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D’une île rebelle à une fidèle

Auteure: Agnès Renault

Nombre de pages: 530

Dès la fin du XVIIIe siècle, Santiago de Cuba accueillit des milliers de réfugiés de Saint-Domingue qui fuyaient les violences des révolutions française et haïtienne. Les colons espéraient s’installer pour développer des plantations. Ils furent expulsés en 1809, en raison de la guerre franco-espagnole, mais certains d’entre eux revinrent quelques années plus tard, suivis par d’autres Français, venant parfois directement de métropole. Ces mouvements migratoires furent essentiels pour la région orientale de Cuba. Les colons purent se redresser et jouer le rôle de moteur de la transformation économique de la région d’accueil. Leur réussite s’appuie sur la reconstruction d’une communauté sur le modèle de la société coloniale de Saint-Domingue, unie par un sentiment partagé d’être Français.

Dictionnaire généalogique des familles canadiennes depuis la fondation de la colonie jusqu'à nos jours: 1701-1763. A-Z

Auteure: Cyprien Tanguay

L'origine de nos amours

Auteure: Erik Orsenna

Nombre de pages: 288

« Un père et un fils n’échangeaient guère. Vient un été où ils divorcent ensemble. Le fils de sa première femme. Le père de la mère du fils. Alors le père et le fils ne vont plus arrêter de parler d’amour. Tout nous réussit sauf nos amours. Nos échecs viendraient-ils d’un gène familial, le gène des amours impossibles ? Et ce gène, ne viendrait-il pas de Cuba, l’île aux mille tentations et berceau de la famille ? »Erik Orsenna De Bréhat à Cuba, voici l’histoire d’une famille, et surtout de deux hommes. La vie les soude à un moment où chacun n’y croit plus : leurs amours se succèdent, la solitude va et vient, avec la fatalité des marées. Parce que ces deux « éclopés de la conjugalité » ne restent pas en rade, ils remontent au fil de leurs discussions jusqu’à leur aïeul Augustin, tailleur de profession, pianiste improvisé, parti tutoyer le destin et les femmes à Cuba. Cet homme timide initie la malédiction familiale par une existence extrêmement romanesque, il y a 150 ans. Quant au narrateur de L’Origine de nos amours, il porte en lui un « chromosome narratif » qui raconte les bonheurs et les bourrasques de chaque destin avec...

Inventaire historique des actes transcrits aux insinuations ecclésiastiques de l'ancien diocèse de Lisieux

Auteure: Léopold-Ferdinand-Désiré Riel

Inventaire historique des actes transcrits aux insinuations ecclésiastiques de l'ancien diocèse de Lisieux, ou, documents officiels analysespour servir a l'histoire du personnel de l'évêché, de la cathédrale, des collégiales, des abbayes et prieurés, des paroisses et chapelles, ainsi que de toutes les familles notables de ce diocèse, 1692-1790

Auteure: Léopold-Ferdinand-Désiré Piel

Libres après les abolitions ?

Auteure: ROGERS Dominique , LESUEUR Boris

Nombre de pages: 218

Libres après les abolitions ? La question peut surprendre. Les abolitions du XIXe siècle ont été toujours considérées comme une rupture majeure dans l’histoire des esclavages atlantiques. L’émergence contemporaine de revendications mémorielles, souvent impulsées par les descendants des populations autrefois esclavisées, suggère, au contraire, l’existence d’un passé « qui ne passe pas ». Au-delà d’une définition juridique, l’esclavage a signifié dominations, violences extrêmes et déconsidérations multiformes. Après les abolitions, des processus ethnoculturels de racialisation comme les structures de travail ont perduré, voire se sont renforcés, et ont été complétés par d’autres facteurs d’exclusion socio-économique. Cet ouvrage tente d’explorer les barrières dressées pour empêcher la totale émancipation des nouveaux libres et de leurs descendants, ainsi que les stratégies complexes d’adaptation que ces derniers ont mises en oeuvre pour obtenir, sinon une assimilation, du moins une intégration économique et possiblement citoyenne, à égalité. La dizaine de contributions réunies s’inscrit dans une perspective comparative et...

Atlas des esclavages. De l'Antiquité à nos jours

Auteure: Marcel Dorigny , Bernard Gainot

Nombre de pages: 98

En plus de 150 cartes et infographies, voici la longue histoire des pratiques esclavagistes, de l’Antiquité à nos jours. - Une analyse mondiale de la traite des esclaves, du XVe au XIXe siècle, une approche globale et originale des sociétés esclavagistes. - L’expansion de la traite par l’internationalisation des échanges, la diffusion des Lumières et l’essor du mouvement abolitionniste à l’échelle internationale. - La permanence de l’esclavage et la complexité de ses héritages et de ses mémoires : un sujet toujours d’actualité. Cet atlas présente un état synthétique, vaste et complet des connaissances historiques sur la délicate et complexe question de l’esclavage.

Enjeux coloniaux et franc-maçonnerie à Cuba au XIXe siècle

Auteure: Dominique Soucy

Nombre de pages: 230

La franc-maçonnerie cubaine est une réalité peu connue du public francophone, bien qu’elle doive son origine à des membres du Grand Orient de France. Depuis l’apparition des premières loges en 1804 jusqu’à la rupture officielle des relations en 1905 entre l’obédience française et la Grande Loge de Cuba, un siècle de relations rythma l’évolution de l’Institution dans ce qui était l’une des dernières colonies espagnoles. S’appuyant sur des fonds inédits du Grand Orient de France, l’ouvrage nous invite à plonger au coeur de la diplomatie maçonnique atlantique et dans les réseaux internationaux qu’elle nourrissait et jette un éclairage nouveau sur la nature des liens qui existaient entre les membres d’obédiences cubaines, espagnoles, française et étasuniennes. Enrichie de la transcription et de la traduction d’une sélection de documents, l’étude met en évidence la prégnance de l’intervention du Grand Orient de France dans l’histoire de Fraternité à Cuba et dans l’articulation de nouvelles aspirations maçonniques, sociales et politiques, alors que progressait dans l’île une remise en question du système colonial en place et ...

D'une île rebelle à une île fidèle

Auteure: Agnès Renault

Nombre de pages: 528

Résumé de la thèse : A partir de 1791, des colons de Saint-Domingue se réfugièrent à Cuba et tout particulièrement à Santiago, fuyant les guerres civiles des Révolutions Française et Haïtienne. Ils furent expulsés en 1809, en raison de la guerre franco-espagnole, mais certains d'entre eux firent le choix d'y revenir quelques années plus tard, suivis par d'autres français qui venaient directement de la métropole. Ces mouvements migratoires furent essentiels pour la région orientale de Cuba. Cette thèse montre comment ces colons réfugiés purent se redresser et jouer le rôle de moteur de la transformation économique de la région d'accueil. Leur réussite s'appuie sur la reconstruction d'une communauté à la fois diverse et unie par un sentiment partagé d'être français. Le groupe d'immigrés reconstitue en terre d'exil toutes les spécificités de la société coloniale de Saint-Domingue. Colons avant tout, ils ont choisi le nouveau monde, et le mouvement migratoire de Français à Santiago de Cuba annonce, par certains côtés, ce que sera la colonisation française du XIXe siècle

Utilisation des antiseptiques dans un service parisien

Auteure: Agnès Renault

Nombre de pages: 138

Les antiseptiques ont toujours été choisis suivant des critères subjectifs. La parution des normes AFNOR a permis l'étude des antiseptiques in vitro, mais des études in vivo sont encore à définir. L'utilisation dans les services reste encore en pratique pour la plupart des antiseptiques très empiriques.

Annales de Normandie

Bibliographie normande, ouvrages et articles, is included in each vol. (no.1 in each vol., v.8- ). Index for each issue of the Bibliographie is included in the following volume.

La communauté françaises de Santiago de Cuba entre 1791 et 1825

Auteure: Agnès Renault

Nombre de pages: 1776

A partir de 1791, des colons de Saint-Domingue se réfugièrent à Cuba et tout particulièrement à Santiago, fuyant les guerres civiles des Révolutions Française et Haïtienne. Ils furent expulsés en 1809, en raison de la guerre franco-espagnole, mais certains d'entre eux firent le choix d'y revenir quelques années plus tard, suivis par d'autres français qui venaient directement de la métropole. Ces mouvements migratoires furent essentiels pour la région orientale de Cuba. Cette thèse montre comment ces colons réfugiés purent se redresser et jouer le rôle de moteur de la transformation économique de la région d'accueil. Leur réussite s'appuie sur la reconstruction d'une communauté à la fois diverse et unie par un sentiment partagé d'être français. Le groupe d'immigrés reconstitue en terre d'exil toutes les spécificités de la société coloniale de Saint-Domingue. Colons avant tout, ils ont choisi le nouveau monde, et le mouvement migratoire de Français à Santiago de Cuba annonce, par certains côtés, ce que sera la colonisation française du XIXe siècle.

Recueil de genealogies des comtés de Beauce, Dorchester [et] Frontenac, 1625-1946

Auteure: Éloi-Gérard Talbot

Répertoire des mariages des familles Pepin: Hommes

Auteure: Lucien Pépin , Association des familles Pepin

Répertoires de mariages des descendants de trois ancêtres différents : -Guillaume Pépin dit tranchemontagne, né vers 1607 à Saint- Laurent-de-la-Barrière, Saintonge, France, qui épousa Jeanne Méchin en 1645 aux Trois-Rivières.-Antoine Pépin dit Lachance, né en 1636 au Havre, Normandie, France, qui épousa Marie Teste en 1659 à Notre-Dame de Québec. Les Lachance sont issus de cet ancêtre.-Robert Pépin, né en 1643 à Grisy, Normandie, France, qui épousa Marie Creste en 1670 à Notre-Dame de Québec.

Agnès de Nanteuil (1922-1944)

Auteure: Christophe Carichon

Nombre de pages: 208

Agnès de La Barre de Nanteuil est la seule femme à avoir donné son nom à une promotion d'élèves officiers.Née dans une famille de vieille noblesse normande et parisienne, Agnès de Nanteuil connaît une enfance heureuse à Paris et en Bretagne. Très engagée dans les mouvements de jeunes et l'Action catholique, elle est guide de France puis cheftaine de louveteaux et membre de la Jeunesse étudiante chrétienne féminine. Pendant la guerre, elle s'engage dans la résistance et devient agent de liaison. Dénoncée, arrêtée, torturée, Agnès est déportée par le dernier convoi de Rennes et meurt à Paray-le-Monial des suites d'une blessure reçue pendant le trajet. Dès lors, Agnès de Nanteuil devient un modèle pour de nombreux jeunes par sa personnalité, son charisme et le don sans réserve qu'elle fit de sa vie pour Dieu, son prochain et son pays.Le livre est tour à tour une biographie historique et spirituelle. En annexe, l'auteur publie de larges extraits d'écrits spirituels inédits d'Agnès de Nanteuil qui donnent à l'ouvrage toute sa force et son authenticité.

Agnès la Noire

Auteure: Robert E. Howard

Nombre de pages: 504

Onzième volume de la collection Howard, cet ouvrage rassemble des récits se classant dans l’aventure fantastique. On y trouve tous les textes mettant en scène Agnès la Noire, Terence Vulmea, Kirby O’Donnell et Cormac Mac Art. Voici donc l’intégralité des cycles de nouvelles d’aventures fantastiques et de Fantasy de Howard, basés sur les manuscrits originaux, ainsi que des inédits. À noter que Christophe Gans (Le Pacte des Loups) travaille sur une adaptation cinéma du personnage d’Agnès la Noire.

Essai critique sur l'histoire de Charles VII, d'Agnès Sorelle et de Jeanne d'Arc

Auteure: Joseph Delort

Nombre de pages: 296

Orgueilleuse Agnès

Auteure: René Charvin

Nombre de pages: 228

Dans une chambre rose et or, qui se trouvait au premier étage du charmant hôtel, l'air était doucement immobile. Rien ne paraissait changé lorsque Agnès ouvrit les yeux. Elle le fit doucement, avec précaution, comme une malade qui craint d'être blessée par le cru de la lumière. Quelle chose, à l'intérieur d'elle-même, éveillait sa méfiance, la faisait redouter de se laisser glisser hors du sommeil, de quitter ce bienheureux engourdissement de tout l'être, où elle était plongée comme en un abîme. Soudain, elle se souvenait. La vérité la frappait brusquement, comme une révélation...

Je chemine avec Agnès b.

Auteure: Agnes B.

Nombre de pages: 112

" Sait-on qui l'on est ? J'ai l'impression que c'est plutôt un regard extérieur qui peut dire qui je suis. Ma mère pensait que j'étais très gentille, très sage, mais au fond très rebelle. Elle le sentait. Elle disait : "Mon agneau est un phénomène." Je ne sais pas ce que ça voulait vraiment dire dans son esprit mais elle voyait que j'étais spéciale sans doute. J'avais de la suite dans les idées, et puis... j'essayais d'arranger les choses, tout le temps ! " Agnès b. Agnès Troublé est née en 1941 à Versailles. Elle se lance à 20 ans dans la création de vêtements, sans suivre d'études préliminaires. En 1973, elle fonde sa marque agnès b. et connaît un succès international. Passionnée par l'art, elle ouvre en 1984 une galerie où elle expose de jeunes artistes prometteurs. Enfin, elle s'engage pour un monde plus juste en soutenant de nombreuses causes, dont l'écologie. Agnès b. nous confie les étapes de son parcours, depuis son enfance dans le parc du château de Versailles jusqu'à sa nouvelle galerie, La Fab., en passant par l'inauguration de sa première boutique 3, rue du Jour à Paris. Elle évoque ses épreuves de jeunesse, ses réalisations, ses...

Histoire de Montmédy et des localités Meusiennes de l'ancien comté de Chiny

Auteure: Jean François Louis Jeantin

Manuel de la Meuse. Histoire de Montmédy et des localités meusiennes de l'ancien comte de Chiny ...

Auteure: ..... Jeantin

Nombre de pages: 2297

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