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La terre qui vit

Auteure: Alain Deligne

Nombre de pages: 216

Ami de C.D. Friedrich et d’A.v. Humboldt, Carl Gustav Carus (1789-1869), peintre, médecin, savant naturaliste et naturphilosoph, fut au carrefour de ce qu’on allait appeler peu après les « sciences de l’esprit » et les « sciences de la nature ». Il enseigna et pratiqua à Dresde. Ses nombreuses qualités forcèrent l’admiration de Goethe qui devait l’influencer fortement, tant dans la conduite de sa vie que du point de vue de la méthode (morpho-génétique). On peut tenter de ramener cette multiplicité d’aptitudes à l’activité d’un esprit un configurant le réel, picturalement et conceptuellement, principe dont l’intérêt porté à la nature considérée comme un pur agent constitue le dénominateur commun. Outre qu’elle envisage les places respectives de l’art et de la science quant à leur valeur cognitive, cette première étude d’ensemble en France traite le paysage comme un problème pour lequel le néologisme proposé dans les fameuses Neuf Lettres sur la peinture de paysage (1831), Erdlebenbild (représentation de la vie de la Terre), est une solution restant problématique, vu les implications vitalistes contenues dans certaines...

La dimension politique du langage

Auteure: Bobongaud Stève Gaston

Nombre de pages: 482

Les investigations épistémologiques présentées ici correspondent à un ensemble de propositions buissonnières autour du langage dans la pensée d’Éric Weil. En scrutant la production théorique weilienne,il s’est agi d’envisager le fait du langage dans la mesure où il rapproche et différencie l’homme de l’animal et participe à la structuration existentielle de l’être humain en face de la violence, qui apparaît comme l’autre de la raison. En d’autres mots, la recherche montre que, chez Éric Weil, le plan du langage représente le milieu qui facilite la spécification anthropologique et la configurationraisonnable de l’être-homme dans le monde. Comme tel, il équivaut au sol d’émergence et d’historicisation de l’être humain. Le langage contribue à l’auto-constitution authentique de l’homme et à son inscription durable dans le monde. Il aide les hommes à s’orienter dans le temps ainsi qu’à organiser leur histoire. Il permet aussi au philosophe de surgir au plan mondain puis le conduit à se manifester comme homo theoreticus dans et au-delà de la spatialité et de la temporalité. L’originalité du livre se situe proprement dans...

Jeux de mots, textes et contextes

Auteure: Esme Winter-Froemel , Alex Demeulenaere

Nombre de pages: 444

This volume is dedicated to the analysis of wordplay in a variety of texts and contexts. It explores the evolution of wordplay and its appreciation over time, as well as the intermediate stages between wordplay and related phenomena. Together with DWP 6, DWP 7 gathers selected papers from the interdisciplinary symposium The Dynamics of Wordplay / La dynamique du jeu de mots (Trier, 2016).

Le théâtre de la parole-spectacle

Auteure: Christophe P. Lagier

Nombre de pages: 157

This critical study focuses on the nature of work play which informs the works of Audiberti, de Obaldia, and Tardieu between World War II and the 1960s. Professor Lagier interprets the playwrights' overriding concern with linguistic experimentation and the paradoxical tension that it generates. In their writings, the arbitrary and sterile dimensions of languages are illustrated by the use of puns, accumulation of terms from the same semantic field, and the creation of new foreign languages within standard French; techniques such as word play also demonstrate the infinite potential for linguistic regeneration and expansion. This paradox serves as the foundation for one of the book's main arguments: the need to reevaluate the importance of these three playwrights who have been often relegated to the margins of the canon. Professor Lagier proposes a new classification of their theatrical works in relation to the Theater of the Absured.

Herméneutique

Auteure: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

Nombre de pages: 292

Parmi les œuvres qui inaugurent le « tournant linguistique » de la pensée contemporaine, l'Herméneutique de Schleiermacher (1768-1834), théologien, philosophe, philologue, selon les catégories de l’époque, tient une place essentielle. Conçue en pleine expansion de l’idéalisme allemand, mais pour une large part contre lui, elle développe la ...

L'Éthique et le soi chez Paul Ricœur

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 226

Dans Soi-même comme un autre, Paul Ricœur propose une reconstitution réflexive du « soi » dans son rapport à autrui. Le concept du soi qui se dégage ainsi permet de penser la responsabilité éthique tout en évitant les illusions de la métaphysique du sujet. Pour y parvenir, l'herméneutique de Ricœur trace une voie médiane entre l’autoposition du sujet de la tradition cartésienne et sa déconstruction par la critique nietzschéenne et post-nietzschéenne. Dans cette perspective, deux thèmes s’imposent comme fil conducteur à l’interprétation du livre : d’une part, la dualité entre l’identité-idem et l’identité-ipse ; d’autre part, la reprise du concept de sujet sous le primat de la question éthique. Fruit d’un séminaire franco-belge associant l’Université Lille 3, l’Université Libre de Bruxelles et l’Université de Liège, ce livre propose des contributions sur ces deux thèmes.

Herméneutique critique

Auteure: Denis Thouard

Nombre de pages: 184

Réflexion sur la méthode de l'interprétation des œuvres, l’herméneutique critique s’attache à restituer dans son contexte historique la visée des auteurs. Pour elle, les œuvres ne sont pas des représentants d’une entité préexistante, que ce soit une tradition, un esprit national, une ontologie ou une révélation, mais des actes d’innovation. En instaurant une distance par rapport à un contexte, une œuvre se constitue dans sa puissance de dire. Elle est porteuse d’une subjectivité, d’un jugement marquant cette distance. L’herméneutique critique prend en compte cette distance introduite par l’œuvre, qui est aussi une puissance de rupture. L’herméneutique critique a été exemplairement développée par le comparatiste Peter Szondi et le philologue Jean Bollack. En introduisant leur rapport au poète Paul Celan, qui leur était proche, l’ouvrage reconstitue un contexte intellectuel original et peu connu en France entre l’héritage de la Théorie critique sensible chez Szondi, la poésie de Celan et le renouvellement de la philologie conduit par Bollack. La réflexion théorique est ainsi replacée dans un contexte international caractérisé,...

L’essence de la critique

Auteure: Friedrich Schlegel

Nombre de pages: 152

Inspirateur du premier romantisme allemand, Friedrich Schlegel a élevé la critique littéraire au rang d’un art. Ses textes consacrés à Lessing, de 1797 à 1804, constituent sans doute la démonstration la plus aboutie de la critique romantique. Cette interprétation est paradoxale : alors que ses contemporains voyaient en Lessing un poète et un dramaturge des Lumières, Schlegel loue un critique et un philosophe. Il interprète Lessing contre son époque et dresse du même coup un manifeste de l’interprétation critique. Les Pensées et opinions de Lessing constituent la démonstration de l’imbrication romantique entre l’œuvre et son interprétation. Les écrits de Lessing deviennent la matière première d’une opération originale qui redessine une œuvre connue et inconnue à la fois. Le Lessing de Schlegel résulte de la combinaison de traits prélevés dans l’ensemble des « œuvres » et des lettres, réorientés dans la perspective de la poésie universelle progressive.

La caricature... et si c'était sérieux

Auteure: Collectif

Nombre de pages: 136

Janvier 2015 a placé la caricature et le dessin de presse au coeur de tous les débats. Après le temps de l’émotion doit venir celui de l’intelligence, et de la pédagogie. Cinq ans plus tard, ce livre illustré offre à tous (citoyens, élèves et enseignants) des clés pour comprendre la place du dessin satirique dans la République, son rapport avec les pouvoirs et les religions. Il s’agit aussi de comprendre quelles transgressions sont permises en démocratie et quelles autres ne le sont pas, et pourquoi. Tous les auteurs mobilisés sont des spécialistes ayant publié de nombreux ouvrages sur la question.

Esthétique de Fougeron

Auteure: Raymond Perrot

Nombre de pages: 204

« Esthétique de Fougeron » n’est pas seulement un livre d’Histoire de l’art, et un essai sur la peinture, c’est le résultat d’une enquête pointilleuse sur la sociologie de la renommée — et sur la circulation des connaissances sémiotiques — depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Raymond Perrot, peintre, critique (membre de l’Association internationale des critiques d’art), théoricien, prend le risque de mêler son trajet propre à une approche aiguë des moyens de la peinture, et donc à “une mise en preuve” que la peinture n’est ni morte, ni achevée dans sa vocation scientifique. L’œuvre d’André Fougeron apparaît alors plus en lumière, que lorsqu’on la cantonnait dans un réalisme socialiste à la française. Les découvertes théoriques les plus récentes, permettent — au contraire — de la revisiter dans son rapport aux avant-gardes et à la post-modernité, avec un bénéfice appréciable pour les peintres des générations présentes.

Esthétique et logique

Auteure: Charlotte Morel

Nombre de pages: 336

Lors de son acte de naissance officiel en tant que science philosophique, l'esthétique s'est définie historiquement comme une épistémologie : celle du " savoir sensible " qu'en 1750 Alexander Gotlieb Baumgarten délimite à partir du savoir rationnel articulé par la logique. La carrière ultérieure de l'esthétique comme " philosophie de l'art " tendrait parfois presque à nous le faire oublier. Mais trois siècles d'une évolution certes considérable ont-ils définitivement écarté l'esthétique philosophique de ce propos initial ? Le présent volume s'attache à évaluer la présence parfois souterraine, mais finalement toujours résurgente, de la question de la connaissance et de la logique dans le champ esthétique. Même dans les moments philosophiques où l'esthétique apparaîtra comme l'analyse d'un cadre purement subjectif d'évaluation du perçu, interdisant par là d'y voir la constitution d'un " savoir ", il est pourtant manifeste que le lien originel avec la logique ne se rompt pas. Quelles que soient par ailleurs les évolutions tout aussi capitales de cette dernière discipline et l'acception dans laquelle on la fera valoir, du cadre transcendantal à...

Plotin face à Platon

Auteure: Michel Fattal

Nombre de pages: 140

L'ouvrage se propose de mettre en perspective la pensée de Plotin avec celle de Platon, d'Augustin et d'Al-Farâbî. De telles filiations, de telles ruptures (ou transpositions) ne peuvent qu'éclairer le lecteur soucieux de comprendre les fondements grecs, latins et arabes de la philosophie.

Le jour où Descartes s'est enrhumé : comi-tragédie en quatre actes

Auteure: Jean-Marc Chotteau

Nombre de pages: 147

Si les tragicomédies sont des histoires terribles qui finissent bien, « le jour où Descartes s’est enrhum頻 serait une...comitragédie : comme un éternuement risible qui conduirait à la pleurésie. C’est dans cet esprit que Jean-Marc Chotteau a écrit et mis en scène l’épilogue à la fois dramatique et dérisoire de la vie de Descartes : ses derniers jours auprès de la jeune Reine Christine de Suède, dans la Bibliothèque glaciale du château de Stockholm, lors de curieux rendez-vous à cinq heures du matin. Tout en s’appuyant sur la vérité de l’histoire, Jean-Marc Chotteau veut faire de ces rendez-vous de l’aube une fable sur les rapports ambigus des intellectuels et du pouvoir, dans une confrontation quasi romanesque, souvent drôle, parfois tendre ou orageuse, et de toute façon éminemment théâtrale, de deux personnages hors du commun. Ce face-à-face impossible d’un philosophe et d’une princesse est de ceux qui, comme dans les tragédies, précipitent mystérieusement les destinées : avant que Christine ne renonce au trône et ne se convertisse, Descartes, enrhumé dès le premier jour, et se sentant de plus en plus exilé dans « ce pays de...

Querelles cartésiennes

Auteure: Pierre Macherey

Nombre de pages: 116

L'histoire de la pensée occidentale est jalonnée de grandes « querelles », comme celle des universaux ou celle des anciens et des modernes. C’est à travers de tels débats, comme ceux qui, durant la seconde moitié du xxe siècle, ont opposé en France Gueroult et Alquié ou Foucault et Derrida, que, à notre époque, elle reste vivante. En prenant en considération certains aspects surprenants de sa réception, on mesure à quel point une doctrine comme celle de Descartes, qu’aucune entreprise académique n’est parvenue à momifier, appelle des engagements de pensée pratiqués au présent, et répugne à une appréhension objective ou prétendue telle, qui, en la considérant à distance, la relèguerait dans un passé révolu. L’œuvre de Descartes reste pour nous encore en grande part une énigme, et ainsi elle constitue une invitation ou une provocation à penser, en nous tenant à l’écart des idées touts faites : c’est par là, et non par les certitudes acquises dont elle serait porteuse, qu’elle se révèle incontournable pour qui s’intéresse à la philosophie.

L'art de romantiser le monde

Auteure: Laure Cahen-Maurel

Nombre de pages: 339

"Cet ouvrage oriente la réflexion philosophique sur le romantisme allemand dans une voie nouvelle ayant pour point de départ la singularité des paysages peints par Caspar David Friedrich et pour concept opératoire majeur la romantisation du monde dont Novalis a fait le programme d'une philosophie spécifique. Analyser la critique par Hegel du style de Friedrich ; étudier l'invention par Novalis, dans le prolongement de Herder, de quelque chose comme un paysage-corps ; suivre au-delà de Kant le destin du concept de sublime : tels sont les moments principaux d'un parcours qui permet de mettre au jour les liens existant entre la peinture de Friedrich et la problématique de la "révélation" que Novalis a énoncée dans ses fragments sur la philosophie romantique"--Back cover.

Sens contre sens. Comment lit-on ?

Auteure: Patrick Llored , Jean Bollack

Nombre de pages: 222

Savons-nous ce que nous faisons quand nous lisons des textes ? Savons-nous ce que nous comprenons quand nous devenons des lecteurs ? Ces questions iconoclastes sont rarement posées car elles dérangent et viennent perturber nos rapports aux œuvres, aux arts et à la pensée tels qu’ils s’expriment dans les textes. C’est donc bien le problème du sens d’un texte qui se pose alors même qu’il passe comme allant de soi parce que ne faisant que très rarement l’objet d’une interrogation de la part des lecteurs que nous sommes. Nous lisons donc comme si la signification des œuvres n’était pas la question centrale. L’œuvre du philologue Jean Bollack n’hésite pas à poser ces questions encore et toujours nouvelles dans notre modernité. Lors d’échanges approfondis avec le philosophe Patrick Llored sur ce que lire veut dire, il livre son discours de la méthode philologique en explicitant les enjeux de son travail d’interprétation d’une multitude d’œuvres appartenant à de nombreux genres littéraires tout comme à la pensée lorsqu’elle prend la forme universelle de la philosophie. Littérature, théâtre, poésie et philosophie font dans ce volume...

Essai d’un art universel de l’interprétation

Auteure: Georg Friedrich Meier

Nombre de pages: 136

Établir l'art de l’interprétation comme science, tel est l’objectif de l’Essai de G. Fr. Meier, publié à Halle en 1757. Il s’agit du traité systématique d’herméneutique le plus abouti du rationalisme des Lumières dans son effort pour dégager des principes généraux de l’interprétation, dont le principe d’équité est le cœur. Les règles méthodologiques dégagées permettent de justifier la prétention de l’interprétation à être une connaissance, favorisant ainsi tant la culture que la lutte contre la superstition. La traduction de l’Essai en français permet d’introduire l’herméneutique des Lumières, sa prétention à l’objectivité, son rapport avec la logique et la théorie du langage, dans un paysage marqué par la philosophie herméneutique de Heidegger et Gadamer.

Eric Weil et l'achèvement de la philosophie dans l'action

Auteure: Mahamadé Savadogo

Nombre de pages: 259

Le vingtième siècle: genèse des grandes peurs de l'an 2000 Tome II

Auteure: Pierre Cognez

Nombre de pages: 454

« La guerre froide succède à la guerre armée. Les nouveaux ennemis entraînent une grande partie du monde dans leurs luttes idéologiques d’où de multiples guérillas et des blocus économiques. Les prix flambent. Pour lutter les Européens aimeraient s’unir mais, gênés par une immigration incontrôlée, n’obtiennent que de piètres résultats. Les USA s’offrent un double krach politique et financier et l’URSS implose. La Chine populaire manque également de disparaître à cause des foucades de Mao Tsé Toung. C’est alors que des pays, jusqu’alors considérés comme négligeables, émergeants sur le marché international, déclenchent une rude concurrence pour la vieille Europe. A l’aube de l’an 2000 l’horizon semble bien sombre. »

Manuel des frontières linguistiques dans la Romania

Auteure: Christina Ossenkop , Otto Winkelmann

Nombre de pages: 615

This manual presents an overview of research on language boundaries in Romance-speaking areas both in and outside of Europe. It considers sociolinguistic and psycholinguistic aspects as well as matters of language policy and language geography. The main focus lies on the current boundaries between Romance languages and between Romance and neighboring languages.

Soixante-trois

Auteure: Max Engammare

Nombre de pages: 278

Depuis l'Antiquité, les hommes ont interprété la numération des années de leur vie, tel l'empereur Auguste, autre manière de retenir le temps qui fuit. Des théories médicales ont ainsi avancé que la matière se renouvelait toutes les sept ou neuf années. Le produit de ces deux chiffres (l'un dévolu au corps, l'autre à l'esprit) donne soixante-trois, et la soixante-troisième année de la vie humaine, grande climactérique, était regardée comme très critique. C'est sous le signe du nombre et du temps que Max Engammare fait l'histoire de l'intérêt inquiet pour cette année qui reprend vigueur à la Renaissance, avec Pétrarque, mais surtout avec Marsile Ficin. On croisera la plupart des grands noms du temps, dont des théologiens, à l'instar de Philipp Melanchthon, le bras droit de Luther, et de Théodore de Bèze, celui de Calvin, mais aussi de Rabelais, celui qui a introduit le mot en français. La question du soixante-troisième roi de France, Henri III ou Henri IV, sera également posée par des Ligueurs qui ne savaient pas en 1587 ou 1588 que les deux mourraient assassinés, et l'on jouera même au jeu de l'oie. Il s'agit de comprendre l'arithmétique de ces...

Signe et interprétation

Auteure: Josef Simon

Nombre de pages: 168

L’œuvre de Josef Simon présente, à partir d’une méditation sur le langage, une reformulation originale des grandes questions philosophiques. Le point de départ est une réflexion rigoureuse sur le rôle des signes dans la construction de notre monde, de nos pensées comme de l’espace ou du temps. Assumer le caractère premier de la médiation des signes, et donc refuser d’emblée le dualisme du signifiant et du signifié, du signe et de l’interprétation conduit Josef Simon à la formulation d’une philosophie rigoureusement non-métaphysique, qui pense l’apparition des choses depuis les processus des signes. En poussant jusqu’au bout le « tournant linguistique » dans lequel se reconnaît une grande partie de la philosophie contemporaine, Josef Simon peut reconquérir les questionnements classiques de la philosophie, repensés dans une nouvelle perspective. Ces cinq études abordent les enjeux essentiels de la philosophie, de la métaphysique à l’éthique en passant par le problème de la compréhension et de la vérité.

Philosophie et réalité

Auteure: Eric Weil

Nombre de pages: 276

Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face ce qui la nie - la violence - et à comprendre le sens de cette négation en rapportant négation et affirmation de la raison à la liberté de l'homme. La réalité prend sens du point de vue de la liberté de choisir ou non la raison. Le présent recueil d'essais et conférences inédits développe cette problématique dans les différents domaines de la philosophie et de l'histoire des idées.

La vie historique

Auteure: Wilhelm Dilthey

Nombre de pages: 142

« Auparavant, on cherchait à saisir la vie à partir du monde. Mais il n’y a que la voie qui mène de l’interprétation de la vie au monde. Et la vie n’est là que dans l’expérience vécue, la compréhension et l’appréhension historique. Nous n’importons pas de sens du monde dans la vie. Nous sommes ouverts à la possibilité que le sens et la signification ne naissent qu’en l’homme et dans son histoire. Pas dans l’homme singulier, mais dans l’homme historique. Car l’homme est un (être) historique. » Wilhelm Dilthey La vie historique est un complément essentiel aux recherches de Dilthey sur la fondation des sciences humaines. Il y développe une philosophie qui prend en compte tant la vie que l’histoire, l’individu que les communautés et structures dans lesquelles il s’intègre. L’articulation entre la vie, l’expression et la compréhension en constitue un élément essentiel qui l’inscrit au cœur de l’herméneutique. L’ouvrage apporte ainsi un complément essentiel aux recherches qui, en France, ont opposé de manière très radicale la pensée de la structure et la connaissance de l’individu et de son inscription singulière dans...

La Calomnie. Un philosophème humaniste

Auteure: Fosca Mariani Zini

Nombre de pages: 176

La calomnie est la falsification volontaire du discours d'autrui : elle fait dire à quelqu’un ce qu’il n’a pas dit. À la Renaissance, lorsque la grammaire se transforma en philologie, la calomnie devint un « philosophème », l’unité focale d’un réseau de notions et de problèmes, exprimant la nouvelle conscience des écarts entre la pensée...

Liberté et paternalisme chez John Stuart Mill

Auteure: Ridha Chaïbi

Nombre de pages: 332

En se référant essentiellement à On Liberty, tout en le situant dans le cadre général de la pensée de son auteur, ce livre propose une nouvelle lecture de la doctrine de la liberté chez John Stuart Mill et tâche de répondre à la question cruciale qui divise ses commentateurs : le principe de la liberté est-il aussi simple et absolu que son auteur le croit ?

L'art de l'Histoire

Auteure: Gabor Eross

Nombre de pages: 298

Comment l'authenticité et la vraisemblance historiques sont-elles construites ? Dans cet essai, qui introduit un nouveau domaine scientifique, la sociologie du cinéma historique, l'auteur étudie les stratégies tant sociales qu'esthétiques visant à faire adhérer le public aux nécessaires anachronismes. Du péplum aux films sur l'Holocauste, de Jules et Jim à Lacombe Lucien, c'est une nouvelle analyse cinématographique qui se développe dans cet ouvrage.

La pensée de Jonathan Edwards

Auteure: Miklos Vetö

Nombre de pages: 556

Cet ouvrage reste la seule étude en français sur Jonathan Edwards, grand philosophe et théologien américain du XVIIIe siècle, et l'unique exposé systématique de sa pensée, qui fait la synthèse de la métaphysique postcartésienne, de la dogmatique calviniste des Puritains et de l'ontologie néoplatonicienne.

Charger

Auteure: Alain Deligne

Nombre de pages: 253

L'étymologie italienne du nom (caricatura) nous renseigne sur ce qu'est une caricature au sens propre : une charge. L'idée de pesanteur et, avec elle, l'idée de déplacement du centre de gravité que fait subir le caricaturiste à son objet, permet donc de saisir adéquatement ce qui constitue l'acte de charger : donner plus de poids aux caractéristiques retenues. Le livre s'attache à dégager les implications de cette idée première, selon un parcours sélectif allant de la Renaissance italienne à l'esthétique-choc contemporaine. En passant entre autres par les réflexions de Léonard de Vinci, des frères Carrache, de Hogarth, Diderot, D'Alembert, Lessing, Kant, Rosenkranz, Baudelaire, Flaubert, Warburg et Cavanna, cette étude scande quelques moments forts d'une figuration esthétique de la pesanteur en caricature tout en situant celle-ci par rapport à d'autres arts comme la littérature, la peinture, la danse, la sculpture et l'architecture. La question consiste à se demander si, à force d'exagérer, certains caricaturistes ne perdent pas en réflexivité et si l'équation tant recherchée de la caricature ne pourrait pas consister en une charge sans lourdeur. Le...

À l'écoute de Disney

Auteure: Raphaël Roth

Nombre de pages: 264

Des Trois Petits Cochons (1933) à La Reine des Neiges (2013), le succès des films et des chansons des studios Disney est international et traverse plusieurs générations. Cet ouvrage décrit les modalités de la constitution du voiret de l'entendre cinématographiques au travers du "cas" Disney. Par le biais d'une enquête sociologique, cet ouvrage présente une analyse des ressorts sémiotiques de la réception de la musique de films et tente de dépasser, par le cinéma, l'ineffabilité de cette musique que l'on ressent toujours sans ne jamais pouvoir la matérialiser.

Le cinéma de Jim Jarmusch

Auteure: Céline Murillo

Nombre de pages: 302

C'est à travers une analyse poussée de sa filmographie que cet ouvrage montre comment le réalisateur américain Jim Jarmusch éloigne le spectateur du monde, en parvenant à créer une distance qui lui permet de changer son regard. L'auteur met ici en avant les questions politiques sur le travail, la désindustrialisation ou encore l'anomie soulevées par ses films. Plus encore, c'est au-delà du détour esthétique que Jarmusch parvient à s'adresser au monde intime du spectateur, interrogeant sa solitude et sa difficulté à être soi.

Voir Naples ? Le cinéma et la ville

Auteure: Camille Gendrault

Nombre de pages: 304

Aujourd'hui comme hier, Naples exerce un étrange mélange de rejet et de fascination. Les stéréotypes particulièrement prégnants qui l'entourent n'en sont que l'une des manifestations : le film-sceneggiata notamment, genre surprenant de films avec chansons, en use à l'envi. Plus largement, le cinéma italien joue (et se joue) volontiers des effets de couleur locale, d'images plus ou moins figées qui sont portées par une longue tradition et qui font écran. Car Naples défie le regard. Comment donc la représenter ? Ce livre entend revenir sur le glissement qui s'est signalé dans les représentations italiennes entre 1980 et 1998, période charnière pour la ville.

Territoires du cinéma

Auteure: Jean-René Morice , Jean-Claude Taddei , Isabelle Van Peteghem

Nombre de pages: 262

Cet ouvrage propose, par une approche multidisciplinaire, de comprendre les places dans lesquelles le cinéma se développe et se crée. Comprendre où et comment le cinéma est un enjeu économique et culturel, saisir sa place dans l'espace social, analyser le traitement que lui réservent les artistes. De l'idée à sa projection, il s'agit d'envisager quelle matérialité emprunte le cinéma et quels espaces tangibles ou imaginaires sont les témoins du 7e art.

Une espèce animale à l'épreuve de l'image

Auteure: Florent Barrère

Nombre de pages: 304

Le calmar géant, dont l'espèce la plus représentative est l'Architeuthis dux, est connu de tous les peuples de la mer depuis trois millénaires. Pourtant, il n'a été classé qu'en 1857 par le professeur Steenstrup, et les premiers clichés photographiques de cet animal évoluant dans son milieu n'ont été pris qu'en septembre 2004. Pourquoi un tel écart entre la connaissance du calmar géant et ses premières réprésentations ? Comment le cinéma et la photographie ont-ils propagé l'image du calmar géant, de ces créatures tentaculaires ?

Cinéma et incitation à l'action

Auteure: Anne Benjamin

Nombre de pages: 240

Le film "embarque" son spectateur, lui propose une direction de lecture et s'emploie à établir une participation à un monde fictif donné, afin de mimer une participation, un temps de mise en suspens mais toujours effective, au monde réel. Afin de mettre en évidence les stratégies d'implication et d'orientation du spectateur, l'auteur élabore un cadre théorique et en éclaire les éléments grâce à des films hollywoodiens dits classiques.

Cinéma et fiction

Auteure: Michel Condé

Nombre de pages: 365

Quels sont les processus mentaux que nous mettons en oeuvre pour comprendre et apprécier un film ? Le cinéma, pour sa plus grande part, relève de la fiction : comment interprète-t-on cet aspect fondamental du cinéma ? Qu'est-ce qui, à l'écran, distingue la fiction de la vérité et comment fait-on le partage entre les deux ? Quel plaisir, parfois paradoxal, tirons-nous de cet univers fictionnel ?

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