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Alain Badiou

Auteure: Stéphane Vinolo

Nombre de pages: 196

A la différence de penseurs comme Deleuze ou Derrida, Alain Badiou est un philosophe classique, cherchant à apporter des réponses aux questions les plus anciennes de la philosophie. Pour Badiou, la philosophie n'est plus au coeur du processus de production des vérités. Toute la pensée de Badiou nous enjoint donc à cesser d'être des animaux humains pour devenir des sujets, à ne plus survivre à l'aune de nos seuls intérêts, pour vivre pleinement, c'est-à-dire, vivre enfon comme des immortels.

Autour d'Alain Badiou

Auteure: Isabelle Vodoz , Fabien Tarby

Nombre de pages: 381

Ce livre présente les contributions aux "Journées Alain Badiou" qui se sont déroulées à Paris les 22, 23 et 24 octobre 2010. L'événement a permis la rencontre des paroles et des types de discours les plus divers autour d'Alain Badiou et de son oeuvre. Celle-ci fut analysée et discutée du point de vue de ses dimensions philosophique, logique, mathématique, politique, romanesque, théâtrale, poétique, linguistique, biographique... Le philosophe y prononça sa belle conférence : "La relation énigmatique entre philosophie et politique".

Autour de Logiques des mondes d'Alain Badiou

Auteure: David Rabouin

Nombre de pages: 182

La sortie de Logiques des mondes eut comme premier effet de surprendre ses lecteurs, et ceci, qu'ils soient de fervents adeptes du système ou des lecteurs plus distants, voire critiques. Alain Badiou, qui avait toujours proclamé l'opposition entre ceux qui prennent leur départ dans le corps, ou la " vie ", et ceux qui prennent leur départ dans l'idée, ou le " concept ", pour mieux marquer son appartenance au second camp et sa dépendance à l'héritage de la " philosophie mathématique " brunschvicgienne, mettait en effet clairement, avec son nouvel opus, un pied chez l'ennemi. L'événement, objet de toutes les attentions de ses lecteurs, est moins important, nous dit-il maintenant, que le corps qu'on peut construire à partir des vérités. Voilà qui avait de quoi interpeller non seulement les partisans, mais aussi ceux qui se croyaient confortablement installés dans le camp adverse. Ce livre témoigne d'un moment privilégié de questionnement où chacun, adepte de la première heure ou lecteur distant, se retrouva à essayer de comprendre comment le champ de bataille se trouvait à présent reconfiguré. Issu d'un colloque tenu les 25 et 26 novembre 2006 à l'ENS et à...

Une querelle avec Alain Badiou, philosophe

Auteure: Éric Marty

Nombre de pages: 184

Réaction à l'ouvrage d'A. Badiou intitulé "Portées du mot juif". Analyse la pensée et les thèses du philosophe jugées d'une extrême violence et sa place dans le champ politique et philosophique.

La philosophie d'Alain Badiou

Auteure: Fabien Tarby

Nombre de pages: 274

L'oeuvre en devenir d'Alain Badiou est l'objet d'un intérêt grandissant, en France aussi bien qu'en Europe et aux Etats-Unis. Badiou construit une science de l'être, s'appuyant sur les développements de la théorie mathématique des ensembles. Mais il est aussi le penseur de ces évènements qui font de l'homme un être capable d'une vie authentique et engagée. Qu'apporte donc Badiou par rapport à Deleuze ou Derrida ? Comment accomplir le projet de Heidegger tout en destituant son romantisme ?

Alain Badiou par Alain Badiou

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 176

Né d’une rencontre avec une classe de lycéens belges, ce livre incarne l’accomplissement d’un défi : celui qui consiste, pour un philosophe célèbre pour l’ambition et la richesse de son travail, à en proposer une introduction qui n’en perde pourtant jamais la pointe. C’est ce défi qu’a relevé Alain Badiou dans ce petit livre, mêlant entretiens et textes inédits, qui parcourt avec autant d’allégresse que de pédagogie plus de soixante années de publications, et traverse la totalité des domaines dans lesquels sa pensée s’est illustrée : ontologie fondamentale, mathématiques, politique, poésie ou amour – non sans multiplier les digressions en direction des grandes figures de l’histoire de la philosophie. À l’heure où l’œuvre d’Alain Badiou est enseignée et commentée dans les universités et les grandes écoles du monde entier, il était temps qu’on dispose d’une boussole fiable afin de s’orienter dans son fantastique foisonnement. On la tient entre les mains.

La vraie vie

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 117

"La toute première réception officielle de la philosophie, avec Socrate, prend la forme d'une très grave accusation : le philosophe corrompt la jeunesse. Alors, si j'adopte ce point de vue, je dirai assez simplement : je viens corrompre la jeunesse en parlant de ce que la vie peut offrir, des raisons pour lesquelles il faut absolument changer le monde et qui, pour cela même, imposent de prendre des risques. Aujourd'hui, parce qu'elle en a la liberté, la possibilité, la jeunesse n'est plus ligotée par la tradition. Mais que faire de cette liberté, de cette nouvelle errance ? Filles et garçons doivent découvrir leur propre capacité quant à une vraie vie, une pensée intense qui affirme le monde nouveau qu'ils entendent créer. Que vivent nos filles et nos fils !".

Écrits autour de la pensée d'Alain Badiou

Auteure: Bruno Besana , Oliver Feltham

Nombre de pages: 246

Une ontologie renouvelée de la multiplicité, une pensée du surgissement incalculable du nouveau, une analyse des transformations radicales dans les pratiques contemporaines de l'art et de la politique. Ces trois thèmes sont évoqués par Badiou à travers les concepts de multiplicité, d'événement et de situation, concepts qui forment un monumental système, dont les parti s'articulent avec une très grande précision. Il s'agit ici d'interroger les articulations de ce système qui montre comment les différentes parties se combinent en permettant à la pensée de mettre en mouvement, mais montrent aussi en quoi ces différentes parti, rentrent en contradiction en produisant des ajustements boiteux, des moment d'aphasie. Et les points d'aphasie, on le sait depuis Deleuze, représentent les points aveugles d'une pensée, ces vides structurants qui nous permettent voir par quels écarts il nous est possible de faire un pas nouveau. Les livres d'Alain Badiou situent la parole philosophique dans une articulation inconfortable, ils la situent dans l'entre-deux de l'impossibilité dire l'être - ce qui est la tâche des mathématiques -, et de l'impossibilité de dire les...

Les possibles matins de la politique

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 176

« Cet ensemble de textes tente, sans chercher à être systématique, de rendre compte de la conjoncture idéologique et politique actuelle, tant à échelle du monde qu’a échelle de la France. Il ne s’agit nullement de “raconter” les diverses péripéties factuelles qui font la une des journaux. Mais plutôt, en nous armant de quelques notions utiles, créées pour l’essentiel au cours des trois derniers siècles, de comprendre ce qui se passe. » A. B.

ALAIN BADIOU

Nombre de pages: 576

Du 21 au 23 octobre 1999, s'est tenu à Bordeaux un colloque international consacré à l'œuvre d'Alain Badiou, figure majeure de la philosophie contemporaine, mais aussi militant politique depuis toujours, mathématicien, romancier, essayiste, pamphlétaire, éditeur, aujourd'hui professeur à l'Ecole Normale Suoérieure de la rue d'Ulm. " Penser le multiple " pouvait ainsi désigner à la fois la discussion des thèses fondamentales de l'ontologie mathématique développée dans L'Etre et l'Evénement, et la tentative de prendre en compte les riches développements (littéraires, politiques, analytiques, éthiques) de l'œuvre.

Réflexion autour d'Alain Badiou et Toni Negri

Auteure: Mohamed Amine Brahimi

Nombre de pages: 166

Cet ouvrage a pour objectif principal de présenter une étude originale d'inspiration marxienne sur la théorie révolutionnaire d'Alain Badiou et de Toni Negri. Il comprend une généalogie de la pensée politique révolutionnaire, ainsi que la définition des principaux concepts théoriques utilisés par les deux auteurs. Il intègre également une recherche historico-politique sur le parcours de Negri et Badiou. Ceci permet d'établir le lien entre le travail théorique de ces auteurs et leur engagement politique.

Méfiez-vous des blancs, habitants du rivage !

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 64

« Quel que soit l’intérêt qu’on porte à la conjoncture étroitement nationale du mouvement des gilets jaunes, tout comme à l’obstination méprisante du pouvoir en place, nous devons tenir ferme sur la conviction qu’aujourd’hui, tout ce qui importe vraiment est que notre patrie est le monde. Ce qui nous ramène aux dénommés “migrants . Il faut agir, bien évidemment, pour ne plus tolérer les noyades et les arrestations et la mise à l’écart pour des raisons de provenance ou de statut. Mais au-delà, il faut savoir qu’il n’y a de politique contemporaine qu’avec ceux qui, venus chez nous, y représentent l’universel prolétariat nomade. En convoquant les textes philosophiques et politiques, mais aussi les poèmes, je voudrais examiner l’état actuel de cette cause et explorer la direction de ce que le poète nomme l’éthique du vivre monde et que je nomme, moi, le nouveau communisme. » A.B. Alain Badiou est philosophe, dramaturge et romancier.

Alain Badiou, une trajectoire polémique

Auteure: Bruno Bosteels

Nombre de pages: 218

Ce livre propose une trajectoire doublement polémique pour parcourir la pensée d'Alain Badiou. Polémique d'abord parce qu'il s'agit d'une lecture à contre-courant de l'image maintenant dominante même parmi les meilleurs lecteurs de Badiou, selon laquelle ce penseur présenterait une figure dogmatique, souveraine, absolutiste ou mystique de l'événement en tant que coupure' radicale ou commencement pur. Et ensuite, parce que pour contrarier la lecture miraculeuse de l'événement qui n'y voit qu'une version à peine sécularisée de la grâce, ce livre mobilise non seulement tous les textes importants de Badiou, mais également une bonne partie de sa génération de penseurs. Ainsi, le lecteur trouvera ici un démêlé constant avec les "maîtres" de Badiou, notamment Louis Althusser et Jacques Lacan, ainsi qu'avec ses "interlocuteurs", qu'ils soient directs ou implicites, abrupts ou amicaux : de Gilles Deleuze jusqu'à Slavoj Zizek, en passant par Daniel Bensaïd et Judith Butler. Plus encore que de retracer les lignes de démarcation sure. un parcours individuel ou générationnel, il s'agit de puiser dans un dispositif de réflexion plus vaste qui constitue le moment fort...

De quoi Badiou est-il le nom

Auteure: Kostas Mavrakis

Nombre de pages: 126

Badiou est le nom oxymorique d'un libéralisme autoritaire, maoïste et moderniste. Il est aussi le nom d'un philosophe non négligeable sur lequel on peut s'appuyer pour combattre les mauvaises causes dans lesquelles il s'est fourvoyé. C'est ce qu'entreprend Kostas Mavrakis en poursuivant son frère ennemi dans les domaines de la politique. de l'esthétique et de la religion. Il étudie ce faisant les grands problèmes étroitement liés entre eux qui se posent à la pensée contemporaine. Comment définir l'art et le non-art qui en tient lieu aujourd'hui ? Peut-on encore envisager une politique volontariste de civilisation permettant au peuple de prendre en main son destin ? Quel serait le rapport d'une telle politique au fondement ultime des valeurs ? En quel sens notre survie en dépend-elle ? Sur tous ces points Kostas Mavrakis ne se contente pas de réfuter méthodiquement les thèses d'Alain Badiou. il propose des voies susceptibles de nous aider à surmonter les contradictions et les apories d'une pensée emblématique du nihilisme (post)moderne.

Esthétique et philosophie, Alain Badiou

Auteure: Mehdi Belhaj Kacem , Alexandre Costanzo

Nombre de pages: 107

La vraie vie

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 128

Alain Badiou La vraie vie « La toute première réception officielle de la philosophie, avec Socrate, prend la forme d’une très grave accusation : le philosophe corrompt la jeunesse. Alors, si j’adopte ce point de vue, je dirai assez simplement : je viens corrompre la jeunesse en parlant de ce que la vie peut offrir, des raisons pour lesquelles il faut absolument changer le monde et qui, pour cela même, imposent de prendre des risques. Aujourd’hui, parce qu’elle en a la liberté, la possibilité, la jeunesse n’est plus ligotée par la tradition. Mais que faire de cette liberté, de cette nouvelle errance ? Filles et garçons doivent découvrir leur propre capacité quant à une vraie vie, une pensée intense qui affirme le monde nouveau qu’ils entendent créer. Que vivent nos filles et nos fils ! » A. B. Alain Badiou est philosophe, dramaturge et romancier.

Métaphysique du bonheur réel

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 96

Alain Badiou revient ici sur les principaux éléments de sa philosophie de manière accessible et vivante, en la présentant dans l’horizon de la recherche du bonheur réel (comme effet que produit la vérité dans l’expérience d’un sujet). Dans la première partie, l’auteur explique pourquoi cette recherche, qui est le nom de toute vie philosophique, est aujourd’hui plus que jamais désirable. Analysant les contraintes contemporaines, il entend montrer que la situation de la philosophie est aujourd'hui défensive, et qu’il y a là une raison supplémentaire d’en soutenir le désir. Dans la seconde partie, il confronte cette vision à celle des grands « anti-philosophes » (Pascal, Rousseau, Kierkegaard, Nietzsche, Wittgenstein, Lacan), auprès desquels la philosophie trouve la dose de scepticisme et de provocation nécessaire pour ne pas sombrer dans l’académisme. Dans la troisième partie, il affronte une autre forme de critique, celle qui objecterait que la philosophie ne sert à rien quand c’est le monde qu’il s’agit d’abord de changer (pour que les conditions du vrai bonheur y soit enfin accessibles à tous). Enfin, dans une quatrième partie, il...

La République de Platon

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 520

Le présent volume conjoint la version théâtralisée d’une entreprise tout à fait singulière : la traduction-transposition de ce qui est peut-être le livre de philosophie le plus universellement connu, à savoir La République, de Platon, et une pièce de théâtre, L’Incident d’Antioche. Les deux pièces constituent une orchestration théâtrale multiforme d’une seule et unique question : que faut-il entendre par « politique » ? En quel sens peut-on dire qu’il s’agit d’une pensée, ou d’une Idée, et non d’une gestion, ou d’un pouvoir ? Et y a-t-il, par-delà les péripéties douloureuses ou enthousiasmantes de l’Histoire, de grands noms invariants sous le drapeau desquels il faut sans cesse venir, ou revenir – comme l’éternité immanente du désir égalitaire, dont je n’ai pas trouvé d’autre nom que le plus vieux de tous, le plus déchiré, le plus compromis, mais le plus apte à nommer sa destination : Communisme ? Combinaison du théâtre, de l’épopée historique et du devenir des idées, ce livre décide que toute chose, pour être pensée et choisie, doit tout d’abord, aussi longtemps qu’il le faut, être exposée. Mais il...

Théorie du sujet

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 352

Le propos fondamental du livre d’Alain Badiou est d’établir que le noyau de toute philosophie compatible avec le marxisme est une théorie du sujet. Mais laquelle ? Ni le sujet comme conscience (thèse de Sartre), ni l’hypothèse du sujet « naturel », désirant ou substantiel, ne peuvent convenir. C’est du côté du sujet clivé tel que Lacan – notre Hegel– en fait théorie, qu’il faut chercher une issue. Alain Badiou trouve là de quoi refondre, non pas le thème, forclos, d’un sujet de l’Histoire, mais celui des sujets politiques.L’opération ne se peut faire sans étendre le concept lacanien su jet, lié dès l’abord à deux types d’effets : l’occupation d’une place vide d’un côté, l’excès sur cette place vide de l’autre. Instrument de cette distinction : le couple algèbre/topologie. Il en résulte que le réel, pensable – comme le fait Lacan – sous le concept algébrique de l’objet cause, doit également être reçu sous celui, topologique, de consistance : ontologie en partie double.Le cœur de la question est atteint quand entre en dialectique avec la notion lacanienne du manque, la catégorie nouvelle de destruction.Qu’on ne...

Quatuor d'hommes de désir

Auteure: Stoïan Stoïanoff-Nenoff

Nombre de pages: 234

Ce livre comprend quatre mini-monographies qui concernent dans l'ordre : Ludwig Wittgenstein, Sigmund Freud, Alain Badiou et Alain de Libéra. « Quatuor » en raison de la propre implication de l'auteur dans le « quadriparti » des modalités du discours (en tant que marqueurs de subjectivation) et aussi en vertu de la probabilité que ses lecteurs puissent découvrir entre ses quatre souffre-douleur un lien structural de l'ordre d'un groupe de Klein.

Qu'est-ce qu'un peuple ?

Auteure: Pierre Bourdieu , Jacques Rancière , Alain Badiou , Judith Butler , Sadri Khiari , Georges Didi-Huberman

Nombre de pages: 12

Le mot "peuple" a tant de sens différents qu’un danger en découle : celui de le ranger dans le vaste ensemble de mots en caoutchouc qui servent avant tout au maintien de l’ordre existant. Et de fait, certains usages du mot – comme le jugement et l’envoi en prison "Au nom du peuple français" – peuvent justifier une telle méfiance. Mais les textes réunis dans ce livre montrent que "peuple" reste un mot actuel depuis l’article 35 de la Déclaration des droits de 1793 ("Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs"). Le peuple dont la représentation est si problématique (Didi-Huberman), le concept à géométrie variable de "classes populaires", de "peuple" ou de "travailleurs" (Bourdieu), la façon vicieuse d’amalgamer l’idée même de peuple démocratique à l’image de la foule dangereuse (Rancière), la façon dont les éléments réputés constitutifs du peuple ne font sens qu’au moment où se dessine un extérieur au peuple (Khiari) : tels sont quelques-uns des thèmes développés par les auteurs de ce livre, avec...

Alain Badiou

Auteure: Jacques Henric , Elie During , Laurent de Sutter

Nombre de pages: 96

Philosophe (l'Etre et l'Evénement, Logiques des mondes, le Siècle), professeur à l'Ecole normale supérieure, et aussi romancier (Calme Bloc ici bas), auteur dramaturge et même acteur (la République de Platon), Alain Badiou est aujourd'hui l'une des voix les plus écoutées, en France comme dans beaucoup de pays à travers le monde. Est-ce dû à ses lectures croisées de Marx et de Lacan, à sa fidélité aux engagements politiques de sa jeunesse, à ses écrits sur Beckett, saint Paul, les avant-gardes littéraires et artistiques du début du 20e siècle, à sa passion des mathématiques, à ses réflexions sur l'amour ? Disons à la vitalité d'une pensée capable d'embrasser autant de domaines. N'est-ce pas aussi que son oeuvre est le plus sûr antidote aux bien-pensances de l'époque ? A son parti pris qui est, pour reprendre ses propres termes, de " déclarer opiniâtrement sa dissidence " ?

Le concept de modèle

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 216

Voici la réédition, augmentée d'une longue préface, d'un livre publié en 1969 et devenu introuvable depuis trente ans. Il transcrit deux conférences prévues à l'époque dans un contexte à la fois dense et mondain : le "cours de philosohie pour scientifiques" organisé par Louis Althusser. La première conférence eut bien lieu, en 1968, à la fin du mois d'avril. Deux semaines plus tard, c'était le début de Mai 68, celui-là même auquel notre actuel Président ordonne qu'on mette fin "une fois pour toutes". Nous, jeunes philosophes, sommes alors passés brutalement des raffinements formels de la théorie pure à l'activisme politique le plus radical. Nous servions les structures, il a fallu, et avec quelle détermination, servir le peuple. La deuxième conférence fut annulée. Entre 1960 et 1968, nous étions en effet "structuralistes", et nous avions une grande dévotion pour la science, que nous opposions à l'idéologie. Il est vraiment paradoxal que depuis, on ait jugé que nous nagions en pleine idéologie, et qu'on ait appelé à "la fin des idéologies". On verra tout le contraire dans ce livre : une grande rigueur instruite concernant la logique contemporaine, ...

Le Nombre et les Nombres

Auteure: Alain Badiou

Frege, Dedekind, Peano, Cantor : penser le nombre a requis à la fin du siècle dernier un effort qui a échoué, faute d'une élucidation suffisante de ce qu'est le multiple. Laquelle implique que le Nombre est une forme spécifiable avant tout jeu d'opérations ; que le Un est en crise ; et qu'en revanche une série de décisions axiomatiques suivent la promotion du vide et de l'infini. Le "fond" naturel du Nombre, c'est alors ce multiple à la fois sériel et homogène qu'on appelle "ordinal". L'opérateur crucial est ici le concept, à la fois soustrait à toute intuition et philosophiquement clair, d'ensemble transitif. S'en suit la définition du Nombre : donnée conjointe d'un ordinal (la matière du Nombre) et d'une partie de cet ordinal (sa forme). Définition qui couvre un champ immense, dont tous nos nombres classiques constituent une infime partie, à côté d'une foule in-nombrable d'autres espèces à ce jour inexplorées. De la simple essence des nombres se réduit enfin qu'ils sont réglés par les structures usuelles, qu'elles soient d'ordre, de "coupure" (singularisation ponctuelle dans un environnement dense) ou d'opérations. Trop longtemps masqué par la...

Slavoj Zizek et Alain Badiou, Tels Quels

Auteure: Mickaël Dutertre

Nombre de pages: 56

Les oeuvres de Slavoj Zizek et d’Alain Badiou peuvent paraître de prime abord arides, voire hermétiques. Tels Quels se veut une introduction aux textes complexes, couvrant à la fois les champs philosophique, psychanalytique et politique, traités par ces deux auteurs. On trouvera également, dans ce recueil, des études littéraires et des poèmes. Après des études de sociologie, de lettres modernes et de philosophie, Mickaël Dutertre s’est attaché à développer une réflexion autour d’un thème central, le marxisme. Slavoj Zizek et Alain Badiou, Tels Quels est son deuxième ouvrage.

Le Siècle

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 270

L'ORDRE PHILOSOPHIQUELe XXe siècle a été jugé et condamné : siècle de la terreur totalitaire, des idéologies utopiques et criminelles, des illusions vides, des génocides, des fausses avant-gardes, de l'abstraction partout substituée au réalisme démocratique. Je ne souhaite pas plaider pour un accusé qui sait se défendre seul. Je ne veux pas non plus, comme Frantz, le héros de la pièce de Sartre Les Séquestrés d'Altona, proclamer : « J'ai pris le siècle sur mes épaules, et j'ai dit : J'en répondrai ! » Je veux seulement examiner ce que ce siècle maudit, de l'intérieur de son propre devenir, a dit qu'il était. Je veux ouvrir le dossier du siècle, tel qu'il se constitue dans le siècle, et non pas du côté des sages juges repus que nous prétendons être. Pour ce faire, j'utilise des poèmes, des fragments philosophiques, des pensées politiques, des pièces de théâtre... Tout un matériel, que d'aucuns prétendent désuet, où le siècle déclare en pensée sa vie, son drame, ses créations, sa passion. Et je vois alors qu'au rebours de tout le jugement prononcé, cette passion, la passion du XXe siècle, n'a nullement été celle de l'imaginaire ou des...

Peut-on penser la politique ?

Auteure: Alain Badiou

Nombre de pages: 128

1985Penser la politique, c’est d’abord réfuter le politique : le dénoncer comme illusion (imaginaire) du « faire un », des identifications (le parti, le syndicat, la société sans classe), du fait cernable, de la prévision assurée. La politique naît, elle, de l’événement, par où l’on entend ici le surgissement des dominés rompant l’ordre du politique et l’unité de celui-ci : un surgissement toujours précaire, dont la mise en œuvre suppose un pari et un calcul chaque fois risqués : en bref, il y a la politique quand – et seulement si – une dé-liaison de la réalité propose un point de réel.Alain Badiou part de la décomposition du marxisme où il voit l’effet de ce que Marx, tout en montrant l’irruption du réel dans la réalité du politique, a continué de penser dans le politique. Et il avance un essai de recomposition centré sur l’interprétation de ce qui fait événement, dès lors que les dominés ont prononcé, au défaut de l’ordre, leur existence, et qu’il est possible de parier sur cette prononciation.Alain Badiou, philosophe, dramaturge et romancier, préside, à l'École Normale Supérieure, le Centre international d'étude ...

Eloge de l'amour

Auteure: Alain Badiou , Nicolas Truong

Nombre de pages: 109

« La conviction est aujourd’hui largement répandue que chacun ne suit que son intérêt. Alors l’amour est une contre-épreuve. L’amour est cette confiance faite au hasard. » Des moralistes français jusqu’à Levinas, en passant par Schopenhauer, les philosophes ont souvent maltraité l’amour – lorsqu’ils l’ont traité. Alain Badiou nous montre dans ce livre fort et limpide que l’amour est aujourd’hui menacé : la puissance de l’événement incommensurable qu’il constitue est niée à la fois par les tenants du marché libéral (pour lesquels tout n’est qu’intérêt) et par ses opposants (pour lesquels l’amour n’est qu’hédonisme). Il est donc à réinventer...

Après Badiou

Auteure: Mehdi Belhaj Kacem

Nombre de pages: 432

"Mehdi Belhaj Kacem a été proche d'Alain Badiou. Il est de ceux qui connaissent le mieux, et de l'intérieur, la mécanique et les ruses de son œuvre. Badiou l'a même tenu pour l'un de ses disciples les plus prometteurs. Et voilà que le disciple en est venu, par un cheminement dont il rend compte, ici, avec probité, à considérer que l'œuvre du maître contenait d'impardonnables impostures. Après Badiou est un livre joyeux et cruel. Plein d'humour et de savoir. C'est un démontage biographique (toute philosophie n'est-elle pas, selon le mot célèbre, une biographie mise en concepts ?) non moins que métaphysique (sur la question de l'Evénement, sur celle de l'Universel, sur l'énigme du Mal et de l'insistante surdité de "la" philosophie à son interpellation, Belhaj Kacem avance ses propres thèses qui s'opposent point sur point à celles de Badiou). Comment un philosophe en vient-il, de l'apologie de Pol Pot, au déni de l'existence même du problème écologique ? D'où procède son mépris de la démocratie ? Pourquoi son platonisme ne peut-il, pris à la lettre, que rendre sourd et aveugle au surgissement de l'événement, le vrai, tel celui qui importait, à...

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