principales "combinaisons" que nous rencontrons en feuilletant les Miracles. Plutôt que de considérer ce repentir comme un sentiment parmi les autres, ne pourrait-on considérer au contraire les autres sentiments comme les diverses figures du repentir ? Il faudrait alors comprendre le repentir comme l'état de l'âme se découvrant tout entière devant Celui - ou celle - qu'elle prie, ...

Horizons marins, itinéraires spirituels (Ve-XVIIIe siècles): Marins, navires et affaires

Auteure: Henri Dubois , Jean Claude Hocquet , André Vauchez

Nombre de pages: 325

La 4e de couv. indique : "Les 26 contributions réunies dans ce volume renouvellent quelques-uns des secteurs de l'histoire maritime, en attirant l'attention sur la méthodologie, les recherches récentes, les problématiques nouvelles, la recherche interdisciplinaire, l'archéologie, l'iconographie et le roman. On suit pendant deux millénaires quelques-uns des nombreux changements qui ont affecté les façades océaniques des cinq continents, en Amérique latine comme à Madagascar et dans l'Océan Indien, sur les rivages de la Méditerranée comme dans le commerce eurasien. Quelques thèmes demeurent privilégiés, les navires et la navigation, les marines de guerre et les politiques navales des États, l'exploitation des littoraux et les installations portuaires, les marchandises et les frets, les tonnages et les mesures, les assurances maritimes. Les marins, voyageurs, pèlerins, missionnaires, marchands, tous ces gens de mer occupent une grande place dans cet ouvrage, qui traite de la famille, de la formation et des apprentissages, de la santé et des maladies professionnelles, des croyances et des genres de vie. Ce volume qui fait toute sa place à l'histoire des...

La soleil, la lune et les étoiles au Moyen Âge

Auteure: Jacques Paul , Philippe Walter , Jacques Viret , Danièle Iancu-Agou , Marie-Thérèse Lorcin , Antoine Tavera , Régine Colliot , Michel Salvat , James Dauphine , Christiane Deluz , Gérard Gouiran , Denis Hüe , Jean Batany , Michel-Marie Dufeil , Thierry Miguet , Manuel J. Pelaez , Jeannine Quillet , Monique Santucci , Jeanne Battesti-Pelegrin , Micheline De Combarieu Du Gres , Patrick Hutchinson , Jean-Claude Vallecalxe , Monique Zannettacci Stephanopoli , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 470

Soleil, Lune, Étoiles : leur présence, si l’on fait appel à ses souvenirs de lectures, n’est pas très fréquente dans les œuvres romanesques ou épiques du xiiième siècle. Mais si leurs apparitions sont rares, elles ont toujours, ou presque, une fonction que l’on peut qualifier dès maintenant de magique ou de mystique ; soleil, lune, étoiles remplissent alors le rôle de signes ; ils annoncent des situations, des conjonctures romanesques parfois conventionnelles, parfois plus originales : ils s’intègrent alors dans l’action ; ou ils font partie d’un climat amoureux, ils sont les attributs de scènes courtoises ; ou ils ouvrent un chemin mystique aux héros. Ils remplissent assez rarement un rôle utilitaire, plus rarement un rôle purement esthétique, suscitant la seule émotion artistique chez l’auditeur, ainsi que le public moderne y est habitué depuis les romantiques : « Pâle étoile du soir, messagère lointaine... » écrivait Musset.

Le Ciel et la mer

Auteure: Alain Corbin

Nombre de pages: 105

Cet ouvrage réunit trois conférences d’Alain Corbin, dans lesquelles l’auteur se penche sur notre rapport à la météorologie, à l’eau et à la mer. Selon les époques, on enregistre les variations du temps, on les décrit, les mémorise à notre manière, et on réagit différemment aux états du ciel – chaleur et froid polaire, pluie, vent, n’ont ni la même signification ni la même réception. La sensibilité au temps qu’il fait a une histoire, qu’Alain Corbin nous conte ici. De même se sont nouées, au fil des siècles, toutes sortes de relations avec l’eau douce et l’eau salée qui provient de la mer. Bienfaisantes ou malfaisantes pour le corps humain, toutes les eaux ne se valent pas, et leurs qualités, illusoires ou non, changent au cours de l’histoire. L’auteur s’intéresse enfin à la fréquentation des bords de mer. Ils sont déjà convoités à l’époque romaine, mais ce n’est qu’à partir du xviiie siècle que les rivages exercent une véritable attraction – sensuelle, esthétique ou à visées thérapeutiques, les émotions et les pratiques ne cessant de se modifier. Les angoisses face au ciel, l’eau comme « riche support de...

L'Histoire à parts égales. Récits d'une rencontre, Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècle)

Auteure: Romain Bertrand

Nombre de pages: 672

S'il n'a jamais été autant question d'" histoire-monde ", c'est souvent la même histoire du monde qui s'écrit : celle de l'Europe et de son " expansion " en Afrique, en Asie et aux Amériques. Pour Romain Bertrand, il n'est d'autre remède à cet européocentrisme obstiné qu'une histoire à parts égales, tramée avec des sources qui ne soient pas seulement celles des Européens. C'est ce qu'il propose dans ce texte, en offrant le récit détaillé des premiers contacts entre Hollandais, Malais et Javanais au tournant du XVIIe siècle. Il montre que l'Europe ne détenait alors aucun avantage sur les sociétés du monde insulindien, que ce soit en matière de compétences nautiques et cartographiques, de grand négoce ou de technologies militaires. Lorsque les vaisseaux de la Première Navigation de Cornelis de Houtman jettent l'ancre en juin 1596 dans la rade de Banten, à Java, ce n'est pas à un monde " primitif " qu'ils ont affaire. Le lecteur découvre au contraire une société complexe et cosmopolite, insérée depuis des décennies dans des réseaux de commerce à grande distance, maillée de lieux de débats politique et religieux intenses et sophistiqués, qui font...

En quête d'utopies

Auteure: Claude Thomasset , Danièle James-Raoul

Nombre de pages: 409

Quelle place l'utopie occupe-t-elle dans la pensée et la création médiévale ? A cette vaste question, beaucoup de réponses ont déjà été fournies. Ce volume a l'ambition de poursuivre l'enquête. Le terme d'utopie est évidemment anachronique à cette époque, puisqu'il fut littéralement créé et développé par Thomas More au début du XVIe siècle. Mais cette absence n'a pas empêché la pensée religieuse médiévale, comme la pensée politique, d'élaborer des systèmes décrivant l'organisation d'hypothétiques sociétés. La trace de cette activité intellectuelle est présente dans bien des textes du temps. Les thèmes les plus familiers sont la réinvention permanente du mythe de l'Age d'Or et l'élaboration sans cesse redessinée de l'image du souverain idéal. Le Moyen Age se permet de rêver un passé où a existé une société qui savait faire régner le respect du droit et la justice. Et si cet heureux temps pouvait revenir? Cela serait possible, à la condition que la civilisation médiévale, consciente de ses acquis, ne se laisse pas submerger par les mondes barbares...

Le Livre des Égyptes

Auteure: Florence QUENTIN

Nombre de pages: 1382

" L'Égypte est la mère du monde ", affirment non sans fierté les Égyptiens, conscients d'être nés dans l'un des plus vieux pays de l'humanité. Mais cette maternité-là a largement dépassé les frontières de la vallée du Nil. Depuis des millénaires, l'Égypte irrigue notre mémoire collective et nourrit l'imaginaire occidental. L'originalité de cet ouvrage conçu sous la direction de Florence Quentin par les meilleurs spécialistes français et étrangers est de nous montrer toute l'ampleur de cet héritage qui n'a cessé d'influencer les civilisations ultérieures jusqu'à nos jours. Sphinx, pyramides, trésors, tombes fastueuses, momies, écriture, figures de Toutankhamon, de Ramsès ou de Cléopâtre agissent comme autant d'évocations envoûtantes. Le mystère qui recouvre cet univers est encore à décrypter. Il a hanté les alchimistes de la Renaissance, les francs-maçons, les philosophes et poètes allemands, fasciné Voltaire, Mozart, Bonaparte, Freud, Hergé et nombre de cinéastes. Il a aussi inspiré d'autres cultures, d'autres religions qui se sont épanouies à son contact. Phéniciens, Hébreux, Grecs, Romains, l'Occident judéo-chrétien comme l'Orient...

De Tamerlan à Gengis Khan

Auteure: Matthieu Chochoy

Nombre de pages: 332

In De Tamerlan à Gengis Khan, Matthieu Chochoy traces the stages in the construction of knowledge about the so-called Tartar Empire through French historical works produced between the 16th and 18th centuries. Dans De Tamerlan à Gengis Khan, Matthieu Chochoy retrace les étapes de la construction d'un savoir sur de ce que l'on nommait l'empire tartare à travers les œuvres historiques françaises produites entre le XVIe et le XVIIIe siècle.

Le Moyen Âge

Auteure: Collectif

Les danses macabres ont revêtu différentes formes : des peintures murales, un poème dialogué, des miniatures dans des manuscrits, de la sculpture sur bois et sur pierre, un drame théâtral, ou encore une danse rituelle authentique. Le présent volume met l’accent sur l’élément textuel de ce phénomène complexe de la culture du bas Moyen Âge et l’interroge dans une perspective interdisciplinaire incluant les recherches historiques, littéraires et critico-textuelles, ainsi que l’histoire de l’art et celle du théâtre. Une attention particulière est portée sur l’espace linguistique français et sur la Danse Macabré de Paris qui se configure comme le modèle principal de l’art macabre dans cette partie de l’Europe. Un regard est également jeté sur quelques contextes culturels italiens et catalans, à la fois liés à la tradition française et caractérisés par des tendances propres. Ce fascicule réunit sept articles issus d’autant de contributions présentées à l’occasion d’une journée d’études internationale tenue à Klagenfurt en juin 2018 et consacrée aux danses macabres dans l’Europe romane (XVe-XVIe siècles).

Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval

Auteure: Danielle Buschinger , Danielle Quéruel , Jacques Viret , Jean Arrouye , Alain-Julien Surdel , Chantal Connochie-Bourgne , Jean-Charles Payen , Régine Colliot , Claude Kappler , Christiane Deluz , Paul Bancourt , Jean Batany , Michel-Marie Dufeil , Jeanne Wathelet-Willem , Carole Bercovici-Huard , Alexandre Cizek , Roger Lassalle , Madeleine Le Merrer , Jeanne Pelegrin-Battesti , François Rouy , Francesco Zambon , Jean-Marc Pastré

Nombre de pages: 390

L’Orient médiéval est certes une délimitation géographique, mais il est beaucoup plus que cela : il constitue une véritable catégorie encyclopédique sous laquelle se détache un secteur de la réalité et en laquelle vient se ranger un ensemble relativement stable de rubriques. Les merveilles qui s’y détaillent nous inclineraient trop vite à traiter cette région du monde comme le séjour de l’imaginaire et à doter la mentalité médiévale d’une singulière perméabilité à la fiction, ou d’une prédilection remarquable pour le monstrueux. En quoi nous risquons fort de projeter seulement un certain romantisme du dépaysement et de l’exotisme et de manquer le réalisme fondamentalement objectif d’une représentation du xiiie s. L’Orient n’est pas un rêve, c’est un fait. C’est à ce titre qu’il entre dans toute somme du savoir concernant le monde. Et pour se convaincre de l’importance de la place qu’il doit occuper dans le genre encyclopédique dont les dénominations d’Imago ou de Speculum s’assignent l’exacte conformité du reflet, il suffit de rappeler que dans la langue savante et selon la géographie reçue, l’appellation...

La transmission des savoirs au Moyen Age et à la Renaissance: Du XIIe au XVe siècle

Auteure: Université de Franche-Comté. Equipe Poétique des genres et spiritualité , Centre d'études supérieures de la Renaissance

Nombre de pages: 401

Dictionnaire des orientalistes de langue française. Nouvelle édition revue et augmentée

Auteure: POUILLON François

Nombre de pages: 1112

Du Maroc à la Chine, l’Orient n’a pas cessé de fasciner un Occident partagé à son égard entre la convoitise et la peur, l’enchantement et la répulsion, le désir de connaître et la volonté de conquête. De la Renaissance à nos jours, des hommes le plus souvent, des femmes quelquefois, ont parcouru les routes lointaines, appris des langues inouïes, observé des moeurs étranges et rapporté de leurs voyages des images, des manuscrits, des objets, des récits et des fables. D’autres en ont rêvé, parlé, sans jamais s’y rendre. Si le terme d’« orientaliste » nous reste surtout pour qualifier des productions largement fantasmatiques (peinture, romans), il est d’abord attaché à une discipline savante qui s’est inscrite dans des cadres institutionnels solides. Il y eut aussi des cohortes de voyageurs, de missionnaires, d’informateurs, des collectionneurs, des prédateurs parfois, qui ont parcouru l’Orient sous toutes ses latitudes et en ont rapporté quelque chose. Artistes et savants, hommes célèbres et modestes médiateurs, éminents professeurs et aventuriers ambitieux, auteurs de chefs-d’oeuvre reconnus ou de travaux obscurs : ils sont un...

Ecrire le voyage

Auteure: György Tverdota , Centre interuniversitaire d'études hongroises (Paris, France)

Nombre de pages: 272

Les tyrans de la mer

Auteure: Sophie Linon-Chipon

Nombre de pages: 463

Il est des continents à redécouvrir, et des océans. Le monde de la course et de la flibuste en fait partie. Non pas qu'il soit absent de notre imaginaire ; bien au contraire, il l'encombre de souvenirs adolescents : récits de piraterie dévorés dans la Bibliothèque verte, sagas hollywoodiennes en technicolor. La science historique est destinée - malheureusement ? - à expliquer et à détruire nos illusions sur le passé. Ce recueil est d'abord un inventaire des formes que prit ce que l'on appelle indifféremment la course, la flibuste ou la piraterie. Point d'héroïsme guerrier en cela, il s'agit de simple commerce : la guerre moderne, dépourvue de tout esprit de sacrifice chevaleresque, n'est pas loin. Comment se fit le passage en littérature de ce qui ne pouvait, décemment, ni divertir ni instruire selon la vulgate horatienne ? Véhicule de la mort et de l'injustice, le pirate est aussi le messager de l'au-delà pour le chrétien, d'une vie différente pour le commun des mortels. D'où la fascination que le pirate exerce sur ses victimes - source de romanesque - ou sur l'imaginaire social. L'image du pirate, homme libre, héros sans moralité sinon sans morale, se...

Foi, Fidélité, Amitié en Europe à la période moderne

Auteure: Brigitte Maillard

Nombre de pages: 555

L’université de Tours est heureuse d’offrir un volume de « Mélanges » à Robert Sauzet, un de ses plus ancien membres, au moment où il prend sa retraite ; elle reconnaît ainsi le rôle qu’il a joué dans son développement et dans l’affirmation de son rayonnement. Enseignement, administration et recherche n’ont jamais été pour Robert Sauzet des « frères ennemis » et malgré des tâches d’administration de plus en plus prenantes à la direction du Département d’histoire puis du Centre d’Etudes Supérieures de la Renaissance, il a communiqué son enthousiasme pour l’histoire à de nombreuses générations d’étudiants et il a pris une large part au développement de la recherche en histoire religieuse et au renouvellement de ses méthodes, en France et en Europe. Sans se laisser arrêter par des « frontières », ses collègues français et étrangers, ses anciens étudiants, ses élèves ont désiré rendre hommage au chercheur, au professeur, à l’ami. Ce volume de « Mélanges » présente des études qu’ils ont voulues à l’image de Robert Sauzet. Elles sont regroupées autour de quatre thèmes : de l’Occitanie, terre des ancêtres, à la ...

Bibliothèque de l'École des chartes

"Bulletin bibliographique" in each number, 1839/1840-1848/1849; "Bibliographie" including "Livres nouveaux" (titles numbered continuously for each year) in each number, 1849-1959.

Voyage, quête, pèlerinage dans la littérature et la civilisation médiévales

Auteure: Cuerma

Nombre de pages: 494

Attentifs aux faits et gestes des grands personnages, les chroniqueurs du Moyen Âge les suivent quelquefois en voyage et nous en donnent une relation. Des documents officiels, portant mention de la date et du lieu, permettent de suivre exactement certains déplacements. Attendus au terme de leur mission ou poussés par les affaires, ces hommes s’attardent rarement en route. Récits et documents nous renseignent sur les étapes et les moyens de transport car il n’est pas d’un mince intérêt de connaître la rapidité de circulation des hommes et des nouvelles. La littérature de guides ou de pèlerinages, de son côté, fait surtout connaître des itinéraires, les sanctuaires qui les jalonnent, les monuments que l’on peut y voir, les populations que l’on y rencontre et les moyens de surmonter les principaux obstacles du parcours. Ces voyages entrepris par piété conduisent à un but bien déterminé, même si la route comporte des détours.

La théorie du paysage en France

Auteure: COLLECTIF , Alain ROGER

Nombre de pages: 464

Cette anthologie rassemble les contributions que les meilleurs spécialistes de langue française — écologistes, géographes, paysagistes, plasticiens, philosophes — ont apportées, depuis trente ans, à la théorie du paysage. Elle témoigne de la diversité de leurs recherches, de la richesse de leurs propositions, et constitue en quelque sorte le paysage du Paysage de France.

Montagnes médiévales

Auteure: Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public

Nombre de pages: 450

Contributions autour de la thématique des interactions de l'homme et du milieu montagnard au Moyen Âge et de l'intégration du milieu montagnard dans le système de représentations des sociétés médiévales.

Les catastrophes naturelles au Moyen Age

Auteure: Thomas Labbe

Nombre de pages: 353

Comment comprendre la notion de catastrophe naturelle dans la pensée médiévale_? Étonnement, puissance, terreur, fonction purificatrice, choc des consciences... Avec tous les fantasmes qu'ils drainent dans leur sillage et la stupeur qu'ils produisent sur les esprits, ces "accidents de la nature" ouvrent une fenêtre fascinante sur l'histoire des représentations au Moyen Âge. Comment comprendre la notion de catastrophe naturelle dans la pensée médiévale_? Étonnement, puissance, terreur, fonction purificatrice, choc des consciences... Avec tous les fantasmes qu'ils drainent dans leur sillage et la stupeur qu'ils produisent sur les esprits, ces "accidents de la nature" ouvrent une fenêtre fascinante sur l'histoire des représentations au Moyen Âge. Revisitant les textes des chroniqueurs qui tentèrent d'en rendre compte, Thomas Labbé montre que le récit du phénomène extrême favorise toujours la déformation de la réalité vécue. La catastrophe apparaît comme une manière de donner un sens à l'extraordinaire, comme en attestent les récits de l'effondrement du mont Granier en 1248, de l'inondation de l'Arno en 1333 ou encore du tremblement de terre à Naples en...