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La vallée sacrée des Andes

Auteure: Antoinette Molinié Fioravanti

Nombre de pages: 238

La première enquête dont cet ouvrage présente les résultats s’est déroulée en 1970, la dernière en 1978. Entre ces deux périodes, des séjours successifs en 1972, 1974 et 1976 m’ont permis d’observer, progressivement et sur le vif, les profondes modifications apportées par la dernière réforme agraire péruvienne. Tout en s’exprimant au présent, l’ouvrage se situe à deux moments différents. La première et la deuxième partie présentent la société de Yucay en 1970 : je ne parle pas au passé, parce que, dans une large mesure, cette analyse reste aujourd’hui valable. La troisième partie expose les changements apportés par la nouvelle politique agraire péruvienne.

Les Néo-Indiens

Auteure: Jacques Galinier , Antoinette Molinié

Nombre de pages: 336

Les Inca de Tintin en chair et en os ? En 2001, le président du Pérou Alejandro Toledo s’est fait introniser en Inca à Machu Picchu par des chamanes qui ont présenté des offrandes aux dieux des montagnes. Le président de Bolivie Evo Morales s’est fait introniser dans le temple de Tiwanaku habillé en Aymara. Jacques Galinier et Antoinette Molinié nous montrent comment le « néo-Indien » qui émerge en Amérique latine ne sort ni d’une monographie ethnographique, ni d’un métissage antiraciste. Mais de notre culture télévisuelle et de Disneyland. Il s’habille en prince aztèque ou en Inca les jours de fête, et ses vêtements traditionnels inspirent les stylistes californiens. Il ne danse plus pour la pluie, mais pour les touristes. Il pille les écrits des ethnologues pour découvrir ses rituels. Un phénomène déconcertant mélangeant tour-opérateurs, nouvelles spiritualités, ethnologie et altermondialisme. Jacques Galinier et Antoinette Molinié, ethnologues américanistes, sont directeurs de recherche du CNRS au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative à l’université Paris-X-Nanterre.

La Passion selon Séville

Auteure: Antoinette Molinié

Nombre de pages: 400

À Séville de grands rituels mobilisant l'ensemble du corps social se succèdent tout au long de l'année : semaine sainte, ouverture de la saison des corridas, feria, pèlerinage de Rocío et Corpus Christi. Flamboyantes et exotiques, ces célébrations d'un catholicisme populaire exercent sur quiconque y porte un regard une forme de fascination. Du meurtre de Notre Père Jésus lors de la semaine sainte à la pulsion du désir retrouvé et maîtrisé lors de la corrida de resurrección, à la feria qui célèbre l'émergence de la parenté, au rapt de la Vierge en Mère à laquelle le pèlerin doit finalement renoncer, et enfin, à la consommation festive du corps de Notre Père Jésus : le peuple andalou construit, au moyen de ses rituels, une scénographie originale du triangle œdipien. La Passion selon Séville procède ainsi par clivage entre la mise en scène du mythe et la mise en acte du rite qui suggère un autre récit, non explicité, celui de l'inconscient. Par une description fine et vécue des processions et des célébrations sévillanes, ainsi que par une très riche iconographie, Antoinette Molinié nous donne à voir un christianisme vivant et incarné....

Religions et colonisation, XVIe-XXe siècle

Auteure: Dominique Borne , Benoît Falaize

Nombre de pages: 335

Sociologie comparée du cannibalisme. III

Auteure: Georges Guille-Escuret

« Cannibale » est le premier mot à avoir traversé l’Atlantique d’ouest en est : cet ultime volume explore une Amérique qui représente pour l’anthropologie sociale un continent « à part », aux continuités et aux récurrences surprenantes. Des ethnologues ont subodoré une « idéologie panamérindienne » dans laquelle la conception de l’Autre entoure sa consommation de minutieuses structures rituelles. Du Brésil des Tupis aux Grands Lacs des Iroquois, du royaume aztèque aux civilisations andines, le thème confirme son rôle de révélateur des choix politiques primordiaux, ainsi que celui de porteur d’histoire. Concluant ce tour du monde sur un sujet déstabilisant la rationalité occidentale, une discussion synthétique analyse les facteurs d’émergence ou de persistance d’une anthropophagie collectivement assumée. En ressortent les motifs inavouables de son incompatibilité avec une société qui s’efforce d’exercer un contrôle massif sur les hommes : le cannibale conserve l’individualité du vaincu, non le « civilisé ».

Influences urbaines et société rurale au Pérou

Auteure: Antoinette Molinie-Fioravanti

Nombre de pages: 754

Ethnologie

Auteure: Martine Segalen

Nombre de pages: 128

Le monde a changé, l'ethnologie aussi. Son objet s'est profondément modifié : les sociétés réputées « traditionnelles » - qu'il s'agisse des sociétés de l'ailleurs, autrefois appelées primitives ou exotiques, ou bien des paysanneries d'Europe - ont été saisies par la modernité. Dès lors, le contraste n'est plus aussi net avec un monde occidental lui-même éclaté, traversé par les revendications identitaires, travaillé par l'implantation en son sein de multiples diasporas, et mis à la question par son propre « progrès ». Le brouillage du partage entre « eux » et « nous » confronte la discipline à de nombreux défis.Un quart de siècle après le classique Éléments d'ethnologie, dirigé par Robert Cresswell (Armand Colin, 1975), le présent ouvrage dresse l'état des lieux d'une discipline désormais plus diverse, plus ouverte et moins soumise aux dogmes des écoles de pensée. Au travers des travaux et axes de recherche les plus récents, il revisite les grandes notions classiques (parenté, pouvoir, rituel, etc.), comme les plus contemporaines (art, écologie, anthropologie cognitive) et retrace l'évolution des concepts relatifs aux principales aires ...

Quand s'élèvent nos voix

Auteure: Sylvie Brieu

Nombre de pages: 320

Longtemps absente de la scène internationale, l'Amérique latine s'affirme désormais comme un interlocuteur incontournable. À l'heure où de nombreux pays célèbrent le bicentenaire de leur indépendance, les populations indiennes jouent un rôle décisif : élection d'Evo Morales en Bolivie ou de Rafael Correa en Équateur, mobilisation pour la défense de l'environnement, sommet de Cancùn sur le changement climatique en décembre 2010...Pendant une année, du Pérou au Brésil en passant par l'île de Pâques, le Chili et l'Argentine, Sylvie Brieu, grand reporter au National Geographic, a voyagé à la rencontre des Quechuas, Rapanuis, Mapuches, Xavantes, Suruís et Guaranis. Son récit passionnant nous fait partager le quotidien de ces minorités souvent méprisées, spoliées ou, pire, menacées d'extermination, qui ont su allier sagesse ancestrale et savoir technologique. En quoi leur résilience et leurs initiatives peuvent-elles inspirer nos propres combats ? Au fil de rencontres avec des guerriers, chamans, paysans, mais aussi des cinéastes, artistes et scientifiques, cette odyssée en terre indienne révèle une humanité plurielle qui se bat pour la sauvegarde des...

Le Cuzco dans sa région

Auteure: Jeannine Brisseau-Loaiza

Nombre de pages: 571

Lorsque j’arrivais au Cuzco en Novembre 1967, les problèmes de la terre, de la pauvreté, de la domination interne et externe, venaient de se poser une nouvelle fois de manière tragique ; en août, Hugo Blanco, le dirigeant du mouvement paysan de la vallée de la Convención avait été condamné à vingt cinq ans de prison dans une île au large de Lima, et Ernesto Ché-Guevarra venait d’être abattu dans la selva bolivienne. C’était donc la fin du mouvement syndicaliste des paysans du Cuzco et l’échec des Guérillas en Amérique latine. Soucieux de calmer les troubles, et de considérer le problème de la marginalité de la région du Cuzco, le gouvernement Belaunde en 1964, avait mis en route un plan de réformes appuyé par l’A.I.D. et l’Alliance pour le Progrès. Si la loi de Réforme Agraire ne fut appliquée que dans la vallée de la Convención, le gouvernement s’engagea dans un programme de développement rural, d’implantation de certains services et de construction de routes. Tout cela se faisait dans un contexte d’aménagement régional, l’ancienne capitale incaïque venant d’être placée, dans le découpage effectué par l’Institut National ...

Visions indiennes, visions baroques

Auteure: Jean-Michel Sallmann , Serge Gruzinski , Antoinette Molinié Fioravanti , Carmen Salazar

Nombre de pages: 224

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Avertissement Introduction Une profusion d'apparitions La perméabilité des mondes. Rêves et visions dans le Mexique ancien Les malheurs d'Alfonsina Rispoli Théories et pratiques du discernement des esprits Visions et christianisation : l'expérience mexicaine Illustrations La vision incaïque avant la conquête : le don du savoir et du pouvoir La vision andine coloniale : résistance et appropriation La vision dans les Andesd'aujourd'hui Épilogue Bibliographie Pages de fin.

Sur les sentiers de la violence

Auteure: Valérie Robin Azevedo

Nombre de pages: 268

Basé sur des enquêtes menées dans les Andes quechuas d’Ayacucho, cet ouvrage interroge les séquelles du conflit fratricide qui endeuilla le Pérou à la fin du XXe siècle. Cet épisode opposa l’État aux maoïstes du Sentier lumineux et creusa de profondes fractures ethniques, socioéconomiques et politiques. Les violentes disputes qui entourent l’usage des termes terroriste, victime ou héros exercent toujours — à vingt ans de la fin officielle du conflit — un pouvoir performatif sur l’identité et le destin de nombreux individus. Dans ce contexte, comment se construisent de nos jours les mémoires de la guerre ? Pour le comprendre, Valérie Robin Azevedo s’est intéressée aux bricolages sémiotiques qui permettent aux communautés quechuas, les plus éprouvées par la guerre, d’évoquer la violence. Influencées à la fois par un discours hérité de la Commission de la vérité, mais aussi par l’imaginaire culturel andin, ces configurations inédites forment autant de chemins de traverses dans la quête d’un vivre ensemble apaisé. Décalées par rapport au modèle prôné par la justice transitionnelle, les dynamiques mémorielles analysées sont peu ...

Le savant, le militant et l'aymara

Auteure: Verushka Alvizuri

Nombre de pages: 304

La Bolivie est perçue comme la plus indienne des nations latino-américaines. Toutefois, si l’État reconnaît actuellement cinquante-cinq groupes ethniques, la figure nationale de l’Indien est incarnée par les seuls Aymaras. Cette instrumentalisation politique de l’aymarité débute avec la révolution de 1952 qui entendait exalter le caractère populaire du régime. Depuis, certains hommes politiques se sont revendiqués aymaras, suscitant, par là même, une identification massive de la population. L’élection d’Evo Morales, en 2005, puis sa réélection en 2009 en constituent la meilleure preuve. Dire que les Indiens sont les protagonistes de leur propre libération constitue, cependant, une maigre explication pour l’historien. La perspective essentialiste qui s’est imposée appréhende l’indianité comme relevant de critères biologique, généalogique ou transhistorique. Ce faisant, elle ignore le caractère construit des identités, comme elle méconnaît l’histoire du brassage des êtres et des imaginaires vécu par ce pays. En tentant de reconstituer le processus de construction et de cristallisation de l’aymarité, cet ouvrage veut s’inscrire dans ...

Terrain, n° 35/août 2000

Nombre de pages: 174

La danse, sa présence et ses modes d’existence dans le monde occidental contemporain sont au centre du volume. Les contributions de M. Nicolas et V. Valentin s’attachent à définir les fonctions de deux danses différentes (danse du ventre tunisienne et danse classique à la française), dans leur rapport avec des rites biographiques, comme modelages du corps et formes paradoxales d’accès à la féminité. Dans la multitude des danses dites “de société” deux cas ont été choisis : celui du tango argentin du Buenos-Aires des lendemains de la dictature et ce qu’il exprime de l’identité argentine (J. Taylor) ; celui d’une salsa cubaine, importée à Toulouse, opérant un métissage et une recomposition, voire une “conversion”, de ceux et celles qui s’y adonnent avec passion (D. Puccio). Parce que l’acte de danser, quelles qu’en soient les modalités historiques, sociales et culturelles met en jeu le corps (sa visibilité, son esthétique), la danse contemporaine, qui a opéré une révolution en ce domaine, se devait d’être représentée. Trois auteurs (L. George, J. Gil et A. Mons) se penchent ici sur son imaginaire et ses définitions. Car, loin...

Terrain, n° 27/sept. 1996

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 166

Au sommaire : A. Gell, "Amour, connaissance et dissimulation" ; K. Gavron, "Du mariage arrangé au mariage d'amour. Nouvelles stratégies chez les Bengali d'East London" ; B. Bucher, "Les bruits et les silences de l'amour en pays rabelaisien" ; M. Bozon et M.L. Heilborn, "Les caresses et les mots. Initiations amoureuses à Rio de Janeiro et à Paris" ; K. Yannakopoulos, "Amis ou amants ? Amours entre hommes et identités sexuelles au Pirée et à Athènes" ; S. Laacher, "Destins tragiques des coups de foudre. Les archives de Ménie Grégoire" ; S. Chalvon-Demersay, "Une société élective. Scénarios pour un monde de relations choisies".

Terres de taureaux

Auteure: Jean-Baptiste Maudet

Nombre de pages: 494

La corrida et le rodéo, les deux seuls affrontements homme-bovin mondialement connus, sont de lointains cousins dont les relations historiques et formelles interrogent les processus de transformation de la culture entre l'Europe et l'Amérique. Cette étude de géographie culturelle envisage toutes les pratiques tauromachiques, des courses de taureaux du sud-ouest européen à l'immense famille des rodéos nord et sud-américains. Les jeux, les fêtes et les spectacles sont analysés comme des marqueurs territoriaux et comme des moyens d'expression identitaire qui prennent forme et signification les uns par rapport aux autres. Il en résulte une mosaïque territoriale complexe où les relations homme-bovin véhiculent des sentiments d'appartenance dont les clivages et les solidarités s'expriment à l'échelle d'une aire culturelle transatlantique. Ces pratiques, rurales et urbaines, populaires et savantes, témoignent aussi d’un processus de construction territoriale où se relaient deux temps forts de la mondialisation occidentale : l'impérialisme ibérique, contemporain de la colonisation de l'Amérique à partir du XVIe siècle, et l'hégémonie culturelle étasunienne qui ...

Société locale et utilisation de l'espace rural

Auteure: Antoinette Fioravanti , Hugues Lamarche

Nombre de pages: 129

De la violence I

Auteure: Françoise Héritier

Nombre de pages: 400

Comment la violence se met-elle au service de la religion ? Quel usage politique peut-on faire de la cruauté ? Par quels biais les logiques de haine aboutissent-elles au massacre de populations entières ? Telles sont quelques-unes des questions que pose ce livre à travers des réflexions sur la guerre civile en Colombie, l’épuration ethnique dans l’ex-Yougoslavie, le génocide des Rwandais tutsi, mais aussi la Bible, le droit musulman, la médecine ou encore le pouvoir. Il privilégie une approche pluridisciplinaire pour cerner et comprendre ce qui fait basculer les sociétés dans la folie destructrice. Françoise Héritier est professeur honoraire au Collège de France, où elle a dirigé le Laboratoire d’anthropologie sociale. Elle a publié Les Deux Filles et leur mère et Masculin/Féminin I et II. Avec les contributions d’Étienne Balibar, Maurice Bloch, Daniel Defert, Baber Johansen, Bernhard Lang, Véronique Nahoum-Grappe, Daniel Pécaut, Jean-Pierre Peter, Claudine Vidal.

Rabinal Achi

Auteure: Alain Breton

Nombre de pages: 452

2e de couverture: Livret d'une danse rituelle encore occasionnellement représentée lors de la fête de Saint-Paul, patron éponyme du village de Rabinal (Basse Verapaz, Guatemala), le texte du Rabinal Achi fut découvert et consigné par écrit en 1855 par Charles Étienne Brasseur de Bourbourg, qui le publia à Paris en 1862. La récente apparition d'un manuscrit indigène (en langue quichéachi), signé Miguel Pérez et daté de 1913, en possession de l'actuel responsable de la danse, fournit le matériau de cette nouvelle édition. Au-delà du travail de transcription et de traduction, elle s'attache à une analyse des événements et des protagonistes du drame, des lieux, des parcours et des enjeux, qui met en lumière les anciennes représentations mayas du pouvoir, de la guerre, de l'Histoire ... Cette étude est le fruit d'une double approche, lexicographique et ethnographique, qui s'appuie d'une part sur l'examen des dictionnaires coloniaux, d'autre part sur les recherches de terrain menées par l'auteur depuis 1978.

Émulations n° 11 : Mémoire collective, subjectivités et engagement

Nombre de pages: 136

Les contributions de ce numéro ont en commun une approche de la mémoire collective plus proche de la mémoire collectée. Les auteurs font le choixd'une analyse partant en partie de la subjectivité. La personne est par là placée au centre.

Mourir et renaître

Auteure: Frédéric Laugrand

Nombre de pages: 559

Recherche ethnohistorique sur un thème encore peu étudié : le processus de conversion au christianisme chez les Inuit, ainsi que les rapports entre chamans et missionnaires.

Dictionnaire critique de mythologie

Auteure: Jean-loic Le quellec , Bernard Sergent

Nombre de pages: 1556

Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Déluge, vol du feu, origine de la sexualité, femmesoiseaux, autant de mythes que l'on retrouve, sous une forme ou sous une autre, un peu partout. Autant de mythes recueillis, annotés, comparés, commentés par des savants qui, ce faisant, ont créé une discipline en développant des concepts spécifiques – comme agresseur, donateur, héros, initiation... – afin de répondre aux questions soulevées : quelle est l'origine de ces mythes ? comment sont-ils répartis ? comment peut-on les interpréter ? C'est autour de trois piliers, mythes, mythologues et concepts, que ce dictionnaire est conçu. Avec près de 1 400 entrées concernant les récits mythiques de plus de 1 300 peuples, il présente un tableau d'ensemble de la science mythologique d'une ampleur et d'une ambition sans égales.

D'Amérique en Europe. Quand les Indiens découvraient l'ancien monde 1493-1892

Auteure: Éric Taladoire

Nombre de pages: 250

1492 En débarquant à San Salvador, Christophe Colomb inaugure la conquête du Nouveau Monde par l’Ancien. Un choc culturel que nous considérons trop souvent du seul point de vue des Conquistadors. Ce choc, pourtant, eut aussi lieu en Europe. Jusqu’à l’orée du XXe siècle, plusieurs milliers d’Amérindiens furent en effet conduits vers le Vieux Continent où ils durent apprendre à vivre. Esclaves, otages, espions, interprètes, spécimens, curiosités, trophées, apprentis, évangélisateurs... Arrachés à leur terre, confrontés à l’inconcevable, ils furent précipités dans une culture inconnue et condamnés à trouver leur place dans un monde qui n’était pas le leur. Une histoire oubliée qu’Éric Taladoire fait revivre dans ce livre qui, en inversant les perspectives, interroge l’impact culturel et anthropologique de ces migrations, forcées ou volontaires, d’indigènes américains vers l’Ancien Monde.

Centres de villes durables en Amérique latine : exorciser les précarités ?

Auteure: Hélène Rivière d'Arc

Nombre de pages: 307

Si l’histoire du développement en Amérique latine - dont la rapide croissance urbaine constitua l’un des aspects - n’est pas au cœur de cet ouvrage, les stigmates du sous-développement dans les villes en constituent la principale toile de fond dans la mesure où ils demeurent très visibles, voire structurants, en ce début du XXIe siècle. C’est pourquoi les volets sociaux et économiques du développement durable constituent des préalables essentiels, invoqués par tous les gouvernements nationaux et locaux, à la mise en application de mesures de protection de l’environnement, et plus particulièrement de l’environnement urbain soumis aux spectres de risques aussi divers que la pollution, la violence ou l’extrême précarité. Ainsi, les centres des grandes villes apparaissent aujourd’hui comme de véritables laboratoires sur lesquels l’action publique et l’action privée sont susceptibles d’intervenir ensemble pour créer les conditions du développement durable ou d’une requalification « soutenable ». En proposant un bilan des politiques urbaines récemment mises en œuvre en Amérique latine, ce livre en révèle aussi l’ampleur des...

Les Incas

Auteure: Franck Garcia

Nombre de pages: 336

Lorsqu’au XVIe siècle les conquistadores débarquent pour la première fois en Amérique du Sud, ils sont éblouis par ce qu’ils rencontrent, une société extrêmement florissante et rationnelle. Celle-ci est dominée par un prestigieux souverain, l’Inca, incarnation du pouvoir et suprême gardien de l’ordre cosmologique. Contre toute attente, et au-delà de leurs rêves de gloire et de richesse, les soldats espagnols ont devant eux un authentique État, nommé Tahuantinsuyu, « les quatre parties réunies ». Un État qui contrôle une très grande partie des Andes, et qui, en moins d’un siècle, a réussi à s’étendre sur presque deux millions de kilomètres carrés. C’est le dernier grand élan politique d’une longue histoire préhispanique, qui va bientôt s’effondrer dans le tourbillon de la colonisation. Mais qui donc étaient les Incas ? Et comment comprendre leur incroyable destin ? Depuis la conquête de Francisco Pizarro jusqu’à la création des nations sud-américaines au XIXe siècle, il faut aller en chercher l’origine dans les récits mythiques, dans l’ingéniosité des structures sociales et industrielles, et dans des réflexes culturels...

Mémoires textile et industrie du souvenir dans les Andes

Auteure: Anath Ariel De Vidas

Nombre de pages: 166

L'Uruguay, une nation d'extrême-occident au miroir de son histoire indienne

Auteure: Dario Arce Asenjo

Nombre de pages: 394

L'Uruguay est l'un des rares pays d'Amérique à ne pas reconnaître la présence d'indiens sur son territoire. Pourtant des groupes revendiquent leur ascendance et même leur identité charrùa. A l'heure où l'on s'interroge fortement sur les constructions identitaires, ce travail analyse la relation entre l'Etat et l'Indien, en essayant de comprendre les places respectives de l'oubli et des constructions mémorielles, à la fois chez les individus et dans l'Histoire officielle.

Le (mal)traitement des nouveaux hérétiques

Auteure: Regis Dericquebourg

Nombre de pages: 170

La France a toujours détesté les hérétiques et les marges religieuses. Il n'est donc pas étonnant que le combat contre les hérétiques religieux soit devenu une cause nationale subventionnée et institutionnalisée. Etendu aux formes alternatives ou marginales, les professeurs de yoga, les sophrologues ou les médecins alternatifs se voient considérés comme de dangereux gourous. Les auteurs nous invitent à une incursion dans la sphère de la discrimination religieuse en France avec un détour par le Japon et la Belgique.

Messianismes et anthropologie entre France et Italie ; Figures et substituts de

Auteure: Daniel Fabre , Marcello Massenzio , Jean-Pierre Albert , Raymond Jamous , Antoinette Molinié

Nombre de pages: 308

Le premier dossier de ce numéro à deux thématiques opère un retour à plusieurs voix et dans diverses perspectives sur l'oeuvre de Vittorio Lanternari (1918-2010), anthropologue italien qui fit connaître dans les années 1960 les mouvements religieux des peuples opprimés par le colonialisme occidental, messianismes du Tiers Monde dont on se demandait alors s'ils étaient révolutionnaires. Les diverses contributions rassemblées ici reviennent sur ce moment trop oublié où des échanges internationaux très denses et un programme comparatif ambitieux tâchaient de penser les relations du religieux et du politique. L'oeuvre de Lanternari y est confrontée à son héritage - l'histoire des religions dans ses formes italiennes -, à sa réception - par l'anthropologie française - et à sa mise en débat la plus radicale, par l'ami le plus proche, Ernesto de Martino (1908-1965). Le second dossier réunit plusieurs études anthropologiques récentes ayant en commun de s'interroger sur les figures et substituts du "saint" .Il s'agit pour elles de repérer les formes de mises en présence d'entités surnaturelles à travers des éléments sensibles variés - images, reliques ou...

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