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Dictionnaire critique de mythologie

Auteure: Jean-loic Le quellec , Bernard Sergent

Nombre de pages: 1556

Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Autant de mythes recueillis, annotés, comparés, commentés par des savants qui, ce faisant, ont créé une discipline en développant des concepts spécifiques – comme agresseur, donateur, héros, initiation... – afin de répondre aux questions soulevées : quelle est l'origine de ces mythes ? comment sont-ils répartis ? comment peut-on les interpréter ? C'est autour de trois piliers, mythes, mythologues et concepts, que ce dictionnaire est conçu. Avec près de 1 400 entrées concernant les récits mythiques de plus de 1 300 peuples, il présente un tableau d'ensemble de la science mythologique d'une ampleur et d'une ambition sans égales.

L'homosexualité dans la mythologie grecque

Auteure: Bernard Sergent

Nombre de pages: 333

Historische studie over homoseksualiteit in het oude Griekenland.

Nouvelle Mythologie Compar?e N?4

Auteure: Bernard Sergent , Julien D'Huy , Nick Allen

Nombre de pages: 232

Bernard Sergent, ÇLa dZesse et la mort du taureauÈ Nick Allen, ÇKhannas and Kaca: threefold death and the elementsÈ Daniel Gricourt et Dominique Hollard, ÇLe membre greffZ, lÕeau et les herbes guZrisseuses. Du dioscurisme indo-europZen aux saints jumeaux. Ë propos de Raven et RasypheÈ Marco V. Garc'a Quintela, ÇDualisme celtique et paysages galiciens entre lÕåge du Fer et le ChristianismeÈ Marc Thuillard, Jean-Lo-c Le Quellec and Julien dÕHuy, ÇComputational Approaches to Myths Analysis. Application to the Cosmic HuntÈ Jacques E. Merceron, ÇLe cheval Bayart, lÕenchanteur Maugis et la fZe Oriande. De la mZdecine par le secret ^ la chanson de geste et retour par la mythologie celto-hellZnique"

La guerre à la culture

Auteure: Bernard Sergent

Nombre de pages: 139

La " guerre contre la culture ", évoquée dans une récente pétition signée par des dizaines de milliers de personnes, est une réalité : depuis quelques années, aussi bien sous la Gauche que sous la Droite, on assiste à la destruction de plusieurs musées, en particulier les musées pédagogiques (le Musée de l'Homme, le Musée des Arts et traditions populaires) ; à la transformation de France-Culture dans un sens commercial, aux dépens des émissions culturelles ; à la destruction de bibliothèques, à la fois outre-mer, aux dépens des pays du Sud, et à Paris, aux dépens des étudiants et des scientifiques ; au transfert de l'Institut National de Recherches Pédagogiques de Paris, pourtant sous-équipé en instruments de recherches pédagogiques, à Lyon, déjà sur-équipé en ces mêmes instruments ; en la démolition d'hôpitaux anciens ; en la privatisation d'éléments du patrimoine, lequel est d'ailleurs mis en danger par la loi sur les musées qui introduit la possibilité de déclassement ; et en la dramatique destruction de l'archéologie nationale. L'enseignement des langues classiques est gravement menacé, les collections du Muséum National d'Histoire...

L'Italie Confédérée, histoire politique, militaire et pittoresque de la campagne de 1859 ... Illustrée de portraits, etc

Auteure: Amédée de GAYET DE CESENA

Figures de l'étranger autour de la Méditérranée antique

Auteure: Marie-Françoise Marein , Patrick Voisin , Julie Gallego

Nombre de pages: 606

Tout au long de son histoire, la Méditerranée antique a constitué le centre d'un vaste amphithéâtre pour une mosaïque de peuples qui peuvent se lire comme un kaléidoscope des terres connues et habitées ; affirmant leur hégémonie sur eux, les Grecs puis les Romains considérèrent ces étrangers comme leurs " barbares ". Dès lors, parler de dialogue des cultures est-il une utopie, une réalité ou une construction anachronique dans la Méditerranée antique ? Il s'agit de mieux cerner, à travers l'étude des textes antiques, comment chacun s'est situé et a situé " l'autre " dans cet espace sans cesse en évolution, entre les temps homériques et les invasions " barbares ". Nombre de questions se posent, telles que la langue de " l'autre ", l'identité de " l'autre ", le contact avec " l'autre ", l'intégration de " l'autre ", la quête de soi à travers la figure de " l'autre ", dans une double approche anthropologique et littéraire.

Figures de l'étranger autour de la Méditerranée antique

Auteure: Patrick Voisin , Julie Gallego , Marie-Françoise Marein

Nombre de pages: 608

Parler de dialogue des cultures est-il une utopie, une réalité ou une construction anachronique dans la Méditerranée antique ? Il s'agit de mieux cerner, à travers l'étude des textes antiques, comment chacun s'est situé et a situé "l'autre" dans cet espace sans cesse en évolution, tour à tour dominé par les Grecs puis par les Romains, qui considérèrent les peuples dominés comme leurs "barbares". On s'interrogera sur la langue de "l'autre", l'identité de "l'autre", le contact avec "l'autre", l'intégration de "l'autre"...

Cernunnos, le dioscure sauvage

Auteure: Daniel Gricourt , Dominique Hollard

Nombre de pages: 561

Cernunnos, " Le Cornu ", le dieu aux bois de cerf ! Un nom et une image qui évoquent l'irréductible étrangeté de la religion gauloise, méconnue en l'absence de textes légués par les Celtes de l'Antiquité. Pourtant, Cernunnos appartient avant tout au domaine indo-européen et admet un remarquable homologue théologique dans le Dionysos grec, dont le demi-frère Apollon a, quant à lui, pour alter ego le Lugus celtique. L'étude des sources classiques, de documents gaulois et gallo-romains, de récits et contes mythologiques irlandais et gallois ainsi que de traditions christianisées dans des vies de saints, démontre que Cernunnos forme précisément avec Lugus une paire de jumeaux complémentaires, à l'image des couples dioscuriques grecs. Rivaux et solidaires - comme Apollon et Dionysos le sont de façon atténuée en Grèce -, ils s'affrontent de manière cyclique pour la domination de la nature et la possession d'une épouse divine. L'examen combiné de mythes celtiques et grecs permet de dégager la personnalité complexe et fascinante de ce dieu des espaces sauvages, aussi à l'aise dans l'eau que dans les sylves, possesseur d'un savoir prophétique et poétique...

Quelques extraits de ce que publient nos médecins dirigeants de la lutte antituberculeuse, Léon Bernard, Sergent, Rist sur la valeur et les résultats véritables du pneumothorax des sels d'or de la phrénicectomie des sanatoriums

Auteure: ... Arnold

Nombre de pages: 32

Nouvelle Mythologie Comparee / New Comparative Mythology

Auteure: PATRICE. MEULDER LAJOYE (MARCEL. SERGENT, BERNARD.)

Bernard Sergent, --Tetewatte et les Lupercales-- Julien d'Huy, --Premiere reconstruction statistique d'un rituel paleolithique: autour du motif du dragon-- Ana R. Chelariu, --Metamorphosis amid myths, initiation rites and Romanian folk tales-- Nick J. Allen, --Why the Telemachy? Vy

Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens

Auteure: Bernard Sergent

Nombre de pages: 670

Ce gros volume regroupe deux ouvrages parus en 1984 et 1986. Le premier est une étude sur l'homosexualité dans la mythologie grecque. Le second se penche sur l'homosexualité initiatique dans l'Europe ancienne. Approche érudite qui conclut à l'insertion des pratiques homosexuelles dans une problématique pédagogique initiatique commune aux cultures indo-européennes primitives.

Le Dieu Fou

Auteure: Bernard Sergent

Nombre de pages: 260

Ce livre revient sur une comparaison entre deux grands dieux, l'un, grec, Dionysos, l'autre, indien, Siva. En tenant compte des travaux anterieurs et en apportant un nouveau materiel, l'auteur montre que ces deux figures remontent a une seule et meme, celle d'un dieu auquel sont attribues tous les exces (debauche, consommation d'alcools ou de drogues, etc.). Ce dieu lie au monde des morts entraine ses fideles et adorateurs au-dela des limites communement admises par la societe. Dionysos et Siva possedent un grand nombre de mythes en commun, et globalement ce qui est dit en Grece ancienne de Dionysos etait dit de Siva en Inde ancienne et medievale. La recherche comparative revele que d'autres figures divines chez les Germains, les Baltes, les Anatoliens, les Thraces, les Phrygiens, les Celtes se rattachent a Dionysos et Siva. Cela confirme que Siva et Dionysos representent un heritage religieux indo-europeen. Inde et Grece se caracterisent, par rapport aux autres nations de langue indo-europeenne, par l'extreme richesse du materiel qu'elles offrent. C'est donc tout un pan de l'ideologie indo-europeenne qui se distingue et se met ici en exergue.

Recueil de dossiers usuels constitués conformément aux instructions ministérielles, par Alphonse Bernard, sergent-secrétaire d'état-major

Auteure: Alphonse Bernard

Nombre de pages: 63

Histoire de l'Armée et de tous les Régiments depuis les premiers temps de la Monarchie Française jusqu'à nos jours, avec des Tableaux synoptiques représentant l'organisation des armées aux diverses époques et le resumé des campagnes de chaque corps, et des tableaux chronologiques des combats, siéges et batailles

Auteure: Adrien Pascal

Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne: De Mycènes aux tragiques

Auteure: Bernard Sergent

Nombre de pages: 452

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